Огурцова на линии

Молчание на прошедшей неделе, завершившейся расстрелом московских горнолыжников и вандализмом на "курортах Кавказа", - было  вынужденным, потому что моя личная культура не допускает общей "культурной свалки", а требует дать высказать свои "представления о культуре" всем, кому ее так не хватает.

Кто только не говорил о культуре в России на прошедшей неделе... Обо мне напрямую речи не шло, но интуитивно чувствовала, что многим ораторам помешала жить культурно именно я. Сидела и ощущала свою непосредственную вину, значит. Безусловно, уголовного характера.

Дмитрий Медведев заявил, что в России не может быть и речи о крахе мультикультурализма:

Президент Медведев считает, что наличие мультикультурализма в государстве является результатом глобализации в мире. «Воспитание толерантности, воспитание способности жить в сложном мире, в многообразном обществе, возникало в других странах не одномоментно, – сказал он. – Если говорить прямо, крупнейшие, наиболее развитые страны, развитые демократии не за один год создавались. Во многих этих странах еще 50-70 лет назад ситуация была гораздо хуже, чем, скажем, у нас сегодня. Но они нашли в себе силы сплотиться и победить эту межнациональную, межконфессиональную рознь – создать общество, которое готово саморазвиваться, – общество людей, которые готовы слушать друг друга и жить друг с другом в мире».

Поговорить о мультикультуре в России в радиопередаче "Своя правда" пригласили не каких-то деятелей культуры, а... просто деятелей. О том, что ожидает самых некультурных от наиболее культурных и продвинутых - беседовали пресс-секретарь ДПНИ Алла Горбунова и чеченский правозащитник, президент разного рода "культурных объединений"  Исмаил Дадалаев. То есть эти двое могли изложить позицию определенной прослойки общества - по поводу бескультурия окружающих.

Президент чеченских общественных и культурных объединений полковник МВД запаса Исмаил Дадалаев считает, что активность боевиков стимулируют спецслужбы стран, которые пытаются подорвать стабильность в России. 23.08.10 NEWSru.com

По утверждению чеченского правозащитника Исмаила Дадалаева , Минобороны взамен собственной деятельности по разминированию предложило чеченскому правительству нанять фирмы и начать искать взрывоопасные предметы на коммерческой основе. 23.06.10 Независимая газета

В принципе, понятное дело, что наиболее культурные люди в Чечне - это военные. Во-первых, они вооружены, поэтому всегда могут оказать сопротивление разного рода некультурным элементам.

Во-вторых, они привыкли "работать в команде", общим строем штурмовать... гм... культурные высоты. При первом же взгляде на портрет кудьтурного деятеля, решившего бороться с недостатками воспитания российских масс трудящих, понимаешь, что и отсутствие военной формы ему отнюдь не помешает порвать пару глоток, так сказать, "и вырвать грешный мой язык", - ради высокой цели, полного и безоговорочного торжества мультикультуры в России: "Наша страна всегда была и будет оставаться мультикультурной, и в этом залог ее существования!"

Как бывший военный, господин Дадалаев считает, что свои долги за нехилое содержание он "нашей" стране полностью отдал, так теперь самое время - и со всей страны должок стребовать. Что характерно, такая "мультикультура" - своейственна всем бывшим военным, привыкшим по долгу службы трясти со всех долги.

Современные военные и представители правоохранительных органов России, независимо от их национальности, даже не подозревают, как достали своими высокими "культурными запросами". Просто ведь и не знаешь. как "соответствовать" этим раскормленным на бюджетных харчах... гм... "защитникам Отечества".  Как только они начинают выть "о культуре", так понимаешь, что Отечество они защищают... персонально от тебя. И деться от их зорких буравящих глазок и длинных рук... в нашем Отечестве не представляется возможным.

Ну, а его антагонистка из ДПНИ пыталась, значит, язвить по поводу по его солдафонской прямолинейности. Ее личные представления о "мультикультуре" уже проявились вступлением в это странное "движение" против "миграции", появление которого не предвещало даже хоть какой-то мало-мальски заметной/известной личности в руководстве, а не то что. Сама Алла тоже ничем полезным себя не проявила до того, как стать пресс-секретарем этого мощного народного движения, возникшего, так сказать, "по велению времени" - из ниоткуда и для всех неожиданно.

По крайней мере, доселе остались никому неизвестными и незамеченными ее личные вклады как в культуру, так и в мультикультуру. Как и все идеологи ДПНИ... как бы помягче сказать... внешне Алла недалеко отошла от общепринятого  "дресс-кода". Облик пресс-секретаря ДПНИ, а главное, какая-то назойливость и настырность в поведении... больше все же напоминает местечковое хамло, нежели что-то, имеющее хотя бы опосредованное касательство к российской культуре.

