Домострой. Часть третья.
«Непопулярные меры» в России, всегда наносившие явный вред государственности, разрушавшие доверие между гражданином и государством – по исконным основам православия заслуживают только проклятья. А люди, пишущие моральки в стиле «а-ля рюс», не имеют понятия ни о православии, ни об истории России.
Этим людям было отчего-то изначально маловато ссылки на Николая Васильевича Гоголя. Писать-то у нас поголовно все обучились, особенно про дармовое "уважение" к себе-любимым, а вот читать... до гробовой доски, пожалуй, многие уже не научатся.
Но разговор о Домострое поневоле касается и правильного понимания истории. И это весьма актуально, ведь все необходимые для настоящего выводы из нее - за нас слишком долго делались людьми, никогда не имевшими к действительной истории России никакого отношения. Однако, прежде чем говорить об истории достаточно серьезно, надо бы и нам вспомнить молитву бабушек "Бог-отец, Бог-сын, Бог - дух святой"...
Домострой. Часть вторая.
На предыдущей статье, возможно, многие поймали себя на желании сделать обобщения о православии, аналогичные тем, что уже прозвучали в комментариях. Вряд ли нынешнее официозное «православие», восстанавливаемое в виде догм, устаревших к концу ХIХ века, выявит истинную суть того, чем оно в действительности является в России. Хотя и «Домострой» сегодня цитируют все, кому не лень. Но то, что этим словом называют фирмочки, занимающиеся ростовщичеством и наживой на естественном в России желании людей жить не под кустом, - выявляет массовое недопонимание сказанного.
Повторю, что «Домострой» - это кипящий котел, в котором мы видим всю картину российского народного бытия начала 16-го века, все нравственные выводы, сделанные на этот период выстоявшей и пережившей иноземное иго нации.
Христианство сюда поступает в весьма ограниченных пропорциях. На передний план выходит нравственная оценка общественной и личной жизни каждого. Поэтому «Домострой» действительно – и поваренная книга, и основы санитарной гигиены населения (к примеру, почитайте главку, как надо хранить и обрабатывать продукты питания), и противопожарной безопасности. Но главное – это свод правовых уложений, регламентирующих отношения всех социальных слоев общества. И не с точки зрения «существующего законодательства», то есть отнюдь не по людским законам, а «по божеским». Смотришь, а ведь нравственная система… весьма высокого уровня, нисколько не устаревшая к сему дню.
Домострой. Часть первая.
Не буду оригинальной, начну с недавнего. Итак, многие, очевидно, испытывали бессилие, осознавая невозможность что-либо доказать оппонентам, которые как бы сами не стеснялись в осуждении сделанного Гайдаром. Тем не менее, указывая присутствующим на аморальность проклятий в отношении покойного, явно пережимая с «канонами православия», которое, якобы, «у всех нас в крови». Однако чужеродность этой позиции именно православным канонам жизни в России – позволяет сделать массу интересных выводов.
Ведь не зря о православии, которое перетекает у них от печени к селезенке, - с наибольшей горячностью проповедовали разного рода клоуны. Полагая, что я со своей стороны не нарушу «сетевых правил приличия» и не заложу их перед честной публикой. А я как раз и заложу. Чисто из вредности.
По поводу этих напрасных маниловских иллюзий замечу, в отношении меня самим этим господам надо было тщательнее соблюдать вожделенные «сетевые обычаи». И попрошу всех раз и навсегда определиться, что будет у кого в крови: православие или сетевые «обычаи»? Согласитесь, наш сетевой уклад… гм… слишком продвинутое «православие». То-то о последнем более ростовщики и спекулянты заботятся.
Над вечным покоем
В праздничные новогодние дни неоднократно ловила себя на мысли, что мы лишь через пару лет сможем вполне оценить события, которыми для нас с вами завершился прошлый год. А ведь мы с вами, господа, добились кремации Гайдара, заставив задуматься о смерти всех, кто решил здесь жить за нас нашей жизнью. И небольшой раскардаш в Думе по поводу - это ведь отголосок наших писем, а вовсе не чьей-то «принципиальной позиции».
И об этом я могу судить по числу уничтоженных в блоге комментариев о моей личной склонности к «осквернению могил» и «выкапыванию трупов». Да не будет никаких «могил», никаких «трупов» не останется в России от этого бесовского наваждения. И поспешная кремация Гайдара, который, оказывается, только об том и мечтал, - не оставляет сомнений, что вместо Ельцина под занавес своего второго пришествия господин Путин похоронил кого-то другого. И захоронения первого президента России, как и захоронение его двойника, - найти не удастся, они кремированы в точности так же, как и Гайдар. Естественно, такого рода похоронную аферу Путин не мог доверить «преемнику», не имея 100%-ной гарантии.
…ангел пролетел

Вчера в блоге был момент «ангел пролетел». Это когда я всех разогнала, всем выдала то, что задолжала. И, наконец, можно было спокойно поразмыслить о методах и средствах настоящей русской литературы.
В априори мною были взяты не только те ответы заявкам радиослушатей, которые уже прозвучали в комментариях на две свеженькие заметки, но переписка по мейлу, разговоры по скайпу и мобиле.
