Приказано выжить!
Видно, "Собеседник" уже раньше всех послал, поэтому к Николаю Цискаридзе послать ему было совершенно некого, кроме Дмитрия Быкова. Не думаю, что таким образом "Собеседник" хотел унизить звезду мирового балета, когда интервьюировать его пришел этот упитанный гражданин. Может, таким образом редакция хотела подчеркнуть нечто такое... философское? Мол, "все там будем", кто бы чем не блистал... Ведь о размере штанов Дмитрия Быкова и задуматься как-то... жутко, когда речь идет все же не о борьбе сумо, а о балете.
Интервью в целом нужное и интересное, - исключительно благодаря личности Николая Цискаридзе, который определил свою позицию, поставив пухленького расторопного Диму на его место. Цискаридзе занял абсолютно неколебимые основы нравственности в искусстве, он художник!
Осталось лишь неясным, что же там делал Быков? Прибежал к шапочному разбору? Запыхался, видно, раз Николай Максимович поинтересовался, любит ли он покушать. Но сам-то светский обозреватель должен понимать, насколько... гм... комично выглядят его габариты с внезапно проснувшимся интересом к балету? По крайней мере, редакция "Собеседника" должна была проявить немного больше внутренней культуры, чтобы не присылать к Николаю Максимовичу это "облако в штанах" с его вопросами, которые показывают, что господин Быков вырос в семье, где балету предпочитали более ощутимые и приземленные вещи - качественные продукты питания вовсе не души, а тела. Он не стоял с мамой возле колонн БТ на морозе в ожидании "лишнего билетика", он не трясся в поезде с папой с одной мечтой - попасть в Большом на "Лебединое озеро", чтоб царапать это на замерзшем стекле. А вдруг сбудется?..
Вандалы в культуре
![]() |
![]() |
![]() |
Пожалуй, единственное, что мы еще сегодня можем сохранить в себе - это внутреннюю культуру. Поэтому не особо тянет вглядываться в нашу новостную ленту с очередными криминальными новостями, на фоне которых все общество выглядит, по меньшей мере, сборищем потенциальных уголовников, гадающих, сойдут с рук очередному бюджетному вору его "гешефты", "откаты" и "пенсионные фонды"... или его все же слегка пожурят.
Складывается впечатление, что правоохранительные органы вообще запамятовали, что сама их профессия возникла из нормального человеческого нежелания терпеть рядом с собой людей, относящихся к закону, "как к дышлу". Из нежелания дышать с ними одним воздухом, из одного житейского соображения - сохранить собственный рассудок. Неужели это так сложно понять? Или, может, они считают, что бравурно подаваемыми кампаниями с обысками-допросами, лишь раскрывающими многолетнюю бездеятельность, - они вернут к себе... доверие общества?.. Прочитать остальную часть записи »
Дымовая завеса
Несколько дней назад слова "дымовая завеса" прозвучали в характеристике, данной депутатом Оксаной Дмитриевой законотворческой деятельности Государственной думы РФ. Нездоровый ажиотаж при принятии непопулярных и совершенно неактуальных законов, чтение моралек всему обществу на уровне воспитателей детсада, намеренное смещение акцентов, огульные обвинения - все, чем вновь избранная дума порадовала россиян, депутат назвала "дымовой завесой".
Теодор Драйзер утверждал, что все, что мы видим в общественной жизни, - невозможно понять, если не рассмотреть финансовые потоки. И во всех открытых моралях и проповедях, - речь идет не о нашем благе, а о наших о деньгах.
Государственная дума избирается, чтобы контролировать деятельность правительства, принимать бюджет и отслеживать расходование бюджетных средств. Вовсе не для того, чтобы сразу после избрания - доказывать гражданам, депутатами которых они являются и на чьи средства существуют, - насколько они сами выше, чище, духовнее и культурнее, принимая законы, являющиеся по сути унижением достоинства гражданского населения, вступающими в противоречие с Основным законом. А в этот момент в экономике страны протекают достаточно неприятные процессы, которым никто из депутатов не уделяет должного внимания. В конце прошлого года выясняется, что отнюдь не те категории населения, против которых принимались законы, вызвавшие напряжение в обществе, - представляют особую общественную опасность. А дума действительно выполняла роль "дымовой завесы", чтобы наиболее знаковые преступления, нанесшие непоправимый ущерб моральным основам общества - не рассматривались вообще.
