Огурцова на линии

Можно долго говорить, что там как происходило... Но, если коснуться затронутого аспекта подмены героя вначале в литературе, потом в жизни...здесь будет кое-что главное. Основное.

Помните, я все время повторяла "как я скажу, так это и останется", а вы считали, что это некоторое гипертрофическое преувеличение. Типа много я о себе решила вообразить... богатым воображением.

На самом деле здесь есть один практический смысл искусства. На практике я ведь беру какое-то негативное явление, фиксирую эту пакость на предметном стеклышке... и далее начинаю исследование. Ну, такое... фатальное. И оно уже так и остается. Только на это право надо иметь... это раз. Много еще чего надо иметь, как все понимают, поскольку больше никто такого почему-то не имеет, гы-гы. И самое противное, эту погань надо себе вытащить. Отодвинув все эмоции, совершенно бесстрастно проанализировать (т.е. разъять на составные части) достаточно болезненные вещи.

Но... всякая боль, это только вопрос времени, которое, как известно, лучший лекарь любой боли. И здесь давай-те, подоткнем кое-кому... чтобы больнее было. Там ведь типа... незаживающая рана, верно? Так с какой стати вдруг "Списком Шиндлера" вышел через 48 лет после войны?.. До этого было табу снимать фильмы про членов НСДАП из военно-промышленного комплекса, а тут вдруг... разродились.

«Список Шиндлера» (англ. Schindler's List) — историческая драма режиссёра Стивена Спилберга 1993 года о немецком бизнесмене и члене НСДАП Оскаре Шиндлере, спасшем более тысячи польскихевреев от гибели во время Холокоста^[3]. Основан на романе Томаса Кенилли «Ковчег Шиндлера»^[3].

А затем вдруг выходит замечательный фильм (в аккурат после дефолта), где поясняется, что, дескать только американцы со своей тушенкой "второй фронт" и сражались со всеми членами  НСДАП. И происходит это не когда-то, а сразу после дефолта 1998 года.

«Спасти рядового Райана» (англ. «Saving Private Ryan») — американская эпическая военная драма 1998 года режиссёра Стивена Спилберга, описывающая события во время Нормандской операции Второй мировой войны.^[2]

По некоторым данным, картина основана на реальных событиях, произошедших с братьями Ниландами^ru_en^[3], когда после одновременной смерти пятерых братьев Салливан были приняты правила о распределении членов одной семьи по разным подразделениям и об отзыве последнего оставшегося в живых из них с фронта.

Вот здесь надо отметить, что Спилберг рванул вперед именно затем, чтобы все осталось так, как он скажет. Потому что сделать это можно только средствами искусства. Проблема в том, что все эти средства должны пережить свое время. А когда они и плевок сквозь зубы пережить не могут... тут-то и начинается настоящая аналитическая работа.

А она как раз начаться не должна была, поскольку там ведь много вещей, шокирующих сознание. В "Игре престолов" с этим пошел какой-то пережим... Но ведь мы понимаем, что есть множество вещей, о которых мы просто боимся подумать, т.е. их анализ является настолько болезненным не просто для сознания, а для души (как, например, откровенное предательство), что подобное стараешься до последнего отодвинуть от себя, дистанцироваться. И это на уровне самосохранения.

Ну, как все получили шок от "Андрея Рублева" Тарковского, так кому надо разбираться, в чем он там наврал? Проще согласиться, что так типа оно и было. А это все равно искусство... и до недавнего времени оно так и оставалось (закосневшим), действуя... почти паралитически.

Это... вот как паучиха разбирается со своими жертвами! Вначале такой резкий укол паралитическим ядом, который начинает разжижать мозги и внутренности, потом в оглушенном и полу парализованном состоянии жертва опутывается паутиной в кокон. Лежит там себе... как в матрице, грезит о минушем... и переваривается, чтобы сраной паучихе жрать было удобнее. Потом подползает паучиха со своей трубочкой для коктейля и гламурно пробует трапезу.

Человек получает паучий удар в душу, он уже анализировать не станет, кто это его решил пожрать, причем, на совершенно гипотетических и не значимых для него фактах. Простите, кто-то из присутствующих хоть раз был в еврейском гетто или при нем проводились этнические чистки? Чего врать-то с пережору? Вдобавок, через 48 лет после того, когда приличному человеку было положено с оружием в руках прекратить все эти зверства.

Кстати, это ведь после этих двух шедервов Спилберга вдруг возникло твердое убеждение, будто американцы Освенцим освобождали. Т.е. происходит полный снос мозгов! И это именно укус паучихи, а не искусство, поскольку в результате справедливость-то не восстанавливается.

А еще там ведь есть последняя сцена, когда несчастные узники уже после освобождения сталкиваются с советским евреем, офицером советской армии. И он им честно говорит, что надо валить, мол, в советской зоне они вряд ли получат полное удовлетворение за свои издержки.

Ах да... там еще сценка есть перед этим, как Шиндлеру на портсигар золотишко вынимают... кто изо рта, кто из допы. А Шиндлер начинает как бы сцену катарсиса... это уже просто опутывание коконом фашистской паутины полупереваренных мозгов! Это просто кошмар! Это когда он начинает перебирать, что у него и без этого золотого портсигара золотых вещей навалом, он бы мог на них много евреев накупить, да вот... чот пожилился... А тут портсигар получил, так прямо даже расстроился.

