О тех, кому некошерно
Ну, кто-то еще будет возражать, что «Еще одно слово о Гайдаре» - напрямую вытекает не только из названия моей статьи «Последнее слово Гайдару», и из последующего обоснования данного проклятия по канонам православия и Домострою?
Не припомню, чтобы кто-то в ГД РФ заикался о проклятии покойнику. Вот вам и подтверждение слов о крысах с корабля. Охо-хо… вряд ли господа Лужков и Попов смогут кому-то в России доказать свое особое благочестие, а главное – право вставлять свои три копейки на последнее и окончательное слово отнюдь ведь не одному Гайдару, а всем скопом.
Рубрика: 
Домострой. Часть четвертая.
Неоднократно писала, что история России весьма однозначна, выводы в ней уже заложены, достаточно лишь восстановить факты и цифры. Вся ложь тут же выявляется, как только начинаешь не подтасовывать прошлое в удобной трактовке, а изучать, что было в действительности.
Конечно, история – это совокупность устоявшихся фактов, когда все понимают, что главные действующие лица уже ответить не смогут. Причем, все эти покойные свои родные люди, со своими ошибками и заблуждениями, не кукушкины дети, местечковые подкидыши. К тому же хочется все же оставить потомкам прошлое, в котором они могут черпать уверенность и мужество. Но главное, сделать правильные выводы на будущее.
Поэтому история «слегка переделывается» всегда, ведь лишь со временем выявляется действительная роль с виду абсолютно «незначительных» событий и выявляются все их последствия.
В России, кроме того, длительное время существовала и еще одна подспудная тенденция «корреляции» исторических фактов, вытекающая напрямую из родового престолонаследия и связанная с необходимостью доказательства легитимности власти того или иного правителя.
Домострой. Часть третья.
«Непопулярные меры» в России, всегда наносившие явный вред государственности, разрушавшие доверие между гражданином и государством – по исконным основам православия заслуживают только проклятья. А люди, пишущие моральки в стиле «а-ля рюс», не имеют понятия ни о православии, ни об истории России.
Этим людям было отчего-то изначально маловато ссылки на Николая Васильевича Гоголя. Писать-то у нас поголовно все обучились, особенно про дармовое "уважение" к себе-любимым, а вот читать... до гробовой доски, пожалуй, многие уже не научатся.
Но разговор о Домострое поневоле касается и правильного понимания истории. И это весьма актуально, ведь все необходимые для настоящего выводы из нее - за нас слишком долго делались людьми, никогда не имевшими к действительной истории России никакого отношения. Однако, прежде чем говорить об истории достаточно серьезно, надо бы и нам вспомнить молитву бабушек "Бог-отец, Бог-сын, Бог - дух святой"...
Домострой. Часть вторая.
Продолжу дозволенные речи.
На предыдущей статье, возможно, многие поймали себя на желании сделать обобщения о православии, аналогичные тем, что уже прозвучали в комментариях. Вряд ли нынешнее официозное «православие», восстанавливаемое в виде догм, устаревших к концу ХIХ века, выявит истинную суть того, чем оно в действительности является в России. Хотя и «Домострой» сегодня цитируют все, кому не лень. Но то, что этим словом называют фирмочки, занимающиеся ростовщичеством и наживой на естественном в России желании людей жить не под кустом, - выявляет массовое недопонимание сказанного.
Повторю, что «Домострой» - это кипящий котел, в котором мы видим всю картину российского народного бытия начала 16-го века, все нравственные выводы, сделанные на этот период выстоявшей и пережившей иноземное иго нации.
Христианство сюда поступает в весьма ограниченных пропорциях. На передний план выходит нравственная оценка общественной и личной жизни каждого. Поэтому «Домострой» действительно – и поваренная книга, и основы санитарной гигиены населения (к примеру, почитайте главку, как надо хранить и обрабатывать продукты питания), и противопожарной безопасности. Но главное – это свод правовых уложений, регламентирующих отношения всех социальных слоев общества. И не с точки зрения «существующего законодательства», то есть отнюдь не по людским законам, а «по божеским». Смотришь, а ведь нравственная система… весьма высокого уровня, нисколько не устаревшая к сему дню.
Домострой. Часть первая.
Не буду оригинальной, начну с недавнего. Итак, многие, очевидно, испытывали бессилие, осознавая невозможность что-либо доказать оппонентам, которые как бы сами не стеснялись в осуждении сделанного Гайдаром. Тем не менее, указывая присутствующим на аморальность проклятий в отношении покойного, явно пережимая с «канонами православия», которое, якобы, «у всех нас в крови». Однако чужеродность этой позиции именно православным канонам жизни в России – позволяет сделать массу интересных выводов.
Ведь не зря о православии, которое перетекает у них от печени к селезенке, - с наибольшей горячностью проповедовали разного рода клоуны. Полагая, что я со своей стороны не нарушу «сетевых правил приличия» и не заложу их перед честной публикой. А я как раз и заложу. Чисто из вредности.
