Апрель 2009
О римском праве и… нравственном законе внутри
На ленте к статье Власть и Закон отчего-то речь сразу зашла о "манипуляциях". У кого чего болит - тот о том и говорит. Впрочем, слово это нынче употребляют все, кому не лень, начиная с самых малограмотных. Можно поговорить и о "манипуляциях", разницы нет. Но в этом случае некто должен вылезти и с главным предметом более чем вековых манипуляций общественным сознанием - правом собственности. Именно в тот момент, когда почва под ногами стала вдруг зыбкой и ненадежной, да?
В своё время я оставила несколько тем, которые считала "выбранными" для себя полностью. Смотрю, а темки-то подхвачены и обнаучены до тошноты, размазаны на огромные тома сплошного занудства. Не стану пальцем тыкать, но недавно дошло до того, что мне посоветовали прочесть подобного "неявного последователя", взявшего тезисы моих давнишних статей о жестких смысловых синтагмах и общественных стереотипах, способах общественных манипуляций.
На теме, где я, никогда не страдавшая "ледяным безмолвием белой пустыни", выдала 18 страничек и посчитала все вычерпанным до дна, этот "единомышленник" наворочал Джомолунгму пустых словес, чтоб работать не заставили. Так что про "многа буков" претензии не ко мне.
Рубрика: 
Звонок из Сбербанка
Прямо сейчас был мне звонок. Какой-то мужчина, оптимистически хихикая в телефонную трубку, сообщил, что звонит из самой аж Москвы. Представился главой безопасности федерального управления Сбербанка. Сильно извиняясь, он попросил не удивляться его личному звоночку. Типа он всего-то хотел поинтересоваться моими претензиями к Сбербанку.
Я тоже же выразила удивление, поскольку не помню, что у меня возникала хотя бы одна претензия к безопасности федерального управления этого одиозного учреждения. Охраняют они себя хорошо, тут какие-либо претензии излишни.
Власть и Закон
В последнем государственном перевороте 1991 года для многих возникла иллюзия легкости прихода к власти. И мимо массового сознания раздражающим комариным зудом проскакивала куда более глобальная мысль о легитимности подобной легкой власти.
Надо полностью отдавать себе отчет в том, что наши потомки будут глядеть на происходящее при нас - без нынешних идиотских общественных стереотипов, без наших иллюзий. Ведь и нам зачастую странно глядеть на наивные философствования сообразно текущему моменту и принятым в обществе приличиям какого-нибудь передового деятеля своего времени. Достаточно почитать "Телемахиду" Василия Тредиаковского и комментарий к ней: "Телемахида" навлекла на себя гнев царствовавшей тогда Екатерины Второй (эти события начались в 1766 году), за царским гневом последовала опала".
После этого думаешь, чем они вообще там в 18-м веке занимались? Делать им больше нечего было?
Вопросы Времени, Власти и Закона - должны волновать нормального адекватного индивида постоянно. Это то, что древние называли "всё своё ношу с собой!" - то есть именно то, что каждый понесет с собою дальше. Ежели, конечно, кого-то и на том свете не расстревожат более насущные идеи.
С думой о будущем
Сегодня Россия вступает в новый этап своей многовековой истории, характеризующийся переходом нашей страны к поступательному развитию во всех сферах общественных отношений.
Время же неустойчивости и непрерывных социальных потрясений осталось в прошлом. Политика стабилизации исчерпала себя... и ей на смену должна прийти политика, устремленная в будущее.
[Послание Президента РФ В.В. Путина Федеральному Собранию РФ, 25 апреля 2005 г. // Официальный сайт Президента РФ]
Итак, еще четыре года назад, как раз накануне решения о выводе по-тихому золотовалютного запаса страны неизвестно куда, Вовик Путин задумался о будущем. Конечно, когда приходится думать, куда бюджетное бабло затырить, - мысли о прекрасном обеспеченном будущем так и рвутся наружу.
О культуре
«…я был, есть и останусь русским человеком, сыном Родины, её жизнью, прежде всего, интересуюсь, её интересами живу, её достоинством укрепляю своё достоинство»
«Мы жили и живём под неослабевающим режимом террора и насилия. <…> Я всего более вижу сходства нашей жизни с жизнью древних азиатских деспотий. <…> Пощадите же родину и нас»
Иван Петрович Павлов
Культура (лат. cultura, от colo, colere - возделывание, позднее - воспитание, образование, развитие, почитание) - понятие, имеющее огромное значение во всех областях человеческой жизнедеятельности. Она характеризует то, каким образом человек проявляет себя, руководствуясь нравственными принципами, насколько его образ мыслей и действий – соответствует общепринятым моральным нормам.
Вместе с тем, понятие культуры приобрело со временем многообразные значения. Еще в латинских источниках это слово встречается в трактате о земледелии римского консула Марка Порция Катона Старшего (234—149 до н.э) De Agri Cultura (ок. 160 г. до н. э.) - самом раннем памятнике латинской прозы. Трактат посвящен не просто обработке земли, а уходу за полем, что предполагает не только возделывание, но и особое душевное отношение к ней.
