Огурцова на линии

Длительная пауза, взятая мною после достаточно тяжелых в моральном отношении предыдущих статей, анализирующих эту тему, была необходима, чтобы самой осознать и... принять главный вывод.

Есть ханжеская поговорка "на правду не обижаются!", которая является самооправданием для тех, кто любит оскорблять людей и причинять им боль. Несложно убедиться, что в этой широко известной поговорке отнюдь не звучит особого уважения к правде, она лживая.

Вряд ли самонадеянному человеку, пустившему ее в обиход, шмякали в лицо - чистую правду о нем самом. Но в данном случае меня меньше всего интересует то, что обычно выдают субъекты без внутренней культуры в личном общении в качестве "правды о других". Пусть сами разбираются с проблемами, с которыми неминуемо столкнутся на практике,  стоит им лишь на минуту принять эту поговорку за истину.

А вот сама  я неоднократно получала в ходе анализа выводы, которые даже мне было сложно пережить. Хотя  понимаешь, что вывод, причиняющий невыносимую боль, пусть и не относящийся к тебе лично, - все время лежал на поверхности, ожидая, когда же ты обратишь на него внимание. До тебя доходит, что "истина где-то рядом" - только потому, что большую часть необходимых для ее восприятия априори  уже озвучены вслух тобою же. В наивной уверенности, будто сказанное - нечто окончательное, не предполагающее дальнейших выводов "по-взрослому", вернее, "нипадецки".

После таких выводов иногда охватывает нечто вроде паралича, поскольку надо пережить полученное "чудное открытие", отдышаться и попытаться сообразить, как же дозированно, в щадящем режиме выдать его обществу. Вовсе не потому, что люди вокруг какие-то "отсталые", "непередовые" и "непрогрессивные". Потому и выбирается для инициации один фрукт, поскольку все вокруг не могут существовать в подобном режиме. Заметим, что человек выбирается для трансформации полученных открытий в виде образов, в заведомо иносказательной форме, не кулаком в рыло: "в некотором царстве, в три десятом государстве..."

Инициация требуется, поскольку далеко не каждый человек снабжен способностью длительное время удерживать модель мироздания разного масштаба - в виде уже написанного русского романа. А вот чтобы создать такую жизнеспособную модель самому.... нужна лицензия.

Средний русский роман пишется два-три года, действие в нем, как правило, касается переломного момента для всего общества, в нем не менее двух десятков основных персонажей, выписанных с разной степенью деталировки, со всеми связями, желаниями и мыслями - на протяжении длительного отрезка времени. Все это начинает жить своей жизнью только в том случае, если каждый эпизод выбран безощибочно, а события развиваются единственно возможным путем в заданных обстоятельствах.

То есть, беллетристика может быть отнесена к русскому роману, если его автор имеет башку, как у мерина. Он способен загнать туда около полутора тысяч значимых факторов, просчитать все факторное пространство с такой статистической достоверностью, чтобы каждый увидел в нем отражение собственной жизни. А в результате должны быть получены вполне жизнеспособные уравнения регрессии, когда читатель может самостоятельно смоделировать поведение героя в любой точке пространства. Возникающий образ не может быть двухмерной картонкой, с трудом  "описанный словами"  по "внешним признакам" в русле  примитивной линейным моделям "харашие/нихарашие".

Но этот подход требует от "творца", решившего примостить попку к титанам русской литературы, - пространных и словообильных "лирических отступлений" в виде идиотских нотаций читателям. Подспудно они вытекают вовсе не из желания сделать мир чуточку лучше, а потому, что жалкий воришка содрагается от грозного вопроса, стучащего кровью в висках: "Кто таков? Куда лезешь, рыло сермяжное?"  Потому самыми тонкими и воздушнымми тонами, с непременным "юмором", с болью и состраданием, любовно выписывается лишь один образ - "образ автора".

Ведь в данном случае надо еще и доказать собственное право - читать моральки окружающим. Разумеется, возвышаясь при этом над всем обществом. В настоящем романе не до этого позорища, поэтому и говорю, что можно спокойно отбрасывать увесистый томик, начинающийся с "я-я-Я! А ж*па не моя!". Или с описания некого героя, в котором читатель узнает не себя, а то, как автор воображает себе - самого себя, бесконечно самому себе дорого и любимого.

Каждый эпизод становится точкой экстремума многотысячной функции регрессии. И... чем больше у тебя вара в башке, тем порядок этой функции выше. А поскольку до тебя бывали случаи, когда в качестве значимого фактора в априори включалась и прогнозируемая "воля богов",  а также их незатейливые любовные делишки и бытовые ссоры, - то уж в нормальном русском романе не до "образа автора", простите. Тут бы сами образы выстроить... в некотором соответствии.

Поэтому... даже "исторические романы", где герои имеют прототипы реальных лиц, а само действие уже находится в жесткой колее прошлого - это второй сорт или пересортица. Модели настоящего романа, безусловно, могут быть различных масштабов, но основное требование - абсолютное владение мельчайшими деталями повествовательной ткани.

Такое, конечно, не может быть воспитано самостоятельно "путем длительных тренировок" или даже на филологическом отделении университета, это дается свыше. И, поверьте, когда дается такое - это мало кого радует.

Думаю,  уже неоднократно  доказывала сказанное на анализе деталей, которые до меня не озвучивал ни один филолог. Ну, конечно, такого рода утверждения надо бы доказать в цатый раз. Ведь вокруг столько филологов, кушающих по три раза на дню питательно и обильно, что как бы не обидеть эту веселую братву.

Этих убогих  уже почему-то боженька обидел так, что поговорка "раскрыл книгу - вижу фигу" - давно для них стала "профессиональным кредо". По этой причине многие из них давно уж и не трудятся понапрасну раскрывать книги, чтоб не встречаться с глазами с этим непрезентабельным предметом. Они давно приучились разными способами выковыривать и выдавливать из себя "мысли о прочитанном", искренне считая это - "работой" и даже "призванием".

Неряшливость "современных писателей" в деталях, случайность их выбора, полное отсутствие вкуса, меры и ума в определении значимых факторов, когда-то достали меня так, что я дала небольшую реплику "О технической деталировке в литературе" - о Пелевине и прочих господах, подаваемых ныне за "образцы творчества". Простите, душа не выдержала явного надругательства над Великим и Могучим, а так же наглой, хамской манеры навязывать, скармливать насильно всю эту белиберду русскому читателю.

И нечего прятать уши мартовским зайцам, убивающим время возле российского бюджета. "Общественное признание" этой низкопробной графоманщины - поддерживалось и стимулировалось на государственном уровне, где собрались "читатели", абсолютно неготовые к разбору собственной государственной деятельности - с точки зрения российской истории и культуры, с использованием нравственных критериев анализа.

