Огурцова на линии

...А это картина «Иродиада над отрубленной головой Иоанна Крестителя, поддерживаемой Саломеей» Питера Франса де Греббера (Pieter Fransz de Grebber, ок.1600-1653) была написана в 1640 г.

Согласно Евангелию Иоанн Креститель (Иоанн Предтеча) является не только ближайшим предшественником Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, но и реальной исторической фигурой. Свою аскетичную жизнь он провел в пустыне, проповедовал покаяние для иудеев, крестил Иисуса Христа в водах Иордана.

Праведная жизнь Иоанна Крестителя закончилась арестом и казнью, и к этим событиям имели прямое отношение те две женщины, что изображены на картине. Посмотрите, какие он мирные, сосредоточенные, спокойные...

Вам тоже интересно, чем же они занимаются? Дочь с недовольной миной держит отрубленную голову, а мать раздвигает окоченевшие губы и старается проколоть язык Иоанна Крестителя.

Теплые краски холста создают ощущение умиротворения и уюта.  Иродиада будто делится с дочерью секретами набивки каплуна. Слегка оливковый цвет ее кожи говорит о привычке к домоседству и солидному возрасту Немолодая женщина, с аккуратно поджатыми губами.

Такое же выражение и у Саломеи. Дочь сердится на мать, а мать немного сердита на капризную дочь. Той скучно. Это явно не первая голова у мамы с дочерью. От картины веет застоявшейся привычкой, вернее, привычными устоями.

А молодежи ведь что-то новенькое подавай! Молодежь не всегда может отдать должное устоявшимся традициям, зачастую не отдавая себе отчет, что именно традиции определят и всю последующую жизнь, насколько бы прогрессивно они там не предполагали ее провести.

На какую денежку родился и вскармливался, так уж и жизнь коротать станешь! Кто бы там что ни говорил.

Вот уж раз вошло у мамы в привычку устраивать свою жизнь, несмотря на "злые языки", так и доченька должна с младых ногтей приучиться, что и ей придется после лично проколоть каждый "злой язык" иглой. Доверять такое дело посторонним не стоит.

— Ах! злые языки страшнее пистолета.

Александр Грибоедов "Горе от ума"

И мы уже не совсем понимаем смысл прокалывания языка Цицерону, игрища его отрубленной головой... хотя его-то как раз в особой святости не подозревали и современники. Нет, конечно, не в том, будто он предавался тем же порокам, которые клеймил. Но... сами понимаете, сложно удержаться от гордыни, когда тебя совершенно справедливо имеют "Отцом Отечества".

Так что с прокалыванием языка отрубленной голове - мы касаемся древней, достаточно страшной традиционной магии. Она связана с попыткой лишить все сказанное этим человеком - особой силы. Если человек говорил что-то искренне, ради торжества справедливости, - то все сказанное этим человеком уничтожает временной промежуток до предсказанного, если человек заплатил за сказанное кровью, вдобавок лишившись головы (помните, "не сносить мне головы!"?).

"Ну, уж Бог тебя простит! -

Горбунок ему кричит: -

Все поправим, может статься,

Только, чур, не засыпаться;

Если ж снова ты заснешь,

Головы уж не снесешь".

Ершов. Конек-Горбунок. 3.

В очередной раз приведу эту картину Сведомского, где аналогичную манипуляцию с языком Цицерона проделывает Фульвия Бамбула, жена Марка Антония (в третьем браке).

Здесь приходится с огорчением признать, что частично своей цели она достигла - ведь до сих пор многие испытывают... нечто вроде какого-то барьера перед тем, чтобы прочесть его речи, верно? Кажется, ведь это так... скучно, да и "времени нет". Понимаете? Проткнуть язык - это уничтожить время на осознание всего, что им сказано.

Человек, рискуя головой, говорил, чтобы уничтожить временной промежуток между грехом и воздаянием, а если проткнуть иглой язык у его отсеченной головы - уничтожается время на восприятие им сказанного. Только так можно оттянуть время, понимаете? И вот из-за этого временного промежутка, отнятого уже у мертвой головы... многие ведь проживают совершенно не свою жизнь, а неких... ничтожных карликов, которые ничего не значат в собственной жизни.

Да, приходится многие вещи говорить открытым текстом, они уже почему-то не улавливаются, хотя все это видели в детских сказочках. Ну, что, никто разве не читал сказку "Карлик Нос"? Заметим, что там речь шла о еде. А вот, кстати, об уже упоминавшейся Цирцее - есть и другие мифологические версии. По ним она... то ли дочь Гекаты, то ли ее мать. А вам-то какая разница, кто там кто - из мамы с дочерью?