Чтобы скрыть свой предательский шнобель от соратников-националистов, Алла предпочитает позировать почти по-шахидски, ссылаясь на сложно переносимые морозные условия в России, которые мешают госпоже Горбуновой выглядеть элементарно прилично. Отчего бы не зайти в помещение хотя бы на период фотосессиии?..

Рассматривая многочисленные фото Аллы Горбуновой в импровизированном хиджабе, не могла избавиться от чувства, что для доказательства ее реальности - позировали явно разные девушки. Зато в Интернете достаточно свидетельств с личными впечатлениями от встреч с защитницей русской  национальности - о ее семитской внешности и нахрапистом поведении местечковой бандерши. Давно не удивляет, что все "националистические движения" усиленно подначиваются представителями еврейской национальности, после длительного этапа "борьбы с антисемитизмом" - вдруг проникшимися глубочайшим сочувствиям к "бебе-бедненьким гусским".

Мероприятия, устраиваемые националистами, призваны "выпустить пар", дискредитировать любой протест против социально-экономических условий в период глобального коллапса экономики, отвлечь внимание от уголовного характера мотиваций принятия решений в высших эшенонах власти.

Как видим, задача-то... комплексная! А все, что служит комплексным задачам - курируется, извините, на самом высоком государственном уровне. Поэтому следует посмотреть правде в глаза тем, кто еще испытывает какие-то иллюзии по поводу ДПНИ и прочих "националистических движений". Все они без государственной поддержки не просуществовали бы и недели.

О чем свидетельствует и данная радиопередача. Госпожа Горбунова, судя по пресс-релизу и ее личному присутствию в Интернете - никто и звать никак, Никаким "весом" она не обладает и в реальности. Но пригласили именно ее, поскольку именно ее кандидатуру утвердили для роли "культурной предводительницы" - "вышестоящие органы".

Интересно, что в непонятках, возникших между трогательным междусобойчиком МВД-Генеральная Прокуратура-ФСБ по поводу подмосковных казино, доходами с которых прокурорские жадины-говязины не пожелали делиться "по честному", с ДПНИ на минувшей неделе вышел, можно сказать, мультикультурный скандальчик.

ФСБ в понедельник, 14 февраля, распространила пресс-релиз, в котором заявила о тесных связях с Назаровым первого зампрокурора Московской области Александра Игнатенко, а также других высокопоставленных сотрудниках подмосковных прокуратуры и милиции. В пресс-релизе отмечалось, что в ходе обысков были изъяты некие финансовые документы, которые свидетельствуют о покровительстве со стороны сотрудников правоохранительных органов в отношении организатора игорного бизнеса. Прокуратура и ГУВД Московской области не стали комментировать пресс-релиз ФСБ.

ФСБ бы ничего такого не устроило, конечно, а постаралось бы договориться "по-справедливости", но господа прокуроские с начала февраля вдруг решили вспомнить о своей независимости, неподкупности и прочих "профессиональных основах". Они вдруг, ни с того, ни с сего, дают ход заявлению некого питерского гражданина, требующего прекратить местечковое хамство с ДПНИ. Того и гляди, что граждане начнут весьма немультикультурно разбираться физически с "гусскими националистами" и прочими "защитниками интегесов гусского нагода".

В прокуратуру Санкт-Петербурга поступило заявление о признании Движения против нелегальной миграции (ДПНИ) экстремистским сообществом, а их материалы, включая официальный сайт и форум, экстремистскими материалами.По словам заявителя, со-координатора Движения по защите прав народов Виталия Трофимова-Трофимова, каждый год 4 ноября в городах России проходит т.н. "русский марш", в котором принимают участие самые разные силы - "от этнократов, считающих, что великороссы должны иметь больше прав, чем другие народы России, являющиеся, по их мнению, народами второго сорта, до этносепаратистов, призывающих к отделению "ядра русских земель" от Кавказа, Севера, Поволжья и Забайкалья".

Тут же выяснилось, что ДПНИ ведь ничего плохого не делало, впрочем, как и хорошего. А Белов-Поткин был вообще потрясен подобным хамством, заявив, что после ликвидации этого значимого движения в стране вообще может наступить полный бардак. Властям будет не с кем "договариться" о совместных акциях, чтобы после иметь возможность читать морали гражданам страны по поводу ихнего вопиющего "национализма".

Накануне он как раз принял родственника... брр... сподвижника из Израиля, известного правого журналиста и общественного деятеля Авигдора Эскина, который прямо заявил о том, что многие из присутствовавших в этом зале одобряют акты террора... только похвастал своими успехами, а тут - нате!

В Федеральной миграционной службе (ФМС) считают, что Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ), деятельность которого приостановлена по решению прокуратуры, не представляло особой угрозы для общества, сообщает «Интерфакс».

