Огурцова на линии

С давнишних советских времен были отвратительны ссылки на «коллектив», на «мнение большинства», как сегодня - на мнение «большинства народа». Нынче этим «мнением» спекулируют на промышленной основе, подсовывая фальшивые рейтинги, напрямую адресуясь к усредненным представлениям массы, которых нет в природе. Хотя... это не всегда срабатывает. Но тезис «пипл схавает» - давно стал рефреном «нашего трудного времени».

Интересно посмотреть, куда ж так быстро рассосался "советский народ", которым нас потчевали с утра до ночи, унижая национальное достоинство? Те же самые агитаторы нынче выходят уже "в интересах русского народа". Аккуратно отпихивая  любую личность, которая действительно может этот народ заинтересовать. Очень явно.

Так что же важнее для общества - какой-то "народ" или личность?

Советская «массовость», трансформировавшаяся в триумф торжествующей серости, показывает, насколько страшные последствия для всего общества, для страны в целом, имеет пренебрежение личностью.

Это навязано извне, этого, конечно же, никогда не было в менталитете русской нации. Подборка чисто по этническому признаку - здесь тоже мимо денег, нация формировалась на иной соборности - по вероисповеданию и любви к России. Существенное отличие, верно? Теперь понятно, что лозунг «Россия для русских!» - из бездны местечковой безнравственности? Из того гноища, где начисто забывается Вера отцов, нивелируются под местечковые штампы их заветы.

Другие религиозные конфессии вливались в нацию на твердой основе религиозной веротерпимости, основы православия. И вновь - на любви к России. Поэтому столь важен оказался вопрос об образе России. Личность ищет опору не только в себе, но и во вне. Как видите, здесь есть на что опереться.

Вообще, чем крупнее и значительнее нация, тем крупнее должна быть и личность, олицетворяющая ее на конкретном временном промежутке. Этой личности не нужны опорки в виде «партий», движений и справки по пятой графе. Заметим в очередной раз, что в кучку хорошо слипается лишь сами знаете что. Заведомо то, что одно, само по себе - не стоит полушки в базарный день.

* * *

Для полноты ощущений сюда стоит добавить смешной и жалкий местечковый стереотип, когда ни с того, ни с сего евреи в России начинают именоваться «нацией», а русская многонациональная нация - просто «русским народом».

На территории России (а сюда можно без всякой ложной «политкорректности» отнести практически всю территорию Российской империи) есть всего лишь одна нация - русская. Более никто сюда с местечковым равенством моститься не имеет права.

Остальные "нации" пусть на территории незаконнорожденного Израиля доказывают - сформировался ли их разноязыкий конгломерат сомнительного этнического состава в какую-то «нацию» или пока нет.

А у нас под боком и грузины никак не могут выбиться из национальной ущербности, поскольку их государство осталось на карте благодаря русской нации, а вовсе не им самим. Собственно грузинские национальные качества отнюдь не способствовали созданию независимого грузинского государства в новейшем времени. Однако они были очень важным с существенным компонентом в составе русской нации. Как привкус кинзы в кинзмараури. Да и как представить современную русскую нацию - без грузина Сталина? А вот нынче... есть грузинская национальность, но покамест никакой «грузинской нации» нет в природе.

И это относится практически ко всем народам, которые завели себе государства в качестве приданного от России, не сумев самостоятельно создать собственное государство. Нацией такое не станет никогда, оно так и останеться озлобленным национальным меньшинством. ПАочему? А потому что предало лучший отрезок своей жизни - пребывание в семье народов, в составе общей нации, самой великой и величественной. Тут и выясняется, что после предательства этого исторического отрезка... предавать-то больше уже нечего!

Да даже Польша! Нет никакой «польской нации», это же и в искусстве очень заметно. Идет бесконечное ущербное брюзжание в адрес России, которая и морду сопливую утерла, и государственную целостность сохранила, из неволи вызволила, на ноги поставила - теперь можно плюнуть на все, оне "сами всего добилися". Но ведь нации сами по себе не заводятся. Нация - ничто без истинной истории своего формирования.

