Февраль 2010
Пропавшая буква
Пару недель назад, когда это было для меня еще актуально, зашла к брату, – скачать пресловутое видео с пермской окрошкой, поскольку у меня что-то оно не скачивалось. Брата с невесткой не оказалось дома, зато меня встретил уже знакомый всем молодой человек по имени Миша. Пока скачивалось видео, мы с ним рассматривали магнитную азбуку, пытаясь складывать слова. И ни одно слово у нас не складывалось без буквы «А», все карточки с которой Миша тайком аккуратно собрал в пакетик и куда-то затырил.
Его Арина Родионовна по имени Саша к тому времени уже явилась/не запылилась из своей сельской, так сказать, местности. Румяная и похорошевшая, с бегающими глазками. Так по ней сразу и не скажешь, будто месяц, по ее словам, она «с гриппом валялась». Хоть бы при ребенке не проболталась, как того гриппа звали, кляча старая.
Нравственные критерии анализа. Часть 1
Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерением.
Природа дала человеку в руки оружие — интеллектуальную моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом и самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах.
Аристотель
Сложно переоценить актуальность и практическое значение нравственных критериев анализа именно в то время, когда требуется нравственная оценка происходящего. Легко быть «нравственным», рассуждая о прошлом, осуждая тех, кто уже не в состоянии тебе ответить. Но лишь решения, принимаемые индивидом каждый день, в полном соответствии со своим «нравственным законом внутри» (с. Эммануил Кант) – не только характеризуют личность человека, но и уровень демократичности всего общества.
Многие (не без давления извне) считают, будто голый «ум» в анализе на что-то способен без учета в априори нравственных критериев. Как правило, эти люди неспособны сформулировать ни один собственный вывод, к которому пришли самостоятельно, причем, задолго до того, как его озвучили другие.
Как раз сегодня можно дать вполне объективную оценку тем «выводам», к которым можно прийти в результате полного отрицания нравственного начала. Однако утверждения о превалировании в анализе голых фактов без их предварительной нравственной оценки – приводит не только к тому, что результате все общество получает безнравственные выводы.
Беда в том, что эти выводы – оказываются несовместимыми с жизнью самого общества.
Душевная глухота
Телевидение культивирует мысль, будто Великая Отечественная война - это "время холокоста", где страдали одни евреи, а потому совершенно справедливо, что всем прочим никого цимеса с Победы не досталось.
Ну, конечно... Одни сражались за Родину, за ее государственное достояние, а другие... повышали свою личную "эффективность".
На днях видела по НТВ проникновенный рассказ об одном узнике холокоста, попавшем в концлагерь в 15 лет. Как известно, работать наравне со взрослыми евреи в 15 лет еще не могут, это ведь только наши отцы с семи лет вкалывали наравне со взрослыми в колхозах и на производстве. А здесь... такие... чисто национальные особенности.
Поэтому герой телевизионного очерка попал в команды таких же 15-летних подростков, которые обходили все бараки, выискивая тех, кто пытался спрятаться, поскольку выходить на работу уже не мог. И далее шла фразочка: «Вчетвером слабые подростки оттаскивали еще живых людей к крематорию на уничтожение».
Данный фрукт, конечно же, не фашист. Как известно, все евреи прирожденные антифашисты. Хотя с фашизмом за них отчего-то боролись другие. Нынче ведь, когда уничтожены все завоевания в Великой Отечественной войне, антифашист - этот тот, кто наиболее выгодным образом для себя лично может использовать плоды чужой Победы над фашизмом.
Но, скажите, кто же в таком непрерывном конвейерном производстве проявил наибольшее зверство? Строили крематорий сами заключенные, работали в нем – тоже заключенные. Вытаскивали из бараков доходяг – такие же заключенные. Ах, звери лишь то это все выдумал! А те, кто рядом сопел и тащил ближнего в крематорий - ни при чем-с.
Добить, чтоб не мучился
Честно говоря, я тоже долго раздумывала, зачем нужно получить людям нормальное государственное образование в области оперативного и стратегического управления страной. И наиболее распространенной квалификацией в этой области определила для себя – «политическая и экономическая публицистика». Поскольку кто только не лезет, извините. Особенно после того, когда все уже согласны или, напротив, давно выразили протест.