Русская литература - это не стопка низкопробной макулатуры, это живое слово, которое все равно будет, даже если сделать все, чтобы его не было. Это - глотов жизни, в котором сконцентрированы вера, надежда и любовь. Именно в классической последовательности. Иначе в России жить см ысла не имеет, простите.

Поэтому русская литература и не дается разуверившимся людишкам, усевшимся "писать роман" - от полной безнадежности собственного существования, способным испытывать лишь жалкую и неприличную любовь к самим себе, неадекватно воспринимающим самих себя - чуть ли не достойными увековечивания в русском романе. Это, конечно, никакое не "творчество", а обычное человеческое свинство, на которое ни у одного из читателей попросту нет времени, жизнь очень коротка.

* * *

...Интересно, что и мне лишь сейчас становится понятным, почему все эти дни, пока я старалась привыкнуть к выводу, который красовался возле всех нас на виду более ста лет, - мыслями все время возращалась к моменту обрушения моего блога в конце апреля 2010 года. Это само по себе было... невыносимой обидой и болью. Ведь я работала много лет, не претендуя даже на понимание. Нет, конечно, лукавлю. Уж ежели "резать последний огурец" и "по чесноку", то все эти годы работала в ежедневной и постоянной надежде на полное и безоговорочное понимание.

Хорошо помню, что в тот момент, когда я была готова опустить руки, плюнув на так и не сбывшиеся надежды, оставив умирать мой тонущий блог и никогда больше его не восстанавливать. Но отчего-то тянущей за душу ноткой во мне повторялись бесконечным тоскливым рефреном замызганные до неузнаваемости, широко известные, но так и не понятые строки Александра Сергеевича Пушкина "Друзья мои! Прекрасен наш союз!.."

Задумайтесь, ведь Пушкин - это же не какая-то Дедюхова. Пушкин у нас давно отлит в бронзе и увековечен по полной программе - школьной и детсадовской. Более века он кормит собою толпы филолухов и является основным оправданием их физического существования. Разве не удивительно, что никто из филологов ни разу не сказал об истинном смысле этих строчек, навязывая свое тупое, бесстыдное, антигосударственное мнение? Пардон, "прогрессивно-демократическое".

В угоду политическим авантюристам всех мастей это стихотворение веками пошло и подло извращается, с раннего детства этот искаженный смысл вбивается в головы новым поколениям, поверх невыносимой боли великого Поэта, который написал эти строчки, покинутый всеми, возле небольшого уголька всех своих рухнувших надежд.

Ну... как бы май для меня давно стал месяцем Пушкина, поэтому тогда я подумала, что острая необходимость написать критический разбор этого замечательного стихотворения - как-то ассоциативно  связан с необходимостью самой собрать душевные силы для дальнейшего пути и... конечно, в память о тех, кто шел по этому пути до меня.

Стихотворение Александра Сергеевича Пушкина «19 октября» (1825) — одно из самых известных произведений русской лирики. Мало кто не сталкивался с набившим оскомину восьмистишием из этого стихотворения, которое, как правило, адресуется старшим школьникам. Эта цитата, давно ставшая признанным гимном лицейской дружбе, призывает глубже почувствовать необходимость ничем не восполняемой близости школяров, учит любить тех, с кем приходится делать первые шаги в учебе.

Друзья мои, прекрасен наш союз!

Он как душа неразделим и вечен —

Неколебим, свободен и беспечен

Срастался он под сенью дружных муз.

Куда бы нас ни бросила судьбина,

И счастие куда б ни повело,

Всё те же мы: нам целый мир чужбина;

Отечество нам Царское Село.

Но зачастую цитируется в дело и без дела. Из этого же стихотворения на местечковый манер выдернута столь же часто вворачиваемая цитата «Служенье муз не терпит суеты». Надо сказать, что ни одно стихотворение Александра Сергеевича не извращалось с такой сатанинской противоположностью, как это - наиболее часто цитируемое. Причем, извращение смысла началось прямо при жизни поэта, спустя чуть более двух месяцев с его написания.

Главное, чувствовать это душевное движение... общественных процессов, облекая их в слова. Пусть иной раз до конца не понимаешь, уместно ли было на первое мая 2010 года писать этот литературный анализ стихотворения, неоднократно и задолго до меня разобранного по винтикам, на ширики и ролики. Напомню наиболее забывчивым, что стихотворение написано в первой четверти ХIХ века, когда саму государственность в России олицетворял самодержец российский, за два месяца до вступления на престол одного из лучших ее императоров Николая I.

А вообще интересная ситуация. Измазанный говном Александр Сергеевич Пушкин находится в ссылке, абсолютно один, он брошен свеми своими друзьями в "День лицея". Для нас они все, кроме, пожалуй, князя Горчакова, останутся в истории элементарно заметными фигурами - лишь благодаря этой небольшой разминке гения.

Принято считать, что Пушкин весь изнывает от того, что типа не может по-свински нажраться вместе с ними пунша и завалиться к цыганам. А в это время, по словам Пущина, его друзья сохраняют напыщенное молчание, чтоб "сохранить России ее Поэта".

В этот период они бурно готовятся к выходу на Сенатскую площадь и делят должности в будущем правительстве, предполагая разделить "слишком большую Россию" - на шесть-семь частей. Для удобства управления и облегчения зарабатывания денег, конечно. Как считает президент Медведев, это весьма уважительная причина политических авантюр во все времена. Какой кровью после этого умывается вся Россия - как правило, остается за кадром.

Пушкина предали, но заковыка в том, что он сам - не предатель. Он не предает свою память, самое светлое, что видел когда-то в нынешних обрюзгших членах тайных союзов, готовящихся судить и карать. За два месяца до событий на Сенатской площади он вовсе не желает примазаться к «нашсоюзам» благоденствий и прочих народных прелестей, путь туда ему уже закрыт. Он оставляет бывшим друзьям проход к иным союзам, которыми они еще могут воспользоваться.

Никого из филологов никогда не трогало, почему на импровизированный "День лицея", который Пушкин мысленно устраивает самому себе, первыми являются покойники, которые уже ничего поправить в своей жизни не сумеют. Или моряк , заведомо вырванный кругосветным путешествием из "политической жизни нашей страны".