Но больше всего возмущает, когда на средства, украденные из общего достояния, в качестве доказательства "неэффективности государственной собственности" - вдруг начинает плесень нарастать и пениться местечковое "самосознание". Но ни одна национальность, (Евреи не имеют никакого права именоваться в России «нацией». И когда они о себе такое говорят вслух, заблуждаться не следует. Это как раз и есть фашизм. Местечкового разлива, очень хитренький, егозливый и изворотливый, - но это его сути не меняет. Как только евреи начинают где-то именовать себя «нацией» - жди гуманитарной катастрофы, развала государственной экономики, коллапса системы оперативного государственного управления, «локальных региональных конфликтов» и откровенного геноцида населения.

Это доказывает одно: полную неспособность наших местечковых собратьев по разуму, с их личной "эффективностью, базирующейся на обрушении законодательной системы государства, -  являться отдельной нацией, отпочковавшейся столь неестественным отростком. А уж насколько полезной и плодотворной частью какой-либо нации  когда-либо являлись люди с уголовным интересом к государственной собственности и инфраструктуре, - всем желающим записаться в "отдельные нации"  следует давно и честно разобраться самостоятельно.

Холокосты тоже на ровном месте прыщами не вскакивают. Сие не касается русской нации, разобраться с этим необходимо узким националистическим кружком, не навязывая свое мнение окружающим. Не стоит пытаться втягивать всех в эти счеты, поскольку евреи - единственные, кто знает, сколько им за это должны в долларах и евро.

Не стоит затягивать с анализом, поскольку неспособность разобраться в своем прошлом, - в сегодняшней ситуации очередной гуманитарной катастрофы, устроенной собственным спасителям... ставит куда более серьезные вопросы, чем дурацкий «вопрос современности»: «Считаете ли вы, что почти 70 лет назад холокост таки имел место?»

Нации себя так не ведут и с такими вопросами к окружающим не цепляются. Но в упрек русским замечу, что евреи ни в США, ни в Польше, ни в других местах вне Израиля - пока себя нацией не провозглашали.

Местечковый хам, неспособный на восприятие менталитета нации - сегодня и не старается делать вид, будто «практически такой же». Бери выше! Нынче получается, будто люди, которых Россия спасла не только от физического уничтожения, но, в первую очередь, от унижения, защитив их попранное человеческое достоинство, - фуфаечку должна осталась. И на такой безнравственной спекуляции на чужих страданиях, чужой смерти, - нации не возникают. Преступные сообщества возникают, а вот нации - нет.

Но мы видим, что от такой мимикрии "под нацию" с глумливыми воплями о "защите прав 200-т наций", с финансированием каких-то националистических сборищ - мы от государственного управления имеем сегодня рожки да ножки.

...К примеру, чего нынче-то возмущаться, что раньше в России "евреев не пускали в государственное управление", если все это давно в прошлом?.. Сейчас-то евреев у нас во всех государственных структурах, особенно связанных с государственными финансами, - явный перевес.  Ну, и где государственное мышление? Ведь одно нытье: "Ви понимаете, что у государства нет денег?"

Спрашивается, почему до них деньги были, а при них - не стало денег на самое необходимое? Если на детей, больных раком средства в Интернете собирают... так куда дальше? Но можно и дальше, вспоминая, чем закончились попытки выяснить, куда депутат Ройзман девал средства, собранные "на детей"... Попомните мое слово, этот "яркий представитель нации" еще мокрухой закончит. Ага, непосредственно в государственном управлении.

Ответить за свои слова и поступки на государственном поприще, как показывает сегодняшняя ситуация, новоявленная "нация" не в состоянии. Причем, поступки-то их - банально уголовные. Да ведь и права здесь качают, поскольку в Израиле или в еврейской автономной области, в качестве нации - не самодостаточны.

Зато сколько "достоинств" сразу вылезает, стоит пристроиться в качестве прокладок к природным богатствам России и  ее бюджетным потокам. Это ведь позор какой-то! (с. товарища Швондера)

Но и русским нечего на местечковый манер косить «под народ». Никакой русские не «народ» с того момента, как стали великой нацией. Вот и надо соответствовать. Не стоит опускаться до «общепринятых» мерок.

Как говорится, "вышли мы все из народа". А раз вышли, то нечего прятаться за "народ", прикрываться по любому удобному случаю "народом". Пора научиться точно формулировать вслух точку зрения великой русской нации.