Комментарии

Irina Voropayev 2 года назад это кем надо быть, чтобы Спилберга обозвать безнравственным, и за что?! когда целый народ уничтожают только за принадлежность к этому народу, а не за идеологию или ещё что-нибудь, это совсем другая тема. странно слышать такое от писателя. если что, я в восторге от книге "Выбор Софи", ЭТО ОЧЕНЬ ГЛУБОКОЕ И НУЖНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ,  но почему поднимать тему холокоста безнравственно, это не понятно совсем.

Ирина Дедюхова 2 года назад Это надо быть мною, вам такое не по чину. И вы врете! Вы ни черта не поняли в "Выборе Софи". Ведь это не вы, а я сказала, в чем же там был выбор. А он был отнюдь не в Освенциме! Вы-то сами настолько ограниченный и неразвитый морально субъект, что даже такой малости не поняли. Думаю... вы просто врете, как всегда, книг вы точно не читаете! А там ни у кого не было выбора... кроме тех, кто купил себе место в списочке Шиндлера, да? Даже у эсэсовцев! Так что ни в каком вы не в восторге! Потому что вы смотрите в книгу и видите фигу. А Спилберг ваш считает считает, будто для спасения своей шкуры (поганой!) можно пристроиться на военный завод, чтобы производить оружие для Восточного фронта. И шиндлер ваш давно в аду, да и Спилбергу там весьма теплое местечко подготовлено. По совокупности заслуг.

Вот и надо понимать, что когда пытаешься найти оправдание собственной подлости, находят прям-таки просто непробиваемые (с виду) оправдания. Но... зачем? Если это точно никак не касается Спилберга, моего собеседника и меня? И когда это было действительно невыносимо больно, этого Шиндлера кормили бывшие узники, спасшиеся, благодаря его списку, поскольку он после войны все отступные проиграл и пропил, жить нормально он уже не мог. Но о нем старались не говорить, его содержание было... постыдной обязанностью.

Однако... делать вдруг из него чуть ли не героя-штирлица, спустя полвека... Да это тоже нивелирование подвига тех, кто сражался за родину. И все же в таком раздрае лучше сражаться за высокие цели, чем... дожидаться, пока там о тебе вспомнят в рамках выгодных национальных подтекстов.

Золото концлагерей закончилось, начались холокостные страдания под сурдинку нового причмокивания... начали рассасывать вначале СССР, потом Россию... И если давешних покойников им страсть как жалко жалко, а живых ничуточки, то разве это люди?..

Знаете... у меня давно все эти наезды на все общество, попытки показать из себя чудо каких прекрасных, - сразу разбираются по критериям: при этом человеке со мной можно поконччить или нет? При нем может надо мной глумиться сатанинская мразь? Он в сторонке будет стоять? Значит, пусть сидит в своем коконе и разжижается! Нахрен такое выслушивать, время терять.

Кокон пауков, приготовившихся сосать, - это петля времени. А всякие там "программы толерантности" в обществе, где до этого было полное социальное равенство, - это такое впрыскивание для разжижения субстанции, чтоб сосать было легче.

Нда... который раз пытаюсь сказать не раз уже сказанное... и просто развожу руками! Как все же можно было предать... свою собственную душу? Ведь речь идет не о моральках, речь идет о том, что никакие коконы никто вскрывать не собирается и разжиженное нутро прокачивать... тоже. Как уж там кто самостоятельно будет выцарапываться - это его дело.

Смотрю, значит, в Фейсбуке, ни с того, ни с сего кто-то дает с плакатиком (постером) воспоминания советской женщины-педиатра, причем, немки по национальности. Она в войну работала в госпитале, у нее перед этим расстреляли мужа как немецкого шпиона, только из-за фамилии. И сама она оставила восьмимесячного ребенка матери и пошла на фронт.

Там они сталкиваются с фашистскими донорскими пунктами, где из детей до восьми лет попросту выкачивали кровь. Спасти их было уже нельзя, потому что подобные кровопотери при несформировавшейся кровеносной системе не восстанавливаются. Но они пытались всем госпиталем.... тяжелораненые, с большими кровопотерями кричали: "Возьмите у меня кровь!"

Излагались всем раньше известные факты, я это знала в том числе и от матери, которая говорила, что детей-доноров не кормили, поскольку у голодного (гибнущего) ребенка кровь обладает огромной целебной силой. Поэтому при любом повышении температуры меня не кормили.

Поразило, зачем делать нынче подобный пост, если наоборот нынче все в Германию и Китай выкачивается?.. Лайкать я такое не стала, поскольку есть определенные посты с демотиваторами с фабрики клонов Пригожина. И людям, которые дают такие посты в соцсетях, совершенно нет разницы, о чем они. Это всего лишь механическое распространение "информации". Кстати, которую не слишком активно распространяли во время войны, чтобы не вызвать тотального мщения за все издевательства.