«Что касается ДПНИ, то с нашей точки зрения, деятельность этой организации не приносила ни пользы, ни особого вреда», — сказал официальный представитель ФМС Константин Полторанин.«У нее не было ни самостоятельных программ, ни поддержки среди населения. Что изменится от ее закрытия? Радикальные меры только делают подобным организациям рекламу», — сообщил он. По его словам, деятельность ДПНИ можно было не запрещать, но следить за тем, чтобы ее активисты не нарушали законодательство. «Если звучат лозунги, разжигающие межнациональную рознь, какие-то призывы к насилию, то нужно сразу привлекать к административной или уголовной ответственности», — сказал пресс-секретарь ФМС.

Властям уже не с кем будет договариваться. Их никто не будет предупреждать об акциях. На улицах будут сплошные молодые люди в масках, абсолютно никем и ничем неконтролируемые», — заявил основатель ДПНИ Александр Белов. По его мнению, в связи с запретом националистических организаций в России появится масса разрозненных радикально настроенных групп, которые будут делать все, что им угодно.

А ДПНИ не занимается, "чем ему угодно", а делает, что прикажут. Понятно, что ведь как-то надо организовывать граждан по баракам и движениям. Иначе они и сами организуются, выставив весьма опасные макроэкономические государственные вопросы, не связанные с зудящими гондурасиками национализма.

Поэтому на подммогу ДПНИ дружно выступили представители Российского Конгресса народов Кавказа (РКНК), тут же назначившие борьбу с фашизмом. Они пригрозили, что непременно соберут сорванный событиями на Манежной площади "фестиваль культуры", снимут новые залы, пригласив еще больше этнографических коллективов.

Представители «Российского конгресса народов Кавказа» (РКНК) почтут память солдат, защищавших Советский Союз от нацистов во время Великой Отечественной войны, сообщила представитель движения Ася Исраилова. «Мы считаем, что молодые люди, вышедшие на Манежную площадь 11 декабря, своими профашистскими лозунгами оскорбили память тех, кто освобождал нашу общую страну от коричневой чумы. Поэтому мы решили напомнить, что Манежная площадь и центр Москвы в целом — не место для фашистов. И мы решили почтить память тех героев, которые сражались за нашу Родину в годы Великой Отечественной войны», — сказала она.

Ася Исраилова также мало кому известна, как и Алла Горбунова. Это в точности такое же мультикультурное явление наших дней, когда на общественную сцену лезет никому неизвестная деятельница читать морали в намеренно  провокационной форме. И кто ее попытается одернуть, тот будет обвинен в связях с фашистами.

Считаю, что анализ событий 11 декабря на Манежной площади я все-таки дала намного более полный и достоверный, нежели какая-то Ася Исраилова. Причем, она в своих "анализах" ничем не рисковала, выполняя "госзаказ", в отличите от меня. И это хамство, простите, когда лезет давать оценку событиям, потрясшим страну,  - полное ничтожество, заранее не отвечающее за свои слова. Меня, простите, ради этой оценки - протащили через уничтожение результатов моей 12-летней работы, заставив балансировать между жизнью и смертью, пытаясь уничтожить мою деловую репутацию.

И при этом всем понятно, что Ася Исраилова, намеренно оскорбляя все общество, - ничего не имеет за душой, кроме своей национальности, и абсолютно ничем не рискует. У нее - масса свободного времени для подобного хамства, ничем другим она в жизни не занимается.

И это - в период глобального кризиса, когда ее безработных современников-"фашистов" выкидывают посреди зимы из квартир и лишают родительских прав за неуплату ЖКУ, когда ни один человек в государстве не способен честно сказать, куда уходят собираемые в жилищно-коммунальной отрасли средства. Весь этот мультикультурный кипеж остался бы незамеченным, поскольку страну, конечно, волновали проблемы иного порядка.  События в Египте многих заставили задумматься о путях изменения собственной жизни в лучшую сторону.

И здесь приходится констатировать, что разного рода марши и протесты в России окончательно дискредитированы подобными "национальными движениями" с их "пресс-секретарями", тщательно прячушими мордашки. Но ведь это лишь шаблонный, стереотипный местечковый прием дисредитации любого недовольства - разного рода "лучшими представителями", обкатанный событиями 1917 года. Всем этим "прогрессивным деятелям современности" нужно устроить либо "геволюцию", либо... контрреволюцию с очередной "диктатурой пролетариата", - чтобы во всеобщих беспорядках отвлечь внимание от главного - а кто и с чем, простите, лезет во власть?

Почему насущные государственные проблемы не разбираются обществом в установленном порядке, а постоянно озвучиваются какие-то надуманные проблемы с национальностью?... Причем, озвучивать лезут те, кто вообще ничем не приметен в жизни, ничего в ней не значит сам по себе, без "движений" и "конгрессов", а уж без национальности (которой не тычет ни один культурный челове общественном уровне) - и вовсе пустое место. Кто они такие, чтобы вякать о "мультикультуре"? Чем они проявили себя не в армии, за бюджетный счет, не принадлежностью к определенной национальности, а... сами по себе? Все же культура, как ее не обзывай, требует личного вклада.