Это сложно! Намного удобнее - плыть в общем русле затхлых общественных отбросов, наслаждаться тупыми маргинальными колкостями, воображать себя «звездой»... листать гламурные журнальчики, смотреть телепередачки про то, как "надо думать позитивно". Но сегодня, как и всегда русская нация проверяется на жизнеспособность не демографическими показателями, а безошибочностью выводов и безжалостностью самоанализа.

Я, конечно, упорно писала о демографии и геноциде населения, но разведением поголовья "русского народа" заниматься не собираюсь. Считаю мировоззренческий личностный уровень сограждан, достойный представителей великой нации, - куда более важным, чем их численность. Все же русская нация, это не местечковое хамье, приспособившее оттирать личность - "числом голосов" и "мнением коллектива товарищей".

Нет, после кровавого столетия спекуляций на «интересах народа», а в последние годы еще на «несчастьях русского народа» - слышать словосочетание «русский народ» насколько же отвратительно, как и пресловутый стон с кукишем в кармане: «Отпусти народ мой!»

* * *

И разве самим непонятно, что поздновато возращаться в «народные массы»? Англичане себя не именуют «народом», они твердо знают, что они - нация. Да хоть кого ни коснись! Но как только начинаем рассматривать «народ», подвергавшийся многолетнему оболваниванию местечкового «гавенства»... так туши свет!

При этом сами местечковые «политтехнологи» не стыдятся предрекать России «косовский сценарий», тут же вопят о необходимости вступления в ВТО, в «мировое сообщество», «привлечения иностранных инвестиций»...

Все упирается в то, что из СССР мы действительно вышли каким-то тупым «русским народом» со значительно ущемленным менталитетом нации. И с пренебрежением к личным достоинствам. Многие ли из нас умеют оценить личные заслуги окружающих? Многие ли могут признать свои ошибки, вызванные банальной завистью - вслух?

А ведь из пренебрежения личностью, из этой привычки плевать на, зачастую, неудобный интеллект - и вытекает сегодняшнее положение с демографией. Одному этому "народу" без личностей - действительно остается лишь исчезнуть.

Неужели ни разу не приходило в голову, что Россия - большая, личностей пруд-пруди... подумаешь, пожертвовать одной "пешкой". И по-человечески понятно, личность ведь - дело хлопотное, любая личность - масса проблем.

Но, оказывается, еще больше проблем возникает, как начинается наплевательство на личность, которую легко заменить по толерантным соображениям на нечто более гибкое, неброское, удобное... серенькое. Проблемы-то возникают "системные" и "глобальные". Но при этом всех проблем-то для личности - на один квартал!

А серость при этом мечется - от явной глупости к явной уголовщине, конца края этому не видно. Вчера серенький господин Путин утешил рабочих АВТОВАЗа, что их "преимущество" перед зарубежными производителями авто продержится еще минимум три года. Потом поправился, что два года точно продержится.

Это о том, что доллар господин Путин будет держать примерно на таком же уровне, чтоб "производство само росло". Он такое решил на три года пообещать, потом видно решил живым с АВТОВАЗа выбираться.

Это серость и тупость! И он - настоящий представитель "народа", легитимный. Себя представить он не в состоянии, а народ, которого в глаза никто не видел и не увидит, за который каждый принимает то, что ему больше приглянется - он вполне может "представлять". Регулярно подобные телевизионные представленья устраивает.

* * *

Далеко не всем понятен уникальный экономический опыт СССР, отработанная с 19-го века система оперативного государственного управления, воссозданная и развитая Сталиным. Зато на уровне «пгостого гусского народа» навязывается прежняя совковая привычка «подравниваться». Не по детерминированным критериям: в труде, творчестве, в бою за Родину. А в привилегиях, в социальных благах, «положенных» от общества.

Как мы видим, все, кто хочет «подравняться» в получении каких-то благ, - непременно выставляет заведомые условия неравенства, как правило, гендерного или этнического характера. Причем, до сих пор пытаются протащить прежние стереотипы, которые пытались «навечно» застолбить в начале «перестройки» - что, мол, женщина не способна воспитать настоящего мужчину.