Но, просматривая комментарии, вижу какого-то неизвестного гражданина, вообще ничем ранее не отмечавшегося, наверно, пребывавшего в заморозке или анабиозе. Он начинает орать в духе военной пьесы Константина Симонова "Русские люди" (1942 г., после войны более толерантное наименование "Во имя Родины"), когда старуха-мать читает мораль фашистскому отродью и говорит, что хотела бы приволочь сюда их матерей, чтобы эти суки посмотрели, кого они вырастили. Так и говорит: "Посмотрите, суки, кого вы вырастили!"

Короче, этот субъект (не совершив никакого подвига предварительно, в отличие от старухи, которая произносит этот монолог в пьесе перед расстрелом) говорит: "А я бы хотел посмотреть на те матерей, тех сук, которые такое родили и вырастили!"

И все типа его утешают, уговаривают так сильно не огорчаться, мол, сами тоже страшно переживают. Даже копировать все это не стала, очень уж от всего несет практически сатанинской неестественностью. Думаю, не всегда уместна подобная театральность при проявлении нарочито человеческих чувств в отношении "дел давно минувших", если никак на эту ситуацию все равно повлиять не можешь, а при этом при тебе устраивают провокацию "Синего кита" для изъятия органов, а ты даже письма Бастрыкину не написал, который хоть после этого письма прекратил аналогичные театральные монологи закатывать при женщинах и детях (см. Людям реального сектора).

Вот так сидишь, смотришь на эти "благородные" высеры в пространство и думаешь, что при человеке на детях НЛП отрабатывают, устраивают  школах резню и стрельбу, а ему все об стенку горох... тут его абсолютно ничего не касается, даже не колышет. Ну, как происшествие в лагере "Дон" коснулось, в основном, только меня... А вот на счет выкачивания крови из детей времен ВОВ, итоги которой давно предали и обосрали все, кому не лень, - вдруг все же приспичило проявить и практически уничтоженную человечность, надо же. Зная, что в атаку за этих детей идти не надо, можно вообще сочувствие проявить где-нить на унитазе.

Только все это совершенно не катит! И обратите внимание, что моя реакция на ночной погром в лагере "Дон" сразу ставит вопрос ко всем, кто врет, будто не знает, что же на самом деле стоит за "Синим китом": "Если ты еще человек, если испытываешь именно человеческие чувства, то почему смолчал при погроме в детском лагере "Дон"?.."

Попытки организовать масштабные погромы в школах упираются нынче в нормальную реакцию по поводу погрома в детском лагере "Дон" в июне 2010 года весьма небольшого числа людей, отнюдь не большинства. Кстати, это же происшествие сейчас выявляет откровенные поджоги, позволяя иначе взглянуть на гуманитарную катастрофу того аномально жаркого лета.

Это я подчеркиваю, что раз кто-то делает правильный нравственный вывод, истина тут же всплывает, никакими путями исказить ее невозможно, правильный ответ уже знают все, он распространяется по среде русского языка, в которой мы мыслим, страдаем, любим и ненавидим.

Да вплоть до самых сложных для восприятия вещей! На днях мне одна дама рассказывала, как в личной беседе поинтересовалась мнением одного очень значимого регионального руководителя, связанного и с Газпромом, и с Роснефтью. Просто разговор зашел, вот она у него и спросила, знает ли он, что некоторые считают, будто оплачивают стоимость центрального отопления в оплате электроэнергии? И далее у нее возникло ощущение, будто она каким-то образом перенеслась в пространстве и времени и беседует со мной лет эдак десять назад, поскольку человек моими словами все ей выдал и про ТЭЦ, и про ТЭС, как придурки, вроде Чубайса, всех подставили, не зная инженерных основ в реформируемой области, прокололись чисто в технических деталях, а это все равно вылезет! И с них спросят за все эти деньги, которые они взимали с населения за отопление вторым кругом, считая дебила-Чубайса чуть ли не гением всего прогрессивного человечества. В конце еще и мою любимую тираду добавил про хлестаковщину.

Про этого субъекта моей знакомой абсолютно точно известно, что меня он не читал, но говорит теперь моим языком, моими жесткими синтагмами. Даже пользуется моими излюбленными литературными аллюзиями. Правда... это отнюдь не свидетельствует об осознанности его личного нравственного вывода. Он как висел в своем коконе, так и не дергается, грезя о том, как бы ему перебраться к деткам за границу... будучи уверенным, что за это все начнут спрашивать уже после того, как от него останется одна полупрозрачная хитиновая оболочка.

Но здесь ведь ничего нового! Просто каждый полагает, будто это его не касается, будто достаточно примазаться к чужому подвигу, чужому нравенному выбору в каком-нибудь "бессмертном полку", а вот с тебя лично никто никакого выбора не потребует.

Безнравственность Спилберга в чем заключается? Он наносит удар человеческим душам, поневоле заставляя участвовать и в уничтожении гетто, и в этнических чистках, хотя никто вроде не нанимался. Он же не показывает иной жизненный выбор! Более того, при уничтожении всех итогов Второй мировой у нас уничтожается смысл Великой Отечественной, которую теперь нагло именуют "временем Холокоста".