... Для России в событиях в Египте был весьма значимый фактор резкого подъема стоимости нефти. Но, оказывается, все общество у нас уже настолько "мультикулькультурное", что ни одна национальсть России не пикнула вслух о том, как же намерено правительство распорядиться с этими средствами. Все настолько стеснительные и мультикультурные, так озабочены культурными фестивалями и борьбой с фашистами, до сих пор атакующими Москву, - что никто вслух не поинтересовался, куда же будут направлены средства, равные трем принятым в Думе бюджетам.

Очевидно, все же самые мультикультурные делали на этот счет - некоторые знаки президенту. Вслух не говорили, а на пальцах намекали. Мол, пора бы и подмаслить их прогрессивную деятельность, раз с площади Тахрир свалилась такая "манна небесная".

Поэтому неохотно и сквозь зубы Президент России пояснил, что ни копейки в бюджет не поступит, никаких налоговых послаблений чтоб не ждали. Развиваться будем в прежнем русле: все вокруг будут слушать лекции о культуре поведения в быту, платить налоги и ЖКУ, бюджетные средства будут по-прежнему выводиться в разного рода "резервные фонды", здорово поиздержавшиеся в связи с глобальным кризисом, а российскую собственность по дешевке будут "инвестировать" все, кому не лень, по-прежнему одалживаясь в тех же "резервных фондах".

Президент поручил правительству подумать над тем, чтобы снова за счет не запланированных бюджетом поступлений нефтедолларов начать наполнять Резервный фонд. Строже следить за своими расходами придется и губернаторам – все выходящие за рамки утвержденного регионального бюджета траты должны будут согласовываться. Хорошо, что власть усиливает бюджетную дисциплину, чему не помешал даже предвыборный год, говорят эксперты.

"Эксперты", конечно, не расскажут, чем закончилось предыдущее "бюджетное усиление", но этого не требуется. По сытым довольным физиономиям наших губеров - издалека видать, что "усиление" у них прошло успешно. Непонятно лишь, какое отношение имеет "бюджетная дисциплина" - к "резервным фондам", выведенным зарубеж, но экспертам, конечно, виднее.

Обзор мультикультурных событий был бы неполным без выступления представителя РПЦ протоиерея Всеволода Чаплина. За предыдущее выступление, в котором он рассказал, чем именно провинились перед ним женщины России, отец Всеволод так и не получил по морде, что убедило его в собственной правоте и нравственности общественной позиции. Заметим, что батюшка таки остался безнаказанным за сальные рассуждения о "православном дресс-коде", который не соблюдали его юные современницы, подвергшиеся изнасилованию.

Казалось бы этот факт лишний раз свидетельствует о высокой культуре общества, покоробленного откровенностью протоиерея. Однако отец Всеволод сделал из этого иной вывод, поняв, что без его пастырской проповеди "общественным движениям" вроде  ДПНИ и  РКНК не справиться с высокими правительственными задачами. Видя, что граждане как-то лениво реагируют на массовиков-затейников с обоих сторон, а те уже явно исчерпали запас аргументов, господин Чаплин объявил "национальную самоидентификацию" - первейшей обязанностью гражданина России.

Москва. 15 февраля. ИНТЕРФАКС – Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин убежден, что если жители России не будут относить себя к определенному народу, то вскоре они перестанут считать себя и гражданами страны.«На самом деле, если отказаться от этнической самоидентификации, то очень скоро придется отказаться и от российской. Если человек не ощущает себя частью своего этноса, то у него очень мало оснований ощущать себя гражданином страны», – сказал он в эфире программы «Честный понедельник» на телеканале НТВ

И если кому-то представляется, что героический протоиерей выступил... гм... как бы по "наитию свыше", то неожиданная поддержка его Виктором Тором (Владленом Кралиным), вышедшего из состава ДПНИ за сутки до скандала с прокуратурой, однозначно свидетельствует о широкомасштабной совместной акции под руководством спецслужб России.

Кстати, да. Полностью согласен с о.Всеволодом. Россия должна остановиться, необходимо положить предел сползанию в пропасть порока – а русские должны протрезветь.Победа в России русских националистов неразрывно связана с массовым отрезвлением народа. Пока есть дешевая водка – народ постоянно находится в дурмане: сил нет, сознание спутанное, чувство боли сглажено, воля в массе пьяниц просто отсутсвует как явление.Поэтому одна из главных целей русских националистов – борьба за трезвость и Здоровый Образ Жизни (коллективные пробежки, о которых почему-то всегда знает милиция – danila).Недаром власть борется и с этой инициативой русских, видя в ней колоссальную для себя угрозу.