Хочется спросить наших мужчин на фоне моего «женского» воспитания: ну, мужики, понравилось, как местечковые хамы, которым вы позволили безнаказанно класть на головы своим матерям, женам, сестрам, - поработали над вашим воспитанием в последние годики? Самим не тошно от результатов подобной «воспитательной работы»? Уму непостижимо, до чего докатились в «воспитательном процессе»! Профукать все государственное достояние, допустить расчленение России на кучку автономных систем... Видно, придется устранять педагогическую запущенность.

* * *

Если изначально существуют условия, которые ни от кого из нас не зависели, исключающие само понятие равенства в априори... то не заткнуться ли с этим «гавентсвом» раз и навсегда?

Неравенство вовсе не так уж плохо. Напротив, именно неравенство является важнейшим стимулом развития и продвижения вперед - «И последние станут первыми!». Главное, реалистично и безжалостно к самому себе, провести свой собственный ресурсный анализ, не требуя с окружающих «толерантности», не объявляя «изменой Родине» обоснованную критику тупых ничтожеств, занявших высшие эшелоны власти, слипшихся в еще более отвратительную, чем КПСС, «партию власти».

* * *

Возможно, кому-то повезло больше, чем мне, поскольку к моей личности цеплялись все кому ни лень с детского сада. И все пытались «подравнять», поскольку средний уровень «большинства народа» - ниже уровня людей, которым по жизни надо «больше всех»: "Тебе что, больше всех надо?" Но мне не надо того же, что и всем. Пусть хуже и меньше - но чтоб было не со всеми, а исключительно моё.

Помню, как одна дама на давнишнем заседании кафедры решила меня покритиковать с позиции «пусть она не зазнается перед нами». То есть дама решила действовать чисто совковыми методами: не осознать своё место на моем фоне, не выявить недостатки своей работы, претендуя на равную заработную плату со мной.

Мы сегодня так много говорим о любви и уважении «ко всем нациям и национальностям», что забываем, как мало людей способно на любовь и уважение. Требовать уважения задарма - все горазды, только уважение не казенное, его по УК РФ не вышибают.

А уж на любовь нынче и вовсе способны единицы, потому все чаще под «любовью» имеется в виду банальное соитие - «секс» по-заграничному. На Новый год все нынешние «звезды», глупенькие, с пустыми глазенками, желали при детях телезрителям «потрясающего секса». Как видите, и до такого в России можно общим гуртом докатиться. Главное, опять-таки на совковый манер - «не выделяться из общей массы».

Такое, как я, ни с какой «массой» не смешивается. Пыталась неоднократно, результат всегда был отвратительный. Да и смысл какой? Вот и у русской нации - несколько другая «масса», не совсем отвечающая жиденьким стандартам «массы» крыжопльского сельпо.

Так вот в исполнении этой дамы на том давнем заседании в мой адрес прозвучала всем известная фраза: «Кому многое дано, с того больше спросится!»

Конечно, с меня спросится намного больше. Тут приходится согласиться, возразить по поводу нечего. Но «дано» ведь, согласитесь, не кафедральной убогонькой, потому и спрашивать отнюдь не ей. Да и спрашивать-то будут не за то, как кто уважил очередное уе, не желающее работать над собой.

* * *

Вот мне было «дано» - написать труд по государственному управлению жилищным сектором России. Далее вся серость встает стеной, чтобы эта книга не была напечатана, не дошла до тех, кому необходима. Подобные вещи тоже не просто так «даются». Раз были даны, значит, кому-то это очень понадобилось.

Кстати, давайте разберем местечковый стереотип «Надо помогать талантам, серость пробьется сама!» Поскольку под этим стереотипом всегда протаскивается заведомая серость и откровенная ложь.

Серость сама по себе никуда пробиться не может, она неспособна куда-то продвигаться самостоятельно. Известным предметом в проруби она всплывает исключительно потому, что в большинстве случаев выбор осуществляется в ее пользу по критерию «Серенький и тупенький господин имярек - менее опасен. В отличие от явного таланта, он будет знать, что занимает чужое место, по этой причине всегда будет контролируемым, предсказуемым, всегда останется членом команды».

К сожалению, СССР с его «гавенством» выбора - оставил нам это дурное наследство, когда сам выбор осуществляется вовсе не по жестким критериям профессиональной пригодности, а по желанию контролировать, не отвечая за результат деятельности своего протеже. И заведомой серости удобнее иметь на ключевом посту - заурядного человечка с хорошо прогнозируемыми телодвиженьями. Спокойнее и комфортнее. И все по жиденьким, расплывчатым представленьям о «талантах и поклонниках».