Катон всю жизнь боровшийся за «чистоту нравов», считает, что именно в земледелии, прежде всего, должна проявляться культура человека. В трактате он советует еще в момент приобретения земельного участка: нужно не лениться и несколько раз обойти участок земли; если участок хорош, чем чаще его осматривать, тем больше он будет нравиться. Катон считал, что если участок не будет нравиться, то не получит и хорошего ухода, не даст проявить своему владельцу добрый нрав, т. е. не возникнет и культуры земледелия.
Сухие ветви. Часть II
Что о нас говорить, если государственная инфраструктура страны, - таки признается «ветвью плодоносящей», т.е. удостаивается немедленной приватизации, а страна, ее создававшая - вдруг становится «сухой ветвью», которую надо отсечь?.. Мы тут и в расчет не идем, нас по головам считают миллионами "сухих ветвей", как давеча все подсчитывали мертвые кости в Освенциме, чтоб побольше за свои страданья с немцев слупить.
Стоит ли удивляться, что никто, кроме русских, не пошел выручать евреев из Биркенау? Только русские могут надеяться, что люди, за плечами которых уже есть один холокост, оставят дурную местечковую привычку соваться в чужую жизнь... с секирой железного Дровосека. Но если после такого можно запросто 30 млн «невписавшихся в рыночную экономику» отсечь, то дальше уже автоматически, совсем легко отсечь беззащитных женщин с малолетними детьми среди зимы - от крыши над головой... Такое, к сожалению, становится обычной темой новостей в России. Лес рубят - щепки летят.
Сухие ветви. Часть I
«Слушай ты, мразь [...]! Только тупая [...] могла написать, будто Израиль не принимал евреев из Европы!»
И так далее, с восклицательными знаками. Типа как раз английская администрация не допускала евреев из Европы в Израиль, вводя цензы на въезд, пропуская лишь молодых, здоровых и образованных, необремененных семьей, прежде всего идише-мамами. И типа никто из израильских евреев тогда не говорил про этнические чистки нацистов в Европе - «Отсекается сухая ветвь!» А если кто-то и говорил по той же причине [...], то уж во всяком случае не еврей.
Угу, кому-то из гоев надо было в разгар войны становиться этаким садовником еврейской смоковницы - сухие ветви подрезать, выбирать наиболее достойных для дальнейшей успешной селекции.
О российской элите
Вопрос с «элитой» потихоньку достигает определенного общественного накала. И не только у нас. Вот уже начинает народец тихонько поговаривать о «некомпетенности Обамы», приглядываться к другим «представителям элиты». Актуальность нарастает, как гритца.
На самом деле, за любой претензией к «элите» стоит вопрос о легитимности власти. В России вопрос с «элитой» будет непременно завязан не только на последнем удавшемся государственном перевороте 1991 года, но и на предыдущем - 1917 года, поскольку его последствия не только для всей Российской империи, долгое время впоследствии называвшейся «СССР», но и для всего мира, - до сих пор никем честно не рассмотрены.
Форпост
На форпосту обычно проверяют аусвайсы. Чтобы решить - пропускать дальше конкретного индивида, или отвести недалеко в кусты, где уже кто-то понуро снимает сапоги и ремень.
По телику многие стонали, что, дескать Великий Кормчий никого после немецкого плена сортировать не стал, - взял и всех в лагеря пионэрские отправил. Некогда ему было очень, он другими делами занимался, которые входили в его должностные обязанности. Да ведь форпост отлично сортирует всех и без участия Великого Кормчего. Как выясняется, многим он просто необходим.
Вести с этой войны. Часть III
Пригласили меня вести курсы профессиональной переподготовки. Идет первая волна тех, кого сократили в декабре-январе. Ко мне пришли, конечно, люди с достаточным уровнем профессиональной подготовки. Возраст разный. Есть и молодые женщины чуть за 30, поскольку женщин сокращают в первую очередь. Неприятно видеть в группе слишком много мужчин за сорок, поскольку это возраст пиковой трудовой реализации. Сидят и дамы под пятьдесят. Но в основном идет костяк любого производственного коллектива - «женщины среднего возраста», без которых немыслимо любое производство.
Я ожидала увидеть сокращенных банковских работников, но их нет. Пришли именно люди реального сектора. Все - компьютеропользователи, знают набор основных профессиональных программ. У меня сидят линейные работники строительного комплекса, ИТР кирпичных заводов, бухгалтера строительных предприятий, снабженцы, инженеры по технике безопасности и производству работ. Это лишь первая волна обрушенного слабенького равновесия производственного сектора, который с трудом достигался не так давно, когда у наших гельмитов был рот занят отсасыванием сверхприбылей сырьевого грабежа.