Неоднократно выдерживала хамские наезды и  по их гендерному характеру могу со всей ответственностью сказать, что этот самый "Тор" - местечковый провокатор, ни одного дня не работал, не имеет ни культуры, ни совести. без которой любая "мультикультура" смысла не имеет.

Помню, как они отгрызались с Костиком Крыловым (Юдик Шерман), когда я разбиралась с ними за вопли "русский офицер имеет право убивать чичей!" Именно с такими провокаторами и собирается власть "договариваться об акциях". У самих "чичей" тоже никаких претензий к этим "деятелям" не имеется. Зато у их представителей в РКНК нашлось много претензий к русскому языку.

«Чурка», «чукча», «жид» объявляются КоАПом вне закона – Мосгордума вводит штрафы за «унижение достоинства народов РФ. «Если в обществе принято оскорблять представителей разных народностей, то это больное общество. Когда увещевания не работают, простые инициативы выглядят нелепо, нужно непременно касаться норм закона, как это делается в США. Над вопросами допустимых и недопустимых формулировок в адрес народов РФ, Северного Кавказа в частности, должны работать лингвисты, психологи и юристы. Этот вопрос требует глубочайшего изучения, и, конечно, все должно проходить с учетом восприятия людей. Если одно слово задевает весь народ – его нужно запретить», – приводят «Новые Известия» мнение Ахмеда Азимова, председателя общества «Российский конгресс народов Кавказа».

Общество пока не получило никаких выгод, от того, что за его счет удовлетворяет свои амбиции некий чеченский "востоковед" Ахмед Азимов. Насколько мне известно, США не относится  к странам "востоковедения", как, впрочем, и Россия. Этот "востоковед" настолько "мультикультурен", что имеет наглость изображать из себя кем-то вроде цензора русского языка.

Заметим, что выступает "востоковед" после террористических актов этого года, после публичных немотивированных убийств, ставших причиной массовых беспорядков.  Так, может быть, хотя бы после расстрела горнолыжников господину Азимову следовало задуматься, почему язык на русском поворачивается... не столь мулькультурно, как в США? Как "востоковед" - Азимов был обязан доложить, что стоит за событиями в Египте. Но об этом мы от него ничего не услышали. Зато сколько пафосных заявлений по поводу нашего общего неумения пользоваться русским! Мало нам всяких юристов, политтехнологов, философов... мало! Сейчас еще и распоясавшиеся "востоковеды" полезут учить жить.

Я молча ожидала, что же этот востоковед скажет по поводу того, что назревает в Ливии, ведь всех российских граждан пришлось эвакуировать средствами МЧС. Но этот востоковед полез доказывать, как "некультурно" употреблять слово "чурка", не поинтересовавшись его значением

В решающий момент, когда можно проверить, имеется в России хотя бы один "востоковед", или надо все же срочно прекратить отпускать средства на это самое "востоковедение", поскольку все эти "востоковеды" помалкивали и на событиях в Киргизии, - господин Азимов несет чушь про русский язык. И совершенено понятно, что это - не "востоковед", а не имеющее понятия об элементарной культуре поведения в обществе.

И никто из этих дармоедов, не имеющих полезной для общества профессии, -  не задумался, насколько бесполезна и вредна обществу его никчемная сегодня "профессия". А если нет совести, внутренней культуры, если сам не соображает, когда, в какое время суется со своей национальностью к обременным тяжелыми материальными заботами людям... так можно заранее подводить жирную черту и под "востоковедением", и под "мультикультурой".

* * *

Многообразные заявления о культуре, звучавшие отовсюду, мало напоминали какое-то… гм… «явление культуры». Полагаю, что все окружающие чувствовали явный психологический наезд неуравновешенных, крайне перепуганных "ответственных лиц", не желающих и не способных нести добровольно принятую на себя ответственность. Что ни к какой культуре не относится по умолчанию.

Самой культуре я посвятила несколько объемных статей и два публицистических цикла. А разговор о культуре всегда начинаю с упоминания, что, во-первых, культура – это желание и способность человека к самосовершенствованию.

Ну, все-таки это не желание трындеть за бюджетный счет свои претензии к некультурному окружению, что себе вообще-то не позволит ни один культурный человек. Сразу оговорюсь, что местечковые хамы мне как раз не нравятся полнейшим отсутствием нормального домашнего воспитания. Подобные вещи всегда неприятны.

Поэтому, когда подобное хамье, не умеющее себя вести элементарно прилично, в рабочее время, в экономический кризис – выставляет какие-то «мультикультурные ультиматумы», – так ведь издалека видно, что все это вызвано только тем, чтоб с самого не спросили «способности к самосовершенствованию». Но это не означает, что и всем прочим надо деградировать под такое бескультурье.