Возвращаясь к судьбе своей книжки, отмечу, что моё решение выложить часть глав первой ее части, условно названной «Книгой мертвых», - тут же вызвало ответную реакцию незаурядных личностей, сделавших ответные шаги на такой же бескорыстной основе. Поскольку, как только мы говорим о государственном управлении такого кита мироздания как Россия - так помимо нашего желания затрагиваются вопросы мироздания.

Причем, история именно государственного управления в России извращалась неоднократно, там горы лжи. Джомолунгмы и пики Коммунизма «навеки» наворочанной лжи, спрессованной и окаменевшей. Всю ее надо топить своей кровью и адсорбировать сквозь себя родимую. И это просто иногда было невыносимо физически.

Но выясняется, что, не поставив все на свои места именно в 19-м веке, который до сих пор подается в общеобразовательных школах в духе ленинского «сексуал-демократизма», - мы не сможем нормально жить и двигаться дальше.

Справедливость в отношении мертвых - это всегда сакральный акт. Именно им творится будущее, а не предсказанием очередной Ванги, не обещаниями «депутатов», торгующих будущим перед каждыми выборами в ГД. Как только расставляешь правильные аспекты своего мировоззрения - так все становится просто и понятно в окружающей действительности.

Разве тем, кто вооружился методом анализа по секторам ответственности и влияния - это не пошло на пользу? Через некоторое время весь аналитический процесс переходит в подсознание, все внешние, жестко навязываемые стереотипы отлетают, восстанавливается прервавшаяся «связь времен», начинаешь нормально и комфортно ощущать себя в настоящем. И это - дар мертвых, создававших Россию.

И тут надо заметить, что нация включает в себя не только какие-то "национальности" из нынешнего списка, к которому иной раз после очередных "региональных конфликтов" приглядываться не тянет. Прежде всего, нация - это такое же сакральное понятие, поскольку связано с Родиной, Россией.

За понятием "нация" тут же выстраиваются и все мертвые, поскольку их никто не сортирует на местечковый манер по национальности. Ну, как с понятием "русский народ" можно адекватно относиться к осетину Сталину? А ведь этот человек проявил себя именно как выдающийся представитель русской нации.

Давайте, наконец, отойдем от этой местечковой ущербности, навязанной нам в советских "серпастых-молоткастых" паспортах - пятой графой вместо вероисповедания и рода занятий. Очень мило для некоторых получается: род их занятий лучше вслух не упоминать, а "любить-уважать" даже не за веру, а за национальность. Взрослый человек должен кое-что иное для уважения предъявлять.

* * *

Полагаю, что большинство тех, кто читает меня, из такого же теста. Поэтому хорошо помнит совковое брюзжание: «Тебе больше всех надо?» Не так уж много нам всем и надо в личном плане. Но замечу, что в советское время партийным руководством тщательно отслеживались и нивелировались именно мотивации и суждения макроуровня, являвшиеся неоспоримым признаком проявления менталитета нации.

lВне зависимости от общественного уклада, историю делает личность, а вовсе не «народные массы». Великую Отечественную войну тоже выиграли не полководцы, не воинские подразделения, а никому неизвестные личности Сидоровых и Пупкиных, которым становилось обидно за державу, которые проникались государственным интересом, т.е. менталитетом нации. Война - это подвиг личностей, которые зажигают своей неистовостью другие личности.

А в советское время этот личный подвиг размазали по «всему народу», стараясь вдобавок еще и этнически обесценить подвиг преимущественно деревенских, никому неизвестных русских личностей. Да, русские являются породообразующим минералом русской нации. Но именно поэтому они очень давно, давным-давно перестали быть народом.

А вам самим не смешно, что русские вдруг из "всего советского народа" стали "просто русским народом"? Погодите, еще все впереди! Россия уже начала собирать себя. На этом фоне отчетливо видна мелочность, убогость тех личностей, которые не стыдятся лезть представлять "русский народ" от всего местечкового сельпо. Но не стыдятся лишь потому, что русские отчего-то решили забыть, что давным-давно нация.

