Май 2012
«Фарберы не ворують!»
Как строитель, я знаю, как складывалась система откатов с начала 90-х. Ни одно увещевание ни к чему не приводило. И мне смешны все эти подлые рассуждения, будто Фарбер вымогал деньги на какие-то "благородные" цели. Конечно, ведь это все другие не такие "благородные", а Фарбер, решивший поселиться на Селигере - страсть какой "благородный".
То, что смета раздута, а Фарбер получил деньги на карман - в сложившейся ситуации свидетельствует только об одном - он вор.
Имела я дело и с куда более благородными "фарберами", все они требовали деньги прямо с подписанных процентовок, до перечисления средств на счет, никакие уговоры подождать хотя бы перечисления средств на счет - никого не трогали. И это не один год! Это долгие годы. И как это больно, обидно и унизительно! Ведь нашу работу - не сравнить с предаванием истории.
Программу "Пусть говорят" о шокирующих выходках Фарбера я видела. И что в его защиту было сказано? Оскорблялись приехавшие в студию женщины - мол, хотели, а он не сношался. Да сколько можно навязывать эту мерзкую местечковую мораль? Как можно на Первом канале, в детское время - выдвигать подобные "версиии случившегося"?
И уж если говорить о "доносах", то отчего бы не вспомнить, сколько сами на меня строчили доносов! Когда человека ловят с меченными купюрами, это, простите, не "донос", а "оперативная разработка"! И говорить об этом, как о "доносе" - это клевета!
А вот на меня был настоящий донос. Ну, и кто же выступил против подобного доносительства? А кто не выступил, тому нынче надо заткнуться! И не надо ссылаться на то, что где-то больше воруют - поди, да докажи вначале. Нечего ябедничать и доносить. А Фарбер украл столько, сколько мог украсть на своем месте. Потому и получил по максимуму.
Рубрика: 
Говорящие тостеры
Честно говоря, не понимаю, когда люди пишут в своем дневнике заведомую официальную ложь типа "Познер не ожидал, что Медведев согласится прийти на передачу" и т.п. Думаешь, то ли автор идиот, то ли на окладе. Как все понимают, третьего не дано. Ведь всем ясно, что об этом интервью предварительно велись долгие переговоры, а "интрига" типа "придет\не придет" - это натужныей пиар малоинтересного события.
Но еще гаже, когда многие пытаются в этом тщательно препарированном и отрепетированном интервью - разглядеть некую "эпохальность".
Метки: О совковых приживалах
Там же они приводят и свое письмо Путину и правительству - с корректными, но весьма весомыми выводами, с полным прогнозом ситуации, с анализом уже всего сделанного для разрушения отечественного промышленного потенциала.
Конечно, там нет ярлыков, оскорблений, перехода на личности - поэтому большинству политизированных крикунов это неинтересно. Но думающие люди должны понимать, что не так важно это самое ВТО, как то, что вместо самопровозглашенных "лидеров" типа удальцова-навального-божены - общество сразу получило дюжину матерых мужиков, настоящих лидеров. И руководить производством сегодня... это не подстрекательством заниматься. Это ответственность на уровне военного времени.
Что хочет женщина. Часть IV
К этой трогательной фотографии времен войны, не так давно вызвавшей несколько дискуссий в сети Интернет, мне хотелось бы вернуться в рамках хорошо знакомых нам со школьных времен "образов женщин в произведениях о Великой Отечественной войне".
Начнем с того, что опубликовал это фото, конечно, мужчина, с легкостью решивший озвучить изображенных на нем девушек, очевидно, считая, будто имеет право говорить от их имени:
"Мы проливали кровь не за "панк-молебны" В СВЯТЫНЯХ НАШЕГО НАРОДА!"
Именно так, заглавными буквами. Заметим, что ему никто не попенял на то, что он поступает... мягко скажем, некрасиво. Не касаясь сути того, что он решил приписать этим девушкам-снайперам, конечно же, побывавшими в пионерках и комсомолках - припадочную набожность.
Простите, но и я не считаю Храм Христа Спасителя - "святыней нашего народа", просто потому, что знаю с какими откатами он возводился. И думаю, эти девушки даже и не заметили бы выходки , поскольку и мы ее замечаем лишь потому, что за недостаточностью литературной образности - у нас возникает средневековая образность площадных представлений, мистерий.
Путешествие в Ад
Расхожее заблуждение, будто стихи - это нечто возвышенное, рожденное в недосягаемо высоких импиреях духа. К сожалению, за самыми красивыми стихами... надо спуститься в Ад. Чем глубже спуск, тем тоньше и безупречнее становятся стихи.
Парадокс какой-то. Впрочем... что же еще можно вынести из Ада, кроме стихов? "Практический опыт"?
Кстати, многими подмечено, что вместо "стремления к небу" - в настоящих стихах всеми страстями человеческой души пылает жар Предысподней, поскольку не Небо, а именно Ад является оборотной стороной любого человеческого желания.
Двойственность человеческой натуры в том, что «благими намерениями вымощена дорога в Ад»: в исполнении любого нашего желания заложено осознание тщетности изначально эгоистических, корыстных, низменных мотивов. Возникает небольшая модель собственного Ада – вроде картонного театра с куклами-марионетками. Властвуй!
То, что неминуемо подведет итог всем недостойным стремлениям – находится прямо в тебе, как и то, что заставляет с тоской вглядываться в Небо. И это нечто, никем пока не ценимое изначально, - никогда не даст тебе забыть, кем ты мог стать, кем ты уже никогда не станешь, оставаясь настоящим и, пожалуй, единственным узником выстроенного собственными усилиями Ада.