Огурцова на линии

Nawet nie myśleć, że jednym z drzewa Smoleńska może zemścić się za wszystkie na raz. Po pierwsze, dla dziewczyn Polak, oczywiście. Snu, mama spokojnie!

Давеча состоялся у нас тут душевный разговор про девочек-полячек. Но то, что произошло сразу же после того, как я намекнула, что память моей польской мамы вопиет о мщении… даже в мои кровожадные планы (передушить всех девочек-полячек), признаюсь, не входило. Спасибо Тебе, Господи! Спасибо за все!

Но, прежде, чем заговорить о девочках-полячках, сам собою встал втайне мучавший всех вопрос: а есть ли бог?

Yury| 11 Апр 2010 в 13:38

Когда вчера увидел новость о падении набитого битком польскими политиками самолета, летевшими поглумиться над Россией в Катынь, сразу подумал – неужели бог правда существует.

Все таки предельно ясный звоночек сверху тем, кто давно уверился в собственной безнаказанности. Вот летишь так себе, в полной уверенности, что сейчас приземлишься в Катыни и будешь с презрением смотреть на шоу. Как Путин с Медведевым, по недоразумению ставшие премьером и президентом такой страны, как Россия – будут на коленочки становиться, да стыд свой всем под нос подсовывать, унижая своим поведением всю страну. А тут бац и кирдык, добро пожаловать всей кодлой на суд божий… 

Ogurcova | 11 Апр 2010 в 14:13

Здрасте! Да как же можно сомневаться, что Бог существует куда реальнее нас с вами, если Ему все известно наперед? Кто бы мог думать, что мне, блин, понадобится дед, воевавший в Войске Польском? Ведь это же неизбывная обида была – на всю жизнь! Мать мне, блин, все мозги об этом прополоскала! Русский учить заставляла, поскольку подсчитывала в платьях, во что ей лично обошелся отцовский аттестат.

У меня подруги недавно вспоминали (просто так, помимо всякой Катыни), как мы все стояли в советской очереди за обувью, выкинули, кстати, чешские сапожки. Я позвонила маме, попросила ее принести деньги, поскольку моя очередь подходила.

Мама явилась. Сразу скажу, что деньги она все же дала. Но мы еще стояли почти час – и она за час прочла нам столько моралей, что вот у нее таких сапог в наши годы не было, потому что ее отец вообще был в Войске Польском, аттестата не получал. А я вот, поди, и на сапоги такие пока не заработала, а вот решила фигурять почище девочек-полячек из ее класса… Она всех достала! Она испортила все наши предвкушения от этих сапог!

Я эти сапоги потом носила без всякого удовольствия. Ведь сапоги надо надевать, как воинскую портупею, если вы понимаете, о чем я. А тут как вспомнишь про этих девочек-полячек, про аттестат, который поляки не выдали, про то, что у моей мамы сапог не было… и ходишь в честно выстоянных в очереди сапогах, – как в татарских калошах. Тьфу!

И так каждый раз. Я-то тоже думала (как раз по этой причине), что никакого Бога нет. Раз Он допустил такое с моей мамой в детстве, чтоб я потом страдала всю жизнь. А Господь-то все видит! Им все заранее предусмотрено. Захочут поляки еще на чем спекульнуть, а тут я! Вот вам с носка – за Войско Польское, вот вам за Армию Крайову, вот вам за аттестат и отдельно за редких стервозин – девочек-полячек. 

der_logger | 11 Апр 2010 в 15:21

«вот вам за Армию Крайову, вот вам за аттестат и отдельно за редких сук – девочек-полячек.»

Ирина Анатольевна, а девочек-то за что ? Чем провинились ? 

Ogurcova | 11 Апр 2010 в 15:56

Их неизбывная вина в том, что они одевались красиво даже по советским меркам моего времени. Им школьную форму по линии Красного Креста доставляли от лучших частных школ Англии. Со школьными ранцами. И разные платья для прогулок и вечеров. Спустя годы моя мама даже подарки моим дочкам выбирала по принципу «чтоб не хуже девочек-полячек».

Вы для корректности эксперимента спросите свою маму или свою жену, смогли бы они убить всех девочек-полячек, заставь их учиться четыре года в самошитом бязевом платье на фоне хихикающих девочек, отлично одетых и по нынешним меркам. И они вам ответят: «Запросто! Два байта переслать!»

