Огурцова на линии

В праздничные новогодние дни неоднократно ловила себя на мысли, что мы лишь через пару лет сможем вполне оценить события, которыми для нас с вами завершился прошлый год. А ведь мы с вами, господа, добились кремации Гайдара, заставив задуматься о смерти всех, кто решил здесь жить за нас нашей жизнью. И небольшой раскардаш в Думе по поводу - это ведь отголосок наших писем, а вовсе не чьей-то «принципиальной позиции».

И об этом я могу судить по числу уничтоженных в блоге комментариев о моей личной склонности к «осквернению могил» и «выкапыванию трупов». Да не будет никаких «могил», никаких «трупов» не останется в России от этого бесовского наваждения. И поспешная кремация Гайдара, который, оказывается, только об том и мечтал, - не оставляет сомнений, что вместо Ельцина под занавес своего второго пришествия господин Путин похоронил кого-то другого. И захоронения первого президента России, как и захоронение его двойника, - найти не удастся, они кремированы в точности так же, как и Гайдар. Естественно, такого рода похоронную аферу Путин не мог доверить «преемнику», не имея 100%-ной гарантии.

Но сейчас-то вопрос стоит о том, что станет с его личной дохлой тушкой. Смогут ли ее отбить его родственнички-соратнички? Да и нужен ли он будет им – в дохлом виде? Хотя, вроде бы, тоже ведь человек из сил выбивается, спасает от холода-голода и «чтоб войны не было». В особенности, как послушаешь некоторых «очевидцев», начинающих выть: «А вы помните, что Путину Россия досталась в руинах!»

Очень хорошо помним, в каких «руинах», как это господин лишил всех возможности развития на 10 лет. Но самим-то не стыдно такое говорить? Сами-то вполне соображают, что такое Россия, чтобы «доставаться» какому-то омерзительному уроду с плебейской рожей и одной извилиной, соединяющей рот и задний проход? Неужели люди сами не понимают, что после этого надо готовиться к тщательной кремации? Никаких захоронений в кремлевских стенах или под порогом мавзолеев больше не будет.

Но ведь надо при жизни, заранее подумать о том, как придется помирать. Чтобы не оставлять никаких проблем детям. Чтобы не приходилось возле трупа спекулировать на общечеловеческих ценностях. Надо было при жизни этими ценностями руководствоваться! В дохлом виде спекулировать и на жалость давить – уже поздно.

Раз возле трупа возникают подобные «противоречия», значит, сдохла омерзительная скотина – воздух стал чище. Не стоит приписывать окружающим несвойственных им мотиваций. Никто в России не желал устраивать голода-холода и братоубийственные войны, как никто не желал провожать какого-то покойника неподобающим образом. В принципе, всем без разницы – кто там помер, все там будем.

Но раз вдруг сама собою возникла подобная ситуация с проводами – то губки надувать нечего. Поздно на людей обижаться! Об их обидах ведь менее всего думалось, когда карманы в государственной казне набивали. И не стоит корчить из себя людей, которые элементарно имеют право произносить морали обществу, разделившемуся во мнении на счет покойника на его похоронах. Раз возникло такое отношение – намного культурнее заткнуться, не соваться ни к кому со своими бесчеловечными поступками и сатанинскими прегрешениями.

Понятно, что вся эта мразь не имеет представлений о культуре. Да и не о культуре в данном случае идет речь. И уж, конечно, не о гайдарке. Все до холодной испарины испугались собственной кончины, вдруг разом вспомнив, что ведь и в своих похоронах поневоле придется принять участие.

Как все же мы далеко отошли от нормальных человеческих ценностей. Вспомните детскую обиду и желание принять аналогичное участие в собственных похоронах: «Вот я сейчас умру, а все сразу пожалеют! Все вспомнят, каким хорошим я был иногда… может, не в этот раз, а в целом…» Перед глазами проходит скорбная процессия, все ревут и вспоминают только хорошее… нервы не выдерживают, и начинаешь хлюпать носом вместе со всеми. Какого человека потеряли!

Потом потихоньку начинает доходить, что… ну, того… сами понимаете. И мы все живем сейчас, читаем эти строки – только потому, что в сравнительно сопливом возрасте сделали вывод, оказавшийся не под силу большинству уродов, которые полагают, будто им «досталась Россия». Мы-то сразу тогда задумались о смерти, поскольку наша жизнь уже тогда что-то значила для многих. А серость, которая с рождения никому не была нужна «живым весом» - начинает задумываться только сейчас.

А это уже не только поздно, но и недостойно. Одно дело подобные сопли про «голода-холода» и «братоубийственные войны» пускать в пять лет от роду, а совершенно другое дело – когда тебе уже за полтинник. Это выглядит омерзительным поклепом на все общество. Значит, одно это чудо, видите ли, знало «как надо».