...Вот так иногда плывешь по течению нашего общего романа, не видя за поворотом, почему же вдруг тебя берет в оборот именно эта деталь? С какой стати  начинаешь анализировать, каким образом решили использовать заговорщики русского поэта... Кажется, что главное здесь - то полное одиночество и попытка выстоять, остаться на своем месте, не срываясь бездумной толпой на Сенатскую площадь. Но главное, до конца понимать, что выданный тебе Дар, который отрывает тебя от окружения, обрекает на горькое одиночество, необходимое для его развития и становления (вовсе не тебе самому), - не может быть направлен против России.

Говорю ж, что мне было откровенно смешно, когда вдруг еврейские любители почирикать на русском нечто вроде "романа" начинали визжать в истерике на замечание о том, что русский роман не пишется без любви к России. Простите, а что еще может заставить нормального адекватного человека - удерживать  в башке четыре тома "Войны и мира" со всеми деталями? Любовь к жизни половой, к себе-любимому или к "отвлечениям от жизни"? Надо ж хоть немного соображать, госпидипрости.

А теперь-то ведь и обернуться не грех, верно? Раз уж у нас вместо Сенатской - вдруг возникает Манежная площадь. А меня пинками и уговорами выгоняли туда выйти. Может, хотя бы теперь мы сможем взглянуть правде в глаза и поразиться, насколько тактично и культурно сказал нам ее Александр Сергеевич, что нисколько не помешал лгать об этом самом горьком дне своей жизни - другу юности.

Лично мне уже и не надо расписывать, что наговорил поэту его деловитый друг Пущин. Да и к общему пихательству ж*пами с Пушкиным этой славной плеяды "поэтов пушкинской поры" отношусь несколько иначе. Устройся их дела иным образом, они бы после всю дорогу бухтели "народ сам этого захотел", как до сих пор подаются все эти сраные "декабристы" в качестве "выразителей мысли народной".

Где ж было одному Пушкину выразить все "народные мысли"? Вестимо, что наиболее практические мыслишки по поводу государственного переворота под соусом очередной "борьбы с экстремизмом и ксенофобией" - пришли в головы тем, кто не был "вырван из политической жизни страны" ссылками в деревню и общим молчаливым согласием, что никакого "светила русской литературы" в виде некого арапчонка у них на задворках не пребывает. Есть классика, есть поэты в Москве и Санкт-Петербурге, накропали они такого, что до маковкиного заговенья не прочтешь, потому не стоит утруждаться теми, кто, всеми обкаканый, сидит в деревенской ссылке. Без него очень много проблем и хлопот.

Так и мне вместо друга юности заявился вдруг следователь прокуратуры с сотоварищи, создав необходиммый антураж для осознания собственной незащищенности перед союзами общественного благоденствия и мощью государственной машины, полностью подготовившейся к становлению в качестве полиции нового времени.

Во времена Пушкина очень многие полицейские чины тоже весьма снисходительно относились к "забавным" сепаратистским воззрениям господина Пестеля, пообещавшего после "общей победы" увеличить штаты полиции в 50 раз. Ну, для дальнейшего расцвета демократии и осуществления затаенных чаяний народа, конечно. Для чего же боле?..

Однако не следователь Сахабутдинов, а другой "прогрессивный деятель своего времени" окончательно замкнул для меня эту неразрывную "связь времен". Своим явлением он полностью доказал то, с чем я пыталась докричаться перед событиями на Манежной площади, уверяя, что самый прекрасный союз может быть лишь с русской литературой - даже если она находится в ссылке, под следствием или вообще у черта на куличках.

Итак, накануне готовящегося государственного переворота загнанный в полную ж*пу Пушкин посылает нах*й своих единственных друзей, весьма рассчитывавших на его "рррэволюционность". Типа деваться-то ему некуда, кроме как податься "в рэволюцию". Вокруг - полная задница, перспектив на будущее никаких. При этом ведь Пушкину был не полтинник, как мне, а значительно меньше. Это время, когда каждый день проживается, как целая жизнь. Хотя... неизвестно еще, что больнее. Сидеть в заднице, понимая, что жизнь уже не вернуть, - или встречать каждый день в нетерпении молодости, постепенно теряя последние надежды.

С заговорщиками Пушкину вырисовываются блестящие перспективы, а в условиях "стабильного государственного устройства" ему светит лишь политический надзор и хрен с маслицем в служебной карьере. Все же блестящие карьеры с политических ссылок не начинают. По крайней мере, не в России. Привет всем шестидесятникам и страдальцам от "сталинских репрессий".

И все же он делает выбор, который наши филологи объясняют абсолютно по-идиотски, ссылаясь на его собственные слова Николаю I и, конечно же, "историческое свидетельство" подонка-Пущина. Типа совсем уж собрался на Сенатскую площадь, да вспомнил. что ссылку надо досиживать, денег на билет не хватило, то да сё. Ага, он еще хотел себя-любимого сохранить для русской поэзии. Так ему друзья посоветовали. Мол, надо бы как-то тебе, Саша, сохраниться. А вдруг, понимаешь ли, будет некому "во глубину сибирских руд" про "гордое терпенье" написать. Всех заметут в кутузку, стишки писать будет некому. Надо бы хоть Пушкина на лавке оставить. Кому ж хочется в исторических перспективах остаться обосранным?..

Меньше всего хочется ходить в обосранных нашим филологам. Им меня обосрать намного проще, предавая основы собственной профессии. И сложно не замечать, что делают это они - на государственной основе, чтобы не допустить и намека на анализ государственного оперативного управления с нравственных критериев русской литературы.

Сейчас эти строчки вы читаете со всеми философами и филологами МГУ. Но они будут обо всем помалкивать, и наче их кормить перестанут. А жрут они, заметим, напрямую из государственного бюджета. И я замечу, что у Александра Сергеевича все же сложилась более оптимистическая биография только потому, что государство Российское в те времена не имело столько философов и филологов на кошту. Не говоря о политтехнологах и прочих. Которых мне лишь оставалось ожидать в гости с минуты на минуту, стоило лишь заикнуться о том, что события на Манежной выявляют давно и  тщательно готовившийся государственный переворот, в который не следует соваться никому из молодых людей, независимо от национальности, убеждений, интересов и прочего.

Поскольку в данном случае очень полезно подумать о своей собственной судьбе, о своей жизни - чтобы ничего в этих замечательных вещах не запачкать и не испортить в угоду мерзавцам, которые не хотят платить долги по своим счетам.

Все это можно было бы не сообщать открытым текстом, если бы общество не приучилось длительное время воспринимать всю русскую литературу через толмачей-филологов. Общая привычка воспринимать всех писателей и поэтов в виде кучки старья, со школьной скамьи доставших "выразителей интересов народа" дошла до такой степени, что некоторые шарахаются от моего явного нежелания "выражать интересы". Скорее, дорогие мои, это Дарья Донцова и прочие - "выразители интересов" такого "народа", которому необходимо получить свою порцию литературного пойла или бредятины.