Потому что нельзя ни одну девочку так оскорблять. Если бы все были одеты одинаково плохо, это бы не было такой травмой на всю жизнь. Не рождало бы чисто женского желания придушить всех польских курв. Понимаю, нехорошо и все такое. Типа надо быть выше.

А еще эти девочки вместе с родителями обижались, что на них не делят и посылки по лендлизу с ношенным барахлом, за которое с СССР взималось икрой, мехами, алмазами и прочим. За такую «польскую обиду» и вы этим девочкам могли бы пару раз дать по польской заднице, верно?

* * *

Каждый раз убеждалась, что стоит лишь задаться вопросом «А есть ли бог, раз такое происходит?..» – сразу бывает такой знак, что последующие сомнения лично я считаю излишними. А если кто мается склерозом, то, как советовал всем коллега Маркес, надо написать на бумажке «Бог есть!» – и повесить на стенку.

Написав все это про девочек-полячек, я почувствовала себя такой… беспомощной. Думаю, а как же отомстить им всем за мою дорогую мамочку? Чтобы она на том свете понапрасну не тревожилась-то? Вдруг я еще чего не сделала в жизни, чтоб покончить со всеми этими польскими недоразумениями? Как бы сделать так, чтоб унизить и растоптать этих польских гадин окончательно и бесповоротно? А чтоб они после жили долго, но ни одной минутки счастливо, чтоб, даже помирая, проклинали тот день, когда их угораздило родиться польками?

Что ж, думаю, я за такая неудачливая-то? Как же мне этих тварей угробить, но так, чтоб мне чисто на местечковый манер еще б – «ничо за это не было»? Как бы совершенно я была бы ни при чем, а все бы девочки-полячки окончательно прониклись, что именно над моей мамой им смеяться точно не стоило? Nierozwiązane problemy, т.е. неразрешимая задача, на уровне Провидения Господнего. Думаю, если Бог есть, то, зная, как я в Него верую, Он явит мне свою мощь. Положилась, короче на Волю Божью. Раз я сама не хочу париться в ментовке за девочек-полячек, пусть их бог накажет. Как-то так.

 Но такого… даже я не предполагала в самых жестоких картинах своей krwawej zemsty, то есть кровавой мести и, чего уж скрывать, катыньской вендетты. Что сразу за все: за мамино платье, за дедушкин аттестат и отдельно за Катынь. Как бы внутри себя я понимала, что такое не остается без наказания, но что я могла сделать?.. Разве что, не терять присутствия духа. Однако, Десница Господня опускается медленно, но неотвратимо. Никто не знает свой срок, но глупо сомневаться, что он не наступит.

Хотя, признаться, чувствовала себя так же нелепо, как чувствуешь всегда, когда тупая рожа, цинично глумясь над твоей верой цедит: «Успокойся, дура богомольная! Ничо нам не будит!» Уверена, что человек, который мне это написал накануне, читает эти строчки.

Пора бы уже привыкнуть. Сколько раз на моих глазах рвали заключение технического обследования с требованием немедленно прекратить эксплуатацию металлических конструкций. И, пока рвали, наиболее грамотные даже успевали объяснить, что металл рассчитывается по пределу текучести, а на деле у него запас прочности – до временного сопротивления.

Вот только это временное сопротивление потому и называется «временным», поскольку одному Богу известно, когда там произойдет хрупкое разрушение. Когда будет преодолен предел текучести – я знаю, а когда наступит кердык по временному сопротивлению – не знает никто, кроме Господа нашего. За себя я отвечаю, поэтому твердо знаю, что мне можно делать, а что нельзя. А вокруг масса людей живет по временному сопротивлению, и все они уверены, что никакого бога не бывает и «ничо ни будит». Какое-то время.

…Попутно мне на совесть постоянно давили намеками, какая Польша «католическая страна», а все поляки – являются dobrymi katolikami. Самых добрых польских католиков, конечно, можно запросто встретить в синагоге. В этой синагоге и было решено признать всех офицеров, погибших в Катыни, «почетными евреями». Как вы понимаете, только наиболее добрые среди добрых католиков, могли решиться на такую немыслимую, духовно возвышенную щедрость. Как это будет по-польски?.. А! Нojność wysokości Duchowe. Весьма по-католически.

А когда самые добрые польские католики собирались лететь в  Катынь, они захотели взять с собою всех своих католических раввинов. Какая же католическая служба без раввинов с одними ксензами?.. Но раввины строго напомнили, что не станут в субботу молиться о почетных евреях. В субботу им можно молиться только о выдающихся и нобелевских лауреатах.