А сейчас, как кто помрет, так все сразу пожалеют, вспомнят, в каком виде «достались» на расправу этим проходимцам. Ощутят, какую крупную потерю/утрату поимели.

Просто брешь в сознании. Самое время нынче опять взяться за старое – парочку братоубийственных войн устроить на память. Ничо ведь теперь никого не удерживает. Лежит, значит, этот дохлый львище, всякий его пнуть может, плюнуть. Не забыть бы стоящие нынче холода – еще и голодом усугубить. Или благодарно разговляться куском сала и, прожевавшись, толерантно помянуть «мертвого льва»: «Спасибки, покойный гражданин Гайдар, ты прям героически спас меня от этого самого! Может, особо и не имел в виду, но раз я живу, а ты помер, значица, спасение мое у тебя как-то прокатило. Щас вот и не знаю, как отблагодарить…»

Это уж вообще какой-то оголтелый сатанизм. Иисусу не удалось никого спасти ни от братоубийственных войн, ни от голода-холода, а этим – два байта переслать!

* * *

Мы сегодня вряд ли сможем выявить все взаимосвязи случившегося. И события, происходившие накануне кремации, вдруг разом прекратившиеся сразу же после нее, - и истерики в комментах, когда уже выяснилось, что, согласно последней воле покойного, ни могилы, ни трупа после себя сам Гайдар решил не оставлять. Как и явление Наины Ельциной на похороны вместе с дочерью, истерики Чубайса и Немцова о том, от чего нас, убогих и беспомощных, оказывается, спас покойничек. Как будто события, происходившие накануне не показали нам вполне, к какой черте мы пришли с этими живыми мертвецами.

Интересно, почему Гайдар никого не спас от вполне прогнозируемого и ожидаемого крушения «Невского экспресса»? Уж тем более, раз это подлыми ручонками террористов устроено, извините. Террористы только усугубляют, на мой взгляд, проблемы нашего состоявшегося «спасения». До того, как нас гайдарки решили спасти, у нас террористы поезда под откос не спускали.

А что было потом?.. В праздники гостила у меня одна дама из спасенного города Перми. Она многое чего могла бы рассказать о том, как проходят очередные спасения в ее родном городе, да мы не особо портили праздники этими героическими свершениями. И я сейчас скажу не о «Хромой лошади», в которую и на бизнес-ланч так просто моя знакомая дама (отнюдь не самая бедная в городе Перми) попасть не могла. Я с оторопью выслушала еще одну версию недавней катастрофы с разбившимся самолетом.

Дело в том, что многие очевидцы в Перми видели, как самолет взорвался и развалился в воздухе. А дама рассказывала, что на посадку по требованию диспетчеров этот несчастный самолет заходил два раза. Вообще-то, как все понимают, садящийся борт имеет все преимущества перед бортом, готовящимся к взлету. Но Пермь – это особый город. Без всяких войн и захватов здесь наиболее перспективные советские предприятие нефтеоргсинтеза – давно проданы немцам. Поэтому взлетавший самолет Люфтганзы находился вне конкуренции. Чисто, чтоб не возникло вдруг «голода/холода» для тех, кто любил посещать «Хромую лошадь» на бизнес-ланч.

Ну, самолет Люфтганзы с комфортом взлетел, можно и своих с небес ссаживать. При втором заходе на посадку у старого самолета начало что-то отказывать. А находился он в этот период не над жилыми квартами, а над нефтеналивными емкостями нефтехранилищ… и дальше произошло то, от чего «спасать» никого в России в планы гайдарок-путиных не входило.

Я перепроверила эту инфу у одного знакомого в фуражке. Тот мне прямо ничего не ответил. Вернее, ответил странным до нашего «всеобщего спасения» вопросом: «А ты себе представляешь масштаб экологической катастрофы, если бы самолет угодил в нефтяной узел рядом с Камой?..»

Я-то честно спросила его, правда ли, что самолет с находившимися в нем пассажирами подбили, чтобы он не рухнул на важные нефтяные объекты? И поначалу мне показалось, что мой знакомый не совсем понял вопрос, включавший и то, что всем было положить с прибором, - что в этом случае самолет мог рухнуть прямо на жилые кварталы. В точности так же плевать, как в час ночи устраивать в цокольном этаже жилого дома – сейшен с фейерверками. Или как плевать, что будет с самолетом, набитом пассажирами, если, ковыряясь в зубах, попросить его маненько обождать в воздухе, пока оне перед Люфтганзой не расшаркаются.

