Январь 2010
Пермский уикенд
Вчера приехала из Перми. Честно говоря, с самыми противоречивыми чувствами и мрачными мыслями, но в приподнятом настроении.
С конца декабря мне звонили оттуда, приглашая принять участие в программе «Лобби-холл» пермской телекомпании «Ветта».
Но первый семестр у меня традиционно моими драгоценными коллегами комплектуется так, чтобы потом я уже едва доползала до конца учебного года на автомате. Поэтому смогла вырваться только нынче, хотя в Перми у меня много своих собственных памятных мест и без телекомпании "Ветта".
- Везет вам! Вы там близко живете, можете встречаться и запросто ездить друг к другу, - грустно заметил московский админ, принимая вахту.
Естественно, сдавая ключи, сказала админам, что еду в Пермь и увижусь там с пермским представителем нашего боевого содружества – Александром Перешеиным. Но маасковское замечание о нашей "географической близости" и полнейшей непринужденности общения в реале - несколько обескуражило. Прочитать остальную часть записи »
Живые мертвецы
Дочь Ельцина, Татьяна Юмашева завела себе ЖуЖу. Жизнь заставила. Высказаться Татьяна решила по всем известному поводу, от которого, оказывается, можно впасть в некошерное состояние даже в Лондоне.
У папы с Лужковым были непростые отношения. Папа любил Москву, не так давно возглавлял московский горком партии, ему хотелось Москве помочь. Поэтому в периодически возникавших конфликтах между федеральным правительством и Москвой, он нередко вставал на сторону московского мэра. Это было и во времена Егора Гайдара, и во времена Виктора Степановича Черномырдина. Но это была экономика. А первый политический конфликт возник осенью 1994 года. Коржаков стал убеждать президента в том, что Лужков готовит заговор против главы государства. Приносил справки. Докладывал о связях мэрии и лично Лужкова с московскими уголовными группировками.
А конфликт c Лужковым набирал обороты. Дело завершилось совсем запредельной ситуацией, когда напротив мэрии Москвы раздались выстрелы. Это стреляли друг в друга сотрудники службы безопасности президента и сотрудники московского ФСК. Только чудо спасло город от кровавого столкновения двух спецслужб. После этого инцидента начальник московского ФСК Евгений Савостьянов был уволен. Немного позже был уволен московский прокурор.
Категорически против этого конфликта выступали помощники президента во главе с Виктором Васильевичем Илюшиным, в том числе Георгий Сатаров и Юрий Батурин. У папы были добрые и теплые отношения еще со старых времен с главным московским строителем Владимиром Иосифовичем Ресиным. Он тоже много сделал, чтобы убедить папу, что никаких заговоров нет, и Юрий Михайлович работает в одной команде с президентом.
О тех, кому некошерно
Ну, кто-то еще будет возражать, что «Еще одно слово о Гайдаре» - напрямую вытекает не только из названия моей статьи «Последнее слово Гайдару», и из последующего обоснования данного проклятия по канонам православия и Домострою?
Не припомню, чтобы кто-то в ГД РФ заикался о проклятии покойнику. Вот вам и подтверждение слов о крысах с корабля. Охо-хо… вряд ли господа Лужков и Попов смогут кому-то в России доказать свое особое благочестие, а главное – право вставлять свои три копейки на последнее и окончательное слово отнюдь ведь не одному Гайдару, а всем скопом.
Домострой. Часть четвертая.
Неоднократно писала, что история России весьма однозначна, выводы в ней уже заложены, достаточно лишь восстановить факты и цифры. Вся ложь тут же выявляется, как только начинаешь не подтасовывать прошлое в удобной трактовке, а изучать, что было в действительности.
Конечно, история – это совокупность устоявшихся фактов, когда все понимают, что главные действующие лица уже ответить не смогут. Причем, все эти покойные свои родные люди, со своими ошибками и заблуждениями, не кукушкины дети, местечковые подкидыши. К тому же хочется все же оставить потомкам прошлое, в котором они могут черпать уверенность и мужество. Но главное, сделать правильные выводы на будущее.
Поэтому история «слегка переделывается» всегда, ведь лишь со временем выявляется действительная роль с виду абсолютно «незначительных» событий и выявляются все их последствия.
В России, кроме того, длительное время существовала и еще одна подспудная тенденция «корреляции» исторических фактов, вытекающая напрямую из родового престолонаследия и связанная с необходимостью доказательства легитимности власти того или иного правителя.
Домострой. Часть третья.
«Непопулярные меры» в России, всегда наносившие явный вред государственности, разрушавшие доверие между гражданином и государством – по исконным основам православия заслуживают только проклятья. А люди, пишущие моральки в стиле «а-ля рюс», не имеют понятия ни о православии, ни об истории России.
Этим людям было отчего-то изначально маловато ссылки на Николая Васильевича Гоголя. Писать-то у нас поголовно все обучились, особенно про дармовое "уважение" к себе-любимым, а вот читать... до гробовой доски, пожалуй, многие уже не научатся.