– Садись, сынок, – очень ласково сказала старуха, запихивая его в угол дивана и задвигая столом, чтобы он не мог вылезть. – Садись, человечьи головы не такие уж легкие, да, не такие уж легкие.

– Что-то я вас, бабушка, не пойму, – воскликнул мальчуган. – Я правда устал, но нес-то я капустные кочаны, вы их купили у моей матери!

– Ну, это ты ошибаешься, – засмеялась старуха, подняла с корзины крышку и, схватив за волосы, вытащила оттуда отрубленную человеческую голову с вывалившимся языком.

Мальчуган опешил; от страха он не мог понять, что случилось, но сразу подумал о матери: если прослышат про человечьи головы, решил он, то станут, конечно, во всем винить его мать... кто ж купит у нее капусту?

Вильгельм Гауф "Карлик Нос"

Ну, следует вспомнить как мальчик оказался в доме старухи, умевшей готовить кушанья, перед которыми устоять не мог никто, превращаясь после в разных зверушек, прислуживавших этой замечательной кулинарке. И что-то там не так было со временем, да? Всем казалось, что времени-то прошло не так много, а оказывается, пролетела вся жизнь.

Раз в 50 лет старушка выходила запастись провизией. В силу того, что выглядела она ужасно, а капустные кочаны (оказавшиеся у нее в доме отрубленными человеческими головами, ведь сказочка написана после работы гильотин во Франции в две смены) после нее никто не покупал, мать заставила сына отнести ей корзину с овощами домой. Не предполагая, чем так может закончиться "работа с молодежью".

Вы заметили, как у нас любят "работать с молодежью"? И многие приемы этой замечательной работы больше напоминают хорошо знакомые приемы традиционной магии. Кстати, у нас почему-то считается, что в магию можно верить или не верить. И если, якобы, человек "не верит" в магию, то он ей неподвластен.

А отчего бы Леваде-центру не провести опрос среди населения на счет того, кто желает продать душу дьяволу? Но разве мало окажется желающих съездить и отдохнуть на море в гости к Цирцее, вполне отчетливо понимая, что после из тебя на уголовный манер "сделают кабанчика"?

Ой, для тех, кто еще не знает, что "работа с молодежью" у нас включает непременное изучение произведения "Архипелаг ГУЛАГ" Александра Солженицына, поясню то, что известно сегодня любому школьнику. Когда зэки решают бежать из мест отдаленных, они намеренно откармливают себе вольного или невольного попутчика. Потом питаются им по дороге.

Согласитесь, очень полезное знание для нашей молодежи. Там ведь не знаешь, что в жизни может пригодиться.

Если вернуться к элементам веры или недоверия к старым, неоднократно проверенным способам, то здесь надо отметить, что чья-то вера здесь будут абсолютно ни при чем. Вера нужна, чтобы твердо следовать принципам справедливости, веря в справедливость.

Верить надо в Бога, потому что Высшие Силы, снабдившие нас свободой воли, - не проявляют себя явно, чтобы наш выбор был действительно свободным. Любое Явление делает человеческую веру бессмысленной, полностью лишая нас выбора.

Какой смысл верить или не верить, что броуновское движение существует, хотя никто из нас его не видел воочию? Мы им пользуемся на всю катушку, как, впрочем, и миром, которые сами не создавали, а в последнее время - только гадили в нем.

Но на счет броуновского движения, являющего нам ежеминутно свой практический смысл, - может быть единственный "нравственный выбор": изучать его или придаться лени и безделью. То есть, в сущности, выбора нет, поскольку даже молодежь наша знает, что получит по ушам, если не выучит.

Само по себе броуновское движение частиц материи - это настоящая Магия Природы, чудесам которой человек перестает поражаться... сразу после нескольких несложных манипуляций с собственной душой.

Вообще... что такое магия? Если взять черную магию - это нарушение естественного, установленного не нами порядка вещей. Ведь не нами установлено, что человек рождается с каким-то Даром! А вот не дать ему осуществиться, лишить многие души этой радости столкновения с настоящими чудесами природы, - это такая доступная черная магия "отвода глаз".

Черная магия - это когда уничтожается время, когда бессмысленно ждать наступления Рождества (этим и занимаются, кстати, мама с дочкой на картине Питера Франса де Греббера), это нарушение установленного порядка вещей, в основном, старым, известным с древних времен способом: переворачиванием с ног на голову.

А! Еще это называется "свалить с больной головы - на здоровую". Поменять верх с низом можно всякими незнакомыми учеными словами типа "вахабизма", отвести глаза, выдать белое за черное и т.д.

Ну, и как же не поддаться такому, если тебя зовут отдохнуть за общий счет где-то далеко в синем море, услаждая себя всякими диковинными яствами?.. Магия в том, чтобы... поставить человека перед выбором. Черная магия ставит перед недостойным выбором, белая магия - ставит перед... обычным. А все любой из нас делает сам, собственными заверениями, оправданиями или стремлениями.

