Огурцова на линии

2013

 Сегодняшние человеки в футлярах в точности так же, как чеховский Беликов, стремятся влезть со своим уставом в каждый дом, создавая себе футляры из понятий, которые всегда составляли смысл жизни в России - дом, семья, правосудие, управление, государство, да и само слово "Россия".

На наших глазах каждый предмет закономерной гордости в их руках предстает в виде футляра достаточно отвратительных человеческих качеств, которые раньше было не принято выставлять напоказ.

...Что, к примеру, может быть нравственного или элементарно достойного уважения в способах приобретения и вывода средств на Кипр? Ничего. Ведь и само стяжательство, как и ростовщичество, пусть даже в рамках абсолютно законных способов существования в качестве финансового механизма, - выявляют не лучшие стороны человеческой души. Но когда вывод капиталов из России является основной макроэкономической проблемой, требующей иных механизмов финансового регулирования и давно назревших мер юридической и экономической санации внутренней жизни, то перечисленный давеча списочек направлений "научной" деятельности ученых, которые с легкостью могут сбежать в Париж с пафосным намеком на собственную "прогрессивность"... вызывает тяжелое чувство меланхолии.

Сегодня оно стало настолько привычным по любому поводу, что воспринимается совершенно иначе, нежели в античные времена, когда было введено в обиход. Тогда к этому чувству относились вполне серьезно, понимая, что оно мешает жить и органично воспринимать сущее. Это душевная тяжесть, которая дает знать, что общество давно живет не по божеским законам.

Термин был предложен ещё в древности «отцом медицины», греческим врачом Гиппократом. Нынче, когда принято все сводить к микроуровню, объясняя, что человек сам виноват, раз испытывает подобные чувства, обычно поясняют, будто "...слово переводится с греческого как «чёрная желчь». На протяжении столетий причиной меланхолии считался избыток в организме этой жидкости". Хотя это уже изначально тревожно, поскольку рвота с темными желчными сгустками была признаком тяжелого отравления. А раньше люди питались более здоровой пищей, они не употребляли в таких количествах консерванты, нитраты, пищевые красители и разного рода "добавки".

Поэтому... некоторый "избыток жидкости" черного цвета в рвотных массах в качестве "меланхолии", согласитесь, сам по себе вызывает... некоторую опаску.

Прочитать остальную часть записи »

Представляю следующую часть романа:

• Глава 5. Телксиепия
• Глава 6. Окипета
  

Телксиепия

отрывок из главы

...Возможно, для нее самой обаяние сирены заключалось немного в другом. При виде Телксиепии у нее затеплилась слабая надежда, что та хоть в чем-то может оказаться полезной в дикой отчаянной ситуации, о которой и рассказать-то было никому нельзя, кроме нее. Ведь это она, одержимая темой смерти, постоянно изображала в своих фильмах некое «мифическое существо», сопровождающее человека к гибели, рискуя быть обвиненной в публичных призывах к суициду. А ее провокационные разговоры о любви вовсе не мешали ей откровенно рассуждать о «питательности» этого чувства, о том, какие души они с сестрами больше любят. Хотя на все попытки выяснить ее «политическое кредо» сирена твердо и осмотрительно отвечала, что настроена резко против гомофобии, расизма и фашизма.

Один популярный писатель даже как-то остроумно заметил вслух, что она «привила себе сумасшествие» подобно тому, как врач прививает себе вирус для изучения недуга. Многие пытались опустить ее неподвластное человеку обаяние до бытового оскорбления «городская сумасшедшая», на что Телксиепия абсолютно невозмутимо парировала, явно намекая на нее: «Мне нравятся городские сумасшедшие. Они вдохновляют меня гораздо больше, чем модели из журналов!»

Прочитать остальную часть записи »

Мы все плывем на этом корабле! И каждый отлично понимает, что корабль пока не остановился и не пророс вечным Древом - только... из-за нашего любопытства, а иногда и вредности.

Хотя... нынче вокруг столько нездоровых стремлений насильно "успокоить" в болотной тине опьяняющих иллюзий огромную страну с миллионами людей, которые стремятся к счастью. И счастье практически все понимают в возможности самореализации, во всех видах человеческого творчества.

 Перед бесконечностью познания этого мира - каждый может счесть себя... дураком. Но ведь не по подсказке очередного человека в футляре, до сих пор не сообразившего, что все его морали, сводящиеся к "кабы чего не вышло" - происходят из низкой культуры и малой образованности.

Как, впрочем, и разговоры, кто это у нас нынче - "интеллигенция". Стоит кому-нибудь устроить свою жизнь без производительного и действительно необходимого обществу труда, перестать работать над собой, начать цепляться к другим, а главное, выучить парочку моралек на затрепанные темы - как он уже начинает мнить себя "интеллигентом", так и не поднявшись с уровня премудрого пескаля и человека в футляре.