Ну, какой вопрос, такой и ответ. Главное ведь, что город подумал: «Ученья идут!» Ну, и чтобы войны не было. Но все эти «спасения» имени гражданина гайдара – они ведь в виде расчлененных человеческих останков по всей железке валялись. Однако наиболее существенных граждан удалось спасти. Только в этом случае говорят не о спасенных людях, а о спасенных задницах, верно?

И господин Путин вышел вовсе не Россию спасать, а известный всем набор задниц. Или кто-то из желающих прочесть очередную порцию нравоучений - действительно читает всех идиотами? Разве кто-то не понимает, чьи задницы все это время прикрывал Путин? Это ведь в нынешней ситуации легко ощущается даже не «интеллектом», а собственной задницей, которую и прикрыть-то некому. И неясно, где можно на свою личную задницу наскрести приключений, когда наши «спасители» решительно настроены прикрывать исключительно свои уголовные задницы. Такая «эстафета добра» получается – от задницы к заднице.

Поэтому… когда мыши тащат хоронить очередного издохшего «льва»… пусть честно говорят, что этот их покойник всегда думал о людях, как о задницах, а спасал исключительно свою и ближайшие задницы. Чего на людей-то напраслину городить? Речь во всех заупокойных спичах шла о пока еще живых задницах, которые прикрывает весь этот официальный бомонд.

* * *

И уж собрались они не над «львом» скорбеть. Я отлично знаю, кем они считали покойника. Они б неделю ржали, скажи им кто-то, будто гайдарка – лев. Самим-то не смешно?

На счет всех этих местечковых «львов» есть забавный анекдот времен ВОВ. Старшина орет: «В атаку, орлы!» Трепаные орлы карабкаются на бруствер и безропотно тащатся в атаку. На дне окочика остаются двое, прижав уши к затылку. Старшина оборачивается к ним: «А вам, орлы, особое приглашение требуется?» Тогда они пищат: «А мы не орлы, мы – львы! Лев Абрамыч и Лев Моисеич!»

B последние дни декабря в блоге было много комментариев, которые я просто уничтожала за ненадобностью – о казачьих корнях авторов, о том, как «православие» у них разлито по всему организму, содержится в генах и прочее. Чувствуется, они «православно» и на толчке естественные нужды справляют. И далее идyт такие православные-православные уговоры не провожать дохлого гайдара «ненавистью». Прям, весьма в казачьем-преказачьем ключе. Я бы даже заметила – сверхказачьем, учитывая, что только Сталин остановил процесс насильного расказачивания, практически завершенного еврейскими комиссарами. Между прочим, местечковым надо иметь в виду, что «в крови и генах», на которые они так любят ссылаться, остается именно такая ментальная память, а вовсе не «православие».

Это вышли какие-то совсем молодые провокаторы, которые уже позабыли провокации своих старших товарищей, доказывавших, что Войско Донское устраивало на Украине еврейские погромы. Мне пришлось разъяснить, что Войско Донское было чем-то вроде царского ОМОНа на юге России. В него принимали и евреев-выкрестов, просто те в нем надолго не задерживались.

Вообще еврей-кавалерист – это отдельный цирковой номер, общая умора и потеха, вроде «льва» с жирной тушкой Гайдара и абсолютным отсутствием нравственного стержня. Поэтому сложно себе отказать в такой чистой радости бытия хотя б ненадолго, пригласив на джигитовки парочку «львов Абрамычей». По той же причине, собственно, и Розенбаума приняли в почетные донские казаки, у нас на Дону любят поржать над пархатыми. А когда они казаков из себя строят… это упасть и рыдать.

Когда у тебя только на твою казачью душу десять десятин чернозема, да два военных сбора в году, где надо джигитовать с полной выкладкой – так менее всего захочется устраивать еврейские погромы. Просто прикиньте каждый на себя десять гектаров пашни, обрабатываемые с лошадками и быками, не считая покосов, разной живности и непременных пятидесяти соток огородины и кукурузы, отдельного сада – так не повылазиют ли у вас зенки на лоб, чтоб еще на Молдаванке еврейские погромы устраивать?

Ведь многие впали в некоторые затруднения от приглашения вовсе не на десять гектаров, а на шестьдесят соток. А вдруг, да? Нет, голубчики, надо переходить на казачий манер. Каждый должен являться со своим снаряжением, но регулярно бывать и на общих сборах. Без всяких партий, со своего единоличного хутора. Из казачества мы возьмем здравое и ценное, отнюдь не нынешний внешний маскарад и не сусальное «православие» без нравственного стержня. O погромах и казаках непременно еще поговорим, поскольку некоторые любят спекульнуть на этих интересных исторических обстоятельствах.