Видите, почему нельзя было сдавать Победу партийному бомонду? Стоит уничтожить нравственный смысл эпического подвига народа, приписав в авангард какую-то партию, а они ее все равно не оценят, сдадут потом с потрохами. Каким образом себя партия проявила в войну, видно именно сейчас. Сдали без единого выстрела. даже не пукнули.

Но если Стайрон утверждает, что подчинение человеческой воли и сдача своего нравственного выбора лишает в Освенциме какой-либо возможности выбора всех, начиная с эсэсовца на платформе, и заканчивая комендантом концлагеря, то у Спилберга и Шиндлер - бог для несчастных, попавших в ад, и сам этот комендант - тоже. Там разговор есть между этими двумя богами. Шиндлер говорит, что свое всевластие он ощущает, когда дарует кому-то жизнь, мол, это даже выше, чем возможность ее отнять.

Ну, понятно, что это чисто искусственный конфликт двух богов: доброго и злого. Вот только богами такое стало, сдав нравственный выбор на откуп партии  НСДАП. Им ведь не бог, а именно партия дает практически божественный административный ресурс для решения судьбы конкретного человека.

И у Спилберга эти двое только и имеют выбор... в отличие от серой массы остальных, включая и девочку в красном пальто. А мы на это смотрим... будто в нашу жизненную задач входят раздумья над нравственным выбором полубогов из Освенцима...

Понятно, что здесь и Спилберг уподобился богу, решая все эти судьбы... Как же сладенького не попробовать, верно? Если представилась такая возможность, то отчего бы не покуражиться?

И катится в очередной раз перед нами очередной Денница... И главной (и единственной) причиной падения было стремление уподобиться Богу... И, прежде всего, в собственном понимании всесилия, которое сводилось лишь к безнаказанности и вседозволенности... то есть, в сущности, в попытке лишить силы Самого Всевышнего.

«взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» (Ис.14,14).

И это происходит каждый раз, как только разгораются завидущие глазенки... Так вот и движемся мы «от блага ко злу»... И благостно все, что пробуждает в нас любовь к людям и всему сущему. Ибо многие, имея огромный административный ресурс, утрачивают чувство реальности, воображают себя богами, забывая существенную разницу между Творцом и Его творением... а после неминуемо впадают в гордыню. И картина всегда одна и та же - падение Денницы.

«Павший денница, восходящий заутро и питавшийся в раю сладости, должен был выслушать слова: «Но хотя бы ты, как орел, поднялся высоко и среди звезд устроил гнездо твое, то и оттуда Я низрину тебя, говорит Господь» (Авд.1,4).

И согласитесь, удобно получается осуждать уже рухнувших Денниц, с которыми сражались совершенно другие. люди. Нагло приписывая Победу себе... в то время, как для каждого этот Денница восходит, предвещая победу Солнца над Тьмой.

Давайте, еще раз посмотрим историю романа "Молодая гвардия".

В середине февраля 1943 года, после освобождения донецкого Краснодона советскими войсками, из шурфа находившейся неподалеку от города шахты N5 было извлечено несколько десятков трупов замученных оккупантами подростков, состоявших в период оккупации в подпольной организации «Молодая гвардия». А через несколько месяцев в «Правде» была опубликована статья Александра Фадеева «Бессмертие», на основе которой чуть позже был написан роман «Молодая гвардия»^[2]

Далее идет утверждение "во всем виноват Сталин":

Фадеев был подвергнут резкой критике за то, что в романе он недостаточно ярко отобразил «руководящую и направляющую» роль Коммунистической партии. Против произведения были выдвинуты серьёзные идеологические обвинения в газете «Правда», органе ЦК КПСС, и, предположительно, от самого Сталина.^[3][4]

В биографии писателя приводятся слова Сталина, сказанные, согласно одной из легенд, Фадееву лично^[4]:

— Мало того, что вы написали беспомощную книгу, вы написали ещё идеологически вредную книгу. Вы изобразили молодогвардейцев чуть ли не махновцами. Но разве могла существовать и эффективно бороться с врагом на оккупированной территории организация без партийного руководства? Судя по вашей книге — могла.

Интересно, а как это возникли подобные "легенды" и "предположения", если именно в 1956 году доведенный до отчаяния Фадеев застрелился, а в письме ЦК партии (изъятом КГБ) пишет о том, что три года он подвергается шельмованию? И как все эти легенды-предположения объясняют существование первого фильма "Молодая гвардия", за который Нонне Мордюковой дали квартиру в московской высотке, куда она переехала прямо из студенческого общежития?..

13 мая 1956 года Александр Фадеев застрелился из револьвера на своей даче в Переделкино. В некрологе официальной причиной самоубийства был указан алкоголизм.^[21] В действительности за две недели до своего самоубийства А. А. Фадеев бросил пить, «примерно за неделю до самоубийства стал готовиться к нему, писал письма разным людям» (Вячеслав Всеволодович Иванов)^[22]. В соответствии с последней волей писателя (быть похороненным рядом с матерью) его похоронили на Новодевичьем кладбище (участок № 1)^[9].