А мне, простите, иной раз сапогами и нагайкой отбиваться приходится после "выражения" общих "интересов". И за правду о себе-любимых все отчего-то поблагодарить забывают. Длительное время и меня филологи старались переводить для окружающих, но проблема в том, что я пока - не книжка на полке. Я ведь и матом могу поблагодарить за высокое качество перевода "отсталой массе".

Поэтому проблема не во мне, а в тех, кому уж не доведется ответить. Мы ведь с этим вольным толкованием русской поэзии до такого докатились, что и "Белеет парус одинокий" Лермонтова воспринимаем в качестве "призыва к революционному восстанию".

…А что за раздражающая мысль приходит на ум во вторую очередь каждому посетителю этого блога? Ну, зачем прикидываться, ведь все свои! Все по-русски говорим, правда, слышим и усваиваем русскую речь… по-разному. Но я-то пока живая, не книжка на полке, хотя хороший писатель — это, конечно, мертвый писатель.

Поэтому во вторую очередь всех раздражает, что отчего-то чаще, чем присутствующим хотелось бы… что? Правильно! Слишком часто говорю о себе.В качестве оправдания замечу, что говорю о себе как о неком инструменте, а не как о нормальном человеке, который все же счастия ищет, очень хорошо зная все его составные части. Без всяких там «Увы!».

Нормальный человек не ставит себе критерием личного счастья то, о чем мы здесь иногда рассуждаем. Про уничтожение Государственной Думы Российской Федерации и Совета Федераций, к примеру.

А тут, вроде, у дамы собственных ежедневных забот невпроворот, а она — «Увы!», отчего-то врубает комп и садится на торпедоносец. Это, конечно, не парус в тумане, хотя для торпедоносцев туман — милое дело. Когда тумана нет, приходится дымовую завесу устанавливать.Так неужели, глядя на меня и прикинув эти две общие на всех мыслишки, сложно сообразить, что и Михаил Юрьевич писал вовсе не о революции, а о себе-любимом? Это просто епсель-мопсель какой-то.

 

Допуская такие нотации, я, конечно, чувствовала некоторую долю вины перед нашимми классиками, которые в любом омуте умудрялись нагрести себе бурю на загривок. Приходилось даже как бы оправдываться, отчего это я. такая умная и прекрасная, не нахожусь под бдительным полицейским надзором. Ну, типа все заняты распиловкой бюджета, грабежом государевой собственности, пардон, "демократическими преобразованиями всего общества". Заняты люди очень. То да сё.

Надеюсь, нынче-то все успокоились по поводу этой вопиющей несправедливости?  А теперь давайте проследим, как русская литература повторяет все накатанные сюжеты на новом витке, чтобы, так сказать, получше закрепить материал.

* * *

Как теперь, надеюсь, понимают даже наиболее "отсталые представители общества", - жаркое лето 2010 года было и разгаром подготовки декабрьского восстания народных масс. А основнным желанием наших скоплений народов, конечно, является непременное устройство революций или, на худой конец, хотя бы масштабного мордобития.

В этом плане народы России обладают прямо-таки поразительной... гм... революционностью. Все могут жить без революций, а здесь и паскудные провокаторы, и подстрекатели типа Емель Пугачева - "выразители интересов народных масс". Какого уголовника ни возьми, каждый может идеологически грамотно и вполне прогрессивно пояснить. что сам по себе ничего дурного не делал, а лишь выражал пожелания трудящих, шмоная по чужим карманам и приставляя ножик к горлу. Так сказать, осуществлял "социальную справедливость". У всех вокруг справедливость обычная, а у нас... социальная.

Однако все же и масштабное мордобитие "само по себе", "спонтанно" не возникает, оно долго готовится и организуется. Иначе, скажите, на кой черт банальным деткам-насильникам из детского лагеря "Дон" надо было еще и надругаться над российским флагом? Зачем чеченским милиционерам, приехавшим развлечься с девчонками в Зеленокумске, орать: "Мы вам устроим второй Беслан!"? Зачем господину Паскачеву, уже поднесшим цветочки жертвам террористического акта в московском метро - визжать о ксенофобии в кутузке, где сидят люди, совершившие публичное убийство, что бесстрастно зафиксировали видеокамеры?

Какие "прогрессивные идеи", достойные защиты Российского конгресса народов Кавказа, могли разносить убийцы Юрия Волкова и Егора Свиридова? Абсолютно никаких, кроме подтверждени\ тезиса, выдвинутого разными ДПНИ и "Славянскими союзамми" о том, что "нас, гусских, можна убивать безнаказанна".

Но этот тезис некуда лепить в менталитете русской нации. Все нацменовские "движенья" разрабатывались ущербными местечковыми мозгами, плохо адаптирующимися к условиям России. Еще раз повторю, что отслеживая собственную чистоту крови по галахе, поскольку это является единственным способом этнической самоидентификации для евреев, не имеющих ни собственного языка, ни даже фольклора, - они никак не могут сообразить, что  Россия никогда не была "тюрьмой народов", как уверял их рехнувшийся в малолетстве дедушка Ленин. Здесь все успели пережениться и породниться задолго до появления с куском Польши этого вороватого племени, которому вечно чего-то не хватает. Причем, конечно, очень не хватает именно чужого.

Вот и все вокруг не слишком-то подстрекались даже на публичные убийства, считая это бытовым хулиганством, полагая, что милиция все же должна разобраться. Весь Интернет и по лагерю "Дон" был увешан красочными фотками похождений чеченских специалистов по вольной борьбе и знакомствам с противоположным полом. Но и меня эта история не слишком занимала... до тех пор, пока Правительство Чечни не приняло хамского поставления о девочке, а Рамзан Кадыров сделал все, чтобы все-таки героизм жалких чеченских "детей", которые и с девочками знакомятся только по трое, - был отмечен и международной общественностью.

Согласитесь, интересные особенности российского "межэтнического противостояния", когда Рамзану Кадырову надо надрываться и орать три дня, не переставая, чтобы на него элементарно обратили внимание. Чтоб он мог галочку поставить и отчитаться. Здесь вспоминали Шварца, но разве это состояние "межэтнической войны", о которой президенту Медведеву приходится нагнетать, пардон, рассуждать чуть ли не месяц за бюджетный счет, - не напоминает сцену из его сценария к "Золушке"?