Взгляните выше на "работу с молодежью" от явной Гекаты, явившейся в свой срок поживиться человечинкой!

Там мальчик, увидевший человеческие головы в корзине, пользуется оправданием, на которое обычно и ловят незрелую молодежь. Он себя уверяет, что остается в доме у старухи - исключительно из пользы для мамы, ведь у нее, мол, могут быть неприятности.

Как, наверно, саму старуху забавляли эти милые отговорки! Молодежь придумывает себе такие смешные оправдания... за каждым из них стоит глупое желание получить все и сразу. Многие готовы вначале поприслуживать белками-стрелками у кого попало. Лишь бы пустили к столу, дали посмотреть все чудеса невероятно богатого дома со стеклянным полом...

Перечитайте еще раз сказку! Там многое излагается именно глазами "нашей с вами молодежи", быстро ориентирующейся в окружающей обстановке.

Что, этот шкет не догадывался, что к матери надо бежать, как можно скорее? Или он не понимал, что только подобная старушка явится с доносом на его мать, будто капустные кочаны превращаются в человечьи головы, как вовсе не почтенную жену садовника, а эту старую мерзавку тут же сожгут на площади, и как раз в ее случае будут  - абсолютно правы.

Он замечает, что старушка облегчает ему выбор, задвигая стол, но не делает и попытки смыться. Более того, он отнюдь не прочь попробовать супчик, понимая, что варить его старушенция будет именно из голов, а не из капустных кочанов. Такой вежливый мальчик!

В этот момент и говорить ему что-то бессмысленно, он вполне самостоятельно сделал выбор. Он и без взрослых нашел оправдание, когда у него разбежались глаза по старухиным вещичкам. Уверена, он в белках-стрелках еще и прикидывал, как старуха помрет, а все ее шкатулки с камушками ему достанутся. Что, ни разу даже не подумал о таком развитии событий?..

Ой, не надо "ля-ля", как говорил Станиславский, когда орал "нашей с вами молодежи", фиглярствовавшей на сцене: "Не верю!"

Сколько я этой молодежи видела? И разве я этой молодежи не говорила, что нельзя помогать разрушать индустриальную базу отрасли, нельзя уничтожать кадровый состав предприятий - мигрантами, нельзя скатываться к технологиям 30-х годов, нельзя снижать нормативную долговечность жилья, нельзя становиться "под крышу" к распоясавшимся спецслужбам... и что?

А разве я их не предупреждала, что именно им придется за все отвечать, когда ответить будет нечем? Разве я не говорила, что, напившись из этого копытца - они все станут козленочками на заклание? И отвечать будут, когда ответить будет уже нечем.

И сколько я в ответ слышала оправданий, что ведь они делают это, потому что им так неудобно стол задвинули. А им надо подумать о маме и папе... Да и вообще им там так интересно! Им надо решать такие сложные масштабные задачи! Как сделать перегородки - наружными стенами, чтоб из них кирпичи на голову не вываливались?..

И при этом они все до одного понимали, что в расход пойдем - моя голова! Жаль, конечно, но ничего не поделаешь, верно? Думаю, и малыш прекрасно понял, чьи там головы в корзине милой старушки. Думаю, когда еще ей до дому эти головы тащил, все понял.

Именно из этого изначального понимания - и вытекает утверждение, будто магия ведь не получится, если в нее не верить. Напротив, любой ритуал черной магии невозможен без этого бесстыдного неверия, которым зачастую и отличается "наша молодежь".

Это уже дети! Когда человек сохраняет детскую наивность, веря, что незнакомый человек не может был законченным мерзавцем, он часто попадается на удочку мошенника. Но ведь после... стоит ему сохранить веру в справедливость, мошенник действительно получит свое.

И подтверждение этому - постоянные срывы курса рубля. Это ведь не только следование одной и той же преступной схеме, поскольку человек с преступным сознанием будет следовать всю жизнь одной схеме, покормившись разок на такие деньги. Как осел, запряженный в мельничное колесо с завязанными глазами. Но ведь там еще одна причина! Такие деньги очень быстро заканчиваются. Там особые шуточки со временем - ворованные средства уходят из рук очень быстро, их никогда не хватает на всю жизнь. Иначе как заставить ходить ослика по кругу?..

Продолжение следует…

Читать по теме:

• На понтах. Часть I
• На понтах. Часть II
• На понтах. Часть III
• На понтах. Часть IV
• На понтах. Часть V
• На понтах. Часть VI
• На понтах. Часть VII
• На понтах. Часть VIII

©2014 Ирина Дедюхова. Все права защищены.

Комментарии (5) на “На понтах. Часть VI”