Предсмертное письмо Фадеева, адресованное ЦК КПСС, было изъято КГБ и опубликовано впервые лишь в 1990 году:

Не вижу возможности дальше жить, так как искусство, которому я отдал жизнь свою, загублено самоуверенно-невежественным руководством партии и теперь уже не может быть поправлено. <…> Жизнь моя, как писателя, теряет всякий смысл, и я с превеликой радостью, как избавление от этого гнусного существования, где на тебя обрушивается подлость, ложь и клевета, ухожу из жизни. Последняя надежда была хоть сказать это людям, которые правят государством, но в течение уже 3-х лет, несмотря на мои просьбы, меня даже не могут принять^[23]. Прошу похоронить меня рядом с матерью моей.

— Предсмертное письмо А. А. Фадеева в ЦК КПСС. 13 мая 1956
(Известия ЦК КПСС. — 1990. — № 10. — С. 147—151)^[24]

Исследователь А. Ракитин указывает на странные, по его мнению, обстоятельства вокруг самоубийства писателя^[25].

Как видите, это был последний бой Александра Фадеева против "партийности в литературе", против узурпации Победы этими безликими "партийными людьми", вообразившими себя равными богам. И так драматично проявилось все именно на этом романе, потому что... там же наиболее яркие образы - это женские! Юные девушки Любка Шевцова и Ульяна Громова вдохновили всех на противодействие явному злу.

...Недавно дала перепост про Зину Портнову. Тоже подавался этот образ юной 17-летней девушки в идеологическом русле, по линии комсомола, от которого мы нынче имеем одних блудниц вавилонянских. А девушка прошла через ад, подверглась каким-то немыслимым издевательствам и глумлениям... Ведь и у девушек из "Молодой гвардии" были отрезаны груди, выколоты глаза, размозжены пальцы на руках и ногах... Будто сатанинская мразь глумилась над Обликом и Подобием Божьим... Зине Портновой тоже выкололи глаза, обрубили кисти рук, от издевательств она бросилась под машину, но ее вытащили, истязали еще и еще... потом расстреляли публично.

Никаких выступлений по поводу "партийной организации" Сталин, конечно, не говорил, его самого именно в 1956 году обвинили в том, что он отстранил партию от власти, сведя ее роль к обычной общественной организации. Но попытка уничтожить роман Фадеева (а мы знакоы именно с уничтоженным "партийностью в литературе" вариантом) столкнулась и с этим подвигом юных девушек.

Думаю, всех этих партийных бонз он очень напугал, с ним нельзя было не считаться. Думаю, этот подвиг и нас еще спасет... от скверны нравственного разложения. Ведь все это можно было вынести только ради Родины и ради людей. Все партии здесь идут лесом. И попытка пригрести себе нравственное чувство - она именно на наших глазах раскрывается гноищем сатанинского изуверства над людьми. И здесь важно именно наше свидетельство!

Тут ведь еще в чем невероятно тонкий и сильный аспект нынешнего этапа нашего совместного бытия? Да, партия периодически наезжала, пробуя, не созрелили коконы до полного разжижения мозгов... О травле лучших представительниц прекрасного пола почти фашистскими методами (но типа ведь не летальными на уровне "Но вас же пока не убили!") - сейчас и поговорим.

Однако здесь надо отметить, что никогда человечество не получало в свое распоряжение такие материально-технические, социальные и научные возможности индивидуального развития каждого. Многие относятся к этому, как к данности, полагая, будто обязаны прямо буквально всем собственной гениальности. Зацените мою честность, я всегда указываю источники своего озарения. И о том, что все вокруг вскрываю системным аналитическим подходом, разработанным сталинскими соколами (в пику отсталому и обосранному не раз и не два-с карламунизму), вполне честно и откровенно всем рассказывала.

У нас на вебинарах почти каждый вечер происходят открытия (выводы) мирового уровня совершенно в рутинном (вообще-то академическом) подходе! А все потому, что это в целом более высокий порядок осмысления.

И нет разницы, знает это кто-то или пытается усиленно игнорировать, это все равно проникает в душу и черепушку каждого. Как некоторое обременение нравственного выбора.

Как я уже писала в романе "Армагеддон №3", нынче ведь уже появились возможности устройства Армагеддонов в индивидуальном порядке. И все это тоже отрабатывалось методиками партийности в литературе". Нам же доказывается, будто в тот момент, пока мы "просто жили" некто прям так боролся с режимом, весь надрывался и все такое. Потом мотался за границу и там нобелевку получил. А некоторые так и отсидели свое в лагерях от звонка до звонка.... а это всего лишь ложные Денницы! Вспомните явление Солженицына в качестве "звезды пленительного счастья"! Ведь один пепел и смрад. Это не ложная, это давно отгоревшая Денница.

На меня пальчиком указывать не стоит, моя задача в целом - привести все к установленному порядку, не дать возникнуть переполоху, т.е. местечковому кипежу.

Аще кто добр горазд и разумеет месячному нарождению, той видит и кий круг ведает сия звезда Чигирь. Аще кому ехати, или идти куда, или селиться, смотри, на которую сторону та звезда стоит: аще она станет противу, и ты противу её не езди никуды. Во дни 1, 11 и 21 стоит Чигирь на востоце, и ты храмины не ставь, на дворе главы своей не голи. Во дни 2, 12, 22 стоит Чигирь меж востоком и полуднем, и ты с женою не спи; ино рождённое будет курчя и бесплодно. Во дни 3, 13, 23 стоит Чигирь на полудни, и ты в те дни в полдни не купайся, в баню не ходи: изойдешь лихом, или учинится переполох.