Мачеха Золушки шепчется с Анной и Марианной, склонившись над большой записной книжкой, очень похожей на счетную.
Лесничий дремлет возле.
Анна. Запиши, мамочка, принц взглянул в мою сторону три раза, улыбнулся один раз, вздохнул один, итого - пять.
Марианна. А мне король сказал: "очень рад вас видеть" - один раз, "ха-ха-ха" - один раз и "проходите, проходите, здесь дует" - один раз. Итого - три раза.
Лесничий. Зачем вам нужны все эти записи?
Мачеха. Ах, муженек дорогой, не мешай нам веселиться!
Анна. Папа всегда ворчит,
Марианна. Такой бал! Девять знаков внимания со стороны высочайших особ!

Так и видишь эти доклады...

- Три раза взглянули в нашу сторону и сказали: "Чо эти придурки на нас вылупились?"

- Восемь раз пришлось показывать в метро ножик, только тогда на меня обратили внимание и потребовали вызвать психушку.

- Орали три часа "Фашизм не пройдет! Мы любим шаурму!" Какая-то тетка из Ижевска назвала нас ублюдками три раза.

Согласитесь, этого мало как женитьбы, так и для нормального такого мордобоя. А уж для заявлений об "этнической войне"... как-то явно жидковато. Но сразу после событий на Манежной вывалили столько предварительных заготовок, что это вообще больше похоже на словесную диарею, нежели на что-то, отдаленно напоминающее реальность, так сказать, почерпнутое из жизни.

Заготовки именно предварительные. Вы же понимаете, что имеете дело человеком, представляющим большую-пребольшую русскую прозу. Вспомните, с каким трудом, как осторожно я анализировала происходящее, с какими длительными паузами. Хотя мне, прям как Пушкину, шили чуть ли не "идейное вдохновительство" этих безобразий.

Откуда же вылетели эти вдохновенные страдальцы за Россию? Каждая строчка этого словесного поноса вопит, что вся эта хрень писалась загодя, скорее всего, за полгода до планируемых событий.

Не хочу говорить о тех, кто за деньги провоцирует конфликты в России на межнациональной почве, кто сознательно, используя безумный этнический русский национализм, идеологию, безумную идею «чисто русского, славянского государства», просто готовит почву для полного и окончательного распада исторически сложившейся России. Не знаю всей этой кухни. Хотя очевидно, что те, кто организует «русские марши» и митинги протеста, подобные тому, что происходили на Манежной площади, кто провоцирует подростков, одичавшую молодежь на убийства, расправу над выходцами прежде всего из Средней Азии, расправу над беззащитными, активно работают на северокавказский сепаратизм, на новый распад России. Недавно я беседовал с одним из активных участников «русских маршей». Он мне на полном серьезе говорил, что ему нужна Россия не только без Северного Кавказа, но и без татар, башкир, калмыков и т.д. Получается, ему нужна Россия, которой никогда не было и которая в принципе невозможна.

Тезка Пушкина, Александр Сергеевич Ципко, главный научный сотрудник Института экономики РАН, ни хрена не знает, ничего не понимает и в целом ему говорить на эту тему не хочется. Но он ноет и ноет... через силу. Хотя все окружающие вправе поинтересоваться у этого главного сотрудника, когда они в РАН, наконец, перестанут химичить с экономикой? Когда всем национальностям и этносам дадут жить спокойно, без гуманитарных катастроф и глобальных кризисов? Хоть кто из этих поганых экономистов способен подсчитать, во что экономике России - уголовная налоговая система?

Нет, накатать подобную чушь, обвиняя все общество, Ципко вполне может, так и не ответив на профессиональные вопросы, за которые деньги получает.  На шести страницах он изволил сообщить, какая ему лично нужна Россия, не потрудившись для начала поведать всему обществу, какая польза России от его сраного института и от него лично, как "главного специалиста". Этот Ципко у нас по чему, собственно, "специалист"? По устройству дефолтов и всеобщего шмона по карманам? Так не лучше ли такому помалкивать, не пихась ж*пой с русской литературой?

* * *

Интересно, что меня и летом особо не трогает и откровенно демонстративное убийство Юрия Волкова. А вот совершенно некстати и почти случайно вдруг возникает совершенно далекая тема. С каким-то тянущим за душу тоскливым чувством я вдруг начинаю писать о жертвенном убое не столько подростка Ющинского, сколько Веры Чеберяк, которой все общество пожертвовало... не желая выслушивать отвратительную истину, стараясь спрятаться от ужаса правды. Физически Веру Чеберяк с дочкой приканчивают в 1919 г., как только красные берут Киев, сразу же, не оттягивая время на суды и следствие.

Можете перечитать написанный цикл, - там масса глубоко личных ноток. Это ведь не просто сочувствие к преданной когда-то всем обществом, незнакомой мне женщине. Там предчувствие уже совершившегося предательства в отношении меня самой. Поэтому сейчас я могу с полным правом сказать, что господин Пущин не просто ехал проведать друга в ссылке в январе 1825 года.

В мае прошлого года мне было абсолютно ясно, что Пущин ехал, нисколько не сомневаясь в успехе своего предприятия. Он был уверен, что ему не просто удастся уговорить Пушкина участвовать в расчленении России, ему еще и поторговаться придется за какой-нибудь ее кусочек пожирнее.

А вот теперь я вижу, что Пущин  имел и другую цель своего визита, возможно, более важную. Только Пушкин мог придать их "общественному движению" или "конгрессу" - видимость "народ сам так захотел". Уже вскользь писала об этом. Но, знаете ли, раньше все-таки такие вещи понимали глубже. Люди не поганили в себе веру, поэтому относились к духовной пище с большим уважением. Хорошо понимая, что только сказанное инициированным - останется от всех нас.

Конечно, Пущину требовалось заручиться поддержкой поэта, у которого и находится на сохранении душа России. Он не предполагал, насколько любой меняется внутренне с соседством души этой "девочки Петровой".  Явно не рассчитывал получить отказ, но, возможно, он его уже получил раньше. В любом случае, он ехал для того, чтобы скомпроментировать поэта, заявить всем своим соратникам, что можно спокойно вырезать всю царскую семью - Пушкин нисколько не возражает и даже мысленно с ними. Просил всем передать привет, короче.

Со мной несколько сложнее, поскольку всех "друзей детства" я с удовольствием прикончила еще в юности. Большую часть моих мыслей занимают сугубо практические соображения, как сделать два отпадных наряда из отрезов корейского шелка и... другие сугубо корыстные мыслишки. Флора и фауна в Ижевске меня интересуют лишь на предмет ее съедобности. К местным "прогрессивным представителям"  я отношусь с плохо скрываемым негативом, навсегда запомнив преподнесенный мне в январе 2004 года среди ночи - урок от господина Кириенко, то бишь, "киндерсюрприза". Как они все по его указке весело пихались ж*пами, когда он ради меня объявил Ижевск - "культурной столицей Поволжья", так это незабываемо, конечно. Никому даже в голову не пришло задуматься над происходящим.