Во-вторых, культура не может быть внешней и находиться где-то во вне. А человек, имеющий внутреннюю культуру, не скажет половины того, что запросто неслось из всех российских масс-медиа. Это ведь не от большого ума – устраивать подобные физиологические извержения в окружающую среду средствами массовой информации. К мыслительному процессу в ХХI веке такое тоже не относится.

Но носитель не показной и декларативной, а настоящей культуры, которая находится только внутри него самого, – без проблем находит общий язык с людьми, независимо от их социальных или демографических характеристик. Ему везде хорошо, нигде не жмет, не чешется, ничего не напрягает. Ему вообще повсюду прекрасно!

Это наш среднестастический человек, у которого многонациональная семья, поэтому ему сложно ассоциировать себя с «этническими русскими», в отличие от еврейских националистов. Он может жить в степи, в тайге… да где угодно! Не устраивая «зон оседлости» повсюду, куда пролезает хоть один нацмен. Он отдает себе отчет, насколько по-идиотски выглядят даже наезды с «кавказской трудовой миграцией», намеренно провокационно навязываемой обществу.

А все почему? Потому что мои маленькие жиденькие собратья по разуму так и не поняли, что я им говорила персонально про культуру в общестсве, когда сами решили от нее отступить, используя недозволенные приемы, непреемлемые в общении между людьми.

Я им тогда сказала, что они неправильно воспринимают культуру. Они считают, что им можно красть, лгать, подличать. а «ничо ни будит», т.к. культурный человек постарается не заметить этого наглого наезда, списать на холокост, трудное детство и неудачи в личной жизни.

Поэтому ими попутно выдвигается тезис о том, что якобы «культурный человек» в России «не может быть антисемитом». Забывая при этом, что евреи – лишь очень небольшая и не самая лучшая часть семитских народом, пока не показавшая, что может без проблем ужиться хоть с кем-то, хотя бы даже с абсолютно аналогичными семитами.

Во-вторых, русская культура, как отдельная и уникальная особенность национального менталитета, насчитывает более тысячелетия, а вот евреи начали качать здесь отдельные политические права (что по умолчанию не относится к культуре) – менее двухсот лет, с конца ХIХ века.

А далее местечковыми культурологами выдвигается уж вовсе некультурный тезис, будто всем, кто не расшаркивается перед евреями публично, не находя в них каких-то замечательных «культурных» заслуг перед Россией, кроме самых некультурных, – объявляется сумасшедшим. В особенности дико это смотрится на фоне постоянных попыток доказать расовое превосходство евреев на генетическом уровне. А это даже не фашизм, это - недоразвитая евгеника, из которой в фашизм пошли все же не настолько чудовищные представления.

Так вот я не раз объясняла нашим «самым красивым и наиболее культурным», что культура – это не только приятная особенность поведения окружающих, при которой можно распоясываться донельзя, забывая, что культура – это внутреннее качество, а не внешнее. Культура защищает от неприятностей, прежде всего, того, кто ею обладает.

Человек, считающий, будто выглядит «культурно», совершая психологические наезды на окружающих, выглядит глупо, производит отталкивающее впечатление. Но ведь, стоит ему только открыть ротик, как все его дальнейшие действия будут расцениваться именно с этих критериев общепринятой русской культуры, которая существовала тысячелетия и никуда не исчезнет после объявления по телику о ее срочной замене "мультикультурой".

А главным критерием будут в этом случае – нравственные критерии. И лучше бы вообще было не корчить из себя самого культурного или мультикультурного, поскольку в этом случае личное «облико морале» - немедленно окажется под общественным «мелкоскопом».

Культура – это не некое свойство окружения, которое можно использовать как его слабость. Культура – это лучшая защита от хамских наездов, лишающая их всякого смысла.

Вообще-то культура не навязывается всему обществу моралями, ее не вышибают развязными заявлениями и  уличной уголовщины, она не демонстрируется «фестивалями» или резней баранов. Она может быть продемонстрирована только личным примером. И, раз уж я об этом заговорила, рассчитывая на долгое и обстоятельное обсуждение этого действительно важного аспекта нашего бытия, давайте рассмотрим первый пример из моего личного столкновения с толерантностью и мультикудьтурой.

* * *

Итак, обществу навязывается небогатый выбор: либо принять «кавказскую мультикультуру», когда становится обыденным расстрел отдыхающих лыжников, взрывы в обшественном месте с демонстрацией головы подозреваемого, призывы захвата России путем шариатского многоженства, демонстративные попытки группового изнасилования… и т.п. и т.д., вплоть до публичных убийств и общественных беспорядков.

Вся эта «борьба с фашизмом и ксенофобией» должна была завершиться «массовым культурным мероприятием» – «фестивалем Кавказа» в Москве. Столица у нас давно превратилась с сточную канаву «культурных традиций», кто сюда только чего не сливает. После «Дня независимости Израиля», с помпой отмеченного здесь в апреле 2008 года накануне глобального финансового кризиса (что вполне символично для любого культурного человека, знающего мировую историю), удивляться уже ничему не приходится.