По поводу этих напрасных маниловских иллюзий замечу, в отношении меня самим этим господам надо было тщательнее соблюдать вожделенные «сетевые обычаи». И попрошу всех раз и навсегда определиться, что будет у кого в крови: православие или сетевые «обычаи»? Согласитесь, наш сетевой уклад… гм… слишком продвинутое «православие». То-то о последнем более ростовщики и спекулянты заботятся.
Над вечным покоем
В праздничные новогодние дни неоднократно ловила себя на мысли, что мы лишь через пару лет сможем вполне оценить события, которыми для нас с вами завершился прошлый год. А ведь мы с вами, господа, добились кремации Гайдара, заставив задуматься о смерти всех, кто решил здесь жить за нас нашей жизнью. И небольшой раскардаш в Думе по поводу - это ведь отголосок наших писем, а вовсе не чьей-то «принципиальной позиции».
И об этом я могу судить по числу уничтоженных в блоге комментариев о моей личной склонности к «осквернению могил» и «выкапыванию трупов». Да не будет никаких «могил», никаких «трупов» не останется в России от этого бесовского наваждения. И поспешная кремация Гайдара, который, оказывается, только об том и мечтал, - не оставляет сомнений, что вместо Ельцина под занавес своего второго пришествия господин Путин похоронил кого-то другого. И захоронения первого президента России, как и захоронение его двойника, - найти не удастся, они кремированы в точности так же, как и Гайдар. Естественно, такого рода похоронную аферу Путин не мог доверить «преемнику», не имея 100%-ной гарантии.
…ангел пролетел
Вчера в блоге был момент «ангел пролетел». Это когда я всех разогнала, всем выдала то, что задолжала. И, наконец, можно было спокойно поразмыслить о методах и средствах настоящей русской литературы.
В априори мною были взяты не только те ответы заявкам радиослушатей, которые уже прозвучали в комментариях на две свеженькие заметки, но переписка по мейлу, разговоры по скайпу и мобиле.
Здесь, конечно, на передний план выходит наиболее щекотливый вопрос современности, которым я всех уже достала. А именно о том, как вообще-то все присутствующие собираются расплачиваться за весь здешний банкет. Или не собираются вовсе. Что, согласитесь, половой разницы не имеет при нынешнем расцвете интеллектуального влияния по партийным спискам.
Год Тигра
Сегодня, в Новогоднюю ночь можно вспомнить все, о чем загадывалось на Год Быка. Да, пожалуй, самое время, ведь Год Тигра начнется лишь с 14 февраля. Год Быка – это пахота, когда большую часть всходов далеко не всем удастся увидеть, не говоря о плодах. Это создание задела на будущее рутинным трудом, когда вол не рассуждает о немедленных оплате и отдаче.
Поцелуй Иуды
Несмотря на «очередные трудности», переживаемые страной в наше мирное-мирное время, повсюду проходят новогодние корпоративки. Уж не знаю, какой сценарий изобретут съемные Дед Мороз со Снегурочкой для всех остальных, а у меня много лет осуществляется сценарий, до которого надо было еще и дожить. Поясняю для разочаровавшихся в жизни и корпоративных сценариях.
Как правило, после первых тостов за самоотверженную коллективную работу и общие успехи, что, конечно, столь же утопично, как вера в настоящность нанятого организаторами вечеринки дедушки Мороза, - ко мне подбираются с бокалами разного рода господа, которым отчего-то именно в этот момент надо покаяться о совершенных, но так и не свершившихся в отношении меня задумках.
На авось
Рене Магритт «Преодолевая пустоту»
Сижу и удивляюсь, ей богу. Разве я кому-то сообщаю вещи, которые противоречат человеческой природе? Нет. Так стоит ли противоречить сказанному, если при этом противоречишь не мне, а всему лучшему, что заложено в каждом свыше?..
Давайте расставим акценты. В отличие от моих адресатов и многих присутствующих, я не преследую личные политические цели, хотя, боюсь, только я на сегодня лучше всех живущих представляю, что и как надо делать в оперативном государственном управлении. Это очень огорчает, господа.
Единственным возможным в нынешних условиях способом я пытаюсь выполнить задачу русской литературы. Как уж я с ней справляюсь – потом все желающие подсчитают и разберутся, по этой причине они и называются «потомки».
У меня нынче цейтнот, потому проанализировать эффективность собственных действий уже нет времени. Это раньше я имела возможность после каждой кампании подсчитать и ехидно сопоставить, сколько денег было потрачено на создание очередной идеологической провокации - и сколько деревянных рубликов потрачено мною на ее аннигиляцию.
Да, где-то за три целковых - всегда удавалось обрушить три лимона. Такое соотношение эффективностей, в первую очередь, вызвано тем, что три рубля мои и честно заработанные, а вот три арбуза и лимона - краденые.