…И случилось непредвиденное. Как известно, по субботам настоящие польские католики могут посещать только публичные дома и злачные места с легкими наркотиками. Возможно, сильно расстроившись, что как раз в эту субботу у них срываются привычные планы из-за этой Катыни (Будь она неладна! Do piekła - do piekła, to I n Katyniu!), они решили на борту перед самой Катынью немного расслабиться. Чтобы последующую, весьма печальную для каждого доброго католика церемонию, – воспринимать под легкой анестезией.

Короче, вместо одной печальной церемонии в Катыни, получилось сразу более сотни очень печальных церемоний в самой Польше. Доброму католику теперь можно до конца месяца ходить с одной церемонии на другую, чувствуя возвышающую душу печаль расставания. Что еще никому из католиков не вредило, а всегда было только на пользу.

И как раз в тот момент, когда я была раздавлена собственной беспомощностью, не зная, как успокоить свою совесть полнейшей невозможностью доканать всех девочек-полячек, всеми цветами радуги мне блеснула… надежда! Окружение Леха Качинского решила воспользоваться удачным случаем и спекульнуть, как всегда, на чужих трупах. Чисто дорогу до Катыни оправдать! Дело-то житейское.

Итак, «согласно воле семьи покойного», хотя на похоронах выполняется воля мертвых, а не живых, – было решено захоронить супругов Качиньских в Вавеле, усыпальнице королей и святых Польши… Слава Тебе, Господи!

To jak się, żenić że Żyd, aby narysować gwiazdę Dawida na grobie matki! Jest to dirtied ich historii, kultury! Się wydać wszystkich tych, którzy stworzyli Rzeczypospolitej! Это же надо так разом приложить в поддых всех девочек-полячек! Прям с того света.

А накануне вся Польша картинно и высокодуховно католически прощалась со своим почетным святым, требуя со всех строгого соблюдения католических правил самого высокого качества. К гробу подходили благообразные старики, скидывали конфедератки и припадали на одно колено, оказывая перед телекамерами королевские почести хитрому ничтожному жиду, про которого и свои знали, что он – «и нашим, и вашим» (i nasze, i Ciebie, i wcześniej, i do tyłu).

Все эти люди, бросавшие лютики-цветочки на катафалк президента Польши, предпочитали не задумываться, по какому поводу этот государственный деятель разбился о смоленскую елку. Демонстрируя свою показушную католическую скорбь, они рассчитывали, что сумеют взять реванш в воскресенье, когда президент США Обама  привезет на похороны президента России Медведева. И тот пусть не в Катыни, а уже в Польше – таки получит все причетающееся от добрых польских католиков.

Естественно, все отслеживали, где ж придется опять цветочки бросить, что-нибудь прошипев мстительное. Хотя, по представлениям добрых польских католиков, это ж Путин с Медведевым должны были в Катыньском лесу ради приличия тут же счеты с жизнью прикончить. Чтоб, так сказать, полностью отдать все долги. Или хотя бы основной долг. Остальное можно позднее, с процентами (Reszta może być później, wraz z odsetkami).

Ну, как же так? У них - столько трупов, а у нас... опять все живы остались? Это же несправедливо получается!

Удивительно, как все быстро забывают собственные пляски на костях… Taniec na kości! Все эти годы, пока шла инспирированная еще гитлеровцами пляска на костях расстрелянных в Катыни, пока шло намеренное унижение России, а по всей Польше проходили бурные пляски на костях погибших за освобождение Польши советских солдат, все это как-то мирно уживалось с католическими традициями.

Даже как-то самим в голову ни разу не приходило, чем, собственно, занимаются. Ясно, что это другие, призывающие одуматься и не глумиться над памятью мертвых,  используя мертвецов в низкопробных расчетах политических авантюристов, – занимаются плясками на костях. А добрые польские католики – ничуть не бывало!

«На костях танцевать» не надо, тем более, что есть кому это сделать. 5-ый канал анонсирует в 19:30 передачу «Свобода мысли» с ведущими К.Собчак и А.Вайнштейном об авиакатастрофе под Смоленском.

Это что? Такое изощренное глумление над памятью погибших? Польша – католическая страна. Президент погиб вместе с женой. Среди пассажиров были ксендз и православный священник. А озвучить соболезнование не нашлось более пристойной особы чем К.Собчак.