И нынче я вижу эти шнобели «наиболее культурных», повсюду сующиеся с «опытом Израиля». Как чего взорвут – надо «изучить опыт Израиля», как запоют и запляшут в русле «мультикультуры» – так тут же килой на шею навязывается «опыт Израиля». Как видим, с «опытом Израиля» эти «разносчики мультикультуры» не постеснялись сунуться и к ДПНИ, найдя в его рядах много старых знакомых и родственников. Кто бы сомневался-то?

Люди как-то забывают, что Израиль в качестве «государства» возник на почве терроризма и послевоенных политических спекуляций – в конце сороковых годов прошлого века. Этому "многоопытному" государству нет и ста лет. И неизвестно, исполнится ли, простите.

Так культурно ли соваться с подобной мелочовкой к России, чья официальная государственная история с уникальными культурными традициями – известна с девятого века? И если сами не соображают подобных вещей, то не заткнуться ли о «культуре поведения»?

Но хотелось бы поговорить отдельно о «кавказских фестивалях», которыми пригрозила знатная антифашистка Ася Исраилова, имеющая массу личных вкладов в борьбу с фашизмом в России. Пускай сама посмотрит, кто сказал задолго до меня о том, что культура заканчивается на фестивалях.

Что, эта Ася сама не соображает, что ни одно из ее заявлений не относится к человеческой культуре вообще? Она не знает, что  "фестивалями" культурные люди не стараются насрать в душу ближнему так, как делает это она?

Что может продемонстрировать очередной «фестиваль» от такой халды? Что на Кавказе огромное количество дармоедов предпочитает не работать, а «сохранять культурные традиции», к которым уже не имеет никакого личного отношения? Так это заметно и без "фестивалей".

Личная культура Кавказа сегодня ведь не в фестивалях, а в расстрелах горнолыжников, в публичном хамстве  «востоковедов». Культура Кавказа сегодня олицетворяется не лезгинкой и сказками про «кавказское гостеприимство», а наглыми наездами Рамзана Кадырова на ростовскую девочку, на всех женщин России.

Но… что толку орать о какой-то «кавказской культуре» со страничек РКНК, если задолго до событий на Манежной площади – там не постеснялись вывесить… донос? Причем, вывесили уже после активного участия в следствии по делам об убийствах Юрия Волкова и Егора Свиридова, где доказывали, что убивать на улицах - вполне культурно и прилично. Мультикультурно.

При этом делают вид, будто я – «СМИ», отлично понимая, что я-то – одна, а они-то – целый «конгресс». Они – «российские», а я… вообще непонятно кто. И в доказательство, что я – никто, прикладывают благодарности за устройство «культурных мероприятий» и копии удостоверений «заслуженных деятелей культуры».

Раз у людей собраны бумажки по культурному поводу, так надо и рассматривать все их публичные выходки в качестве «явлений мультикультуры». А потом попытаться ответить себе на простой вопрос: что могут добавить «культурные фестивали», как они «помогут узнать друг друга лучше» – если это «культурное собрание» считает культурным писать донос на незнакомую женщину, за сказанное ею в частном обсуждении?

Если настолько примитивные представления о том, что может позволить себе культурный человек, если личная культура не основывается на элементарной оценке «прилично/неприлично», если у людей полностью отсутствуют совесть и честь… так на кой  от этих дармоедов еще и «культурные фестивали»? Пускай бы свои «фестивали» устраивали в местах лишения свободы. В антракте бы собрали малявы, а после бы сдали их тюремному начальству. Хоть какая-то польза.

Нет, написать донос у нас имеет право любой. Хочется людям писать доносы – так что ж теперь поделать? Никто их за это не расстреливает, а многие внутренне соглашаются, что пишут доносы от безысходности бытия. Или вот человек хочет самосовершенствоваться, а чувствует, что в этом ему мешает Дедюхова. Значит, есть у культурного человека уважительная причина, чтоб написать донос.

Нынешнее УПК РФ и вступающий в силу закон о полиции – тоже можно отнести к собранию «уважительных причин». Как бы… культурный человек многого делать не станет, но ведь… когда очень хочется, то почему бы и не сделать, коли все это относится к «уважительным причинам»?

Запросто можно ворваться ко мне в дом, отнять компьютеры, потому что очень хочется ознакомиться с их содержимым. С одной стороны… некультурно, а с другой стороны – очень даже «законно». И пока идет такая «борьба с экстремизмом» в Приволжском Федеральном округе, готовятся «культурные мероприятия» на Манежной, взрыв в Домодедово… ну, прочие «кавказские фестивали».