— Сказания русского народа, собранные Иваном Петровичем Сахаровым

Денница в древнегреческой мифологии — Фосфор^[11], в римской — Люцифер^[12], а вот в славянской - звезда Чигирь, которая не только самая яркая на небе, но и опасная. Поддаваться ее искушению нельзя, либо заболеешь, либо станешь участником какого-нибудь переполоха... например, "он нам не царь" по три сотни на рыло.

И на меня опять коситься нечего, потому как я всегда лишалась абсолютно всех привилегий своего яркого свечения. Это прямо с рождения, поскольку по ассирийской легенде водолеи, призванные стать глашатаями богов, выбалтывали людям их планы, в особенности, по части легкого воспитательного геноцида. И боги сделали так, что водолеям перестали верить. Но одновременно и водолеям глубоко фиолетово, как их там воспринимают другие.

То есть все, что там сыпалось мне на бедовую головушку, стоит воспринимать условиями чистоты эксперимента, ферштейн? Это как бы для того, чтобы я находилась в общем массиве "такой же как все".

И моя задача... это провозглашение падения очередного Денницы. С одной стороны, вре, проще некуда. С другой стороны, кошку на такое не поставишь.

Вот по тому же Чубайсу! Сколько бы не орали про полковника Квачкова, уже предавшего всех в Буденновске, будто он всего лишь хотел застрелить этого выдающегося деятеля из арбалета, устроить всяческий переполох... а прислушайтесь хотя к тому, что люди говорят откликом снизу! Звезда Чубайса, бывшего Денницей до 1994 года, закатилась давно. Все ведь понимают, что возле него надо быть очень толерантными, жиденькими внутри, висеть спокойно в коконе и не дергаться.

У нас по общим ощущениям давно ото всех "прогрессивных деятелей" одни шкурки остались. То ли они, то ли это какие-то призрачные двойники... Но каждый соглашается такое воспринимать чем-то серьезным... дав себя добровольно укусить неутомимой паучихе, делая выбор - жить своей жизнью или отказаться от нее, став донором явной нежити.

Или вот вроде как скажешь себе под нос про сказочки с Гарри Поттером, а вдруг читатели всего мира начинают уговаривать Джоан Роулинг заткнуться и больше не звездеть про "поттериану", чтоб окончательно не портить впечатления. А все потому, что я там на некоторое время утратила дар речи, столкнувшись с сатанинским гноищем, которое по аллюзиям и ассоциативным связям прикрывает эта сказочка... И дело там не только в том, что все финансирование велось из панамских офшоров с фашистским золотом. Но об этом в другой раз.

...Вот на днях на вебинаре слушали одного филологического деятеля, рассуждавшего, почему же Александр Сергеевич Пушкин называет свой роман "Капитанская дочка" в честь Машеньки Мироновой, а не в честь Пугачева... Или вот как фильм 1998 года назвали же "Русский бунт", хоть большей частью тот бунт был башкирским.

И вроде все там этот деятель нам поведал, весь сюжет передал без утайки, устроив какой-то спойлер... Правда, все это произведение знают с детских лет. Даже в самом конце сказал, что это название полностью соответствовало нравственности самого Александра Сергеевича. Только вот главного так и не сказал! А сам сюжет показывает, что нравственное падение начинается с отношения к женщине. И если напротив отношение к женщине правильное, то самые провокационные ситуации удержат любого от падения.

То есть в этом романе камень преткновения - капитанская дочка! Вовсе не Пугачев с его виселицами и "спасительным" враньем, будто он - Петр III. И разве мы в этом хоть чуточку сомневались, читая роман в детстве? Мы тогда сразу вспоминали, как нарочно кто-то кого-то из нас именовал дурочками, врал про то, что нас можно купить за пару серег.

А вот Пушкин говорит, что подлый оговор Машеньки Мироновой Швабриным - это и есть уже произошедшее падение Денницы. А уж когда "стоит Чигирь на полудни <...>: изойдешь лихом, или учинится переполох". Потому от таких надо держаться подалее (беречь честь смолоду), они непременно продадут и предадут, чтоб хоть на миг воцариться... кровавыми богами над почти обезумевшей Машенькой.

Так вот. Каждый Денница полезет в искусство себя увековечивать. И здесь тоже надо приложить немало усилий, чтобы никто никого не подманивал этими временнЫми ловушками.

Да уж... Ладно, считайте, что я вас морально подготовила. К окончательному разбору того, к кому же явилась эта странная Хари на станцию полубогов, витающую над концентрацией божесвенной силы, изучать которую им скучно и неинтересно. намного проще жестким облучением садануть.

И что же же это за жесткое облучение, в результате которого является Хари, которая давно покончила с собой, но сейчас ей опять 19 лет, и она вообще не помнит ничего дурного?..

