Белое безмолвие. Часть I
Парк возле меня вырубили. Но еще остался кусочек... такого белого безмолвия. Переползаешь грязную трассу... потом короткими перебежками через перелесок, заставленный машинами... вот ведь гады какие... и скорей-скорей к моему кусочку белого безмолвия. Рядом сопит аналогичное белое безмолвие... о ней чуть позднее.
Вначале о блондинках. Вы никогда не задумывались, почему блондинок никто не называет "белое безмолвие"? Их сейчас и "белокурыми бестиями" боятся даже про себя называть, чтобы случаем не подхватить фашизм, который нынче распространяется воздушно-капельным путем, успешнее ОРЗ.
Даже не хочется вспоминать одноименный небольшой рассказик Джека Лондона, очередную страшилку на тему "и зачем он поперся на эту галеру?.." (с. между прочим, Мольера). Думаю, и нам всем совершенно ни к чему это депрессивное чтиво для тех, кому жалко одних себя.
Лично я, с моим персональным белым безмолвием, скоренько перебираемся через дорогу, чтобы потом пробежаться по вырубкам и урвать себе кусочек настоящего, полного и почти бесконечного белого безмолвия.
Нелегко оставаться наедине с горестными мыслями среди Белого Безмолвия. Безмолвие мрака милосердно, оно как бы защищает человека, согревая его неуловимым сочувствием, а прозрачно-чистое и холодное Белое Безмолвие, раскинувшееся под стальным небом, безжалостно.
Рубрика: 
Метки: 
Вебинары марта
Нас море примчало к земле одичалой
В убогие кровы, к недолгому сну,
А ветер крепчал, и над морем звучало,
И было тревожно смотреть в глубину.
Больным и усталым - нам было завидно,
Что где-то в морях веселилась гроза,
А ночь, как блудница, смотрела бесстыдно
На тёмные лица, в больные глаза.
Мы с ветром боролись и, брови нахмуря,
Во мраке с трудом различали тропу...
И вот, как посол нарастающей бури,
Пророческий голос ударил в толпу.
Мгновенным зигзагом на каменной круче
Торжественный профиль нам брызнул в глаза,
И в ясном разрыве испуганной тучи
Весёлую песню запела гроза:
"Печальные люди, усталые люди,
Проснитесь, узнайте, что радость близка!
Туда, где моря запевают о чуде,
Туда направляется свет маяка!
Он рыщет, он ищет весёлых открытий
И зорким лучом стережет буруны,
И с часу на час ожидает прибытий
Больших кораблей из далекой страны!.."
Александр Блок "Голос в тучах", 16 декабря 1904 г.
Внешняя привлекательность. Часть II
Как вы заметили, у нас слишком много внимания уделяется внешней привлекательности, а при этом полностью игнорируется внутренняя.
Придется повторить некоторые вещи, так сказать, обновить ссылки. Чтобы никто на данном этапе не задавался вопросом "за что?", а понимал, что многому явилось причиной то, каким образом был сделан выбор (или не сделан - какая разница?) в отношении меня-любимой.
Поэтому... сегодня речь пойдет о черной магии и заклятиях. Ну, да. О чем же еще со мной говорить если моя внешняя привлекательность малость подпорчена реноме осуждения... за магию словом. Хотя даже присутствовавшая на моем суде Анна очень удивлялась, как нервно реагировал судья на попытки прокурора пригрести к моим оценочным суждениям еще и мою литературу.
Его корчить начинало, он зажимал челюсть и шипел, что литературу он осуждать "им не нанимался". Ничего, зато другие нанялись. А все, кто им не помешал - им помогли.
Так и отлично! Мне-то какая при этом разница? Абсолютно никакой! Любой заранее понимал, просто перелистав по-быстренькому все эти рассказки, чему все это противостоит в реале. Ну, сделали свой выбор, выбрали сторону. Сейчас посмотрим насколько он правильный, кто что на душу взял и что с этого поимел.