Но, как говорится, культура снаружи не бывает, поэтому рассматривать ее следует изнутри. В этом плане ведь интересна моя реакция, верно? Несложно было заетить два сценария навязываемого мне поведения. И шли они… исходя из внутреннего содержимого сценаристов. Эти люди предусмотрели для меня всего две линии поведения, руководствуясь собственными внутренними представлениями о том, что прилично делать на людях.

По первому сценарию я могла струсить и уничтожить страничку, начать просить прощенья и клясться, что никада больше не буду… искать причины и оправдания. Это бы дискредитировало меня на личном уровне. Из чего я делаю вывод, что написавшие на меня донос господа отдают себе отчет, что именно меня (а не «кавказские фестивали») сегодня в России можно отнести к явлению культуры.

А настоящая культура может полностью поменять ход истории, поэтому чрезвычайно опасна. Культура меняет ход истории куда качественнее и бесповоротнее, нежели полнейшее хамство воинствующего ничтожества - в виде партий, "общественных движений" и разного рода "массовых мероприятий", включая "геволюции". К сожалению, сегодня, когда публичные выходки стали оружием фланговых атак на все общество, подлым ударом в спину – кануло в Лету и «всенародное вече», оплеванное еще карламунизмом. Но Интернет – это то, что приходит ему на смену, поэтому из арабских событий мы должны взять лишь этот признак общественной культуры.

Заметим, что все выступления, проходящие в настоящее время на Ближнем Востоке, –  основывались на исключительно нравственной основе и проходили исключительно культурно. На площади Тахрир протестующими был организован вывоз мусора, проводилась регулярная уборка, работали биотуалеты.  Сразу же после ухода Мубарака по всей стране прошли субботники по уборке территории.

А все попытки противодействия им со стороны государственных структур - выглядели крайне неприлично. Посмотрите, что делает Каддафи! Там летчики предпочитают покончить с собой, поскольку не могут бросать бомбы на молящихся женщин и детей! О какой »культуре» можно говорить в случае этой ливийской «джамахерии»? Вот один Кадафи, оказывается, хочет жить, только ему одному – «мне вить тожа жить нада!» Это что – культурно?..

Интересно, что любая моя "женская слабость" могла бы ударить по всему обществу. Именно потому, что я не лезу читать морали, не навязываюсь с партиями и движениями, но в индидуальном плане провела осмысление всей современной истории, переливая ее в образы. И если бы я после предложения ко всем "выйти из тени" - начала бы забиваться по тараканьим щелям, это могло нанести сокрушительный удар. Простите, ведь ничего больше-то не имеется! Разговоров о культуре много, а самой ее - что-то не густо.

Вторым сценарием могло стать мое резкое неприятие всей этой кавказской «мультикультуры», какие-нибудь экстремистские призывы на психическом срыве, устраиваемом мне в течение трех месяцев. Это принесло бы огромный вред всему российском у обществу. Поскольку все же я-то значу намного больше для всего общества, нежели кавказские "востоковеды", увешанные грамотами, стоимостью в полушку за чирик.

В принципе, я-то своим мультинациональным происхождением доказываю искусственность национализма в России, где жестко национально самоиндентифироваться могут лишь евреи по галахе.

Даже у Александра Невского мать была половчанкой. Аристократия в России всегда была многонациональной, у нас и царская семья была лишь на одну шестнадцатую русской. Я не говорю о национальной мешанине казачества и, кстати, купечества. Что было в СССР, когда здесь существовал «единый советский народ», так ведь это лишь краткий период, но отнюдь не бесследный.

Только по этим приметам российской уникальности – можно видеть надуманность "мультикультурных" и "национальных" сценариев, навязываемых извне, из собственных внутренних стереотипов, без учета российской специфики. И каждый раз лезут и лезут с «мадьярскими драками», забывая, что задолго до них - здесь все уже переженились и породнились.

А надо ведь непременно лично протиснуться, чтоб «национальные культуры» отрегулировать! Иначе, какой же прок от собственной «культуры»?..

Он пьет виски, любит деньги
И культурный разговор:
«Джентльмены, – говорит он, -
Кто не пойман - тот не вор!»
[Бертольд Брехт "Трехгрошовая опера"]

…Конечно, подобный «культурный разговор» от наших трехгрошовых «джентльменов» имеет прямое отношение к методам государственного экстремизма, разговор о котором далеко не закончен. Но раз после стрельбы и взрывов в Приэльбрусье впервые на всем Кавказе не нашлось желающих продать для рапорта ФСБ пять-семь свеженьких трупов «боевиков», то… не все потеряно, и продолжение следует!

Читать по теме:

• Мультикультурный психоз. Часть I
• Мультикультурный психоз. Часть II

©2011 Ирина Дедюхова. Все права защищены.

Комментарии (64) на “Мультикультурный психоз. Часть I”