 Забыв, что в Катынь лишь ради субботы не полетели польские раввины, что Качиньский и сам – католик весьма сомнительный, некоторые поляки обиделись, что от Пятого канала им выкажут общую российскую скорбь К.Собчак и А.Вайнштейн.

А нормально ведь получалось с папой Ксюши Собчак деньги голодных питерских старух отмывать! Ксюша, внучка раввина, имеет полное право по всем католическим правилам высказывать свое соболезнование так, как она сочтет необходимым. Они с мамой больше всех в России понимают в толерантности, потому не стоит от девушки воротить носик. Тут хочется ввернуть от души, с чисто местечковой простотой: «Пенять не на кого! Сами таких выбрали!»

Сотни людей вышли на улицы Кракова и Варшавы, выражая протест против подобного решения. В руках у многих плакаты с надписями: «Не Краков, не Вавель» и «Вы уверены, что он равен королям?»

Более 40 тыс. человек присоединилось к группе на Facebook и еще тысячи подписали петицию, выражая свой протест против места захоронения Леха Качиньского и его супруги, Марии.

- «Лех Качиньский был замечательным человеком, но нет объективных причин, по которым он должен быть похоронен в Вавеле, рядом с королями Польши и маршалом Юзефом Пилсудским», – говорит один из протестующих, польский режиссер Андрей Вайда.

Уж не Анджею звездеть, простите. В дни всеобщего траура по самому доброму польскому католику – по российским каналам шел фильм местечкового католика Ендруся Вайды, решившего на чужой беде примазаться к польской аристократии. Да и где ж лучше всего лежать Лехе Качиньскому, если не с подлецом Юзефом Пилсудским, ввергшим Польшу в двойное позорище?..

И чего нового в том, чтоб в королевскую почивальню притащили на раскладушках то, что осталось от супругов Качиньских?

Решение о похоронах погибшего в авиакатастрофе польского президента Леха Качиньского в краковском Вавеле, рядом с королями и святыми Польши, является поспешным и неуместным, и может разделить поляков, пишет в среду влиятельное польское издание «Газета выборча«.

«Решение о похоронах в Вавеле, как ни трудно это признать, является поспешным и эмоциональным. Местом более подходящим, нежели Вавель, был бы собор Св. Яна в Варшаве, рядом с могилой президента Габриэля Нарутовича, который также трагически погиб, или некрополь Повонзки – посреди могил варшавских повстанцев, которые были так дороги Л.Качиньскому и в память о которых он так много сделал».

»Здесь покоятся польские святые, короли, герои и поэты, такие как Св. Станислав и Св. Ядвига, Владислав Ягайло, Казимир Великий, Стефан Баторий и Тадеуш Костюшко, Адам Мицкевич и Юзеф Пилсудский, Юлиуш Словацкий и Владислав Сикорский и многие другие. Их значение для нашей истории и культуры подтверждалось многими поколениями поляков. Неуместным является требование, чтобы Лех Качиньский после смерти упокоился рядом с Юзефом Пилсудским, творцом независимости Польши».

А чего вдруг разделяться добрым католикам? Сколько от России требовали толерантности, так надо в такую  минуту и самим не оплошать. Ясно, что евреи – они ведь «такие же, как все». Ну.. в смысле, такие же… гм… католики. И там надо еще подсчитать до сотых долей процента, кому больше Польша обязана своей «независимостью».

Качиньский и Пилсудский – вообще два сапога пара. Пилсудский из Берлина не вылезал, а Качиньский – из Вашингтона. Единственная неловкость в том, что Качиньский и здесь умудрился прибыть на еврейский манер, по-семейному, вышибая ногами вперед мястецко и для супруги. При нем столь же бурно переписывалась история Польши, поэтому смешно на похоронах вспоминать каких-то «королей» и «святых», давно списанных в утиль. Ясно, что нынешнего величья всей Польше не снилось и при Пилсудском, «творце независимости». А уж сколь величья отвалится в воскресенье, когда они будут на одно колено припадать перед… «афроамериканцем» из Гонолулу.

Странно только, что в преддверии небывалого польского величья ко всем обсевкам каких-то давно забытых польских фамилий начали посылать ссылки некие «патриоты Польши». У этих «патриотов» стыда ровно столько, сколько у родственников покойного Лехи Качинского, которые сами пока не померли, а последнюю волю уже озвучили.

Вчера мне уже написал мой знакомый пан Юрек, потомок Казимира «Великого», ставшего столь незначительным нынче на фоне неподдельного величия покойного Лехи Качиньского и его супруги. Этого самого Казимира никто давно и не вспоминает, после него такое местечковое стадо «великих» протопало… одну «Солидарность» вспомнить и вздрогнуть. Там до одури глотки рвали, меряясь величьем.