Выступление Оксаны Дмитриевой будет органичнее рассмотреть в ретроспективе, поскольку она ссылается на "многочасовые обсуждения Pussy Riot". И когда дума обсуждала то, что могло быть решено без всякого шума и демонизации "панк-молебнов", наиболее остро стоял вопрос с деньгами, который уже сейчас тихонько протаскивают "в первом чтении", намеренно вынося на общественное обсуждение "закон Димы Яковлева". Прочитать остальную часть записи »
Открытый финал. Часть II
Многие сегодня говорят о культуре, не замечая главного. Общественная культура определяется по уровню комфортности наиболее незащищенных слоев общества: инвалидов, стариков, детей и, конечно, женщин.
У нас остается совковое отношение к женщине, как к "товарищу". При этом многие забывают, насколько уязвима любая женщина на общественном уровне.
Но мы давно уже видим вместо женщин - неких бесполых комиссарш, готовых преступить законы общественной морали ради корпоративных интересов. В худших традициях "принципов партийности".
И если женщина на общественном уровне не ведет себя именно как женщина - это в первую очередь свидетельствует о ее личной культуре, вернее ее отсутствии.
Но это говорит и об уровне личной культуры - так называемых "деятелей культуры", которые сегодня считают, будто какие-то их личные достижения, список "внеклассного чтения" относится к уровню общей культуры... "народа-дебила".
Открытый финал. Часть I
Не стану скрывать, люди давно делятся для меня на тех, кто остается верным литературным пристрастиям к большой прозе, и тех, кто может сказать: "Ни один нормальный человек не прочтет больше десяти страниц "Тихого Дона", пеняя "афтару" на "многа буков". И со временем для меня это становится все более актуальным.
Интересно бывает видеть, как высказанные мысли становятся естественной частью общественного мировоззрения, высказываются как "само собою разумеющееся" или собственные, давно выстранные убеждения. Причем особенно интересно, что они высказываются именно в форме, давно и с большим трудом отлитой для них некоторое время назад.
В стремительно уходящих праздниках мы неоднократно делились впечатлениями по поводу каких-то просмотренных в этот период фильмов. И я неоднократно слышала небрежную фразу: "Чувствуется то, что у сценария нет никакой нормальной литературной основы". Это говорилось настолько естественно, что было даже как-то неловко напоминать, сколько труда стоил новый общественный стереотип "нормальная литературная основа".
Собственно, мы говорили о неком послевкусии, остающимся от финала визуализации какой-то истории. Многие, кстати, добавляли об авторах фильма, что у них "не было хорошо проработанной идеи", что "их мировоззрение не поднялось выше расхожего бытового анекдота".
И в такие моменты во мне начинало шевелиться давно подавляемое желание вновь окунуться в холодные серые волны нашего совместного бытия, чтобы после этих "погружений" в "свинцовые мерзости нашей жизни" добраться до... счастливого конца и даже, возможно, до фарсового завершения череды всех бурных событий, накатывавших на нас перед обещанным Концом Света.
Подводя итоги
В конце этого года мне приходилось не однажды испытывать дежа вю, что говорит об общем повторении ряда событий, но уже на новом витке. Сейчас многие подводят итоги Года Дракона, определяя для себя какие-то знаковые события. И приходится в очередной раз убедиться, что многие пытаются по-прежнему выдавать желаемое за действительное, испытывая каждый раз глубокое разочарование, отчего же действительность так мало соответствует нашим желаниям.
Знаете, никому не собираюсь "раскрывать глаза" или насильно отучать от такого подхода, поскольку считаю, что... этот метод познания жизни лежит в человеческой природе, так бессмысленно воевать с ветряными мельницами. Взрослый человек лишь должен сделать соответствующие выводы: а что же принять в априори в качестве значимых факторов?
Если человек задумается над тем, отчего же его желания не исполнились, отдавая себе отчет, что события развивались не так, как ему хотелось бы... это тоже вполне здравый подход к размышлениям о жизни. Забавно читать сетования на жизнь политологов, чьи основные глобальные желания в 2012 году... не сбылись ни с той, ни с другой стороны. При этом ведь отдаешь себе отчет, что многим не понравилось бы развитие событий именно таким образом, как их предрекали. Так что же здесь выбрать? Пресловутое "мнение большинства"?..
Огурцам на грядке
Когда-то в совершенно иных временах, когда я еще не знала откровенного страха перед людьми, готовыми уничтожить тебя просто потому, что "нам вить тожа жить нада" и "работа у нас такая", - написала статью о том, что все в жизни надо решать литературными методами.
Не какими-то "акциями протеста", когда в общей толпе можно кого угодно спровоцировать и подставить, а литературными методами, в которых все же очень велика доля индивидуального подхода, хоть, конечно, мы все поддаемся рекламе и разного рода рекомендациям. Но дальше выясняется, что читается отнюдь не все, что пишется, а уж какой образ складывается в результате эстетической триады "автор-образ-читатель" - это отдельный вопрос.