Ах, да... Не стоит пенять, будто сам факт того, что человек почти ничего не поимел, - каким-то образом его оправдывает. Многие ведь рассуждают в духе отмененного в 1997 г. советского УК РСФСР: раз не имел материальной выгоды (не смог, "по усам текло - в рот не попало" и т.д.), то типа ни за что теперь и отвечать не станет. Тут, господа, рассматривается ущерб государству в целом. Меня ведь тоже, кстати, осудили за некое преступление против государства. Да и ваучеры всем раздавали, чтоб поименно включить в это преступление против государства. Пометить всех, как иудушек.
Внешняя привлекательность. Часть I
Сейчас уж в этом и смысла нет никакого. Ну, делать вид, будто в 1991 году произошло нечто естественное - ведь это уже лгать на саму природу человека. А Господь никого конченным подлецом не создавал, таким каждый становится исключительно добровольно и, как правило, принимает решение самостоятельно, ни с кем не советуясь.
Как бы мы все не катились ниже плинтуса, а все же еще не принято у нас публично заявлять: "Месье! Жё нё манжё па дёпюи си жур (Je ne mange pas depuis six jours), поэтому я стал подлецом... но при этом страшно чту подвиг народа в ВОВ... и все такое!"
У нас же по такому поводу хвостом крутят в разные стороны. Вначале демонстративно проводят "учения против сепаратистов", а после вдруг выясняют, что сепаратисты - это нынче те, кому не в падлу проявлять "патриотизм" в отношении расчлененной покоцанной Родины, словечком не обмолвившись по поводу ее расчлененки, да еще и заявляя вслух, будто "экономическое развитие означает привлекательность для зарубежных инвестиций".
Давайте, для начала уточним, где у нас верх, а где низ, ниже которого скатываться уже некуда. Подобная "внешняя привлекательность" означает вообще-то предательство Родины, а не "экономическое развитие". Экономика - это, прежде всего, внутренний уклад, а не наружный. Поэтому она должна быть "привлекательна" (а не отвращать от себя явно уголовными ухватками) - население страны.
Исполнение желаний. Часть VII
Art by Frank Cheyne Pape (1916) RUSSIAN STORY BOOK
Ну, наверно, что-то такое в целом у нас начинает получаться... Что-то такое... такое... затрудняюсь пока точно сформулировать. А вы же знаете, что на счет иных формулировок я вообще никогда не затрудняюсь. Так что это явно что-то из ряда вон.
Надеюсь, вам не требуются формулировки всякого жиденького идеологического пошиба? Это - черная магия, я ею не занимаюсь. В политических "флешмобах" идет откровенная магия вуду, у меня на счет нее с марта прошлого года вовсю пытаются "проконсультироваться". Они воспринимают художественные образы (которые у них почему-то из дерьма не лепятся) - такими фигурками из этой магии.
Считают, что, если я из девочки Петровой могу создать художественный образ, то мне типа ничего не стоит. У них перестали работать их фигурки "прогрессивных деятелей", они (не беспочвенно, гы) полагают, что я там что-то подшаманила.
Ну, мне-то, может, это и не стоит шибко много, но... там же задолго до того, как сложился "пгавящий кремлевский тандем" шли образы парочки саров из романа "Армагеддон №3", а потом еще ведь была такая сказочка О человеках-анфибиях, где, собственно, мы все с вами становились героями народных сказок.
...Сейчас коснется замысел мой робкий
Извечной тайны потребленья водки...
Завершающую часть этой сказки, естественно, со счастливым концом, уничтожили в моих изуродованных компьютерах, но там уже был образ, который хрен пробьешь всякими из носу наковырянными рейтингами. Это о парочке мальчуганов с круглыми маловыразительными глазками, которые творили несусветное, потому что у них кровь была рыбья, холодная.
Там, правда, каждой твари по паре, но невозможно не догадаться, кого я имею в виду...
И только не стоит сейчас отнекиваться, будто вы с самого начала не примечали аналогичного. Уж можно было бы понять, когда они в очередной раз эти глазки вылупят и начнут нести пургу, что рушат национальную валюту исключительно с целью "борьбы с инфляцией". Ладно бы один раз, да? Ладно, они хлеб в магазине не покупают, у них на все - дворня и холуи. А вам-то бессмысленно изображать "ничо ни панимаю", тупо сравнив собственные платежки ЖКУ за последние шесть лет.
Исполнение желаний. Часть VI
Михаил Хохлачев
...И в некоторых случаях так уж получается, что выбора не остается. К примеру, какой в данный момент у вас выбор? Он у вас возникнет, между прочим, если вам удастся вернуть себе сказку.