Нда... в русле "от кого же мы все это слышим". Здесь на меня поднимать глазки не надо, поскольку подробный ответ на этот вопрос в нашей истории - именно моя прерогатива. Именно я окончательно закрепляю личный нравственный выбор каждого, никакие пустые оболочки из коконов никуда не полезут, у них навсегда будет "остановись, мгновенье, ты прекрасно!" То самое мгновенье парализующего укуса паучихи, после которого они начинают "нелетально" утилизироваться, а все страхи и риски бытия им уже нисколько не страшны.

И мое право я вдобавок отстояла в кампании борьбы с экстремизмом, где потом совершенно другая женщина вдобавок выяснила, что проходила она в рамках бюджетного распила 9,5 млн рублей. Наверно, про эту женщину тоже не раз говорили, что она - дура, а благосклонность проявляет за пару сережек. Но какая разница, если после этого факта петли всех коконов затянуты и никто никуда не дернется?

Но ведь там и другие коконы немедленно затягиваются! Там встают вопросы финансирования и других кампаний...

Стани́слав Ге́рман Лем (польск.Stanisław Herman Lem; 12 сентября 1921, Львов, Польша — 27 марта 2006, Краков, Польша) — польский философ^[4][5][6][7], футуролог и писатель (фантаст, эссеист, сатирик, критик). Его книги переведены на 41 язык, продано более 30 млн экземпляров^[8]. Автор фундаментального философского труда «Сумма технологии», в котором предвосхитил создание виртуальной реальности, искусственного интеллекта, а также развил идеи автоэволюции человека, сотворения искусственных миров и многие другие.

Заметили, как нынче все неработни повалили в "футурологи"? Просто поветрие какое-то...

Итак... в  трехдневный еврейский погром, начавшийся 30 июня 1941 года, Лему было именно 19 лет, 20 лет исполнится в сентябре.

Вот здесь можно об этом почитать - Еврейский погром во Львове в 1941 году (Фото-галерея), даже не собираюсь такое цитировать. С фотографиями с этого издевательства (прежде всего над женщинами) многие сталкивались, причем, весной 2014-2015 гг., когда у нас решили доказывать с легкой руки прококаиненного Патрушева, что типа на Украине опять фашизм. И далее пришлось делать замечание даже Михаилу Делягину, чтобы он убрал эти фотографии, поскольку он не "борется с украинским фашизмом", как воображает по невероятной глупости и полной безнравственности, а участвует в качестве уличного зеваки в этом фашистском мероприятии и позволяет истязать этих несчастных при себе уже посмертно.

Этот погром вовсе не распространился повсеместно, как предвкушали фашисты. И потом, сгоняя людей в гетто или на регистрацию, они в предварительно в листовках писали, мол, "участились погромы". Хотя этот чудовищный кошмар стал единственным в своем роде.

Но и автор заметки пытается сказать, будто толпе такое нравилось, будто эти профессиональные и качественные снимки делались не фашистами, а прямо "частными активистами".

И надо сказать, что все подпольщики в первую очередь ходили по еврейским домам, предупреждая, чтобы те не ходили на регистрацию в качестве евреев.

Смотрим дальше... Львовское гетто возникает вообще в июле 1941 года... дело в том, что Львов оставался до войны польской территорией. И нужен был такой чудовищный акт устрашения, чтобы попросту грабить собственность, принадлежавшую евреям, при перемещении людей в гетто.

В конце июля 1941 был создан Юденрат и «Ordnungsdienst». Львовское гетто по величине было третьим, после Варшавского и Лодзинского гетто.

8 ноября 1941 года немецкая власть приказала организовать Львовское гетто. Евреям предписывалось переместиться в гетто до 15 декабря 1941. За это время было убито 5 000 старых и больных евреев. К началу 1942 года в гетто насчитывалось более 100 000 евреев. Еврейская полиция насчитывала до 500 человек и обеспечивала внутренний правопорядок в еврейских гетто, участвовала в облавах, осуществляла конвоирование при переселении и депортации евреев в лагеря, обеспечивала выполнение приказов оккупационных властей и т. д. Председателем юденрата стал юрист Юзеф Парнас. За лето 1941 года была разграблена собственность евреев, сожжены синагоги, а сами евреи отправлены на принудительные работы. В конце октября Парнас был расстрелян за отказ составить списки евреев для лагерей.

Зимой 1941—1942 годов нацисты начали отправлять евреев из Львовского гетто в лагеря. За март месяц 1942 года было вывезено в Белжец 15 000 человек. Большинство из них были старые и религиозные люди, женщины, дети. Официально это называлось «акцией против антисоциальных элементов».

После этой «акции» в гетто официально оставалось около 86 000 евреев. Кроме того, существовало большое количество «нелегалов». Были созданы цеха, в которых евреи работали на вермахт, люфтваффе и немецкую администрацию.

8 июля 1942 г. 7 000 евреев было вывезено в Яновский лагерь. За август месяц в Белжец было отправлено более 50 000.

К началу сентября 1942 г. в гетто оставалось около 65 000 евреев, из которых приблизительно 15 000 были «нелегалами». Некоторые евреи прятались в канализации города, где им помогали львовские поляки и украинцы.