Если человек задается вопросами, ищет ответы, руководствуется нравственными категориями, не мыслит свою жизнь без труда и вне общества - он же не "интеллигентный", верно?

"Интеллигент" - это такое рафинированное и субтильное человекообразное, задумчиво ковыряющее в носу и медленно, с трудом ворочающее мозгами... за всех! Поскольку на марксистско-ленинской философии ему объяснили, что есть такая работа - думать за всех.

Ясно же, что когда другие делают работу, которая ему не под силу, выполняют обязанности, которых он счастливо избежал, - они же не думают вовсе! А потому к ним можно обращаться запросто, так сказать, "просвещать народ".

  Прочитать остальную часть записи »

Живало-бывало, — жил дед да с другой женой. У деда была дочка, и у бабы была дочка.

Все знают, как за мачехой жить: перевернешься — бита и недовернешься — бита. А родная дочь что ни сделает — за все гладят по головке: умница.
Падчерица и скотину поила-кормила, дрова и воду в избу носила, печь топила, избу мела — еще до свету... Ничем старухе не угодишь — все не так, все худо.

Присядут бывалоча старушки на лавочку да поведают внучатам несмышленым старые сказочки, а сказочки непростые, все со смыслом, давно известные истины надо вложить в головушки пока ещё несведущие. Послушают так, послушают детишки занятные истории, глядишь и ума-разума наберуться, научатся жить-поживать да добра наживать, а не перед людями добрыми позориться. Прочитать остальную часть записи »

Вроде начинаю разогревать меха, спасибо за поддержку. Подготовила вторую порцию нашего чтива:

• Глава 3. Сфейно
• Глава 4. Эвриале

Сфейно

отрывок из главы

...Подъезжая к дому Сфейно, Эрато еще раз поняла, до какой степени она ненавидит всю старую московскую архитектуру, напоминавшую ей самые неприятные вещи не только приверженностью к классической традиции, но и более поздними наслоениями эклектики и модерна.

Утром, припарковав машину, Эрато шла на важную встречу по Печатникову переулку мимо двух старых зданий, находившихся в запустении. Она опять увидела небольшой двухэтажный дом, украшенный затейливой лепниной и кариатидами, одна из которых в ходе «демократических преобразований» уже потеряла голову. И по личным причинам ей бы хотелось, чтобы этот «памятник архитектуры и зодчества» не торчал бы посреди переулка, а составил бы перечень навсегда утраченных шедевров зодчества с сайта «Потерянная Москва».

Прочитать остальную часть записи »

Не успели кое-как разобраться с "сколковскими лекторами", а тут и вовсе, бяда... Начались причитания по поводу неправедной обиды от... поляков. Поляки проявили вопиющую бестактность, поэтому Интернет наполнился "легким недоумением": как типа полякам можно путать "клановую оппозицию" и "уличную оппозицию"?

А это в России кто-то различает? Стоит человеку опрокинуть био-туалет на митинге, он ведь автоматически становится "лидером" и "активистом". Понятно, что перевернуть био-туалет можно лишь из крайних оппозиционных соображений. Потом... не все же на сцене с речами поместятся, кому-то надо и... того.

Простите, но так называемая "клановая оппозиция" постоянно подначивала и провоцировала "уличную". Уверена, они и деньги у Суркова выпрашивали по принципу, - кто больше людей "выведет на улицы". Это вообще-то делалось при всех, а поляки вовсе не ослепли, как новорожденные кролики.

Короче, все несколько перевозбудились после польской статьи "Как Сурков кормил оппозицию деньгами Путина" . Назвать это "статьей" - было бы слишком шикарно. Это была небольшая заметка, написанная по наблюдениям российской "политической жизни", - на уровне среднего поста в социальных сетях. Просто наши московские "оппозиционеры" привыкли упорно "не замечать" выводов, которые про них делает Россия, а уж в Польше они были абсолютно уверены. Ведь даже на Украине господина Суркова проводили скорбно и пафосно, угрожающе намекнув, что вот такой выдающий и прогрессивный - без власти-то проживет, а выживет ли эта власть без такого светоча современности?..

О нас, о нашей реакции - речи не шло, конечно. Когда создается подходящий футлярчик из самых бесстыдных дифирамбов очередному ничтожеству, мнение окружающих обычно игнорируется. Нынче все дифирамбы производят отталкивающее впечатление, потому что произносятся не по случаю каких-то творческих побед и свершений, какой-то видимой и ощутимой пользе, принесенной Родине и всему обществу, - а совсем наоборот. Поэтому они и произносятся с наглым уголовным нахрапом - чтобы заткнуть рот всем желающим пискнуть "а король-то голый!"