Надеюсь, многие уже поняли, что в некоторых случаях выбора нет отнюдь не из-за внешних обстоятельств, на которые любят ссылаться те, кто предпочитает жить чужой жизнью, изображая из себя тех, кем не являются на самом деле. Все проблемы, кстати, из-за намеренного неверного толкования образов... заведомо не литературных.
Сразу скажем, что у человека в некоторых вопросах выбора нет только потому, что... всякий ведь изначально знает какой выбор будет правильным. Я считаю, что когда выбор заключается не в том, чтобы выбрать Пашу и Сашу, Машу или Дашу... или сколечко с аметистом или рубинчиком - это уже выбор оставаться человеком или предать все лучшее, что заложено в тебе свыше.
Ну, какой выбор между Путиным или Медведевым, какими-нибудь касьяновыми-навальными-ходорковскими?.. Главное, что все уже видели насколько неприличный выбор сделали эти люди совершенно самостоятельно, ничуть не интересуясь условиями нашего выбора.
Да, я вижу, какой ажиотаж поднимается вокруг, стоило пообещать, что я научу всех желающих (без исключения) - осуществлять свой выбор по законам литературного жанра, который я представляю, используя всё могущество единственного на сегодня живого языка, который я храню.
И не только потому, что некие идиоты признали судом, что я владею магией языка (у них приблизительно так называлась дурацкая инструкция от ФСБ), а все сказанное мною - непременно сбудется. Хотя... это, знаете ли, с учетом того, что меня заставили жизнью заранее расплатиться за все сказанное... просто отлично выполненный ритуал, слов нет, не подкопаешься.
При здравом размышлении, я решила оставить все как есть, чтобы выполнить судебное решение, сделанное именем всей существующей власти. И не только нашей российский, да? Тем более, что справедливость (с лат. юстиция) - заключена во мне в этом случае. Именно ваша справедливость. Чужая-то вам на кой?
Вебинары февраля
Священных стран
Вечерние экстазы.
Сверканье лат
Поверженного Дня!
В волнах шафран,
Колышутся топазы,
Разлит закат
Озерами огня.
Как волоса,
Волокна тонких дымов,
Припав к земле,
Синеют, лиловеют,
И паруса,
Что крылья серафимов,
В закатной мгле
Над морем пламенеют.
Излом волны
Сияет аметистом,
Струистыми
Смарагдами огней...
О, эти сны
О небе золотистом!
О, пристани
Крылатых кораблей!..
Максимилиан Волошин, 1907 г.
Ознакомиться с программой вебинаров на февраль
Вопросы литературы. Часть II
А для чего вообще нужна литература? Чтобы найти ответы на жизненно важные вопросы, чтобы узнать, чем живут другие люди, как они живут... Но, прежде всего, каждый стремится прожить что-то вроде дополнительных жизней. В любом случае, читатель, оставаясь один на один с книгой, делает это для себя. И при этом ему хочется восполнить какие-то свои внутренние потребности.
Уж точно не читать какую-то ерунду лишь для того, чтобы придать смысл жизни неким нынешним "образам автора" из людей, "скрывающихся в литературе от жизни" (с. сами знаете кого). Однако решать мелкие и склочные "вопросы литературы" от никчемных филологов, так и не осознавших смысл выбранной профессии... это уж и вовсе что-то малопривлекательное. А уж в нашей нынешней жизни, ставящей массу вопросов технического макроэкономического, нравственного характера... это и вовсе ни к чему. Тем более, когда исчерпывающие ответы можно получить только у сами знаете кого.
Да ведь и не только мы это знаем! Ведь смотришь и диву даешься, сколько народа вокруг, подвизающегося на телевидении, в СМИ, в "политических кругах" это знает! В начале лета прошлого года я начинала цикл Всяк сущий в ней язык. Часть I, поскольку меня поразило, с каким цинизмом ПА тащит из Дедюховой "сырым и вареным" для очередного явления на публике нашего малограмотного лидера. Попутно выяснила, что сегодня в русском языке происходят очень интересные изменения (о чем неоднократно предупреждала И.А.), поэтому цикл непременно продолжу.