Львовское гетто

А я помню, как всех украинок в сети называли бандеровками еще до первого майдана 2004 года, чуть ли не обвиняя в устройстве этого погрома. Хотя это были обычные советские специалисты, пережившие издевательство "лихих 90-х".

Шкурки в коконе не совсем понимают, что подобный публичный наезд на женщину - для всех сигнал, что вылезла подлая сатанинская сволочь. Человек не просто нравственное существо, но и нравственность свою проверяет, в первую очередь, в отношении к женщине. И совершенно нет разницы, как эта продажная сволочь будет стараться унизить женщину: срывая на улице Львова трусишки с перепуганной девушки, которая потом придет домой и повесится от пережитого кошмара; нагло тыча незнакомой женщине ее гипотетической принадлежностью к "бандеровщине"; врываясь в палату с беременными женщинами и с криком "снимай трусы, показывай прокладку!"

Совершенно нет разницы для начала момента падения Денницы!

Нравственное падение Швабрина начинается с оговора Маши Мироновой... А потом Сергей Есенин, упрекая Пушкина в "дворянском" взгляде на пугачевский "переполох", пытается "написать поэму без баб вообще, потому что это - не бабское дело". Да отлично! Вот только на дне его ситечка остается маргинальный осадок "человеческих выкидышей" вроде уголовника Хлопуши и волчий вой Пугачева в осенней степи: "Дорогие мои, хор-ррошие..."

Учился в гимназии имени Кароля Шайнохи во Львове. Изучал медицинув Львовском университете, когда началась Вторая мировая война. Несмотря на еврейское происхождение, в военные годы семье удалось избежать депортации в гетто благодаря поддельным документам^[16] (все близкие родственники семьи Лема, бывшие тогда в Польше^[17], погибли^[18][19]). Во время немецкой оккупации Лем работал автомехаником и сварщиком, участвуя в группе сопротивления нацистам. В 1945 году Лем репатриировался с территории, ставшей частью СССР, в Краков и начал изучать медицину в Ягеллонском университете (Uniwersytet Jagielloński).

Вы это можете объяснить? Ну, при такой ярко выраженной семитской внешности...

Здесь надо сразу сказать, что на всей территории оккупированной Польши действовала польская правительственная организация Жегота (Zegota — Совет помощи евреям на оккупированной территории Польши), благодаря деятельности которой было спасено несколько тысяч еврейских детей.

До развала СССР и Варшавского Содружества, до прихода к власти в Польше какой-то местечковой гопоты, все очень хорошо знали о Жеготе, это было кодовое слово, призыв о помощи. И до развала СССР никто бы в Израиле не посмел рта раскрыть на счет того, будто в оккупированной Польше кто-то типа одобрял зверства над мирным населением.

Напротив, все знали о подвиге польской акушерки, которая попала вместе с детьми в Освенцим как раз за работу в Жеготе. Она и там принимала роды, благодаря ей выжило 300 детей. Погуглите об этом кошмаре сами. Для многих поляков, кстати, доказательством "Бог есть!" было то, что выжили в концлагерном аду дети этой великой женщины.

Жегота (польск. Żegota) — польское кодовое название подпольного Совета помощи евреям (польск. Rada Pomocy Żydom). «Жегота» существовала с декабря 1942 года вплоть до освобождения Польши в январе 1945 года.

Но и Жегота не объясняет того, что семья Лемов в оккупации жила вне гетто, не попадая и в канализацию.

А вообще-то... стоило бы объясниться! Именно сейчас, когда преданными оказались все нравственные устои. Никто не может объяснить, что за 19-летняя Хари (покончившая с собой) явилась вдруг через много лет на Солярисе?..

Или даже объяснять никому не требуется, что же так трогает здесь за душу... невыносимой болью?.. Там же никакого катарсиса не возникает. Здесь касаешься какой-то открытой душевной раны, тебя пронзает болью, словно током... и все!

Если после этого "Соляриса" в разных видах можно устраивать подобия Львовского погрома, искренне считая, будто в отношении "своих" это типа не считается (просто обосраться! типично для тупой спецухи!), то никакое это все не искусство. Искусство - это восстановление справедливости! И там надо обосновать, по какому случаю и за что именно. "Чисто гипотетически", типа на каком-то Солярисе, который никому не интересен... не покатит.

Продолжение следует...

Читать по теме:

• Трудно быть... богом. Часть I
• Трудно быть... богом. Часть II
• Трудно быть... богом. Часть III
• Трудно быть... богом. Часть IV
• Трудно быть... богом. Часть V
• Трудно быть... богом. Часть VI
• Трудно быть... богом. Часть VII
• Трудно быть... богом. Часть VIII
• Трудно быть... богом. Часть IХ
• Трудно быть... богом. Часть Х
• Трудно быть… богом. Часть ХI
• Трудно быть… богом. Часть ХII
• Трудно быть… богом. Часть ХIII
• Трудно быть… богом. Часть ХIV
• Трудно быть… богом. Часть ХV
• Трудно быть… богом. Часть ХVI
• Трудно быть… богом. Часть ХVII
• Трудно быть… богом. Часть ХVIII

©2019 Ирина Дедюхова. Все права защищены.

Комментарии (8) на “Трудно быть… богом. Часть ХIХ”