Нет, попытки подослать каких-то престарелых "разведчиц" были, конечно. Ведь не только я делала выводы из инициатив господина Кириенко. Но все эти "анны чапмен" возле меня совершенно забывали о деле, начинали клянчить фасончик костюмчика и просили научить, как надо себе заводить гору кожаных и меховых манто.  Заколебаешься такое записывать, аналировать и расшифровывать. Так уж сложилась жизнь, что никто из моих знакомых, даже весьма озадаченных нашими спецслужбами, не может запросто пообщаться со мной "про экстремизм и ксенофобию", не рискуя получить в самое больное место. Годы проходят, а оно болит и болит. Поэтому... того, "ради всего святого".

С молодежью мне до сопель хватает "общения" по поводу курсовых, зачетов, курсовых и дипломных проектов. нагрузка у меня вся звонковая... поэтому мне иногда не хочется раскрывать рот. Даже, чтобы заявить что-нибудь компроментирующее. В "интересах народа". конечно. Когда что-то достанет, я не трачу время зря на пропаганду в пользу пролетариев всех стран - сразу начинаю орать. Поэтому вести доверительные беседы на щекотливые темы желающих мало.

Ну, последнее. что вообще-то наши идиоты из отдела по борьбе с экстремизмом должны были понимать, блог-то у меня нынче с платной регистрацией. А голова одна вообще-то, и время у меня не резиновое. Поинтересовались бы, как это можно за год читать более 800 часов одних лекций, не считая практические, консультации и лабораторные. Причем, по девяти расчетным дисциплинам, на разных формах обучения.

Зачем я буду с кем-то обсуждать волнующее меня... гм...  нечто потаенное - с какими-то незначительными жужами в нашем ижевском сельпо, если все это куда практичней и корыстолюбивей будет сразу же выложить в Интернет? Но, поскольку все предыдущие провокации так и не сработали, а в блоге "Технарь" начата Всероссийская акция, где все мы требуем, прежде всего уничтожить все без исключения "общественные движения" националистического толка, - оставалось спокойно дожидаться, кого ж это нынче мне пришлют вместо Пущина?

И рассматриваю я все это - в качестве прямого доказательства, что нынешний государственный переворот под прикрытием "обострения межэтнических отношений" устраивался спецслужбами России с непосредственной связке с органами прокуратуры, правоохранительными органами.

Нда... столько лет прошло, а что изменилось для любителей устраивать государственные перевороты? Посмотрите, как на Сенатской площади народ пытается разглядеть "чо случилось-то?" - за лошадиными задницами, на которых гордо восседают "исполнители его воли"... И плевали они на народ. Каждый о собственной шкуре думает. Ему вить тожа жить нада!

* * *

Ну, значит. чтоб я и не сумлевалась, кто первым откликнется и придет, так зать, мне "на помощь", на второй день после Всероссийской акции начинанают действовать и наши спецслужбы местного разлива.

Обратная связь. Помощь. Взаимодействие.

Сегодня это письмо я отправил Вам на Емейл
Теперь нашёл и в ЖЖ.

Здравствуйте Ирина!

Слышал об истории блогера Огурцовой, но не знал её суть и не знал содержание вашего журнала.Я пишу в ЖЖ.Как попасть в ваш журнал я не знаю.Меня зовут [...] .

Депутат Городской Думы 4 созыва. Председатель РОНС-Ижевск.Народный собор Ижевск.Родина ЗС.Организатор Ижевских Русских Маршей.

Подробнее обо мне и нашей деятельности здесь - [...] - моя страница В Контакте [...]- группа русский Марш Ижевск [...]- мой ЖЖ, почитайте его подальше там многое о нашей многолетней деятельности [...] - наш сайт

Наш офис находится по адресу г. Ижевск [...], т. [...], мой сотовый [...], Мы объединяем несколько сотен русских молодых людей.Чем Вам помочь? Давайте встретимся как вам удобно.мы делаем одно русское дело.Мы должны быть вместе!

Добавил в друзья, надеюсь на взаимность.
Я тоже 2,5 года был под следствием. На обыске материалов по 282 у меня не нашли, сфабриковали дело по 318ст.
Знаю что это такое!
По 282 есть очень хороший адвокат. Есть "Русский Вердикт". Есть гражданский протест.
Жду ответа.

Через шесть часов (!) на мейл пришло письмо аналогичного содержания. Мы все в Интернете не первый год, знаем, как работает гугловская почта, поэтому уж стоит усмехнуться этому ФСБэшному наезду. Потом, конечно, любопытство берет верх. Интересуюсь, по какой же статье нам следует "быть вместе" с этим гавриком? О, неплохо для начала - "Применение насилия в отношении представителя власти".

Ну, было бы у меня желание маршировать, я бы это сделала еще тогда, когда этот господин под стол пешком ходил. Желание "защитить" у него почему-то раньше не возникало. Оно возникло сразу же, стоило мне выписаться с больничного. В мой блог половина поситителей попадает из ЖЖ, чего там сложного для столь продвинутого юзера, имеющего такое количество сайтов?

В декабре прошлого года мне уже пытались звонить всякого рода местные "политические деятели", причем, накануне акций, полностью аналогичных тем, что происходили на Манежной площади. Заговорщицки прошептав в трубку, что их телефон прослушивается,  начинали навязывать свою неоценимую помощь в моей "борьбе с режимом".  Я же преподаю более тридцати лет, поэтому сразу могу определить, насколько усвоен материал моим новым "приспешником".

Все эти деятели выводили молодых людей - прямо под объективы фотокамер правоохранителей. Я могу даже представить схему этой подлой фотосъемки. Молодые люди, не понимая, что выражают свой протест в отрепетированных  постановочных условиях, еще и получали от этих подонков - плакатики провокационного содержания, ставя себе, таким образом, - клеймо на всю жизнь. А сейчас в Ижевске этими ФСБэшными кукушками и дятлами готовится новая провокация против самых беззащитных, лишенных пока чувства самосохранрения - против молодежи.