Прочитать остальную часть записи »

...Такое впечатление, что наблюдаешь за разбушевавшимися "человеками в футляре", за внешней благопристойностью которых скрывается пустота. Недавно поднимали "бурю в стакане воды" по поводу "неизвестного" Чехова, но и она не продемонстрировала, что кто-то понял, о чем говорил вполне известный Антон Павлович.

Даже присоединившийся к тем, кто декларирует знание о факте существования такого писателя, Борис Акунин - не смог показать, что он сам способен элементарно переосмыслить  творчество Чехова современными образами.

Нет, понятно, что все начали рыться в карманах Антона Павловича, выискивая что-то "неизвестное", после статьи в "Литературном обозрении" - "Человек в футляре".

Прочитать остальную часть записи »

Начинаем публикацию романа "Парнасские сестры".

Каждый шаг к финалу, каждая глава - выстроены так, чтобы в результате мы получили... счастливый конец. Это... нечто вроде сказки для взрослых.

И поэтому делаю предупреждение в духе толерантности: все совпадения или какие-то ассоциации с нашим настоящим - получились как-то сами собой и совершенно случайно. Ни автор, ни редакция не принимает никаких претензий от граждан и гражданочек, которые вдруг узнают себя в этом художественном произведении.

На такой случай есть даже шоу двойников! Вот и всем, кто найдет себя подозрительно похожим на героев этого романа, - мы предлагаем ездить по стране и зашибать бабло на этом потрясающем сходстве.

Сейчас предлагаю кратенько ознакомиться с узким разделом греческой мифологии, который понадобится при чтении, дабы избавиться от навязчивых аллюзий с нашей страшной сказкой за окном. Предлагаем заранее определиться, кто из персонажей - "за наших", а кто... просто фашист какой-то.

Прочитать остальную часть записи »

Раньше было проще. Раньше каждой весной многие мужчины стремились рассказать об обуревавших их чувствах.

Сразу сделаю пометку для будущих "экспертов-лингвистов" по определению "обуревавший". Это не от словосочетания "вдупель забуревший", а от подлежащего "буря".

Ну, типа подразумевалось, будто весной большинство мужчин раньше испытывали бурю внезапно нахлынувших чувств, причем, в мотивации, которая еще недавно считалась типичной. Представьте себе, буквально недавно большинство мужчин обуревали чувства любви ко всему сущему, к каждой травинке и т.д. Здесь, пожалуй, необходимо привести пару примеров, а то ведь сегодня никто уж и не поверит.

Согласитесь, что в мутной грязной пене сегодняшних "чувств" от излишне "чувствительного" законотворчества ГД РФ, когда не знаешь, как выразить свои мысли, чтобы не схлопотать реальный уголовный срок, уже как-то не верится, будто еще недавно было возможно такое.

***
Люблю я каждую травинку,
В ней каждый тонкий завиток.
Люблю смотреть, как выгнув спинку,
Кивает в поле мне цветок.
Эдуард Венц
***
Звенит роса стеклянною слезою,
В дурмане луга дышится грозой.
Душа летит небесною стезею,
Летит домой!
Ликует, рвется сердце в упоенье!..
Я каждую травинку целовать
Готов на русском на лугу священном
Опять, опять!
Демьян Одинокий
***
Ей в этом мире многое в новинку:
И пенье птиц, и зайчик на стекле...
А я запомнил каждую травинку,
Когда лежал с винтовкой на земле.
Ваншенкин Константин
***
Я каждой травинке готов поклониться
И с каждой скалой поделиться теплом.
Как песня, туман над ущельем клубится,
Орел синеву разрезает крылом…
Муса Гешаев

Понятно, что сегодня, без каких-либо проблем с законом, может поделиться чувствами далеко не каждый мужчина. И среди этих счастливчиков - Председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин. Что он, собственно и сделал, испытывая... гм... достаточно сложные чувства, так сказать "майскими короткими ночами"...
Прочитать остальную часть записи »

Озаботился, значит, один человек своим ближайшим будущим. Под булки ему как бы припекло. Вроде, все он рассчитал, чтоб будущее было светлым и безоблачным, даже справки получил, что намного умнее прочих. А что на деле вышло... лучше и не приглядываться.

Чтоб все у него было хорошо и намного лучше остальных, он вначале защитил кандидатскую в математике, овладев разными исчислениями. А после, как водится, поближе стал к экономике пристраиваться.

Экономика... что про нее сказать? Это раньше экономика за науку всерьез не принималась, не наукой она была вовсе, а считалась прикладной дисциплиной. Вроде арифметики. Вот какая в арифметике наука? Вычесть-прибавить, поделить или умножить... больше или меньше, вся наука.

Прочитать остальную часть записи »