* * *

Итак, смотрим, что происходит на наших глазах. Начинается все с крушения «Невского экспресса». А у нас в этот момент отосланы заявления  в КС РФ, где нам уже там изо всех сил тужатся с ответом. Можно воспринимать события один к одному, а можно почувствовать копчиком, что вообще-то слабыми и неуверенными человеческими усилиями мы задели нечто, что восстает тут же нечеловеческой силой.

Нечеловеческая сила,

В одной давильне всех калеча,

Нечеловеческая сила

Земное сбросила с земли.

И никого не защитила

Вдали обещанная встреча,

И никого не защитила

Рука, зовущая вдали.

И ни один Путин не смог прикрыть ничью задницу, которую так старался прикрыть в ответе нам – «ведь вас это лично не касается!» И последующие события показали, насколько это касается лично некоторых.

Основная суть нашего обращения в том, что каждого касается лично, когда государство отдает общегосударственную инфраструктуру в сектор предпринимательства. Тем более, что Россия – это не Голландия и не Великобритания. Здесь есть объективный закон, почему такое является откровенной уголовкой и нарушением прав личности, попранием основ безопасности каждого. Сектор предпринимательства заведомо неспособен отслеживать непрерывность и безотказность работы общегосударственной инфраструктуры на всем периоде существования государства.

А далее, когда людьми, коснувшимися шапки Мономаха с нетипичной мотивацией защиты чьих-то грязных уголовных задниц, делаются неправильные выводы, - им доказывается это на практике. Но они желали бы вновь прикрыть свои и приближенные задницы, свалив все происходящее на произвол террористов-клоунов. Тогда им доказывается еще раз, с самолетами из Перми, которые взлетают уже впереди привилегированных рейсов Люфтганзы.

Можно и на этот раз «сделать вид» - но вдруг в самой Думе возникает скандал по ничтожному в общем-то поводу. Тут бы и объяснить, насколько безнравственные все эти «политические противники», но дело-то не в них. Ведь попутно выясняется, что хоронить в могиле их всех будет нельзя, независимо от декларируемых политицких убеждений и разного рода общественных акций. Тут же все начинают соображать, что совокупные их задницы в кремлевской стене не поместятся, а вывозить трупы в Израиль, где у многих куплены участки,… как-то уж не совсем по протоколу. Ну, как везти труп спикера ГД – в Израиль? Или труп президента или премьера? Все равно ведь придется двойника в России похоронить. Причем, двойнику еще придется в Израиле шоу в храме устраивать, трупу задницу прикрывать. Короче, «полный альбац».

И как-то иначе на этом фоне воспринимаются разговоры о «спасении от братоубийственных войн» - после недавнего публичного шоу, когда все эти живые мертвецы спасали от кризиса собственные задницы за счет государственной казны.

Но это очень важно, чтоб их всех сожгли, чтобы они здесь не гнили и не грызли землю. Вокруг разлито откровенное нежелание этой земли – принимать ихнюю падаль. Этого нельзя не почувствовать, поэтому такую неоднозначную реакцию имеет «последнее слово Гайдару», перекрывающее дорогу к последнему упокоению.

… В эти же дни вновь была восстановлена еврейская спамерская сеть рассылки о еврейских «достиженьях» - на уровне 7-8-летней давности. Выводы делать не могут, хотят просто вновь навязаться спекуляциями и шантажом старыми, давно отбитыми методами. Из этой же колоды – и старый метод, к которому не прибегали с 2005 года по составлению списков «влиятельных интеллектуалов». Никого не удерживает, что предыдущего «интеллектуала», выбранного англичанами – не только никто не знает, но и знать не желает.

Поэтому я от себя хочу помочь найти среди местечковых «влиятельного интеллектуала», который по достоинству мог бы возглавить любой их список, если бы эти люди когда-то имели, кроме задницы, еще и достоинство. Правда, то, что он им пытался сказать… никто из них так и не понял. И последняя наглая выходка с песенками Шаинского – лишь подтверждает, что никто из них уже не поймет смысл картины Исаака Левитана «Над вечным покоем». Они так и будут дергать окружающих за рукава, пытаясь другой рукой прикрыть задницу: «Видите, он же – еврей! Он ведь – еврей? Раз «Исаак» - точно еврей!»

В какой-то момент они поперхнутся, посинеют… схватятся за сердце… И ничего от них не останется, даже праха. Лишь волны сомкнутся над вечным покоем. Будто и не было здесь никогда тех, кто не жил человеком, а всю бесценную жизнь в России – суетливо прикрывал задницу.

 

©2010 Ирина Дедюхова. Все права защищены.

Комментарии (45) на “Над вечным покоем”