Расшифровывая содержание описываемой в статье конференции по русскому языку, куда явился Владимир Путин со свежим спичем из Дедюховой, неоднократно ловила себя на мысли, насколько все эти преподаватели русского языка и литературы далеки от настоящих "вопросов литературы". Честно говоря, после каждого литературного вебинара с И.А. я до слез жалею, что никогда и близко ничего подобного не слышала на уроках литературы в школе. Многим повезло с учителями, а я себя не могу отнести к таким счастливчикам.
Исполнение желаний. Часть V
Михаил Хохлачев
Наступил Новый год по старому стилю и можно посмотреть... отвечает ли среда? Переходят ли чисто литературные принципы работы со Словом в реальность, где, казалось бы, нет ничего от литературы, да?
Не знаю, как у вас, а у меня тут время от времени возникают чисто литературные диалоги. Если не знать, насколько тонкая граница между нашим миром и тем идеальным миром образов, о котором прямо говорил лишь Федор Михайлович Достоевский, отмечая его сильное влияние в творчестве Александра Сергеевича Пушкина, то, пожалуй, можно и не заметить сакральную суть этого почти бытового общения.
Но тут надо сразу сказать (может быть второпях, особо у нас на сантименты и обтекаемые фразы и времени не осталось), что идеальный мир - это не какая-то утопическая среда, это мир идей. Согласитесь, ведь и идеалы у нас у всех разные.
Меня-то все время поражают разного рода несоответствия. Думаю, и вас многое во мне напрягает. Прежде всего, что выставлен несколько несоответствующий сложившемуся образу писателя персонаж, вдобавок с качествами, которые заставляют каждого местечкового потешно истерить: "Ви для меня не женщина!" Будто все женщины вокруг - созданы исключительно для такого морального урода, типа сопли ему утирать, после того, как я его сапогами отделаю. Даже не смешно.
Основная идея настоящего искусства, а уж литературы в первую очередь, - это противостояние Добра и Зла. Современное искусство и, тем более, современная литература - должны точно указать принципы выявления постоянно маскирующегося Зла, мимикрирующего под Добро спекуляциями на общественной морали. И это надо сделать раньше, чем это попытаются сделать искусственно созданные персонажи на общественной сцене. Вот в чем заковыка.
Вопросы литературы. Часть I
Не так давно, не найдя соответствующего отклика на художественные произведения Ирины Анатольевны, мною (на свой страх и риск) была предпринята попытка разместить ее литературоведческие статьи в уважаемом (на первый взгляд) издании - журнале "Вопросы литературы".
Статья "Агиография в "партийной" литературе" не была для меня открытием, т.к. я являюсь постоянной участницей вебинаров Книжной Лавки, в которых симптоматика написания известнейших произведений была скрупулезно разобрана, и при этом прочитана с большим удовольствием. Но я отдавала себе отчет какой эффект озарения можно получить при первом знакомстве с точкой зрения И.А. Дедюховой. Такой шок, когда вдруг... жизнь обретает истинный смысл.
Тайно надеялась, что даже у много повидавших редакторов журнала, обязательно должен "глаз загореться". Но этого не случилось. Вместо этого было получено скучное письмо училки к нерадивому ученику с предложением еще немного подучиться.
Спасибо за интерес к журналу. Увы, статья не подошла.
Замысел сам по себе интересен, но он исполнен, во-первых, очень размашисто, с использованием слишком далеких литературных параллелей (это на объем целой книги); а во-вторых, чтобы говорить об эпосе, нужно дать - хотя бы в ссылках - существующую формулу эпоса и свое понимание эпоса.
"Интереса к журналу" давно никакого не испытывала, поскольку очень давно перестала удивляться отсутствию нормальной современной литературы. "Вот в чем вопрос" (с.) Мне было интересно, какие "вопросы литературы" остались... при полном отсутствии самой литературы. Об "объеме целой книги" ответивший мне редактор нисколько не ошибся, статья, по сути, являлась фрагментом второй части грандиозной книги И.А. Дедюховой "Нравственные критерии анализа", которую должен прочесть каждый человек, считающий себя... не совсем мертвым, вдобавок позиционируя некоторую принадлежность к культуре. Хотя бы перед собственным детьми.