Уведомление о проведении митинга «Запретить «Единую Россию!» подано в администрацию Ижевска
Сегодня, 4 марта, представители Координационного совета гражданских действий Удмуртии (КСГД УР) и партии «Патриоты России» подали в администрацию города Ижевска уведомление о проведении митинга под лозунгом «Запретить «Единую Россию!». Акция протеста состоится на Центральной площади Ижевска 19 марта. Сбор участников в 12.00. ИА "День"

Накануне отчетного собрания нашей первичной партийной организации ЕР мне вдруг звонит некий молодой человек, сказав, что он - Камиль из общественной приемной нашей партии. Дескать, напоминает мне о собрании и интересуется, приду ли я на него? Я сказала, что все мероприятия партии посещаю, вопросы излишни. Тогда он спросил, можно ли ему будет со мной пообщаться после собрания? Конечно, я согласилась, полагая, что это идет действительно человек из центрального офиса партии. У меня нет секретов от товарищей по партии, тем более, из центральной общественной приемной, да еще и федерального значения.

Но, как все видели, свое членство в ЕР я не слишком афишировала, чтобы лишний раз не будоражить народ. Я ж не мамзель Волочкова, не Анна Чапмен и не сдвинувшаяся по фазе Римма Маркова, которая на каждом съезде пугает несчастных училок воплем: "Я готова умереть за партию "Единая Россия"!"

Сразу скажу, что помирать я вообще не готова, мы так не договаривались. У меня вообще обширные планы на будущее. Мне надо срочно перешивать барсучью шубу. И вот если какой барсук что-то имеет против "Единой России", я лично забью его палкой, чтобы шкурку не попортить. Рука не дрогнет. И сопли про то, как хорошо бы жилось барсукам без меня - считаю оппортунизмом.

После нашего бурного собранья ко мне подходит, значит, какой-то откормленный мужчина под сорок и просит уделить ему несколько минут для доверительного разговора, сообщив, что именно он и звонил мне из нашей федеральной приемной. Я любезно пригласила его в аудиторию и приготовилась выслушать суть нового партийного поручения.

Закатив глаза к потолку, этот мужчина заученно произнес текст приведенного письма в смысле "немного о себе". Потом понес какую-то чушь про узбеков, работающих на стройке, поставивших туалет там, где, по мнению этого господина, никакого строительства быть не должно. Типа там было когда-то ижевское кладбище, а по нормам там строить никогда нельзя.

Я откровенно рассматривала этого сытого, всем довольного мужчину, которому помешали несчастные узбеки, "срущие на наши русские кости". Он сообщил, что "сейчас занимается строительством". Интересно, что в сети Интернет приводит в качестве места своего обучения - географический факультет нашего гуманитарного университета.  Но ведь для того, чтобы "заниматься строительством" - образования и не требуется. Как известно, в строительстве и медицине все и так понимают. Прежде всего, географы, конечно.

Сейчас всем можно придумывать свои собственные нормативы, так ведь удобнее третировать беззащитных узбеков, чтоб набрать очки у "сотен юных бойцов". По существовавшим ранее нормам, строительство на кладбище могло начаться не ранее 50-ти лет с момента последнего захоронения.

Уж не знаю, что в этом "трибуне" видят молодые люди, которые ему доверяют, но это же... какой-то бандит! У меня оставался ряд вопросов, поскольку этот господин вдруг наехал на меня: "Вы получили мои письма? Почему вы мне не ответили?" А я обязана? Я уже на допросе в ФСБ, откуда на меня валится всякая сволочь, нажравшая хорошее сало на бюджетных хлебах?

Простите, а кто еще, кроме налетчиков из отдела по экстремизму, мог начать "разрабатывать" мое членство в ЕР, чтоб непременно организовать подобную "очную ставку"? Это ведь можно лишь на уровне ФСБ. У нас - разные партийные флакончики, вместе они в одной общественной приемной не сливаются. "Все реки текут" - только в ФСБ.

Разговор у нас получился скомканным. От заманчивого предложения заиметь нового именитого адвоката я отказалась, сказав, что у меня адвокат - армянин. И это уже как вассальская присяга. Глазки его хитро блеснули и он спросил: "Нарочно, да? Вы нарочно армяшку взяли?" Пришлось сообщить ему, что у меня папа - армяшка, это получилось не нарочно, меня никто не спрашивал. Ему явно не понравилось, что я по отцу - армянка. Он так старался возбудить во мне праведный русский гнев, а тут такое. В свою очередь, мне не понравился ряд его замечаний, на которых я не стала акцентировать внимание.

Мы с ребятами летом узнали, что у нас такой человек в городе живет!

Я живу в своем городе, а не у них "с ребятами", поэтому знаю, кто и какие ресурсы посещает в Интернете. А уж тем более знаю тех полутора человек, которые посещали мой блог из Ижевска. Если мой предыдущий блог обрушили в конце апреля, а новый я создала лишь в конце мая, то кто у нас в городе, где и о старом блоге мало кто знал, - узнал бы о новом блоге, который поисковики едва успели проиндексировать к моменту начала обо мне "уголовного дела"? Если блог был элементарно зарегистрирован на мое имя 27 мая 2010 года, а следователи сообщили, будто некое преступленье я совершила 27 июля 2010 года, когда блог еще не проиндексирован Яндексом, а Гугл лишь накануне поставил ему приоритет перед старым, то представляю, как надрывались "они с ребятами", чтоб хоть что-то выведать обо мне.

И, поскольку мне все это не понравилось, я сообщила, что узнала от местных чеченцев, с которыми сталкиваюсь по стройке отнюдь не так, как он - с узбеками, что никто из них мне говно в лифте не мазал.  В этот момент у него на физиономии возникло такое выражение... что я сразу поняла, что вижу перед собой непосредственного организатора этой попытки вызвать во мне праведный русский гнев. Русские ведь сами-то не какают, поэтому из очень возбуждает политически, когда узбеки или кто-то еще - насрут на русские кости или на приборную панель лифта.

Если уж на то пошло, то вряд ли этот господин не ездит по улице Удмуртской, которая целиком прошла по старому кладбищу. Никогда не поверю, будто он не бывал "с ребятами" в Ледовом дворце "Ижсталь", который стоит на его центральной части. Отчего же только узбекам какать нельзя? Всем остальным четырем микрорайонам, построенным в старой кладбищенской зоне, включая старое еврейское кладбище, - тоже бы надо срать перестать.

Я тоже прятался в больнице, но мне это не помогло!

А  мне очень даже помогло, по крайней мере, жива осталась. Я ему сказала свой диагноз, он немного переменился в лице, вернее, как говорят в литературе - "дернулся лицом".

Вообще интересное у него лицо, как маска. Вызывает стойкое убеждение, что человек - не так прост, как о себе рассказывает. Уверена, его даже интуитивно не спрашивают, отчего это он занимается устройством "Русских маршей", которые я обсиралала почище узбеков. Мне кажется, честно этот человек никогда не расскажет причин, побудивших его заняться всем выше перечисленным. И, как все понимают, уж не узбекское говно подвигло его на подобную бурную деятельность.