Это очень удобно. Можно не заметить, насколько был высоким процент дезертирства представителей других национальностей СССР, можно не заострять внимание на том, что творилось в эвакуации. Можно не задумываться о том, что вывозилось в личном порядке в опломбированных государственных вагонах приближенными господина Жукова и им самим в качестве «спасителей России».

Можно даже приписать излишнюю долю гениальности самому полководцу Жукову, никогда не жалевшему солдатской крови, побеждавшему с диким перевесом, т.е. практически не прилагавшего к победам того, что, собственно, и относится к гениальности. Славно приписать себе личные заслуги, полностью полагаясь на государственную мощь, зачастую неся абсолютно неоправданные потери, нисколько о том не переживая.

Понятиями «народ», «интересы народа» - можно варьировать в разных удобных в конкретное время политических интересах, зачастую в самых грязных интересах. Главное, пришибить конкретную личность - какой-то общностью, не имеющей отношения к камерной ситуации. Чисто на местечковый манер.

С кризиса власти 1968 года началось окончательное загнивание cоветской идеологии. Мы получили несколько аполитичных поколений, которым на промышленной основе промывались мозги этими самыми «общими интересами», «интересами коллектива» и прочими чисто еврейскими штучками.

Поэтому я всегда резко обрывала местечковых хамов, поливавших грязью советский период, поясняя, что все блага общества были направлены на поддержание на плаву  прихвостней и неработней, на уравниловку никчемных социальных иждивенцев - с людьми, способными к творчеству, к производительному труду на благо общество.

Примером такой уравниловки является недавняя дискуссия о Жванецком. Мужчина - ни одного дня не работал производительно по профессии, которую получил за государственный счет. Ах, он создал гениальный образ двух местечковых алкашей «в греческом зале», которым плевать на приличия и мировую культуру. Но, извините, я пусть и не слишком гениальная, но, поскольку работала на благо Родины и общества куда больше жванецких, мое мнение по поводу намного существеннее.

* * *

Все развитие общества определяет несколько личностей в различных отраслях. Но, как все понимают, с личностью и проблем не оберешься. Многие имеют представление о том, какого рода бесконечные проблемы возникают у окружающих в столкновении с моей личностью.

Протопоп Аввакум считал, что для того, чтобы Россия пережила очередной сложный виток, всего и надо-то "три праведника". Во времена Донского оказалось вполне достаточным одного. Потом уже в православном календаре прочла, что надо бы все десять. Конечно, с десяток не помешало бы. Представляю, сколько шума поднялось бы возле этого десятка: "Тебе больше всех надо? Почему тебе надо больше всех?.."

С течением жизни просто диву даешься, сколько всего оказалось «надо» советским середнячкам, о которых в СССР никто бы и не услышал. Их надобности отразились бы лишь в уголовных сводках советской милиции, как в них успел отметиться гений сегодняшнего времени Березовский, спекулировавший сирийскими покрывалами в сочинских гостиницах.

Конечно, мы бы ничего не услыхали об Абрамовиче, который в Советское время не сумел толком закончить среднюю школу. Вряд ли бы мы маялись на уровне правительства сложными кредитными взаимоотношениями двух уголовных деятелей, Дерипаски и Фридмана. Дерипаска сел бы за пьяный дебош или хулиганство в далеком уже 1996 г., а Фридман ушел бы в зону на пару лет позже - за махинации с валютой. Такие при нормальном оперативном государственном управлении долго на свободе не ходят. И «киндер-сюрприз», господин Кириенко, давно бы уже успокоился навеки за свои махинации с рыночными лотереями.

Нет, у меня, как у личности, нет никаких шансов, если все потянутся овцами за "русским народом". Я этнически эту местечковую селекцию не пройду. Как часть русской нации - я вполне на своем месте.

Но мы уже на сказочках поговорили, во что обходится всему обществу пренебрежение лишь моей личностью. Очень здорово отражается на тарифах ЖКХ. А ежели десятью праведниками пренебречь? Да построже спросить их о принадлежности к "русскому народу"?.. Но главное - с чем после этого останемся?

Ставить на этническую нивелировку всех под один гребень "простого народа" - может лишь местечковая серость, которая на макроуровне способна лишь на уголовщину, воровство государственной собственности и гуманитарную катастрофу.

©2009 Ирина Дедюхова. Все права защищены.

Комментарии (54) на “Личность, нация, народ”