Но разговор о Домострое поневоле касается и правильного понимания истории. И это весьма актуально, ведь все необходимые для настоящего выводы из нее - за нас слишком долго делались людьми, никогда не имевшими к действительной истории России никакого отношения. Однако, прежде чем говорить об истории достаточно серьезно, надо бы и нам вспомнить молитву бабушек "Бог-отец, Бог-сын, Бог - дух святой"...
Домострой. Часть вторая.
На предыдущей статье, возможно, многие поймали себя на желании сделать обобщения о православии, аналогичные тем, что уже прозвучали в комментариях. Вряд ли нынешнее официозное «православие», восстанавливаемое в виде догм, устаревших к концу ХIХ века, выявит истинную суть того, чем оно в действительности является в России. Хотя и «Домострой» сегодня цитируют все, кому не лень. Но то, что этим словом называют фирмочки, занимающиеся ростовщичеством и наживой на естественном в России желании людей жить не под кустом, - выявляет массовое недопонимание сказанного.
Повторю, что «Домострой» - это кипящий котел, в котором мы видим всю картину российского народного бытия начала 16-го века, все нравственные выводы, сделанные на этот период выстоявшей и пережившей иноземное иго нации.
Христианство сюда поступает в весьма ограниченных пропорциях. На передний план выходит нравственная оценка общественной и личной жизни каждого. Поэтому «Домострой» действительно – и поваренная книга, и основы санитарной гигиены населения (к примеру, почитайте главку, как надо хранить и обрабатывать продукты питания), и противопожарной безопасности. Но главное – это свод правовых уложений, регламентирующих отношения всех социальных слоев общества. И не с точки зрения «существующего законодательства», то есть отнюдь не по людским законам, а «по божеским». Смотришь, а ведь нравственная система… весьма высокого уровня, нисколько не устаревшая к сему дню.
Домострой. Часть первая.
Не буду оригинальной, начну с недавнего. Итак, многие, очевидно, испытывали бессилие, осознавая невозможность что-либо доказать оппонентам, которые как бы сами не стеснялись в осуждении сделанного Гайдаром. Тем не менее, указывая присутствующим на аморальность проклятий в отношении покойного, явно пережимая с «канонами православия», которое, якобы, «у всех нас в крови». Однако чужеродность этой позиции именно православным канонам жизни в России – позволяет сделать массу интересных выводов.
Ведь не зря о православии, которое перетекает у них от печени к селезенке, - с наибольшей горячностью проповедовали разного рода клоуны. Полагая, что я со своей стороны не нарушу «сетевых правил приличия» и не заложу их перед честной публикой. А я как раз и заложу. Чисто из вредности.
По поводу этих напрасных маниловских иллюзий замечу, в отношении меня самим этим господам надо было тщательнее соблюдать вожделенные «сетевые обычаи». И попрошу всех раз и навсегда определиться, что будет у кого в крови: православие или сетевые «обычаи»? Согласитесь, наш сетевой уклад… гм… слишком продвинутое «православие». То-то о последнем более ростовщики и спекулянты заботятся.
Над вечным покоем
В праздничные новогодние дни неоднократно ловила себя на мысли, что мы лишь через пару лет сможем вполне оценить события, которыми для нас с вами завершился прошлый год. А ведь мы с вами, господа, добились кремации Гайдара, заставив задуматься о смерти всех, кто решил здесь жить за нас нашей жизнью. И небольшой раскардаш в Думе по поводу - это ведь отголосок наших писем, а вовсе не чьей-то «принципиальной позиции».
И об этом я могу судить по числу уничтоженных в блоге комментариев о моей личной склонности к «осквернению могил» и «выкапыванию трупов». Да не будет никаких «могил», никаких «трупов» не останется в России от этого бесовского наваждения. И поспешная кремация Гайдара, который, оказывается, только об том и мечтал, - не оставляет сомнений, что вместо Ельцина под занавес своего второго пришествия господин Путин похоронил кого-то другого. И захоронения первого президента России, как и захоронение его двойника, - найти не удастся, они кремированы в точности так же, как и Гайдар. Естественно, такого рода похоронную аферу Путин не мог доверить «преемнику», не имея 100%-ной гарантии.
…ангел пролетел
Вчера в блоге был момент «ангел пролетел». Это когда я всех разогнала, всем выдала то, что задолжала. И, наконец, можно было спокойно поразмыслить о методах и средствах настоящей русской литературы.
В априори мною были взяты не только те ответы заявкам радиослушатей, которые уже прозвучали в комментариях на две свеженькие заметки, но переписка по мейлу, разговоры по скайпу и мобиле.
Здесь, конечно, на передний план выходит наиболее щекотливый вопрос современности, которым я всех уже достала. А именно о том, как вообще-то все присутствующие собираются расплачиваться за весь здешний банкет. Или не собираются вовсе. Что, согласитесь, половой разницы не имеет при нынешнем расцвете интеллектуального влияния по партийным спискам.