Такое холеное лицо, надменное, будто посвящен в некие тайны, недоступные прочим "лохам". Военная выравка... ну, сами понимаете.

Неожиданно этот господин получил какой-то приказ по телефону и срочно собрался сваливать.  У дверей он обернулся и с нескрываемой издевкой произнес фразу по фене: "Я удивляюсь вашей самонадеянности! Учтите, с 282-й еще никто так просто не соскакивал!"

Повстречавшись с таким любителем определять национальную принадлежность говна, я решила, что запираться о своей партийной принадлежности ни к чему, смысла не имеет. Я - не Пушкин, а времена благородства давно минули. Да меня с детства умиляли до крайности все эти его друзья лицейской юности. Именно потому я и устраивала периодическое мочилово своим "друзьям детства". Так, что теперь ко мне и подослать-то некого, самим бегать приходится.

И будто в ответ на мою статью партийной дисциплине, - от моего нового ижевского знакомого мне приходит такое послание теперь уже из Фейсбука.

У меня вчера были обыски Изьято 4 компа, 1 ноутбук, обыски длились 14 часов, сначала дома, затем в офисе

Как бы мы теперь "по корешам", повязаны общей статьей и все такое. Вспомнила истерики Сахабутдинова, не нашедшего "пятый компьютер". А так бы списочек был до боли знакомый. Именно такой, как доложил всем следователь Аверьянов на мой счет.

Но, допустим, это правда. Так я-то здесь при чем? Я только что перенесла тяжелую операцию, с трудом пытаюсь адаптироваться к нормальной жизни.  А можно молодому бугаю не обвешивать меня своими проблемами с законом? Ведь все уж настолько подло и провокационно... что заранее воротит от этой "революционной романтики", которой он сопляков на пакости подбивает, получая за это свои "офисы". Вот ведь ублюдок-то, прости меня Господи.

Не сказать, чтобы подобное прям было у нас в городе - чем-то обыденным. Все же не каждый день проводятся у депутатов и всяческих русских маршистов. Поэтому, конечно, полезла на сайт газеты "День", которая обо мне отчиталась тут же. Там все его друзья, но никто ни о чем и "не подозревает"! Только я, оказывается,  удостоилась сомнительной чести - получить от такого "маляву". В Фейсбуке у него ни слова об этом, в ЖЖ он вообще с друзьями дружно отмечал смерть правозащитницы Галины Кожевниковой.

Я никогда не относилась к числу ее друзей, скорее, наоборот. Но она не сделала ничего такого, чтобы о ее смерти говорили без каких-либо пояснений, настолько - хамски и глумливо.

Как мог молодой мужчина писать такое накануне дня 8-е марта?.. Грязный плебейский мат, намеренно оскорбительные выходки... все происходящее резануло ухо знакомыми интонациями. Чувствуется, гениталии мертвой Кожевниковой занимали этих некрофилов куда больше, нежели обыски и конфискации.

Попросила и других посмотреть на это безобразие, мы все пришли к выводу, что этот самый "несгибаемый борец" с мертвыми женщинами - просто  врет. Да его и не могло пока быть, поскольку его сообщение об обыске на моей стене появилось за сутки до того, как должно было у меня оказаться. Никакого "обыска" у него не было. И это надо иметь в виду всем молодым ижевчанам, которые решат, будто за такими людьми можно идти на разного рода "общественные протесты". Конечно, у них - вполне процветающий облик, офис и вообще хорошая организация. Но надо поинтересоваться, из какого источника все это довольствие? Поскольку получают его от органов такие люди, у которых нет и не будет никакого будущего. Поэтому они приложат нечеловеческие усилия, чтобы навсегда остаться в настоящем.

* * *

Вот, пожалуй, все, что требовалось для восприятия простой и безыскусной истины. Она всегда лежала рядышком, на виду. Посмотрите, я даже статью назвала именно так. Нет никаких отдельных "экстремистов", экстремизм - это такая вещь, следовать которой можно лишь на государственном уровне.

Нет и не может быть личного экстремизма, экстремизма отдельного обывателя. Как правило, и за "личным экстремизмом" стоят отдельные заинтересованные структуры государства. Если это неочевидно, значит, просто дело не доследовано, государственные  структуры прикрывают злонамеренные действия своего человечка.

Экстремизм - всегда непременно государственный. Простите, заниматься этим могут лишь такие люди, как описанный визави. У них - много свободного времени, средств и необычайно широкие возможности. Если отдельному человеку, не связанному со спецслужбами, могут предъявить какие-то претензии из области "экстремизма" - то ведь, как правило, это будет какое-либо уголовное преступление совершенно по другим статьям.

Обычный человек не имеет физических возможностей осуществлять экстремистскую деятельность без поддержки государственных структур. Поэтому и вот такое, простите, не что иное, как чистой воды  государственный экстремизм.

"Экстремистские преступления" по статьям 280 и 282 УК РФ могут перевести в категорию тяжких, сообщает Газета.ру.
Такое предложение выдвинули силовики, его поддержали депутаты Государственной думы, сейчас инициатива направлена в Генпрокуратуру.
Сейчас депутаты Госдумы по предложению правоохранительных органов готовят предложения о переводе «экстремистских» статей Уголовного кодекса в категорию тяжких преступлений. Это решение стало итогом заседания Ассоциации юристов России, посвященного проблемам межэтнических отношений, прошедшего в Уфе.

Принимавший участие в заседании заместитель председателя комитета Госдумы по законодательству Андрей Назаров заявил, что в ближайшее время на рабочей группе комитета будет разработан соответствующий текст поправок. Председатель комитета, глава АЮР России Павел Крашенинников поддержал инициативу.

Как один человек не способен оскорбить целый народ, - в точности так же один человек, без массированной поддержки государственных структур (отечественных или зарубежных) - не может подготовить настолько масштабные экстремистские действия, какими явились события на Манежной площади и в других местах.  Ведь чтобы выйти на Сенатскую площадь, декабристаа пришлось долго готовится, хотя у большинства - вся их жизнь прошла в армии.

Все-таки нормальное законодательство должно быть направлено на охрану прав личности, прав отдельного человека - перед системой. Иначе подобная "правоохранительная система" вообще не имеет смысла.

©2011 Ирина Дедюхова. Все права защищены.

Читать по теме:

• Государственный экстремизм. Часть I
• Государственный экстремизм. Часть II
• Государственный экстремизм. Часть III
• Государственный экстремизм. Часть IV

Комментарии (16) на “Государственный экстремизм. Часть IV”