Здесь, конечно, на передний план выходит наиболее щекотливый вопрос современности, которым я всех уже достала. А именно о том, как вообще-то все присутствующие собираются расплачиваться за весь здешний банкет. Или не собираются вовсе. Что, согласитесь, половой разницы не имеет при нынешнем расцвете интеллектуального влияния по партийным спискам.
Год Тигра
Сегодня, в Новогоднюю ночь можно вспомнить все, о чем загадывалось на Год Быка. Да, пожалуй, самое время, ведь Год Тигра начнется лишь с 14 февраля. Год Быка – это пахота, когда большую часть всходов далеко не всем удастся увидеть, не говоря о плодах. Это создание задела на будущее рутинным трудом, когда вол не рассуждает о немедленных оплате и отдаче.
Поцелуй Иуды
Несмотря на «очередные трудности», переживаемые страной в наше мирное-мирное время, повсюду проходят новогодние корпоративки. Уж не знаю, какой сценарий изобретут съемные Дед Мороз со Снегурочкой для всех остальных, а у меня много лет осуществляется сценарий, до которого надо было еще и дожить. Поясняю для разочаровавшихся в жизни и корпоративных сценариях.
Как правило, после первых тостов за самоотверженную коллективную работу и общие успехи, что, конечно, столь же утопично, как вера в настоящность нанятого организаторами вечеринки дедушки Мороза, - ко мне подбираются с бокалами разного рода господа, которым отчего-то именно в этот момент надо покаяться о совершенных, но так и не свершившихся в отношении меня задумках.
На авось
Сижу и удивляюсь, ей богу. Разве я кому-то сообщаю вещи, которые противоречат человеческой природе? Нет. Так стоит ли противоречить сказанному, если при этом противоречишь не мне, а всему лучшему, что заложено в каждом свыше?..
Давайте расставим акценты. В отличие от моих адресатов и многих присутствующих, я не преследую личные политические цели, хотя, боюсь, только я на сегодня лучше всех живущих представляю, что и как надо делать в оперативном государственном управлении. Это очень огорчает, господа.
Единственным возможным в нынешних условиях способом я пытаюсь выполнить задачу русской литературы. Как уж я с ней справляюсь – потом все желающие подсчитают и разберутся, по этой причине они и называются «потомки».
У меня нынче цейтнот, потому проанализировать эффективность собственных действий уже нет времени. Это раньше я имела возможность после каждой кампании подсчитать и ехидно сопоставить, сколько денег было потрачено на создание очередной идеологической провокации - и сколько деревянных рубликов потрачено мною на ее аннигиляцию.
Да, где-то за три целковых - всегда удавалось обрушить три лимона. Такое соотношение эффективностей, в первую очередь, вызвано тем, что три рубля мои и честно заработанные, а вот три арбуза и лимона - краденые.
Воскресная проповедь
Отдаваясь вечной ночи
В миг последний, час прощальный,
Что захватишь между прочим
В сборах скорых и печальных?
Может запах тополиный?
Детский отклик злому горю?
Или клекот журавлиный,
Что зовет к чужому морю?
Лес в росе? Родные лица?
Лай собак? Степное лето?
В тех краях, где стану птицей,
Вспомнить бы в полете это!
Господа, сегодня, в качестве воскресной проповеди, нам надо очиститься от вчерашней скверны дурных мыслей и чувств. Гайдар сожжен, прах его развеется, будто и не было никогда этого бесовского наваждения.
Последнее слово Гайдару
...А их всех будут хоронить тайком. Некоторых вообще будут закапывать ночью, как собак, давая в СМИ адреса совсем других кладбищ. Гайдар – будет последним, про которого скажут, будто «переносят его похороны на другой день», что «похороны будут непубличными — с покойным будет прощаться семья». Как бы в некоторых рамках приличий, типа, чтоб не обижать всех желающих проститься. На самом деле все понимают, что родные пытаются скрыть адресок упокоения этого «известного экономиста и политика». Однако все тщетно, лежать спокойно в этой земле никто из них не будет.
И здесь ведь дело даже не в давно озвученом обещании, что каждого из этой крапленой колоды политических шулеров Россия проводит в могилу плевком, поскольку ничего более они за жизнь не заработали.
Мы все умрем, никто на поверхности надолго не задержится, в этом – основной залог развития, надежда на «светлое будущее для всего человечества» и даже «свет в конце тоннеля» для тех, кто только вступает в жизнь, поскольку наше здешнее пребывание всего лишь «миг между прошлым и будущим». Но нормальных людей не хоронят тайком, да еще выбив предварительно пафосный участок на Новодевичьем кладбище, сообщив об этом достижении ритуальных услуг в СМИ. Нормальный человек должен оставить здесь после себя куда больше, чем то, что он сможет забрать с собой.
И чтобы никого из вас, господа, не провожали плевком на тот свет, надо все же прожить жизнь порядочными людьми, честно отпахать свою делянку по полной программе, не обворовывая жизни окружающих, не пытаясь прожить чужую жизнь и за чужой счет.