Для чего, собственно, нужны все эти "пробуждения народа", какие-то демонстративные проявления собственной позиции? Как все понимают, все в результате сводится к формированию общественного мнения. Все проводимые опросы, пресс-конференции, работа СМИ и масс-медиа - тоже сводятся именно к формированию общественного мнения.
Но вот то, что литературные методы формируют не только общественное мнение, но и личные убеждения, причем, совершенно непознанными человечеством путями, не столь затратными материально и физически, что литературные образы могут жить и сами по себе, а нравственный выбор человек делает потому что рождается отнюдь не "чистым листом" а с безошибочным компасом внутри, отлично зная и без детсадовской воспиталки "что такое хорошо, а что такое плохо", - мы недавно говорили с дамами из "Литературного обозрения".
Понятно, что случай такой представился из-за непрекращающейся травли, когда вроде бы уже следует опровергнуть раз и навсегда то, что было сказано в той давешней статье. Но, когда между собой общаются дамы, они стараются деликатно обходить проблемы личного фиаско собеседниц. Напротив, они стараются как-то поддержать и ободрить... может быть, не слишком убедительно.
Денежные иллюзии. Часть V
Утрата любых иллюзий связана с серьезной душевной ломкой, которую сложно пережить и взрослому человеку. Денежные иллюзии рушатся каждый раз с полной переоценкой в том числе и нравственных ценностей, разве не так? Мой выход в публицистику, отход от литературы - был связан именно с тем, что читателю понадобилась почти ежедневная поддержка нравственных ориентиров именно в условиях обрушения экономических основ общества, что в макроэкономике принято называть дефолтом.
Дефо́лт (англ. default) — невыполнение обязательств. Разве мы не сталкиваемся с ним постоянно? Мы привыкли, что государство постоянно объявляет нам дефолты в области ежедневного нашего бытия: в медицине, образовании, жилищной сфере... Сплошные дефолты.
Мы знаем, что давно лишены элементарных прав, никому и в голову не приходит, насколько важно соблюдать эти права в отношении всех граждан, независимо от их материального достатка, пола, возраста, национальности, вероисповедания... Коррупционные скандалы или действия правоохранительной системы, пренебрежение мнением общества депутатским корпусом - все тот же дефолт.
Денежные иллюзии. Часть IV
Инфляция для каждого кошелька выражается, прежде всего, в скачке цен на предметы первой необходимости. Но длительный советский период жизни дал не только богатую основу для построения государственной макроэкономики, но своеобразие известному явлению дефляции — снижению общего уровня цен (отрицательный рост).
В мировой истории и экономике дефляция встречается очень редко и краткосрочно, обычно она носит сезонный характер. К тому же возникает, как правило, на фоне растущего предложения или снижении потребительского спроса. Например, цены на зерновые сразу после сбора урожая обычно снижаются.
Примером длительной (но весьма незначительной) дефляции служит экономика Японии (в пределах −1 %). Но при этом не учитывается, что это - островное государство, которое и к ценовой политике относится, как к культурной традиции, нуждающейся в сохранении. К тому же не учитываются миграционная политика и японская система налогообложения, где налоги служат действительному перераспределению доходов, где они работают на экономику страны, а не разрушают ее.
Однако и у нас в стране люди еще помнят периоды, когда политика правительства (Совета министров, не КПСС) приводила к длительному периоду снижения розничных цен при постепенном повышении заработной платы, причем, на товары первой необходимости, при растущем потреблении.
Это был пример самой выгодной для населения "холодной войны", т.к. в Западной Германии начиная с 1950 года правительство Людвига Эрхарда так же было вынуждено было не только ограничивать рост цен, но и снижать их.
Можно впомнить строчки из "Баллады о детстве" Владимира Высоцкого:
Было время — и цены снижали, И текли куда надо каналы, И в конце куда надо впадали.
Денежные иллюзии. Часть III
В современной экономике деньги выполняют роль обязательства, не имея по сути собственной стоимости (фиатные деньги). При заключении договоров подряда изначально предусматривается некая инфляционная составляющая в качестве оговоренных сторонами коэффициентов. Это тот "налог, который заплатят все".
При возрастании предпринимательских рисков, коррупции, административного давления, увеличении доли населения, не связанного с производством, с вывозом капиталов из страны - эта составляющая неминуемо растет.
Если добавить сюда единственный метод управления путем выделения средств и непрозрачную фискальную систему налогообложения, - экономические последствия становятся плохо прогнозируемыми.
Вместе с тем, советский период планового развития государственного сектора экономики не только доказал высокую эффективность, полную прогнозируемость и управляемость сложного государственного механизма, но, вместе с тем, выявил огромные возможности всестороннего развития всех членов общества, что и отличает по-настоящему демократическое общество.