Если куда более адекватные образованные люди будут заниматься этим на достойном уровне, с пользой для всего общества, хотя бы не будет настолько постыдных кампаний, которая проходит сейчас под видом «привлечения внимания общества к проблемам детей-инвалидов». В духе обычных местечковых ленинских уроков «я этого не читал, но осуждаю».
Общие аршины
Придется ответить подробнее. Авось кто-то и поймет.
Церковь раньше канонизировала вовсе не так, как нынче выдаются звания "Заслуженный строитель России" или "Герой России". Во-первых, должно было пройти достаточно времени после смерти. Когда никакое «лобби» уже ничего от канонизации не выиграет. Как правило, не остается в живых и никого из современников. Для канонизации надо, чтобы мощи, т.е. останки длительное время оставались нетленными. И там еще несколько подробностей физиологического характера, которые на "случайность" не спишешь, зная биологию.
А, кроме того, надо, чтобы после смерти претендент на канонизацию творил чудеса. Не при жизни за бюджетный счет, понимаете?
Пермская аномалия
Весь месяц, пока мой мобильный отражал всполохи ночного пожара в «Хромой лошади», у меня возникали какие-то странные фразы в случайных разговорах, типа «Пермь опять отличилась». Причем, говорили такое сами пермяки, которых я лично уважаю. И в каком-то сумрачном, негативном подтексте. А один мой собеседник, с которым мы раньше увлеченно обсуждали проблемы инженерной геологии, зло бросил мне фразу, которую я, признаюсь, тогда списала на распространенное нынче состояние социальной мизантропии: «Да что там говорить… у нас нынче аномалия какая-то».
Сам по себе пожар в ночном клубе «Хромая лошадь» не производит столь гнетущего впечатления с глобальными выводами в отношении Перми. Такое могло случиться где угодно. Но ведь Пермь еще на слуху, поскольку жестко ассоциируется с жутким крушением пассажирского Боинга, рухнувшего на железнодорожные пути в сентябре 2008 года. А буквально накануне пожара в "Хромой лошади", в самом конце ноября в пригороде Перми Закамске - не дотянул до аэродрома самолет с бизнесменами, которые летели на Алтай кататься на лыжах. И это, не упоминая громкой попытки инкассатора Александра Штурмана ограбить Сбербанк на 250 миллионов рублей. И когда столько всего, практически сразу и в одном месте... поневоле начинаешь размышлять о какой-то удивительной аномалии. Прочитать остальную часть записи »
За гранью
Честно говоря, пишу чисто для проформы. В пустоту. Иногда думая, что, вполне возможно, что никакой я не специалист, а все деньги, которые мне скупо платили, отсчитывая мелочишку и срипя зубами - нечто вроде милостыньки. От специалиста - тому, что "за гранью добра и зла".
Госпожа Огурцова
Это Вам не надо врать не себе не людям То, что Вы в пожарной профилакте ноль – это и так понятно ( я надеюсь хоть вам) – но недо своими эмоциональными постами других вводить в заблуждение.
Насчет какой Вы «специалист» – то это вообще за гранью добра и зла.
Миша
Нянька моего маленького племянника уехала на праздники в деревню. А потом позвонила оттуда и сообщила, что приболела, типа задержится. «Болеет» до сих пор. То, что «проболеет» она весь январь, прихватив часть февраля, можно было спрогнозировать изначально, глядя, как она собиралась с хитрой деревенской физиономией, так сказать, в явном предвкушении длительного респираторного заболевания.
Невестка и брат в ее отсутствие совсем закрутились, дела их – в целом такие же как у всех. Достаточно лишь представить вдобавок к своим делам – небольшого роста проблему, которая совершенно не сидит на месте, постоянно что-то расшвыривая, выкручивая, добираясь до истины, приставая с расспросами. Когда этой проблеме надоедает все предыдущее, она просто вооружается палкой и колотит по чему попало, приходя в восторг от реакции окружающих.