Вот и Марию Качинскую многие с соплями и слезами вспоминали, сколько прекрасного и удивительного она сотворила для Родины. Типа угощала всех тортиками и кормила приблудных кошечек…  мненье имела «собственное»… одевалась «скромно и со вкусом». Больше вспомнить особо нечем даже для некролога, но все равно Качиньских жалко куда больше какого-то Казимира. Слишком далек этот Казимир был от народа. А от Качиньских за версту местечковой быдлятиной шибало. Как бы свои в доску, вернее, «такие же, как все».

Леху Качиньского в эти дни тоже пытались вспомнить многие… с трудом. И почему-то одновременно с плюсами и минусами, как диполь воды. Выяснилось, что при всей открытости Леха Качиньский жил, как Штирлиц. Ударился об елку, и лишь немногие могут объяснить, а чем же он выделялся на общем фоне? Ведь президент все-таки. Так и не могут до сих пор решить, какой же заряд все же превалировал в диполе супругов Качиньских, угощавших всех казенными тортиками.

- В 2007 году, когда мы возвращались из Вашингтона на самолете, у меня был день рождения, и пани Мария вышла с огромным тортом. Помню, как все пели «Многая лета», и тогда я подумала, что она как мама для нас всех. При этом она была очень мудрой женщиной, со своим мнением, и если не соглашалась с мужем – всегда об этом говорила.

- Душат слезы… Я здесь с субботы, и все время вспоминаю погибших – они были нормальными людьми, такими как все – со своими плюсами и минусами.

Вчера пан Юрек скромно протестовал вместе с другими поляками. Странно, что никто из его родственников ни разу не высказал куда более законной просьбы, чем в случае пана Качиньского, - типа и его захоронить в Вавеле. Может, пан Юрек все уже признал про себя, что, конечно, его предок не столь великий, как пан Качиньский, умудрившийся и из своих похорон устроить очередную спекуляцию на лучших человеческих чувствах.

Хотя мне этот пан когда-то доказывал другое. Ну, мне-то можно что-то пытаться доказать, а что может пан Юрек доказать обнаглевшим в диполь воды родственникам Качиньского? Боюсь, скромность пана Юрека объясняется тем, что и он гарцевал перед гробом Качиньского, не предполагая, что родственникам покойного и этого станет мало: «Маловато будит! Хочим с королями равняться! Чтобы все!»

Пан Юрек пытался  как-то меня унизить, говоря непристойности о моих польских предках, вовсе не таких уж ясновельможных и родовитых, в сравнении его родственниками. В отличие от него, у меня лично в Вавеле никто не лежит, хотя есть могилы и в Кракове. Но это вовсе не означает, правда, что раз в Вавеле лежат родственники пана Юрека, а не мои личные, то мне совсем уж не жалко Вавеля для нынешних "деятелей". Независимо от вероисповедания. Просто потому, что все эти деятели - ничего не создают, а лишь разрушают.

Разница-то очевидная. Но я считаю, что в этом – вина самого пана Юрека как и всех прочих. Докатились до ручки!

Нет, я не стану протестовать вместе с другими – против захоронения Лехи и Марии Качиньских в Вавеле. Лезли жить в чужих замках, равнялись с королями, требовали королевских почестей – так пусть и в смерти сравняются. Это не мое дело.

Скажу лишь, что косточки моих предков разбросаны по всей Европе и Дунаю, их разбирали и на мощи, некоторым даже помогало. Но мои предки никогда не покоились… на еврейском кладбище! Это абсолютно точно. Это вообще принципиально. Поскольку евреи - всегда занимались собой и собственным благосостоянием, не гнушаясь самых низких способов обогащения. А мои предки клали жизни для воссоздания Отчизны.

А вот пану Юреку надо не выеживаться, а как-нибудь ночью самому, собственными ручонками (I kto może to zrobić lepiej niż on?) – нарисовать на усыпальнице своего знаменитого пра…прадедушки – звезду Давида. Так зать, смириться с неизбежным.

…Даже не думала, что одной смоленской елкой можно отомстить за все и сразу. Прежде всего, за девочек-полячек, конечно. Спи, мамочка спокойно!

©2010 Ирина Дедюхова. Все права защищены.

Комментарии (46) на “Про девочек-полячек с любовью”