Научно-технический портал «Технарь»

Из архива «Ежедневного пророка» 27.07.2012

Читая потрясающие фрагменты из нашей истории, изложенные Ириной Анатольевной на сайте ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ В РОССИИ — ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ, неоднократно ловил себя на мысли, что при любом общественном изломе наиболее беззащитные слои населения (женщины, дети, старики) — подвергаются особо циничным провокациям.

Конечно, меня тоже поразил факт, что сразу после государственных переворотов 1917 года Россия потеряла за год 16 млн человек, о чем упорно молчат те, кто постоянно ноет про «ужосы сталинизма», забывая, что индустриализация экономики, начатая Сталиным, дала почувствовать причастность к истории страны, перспективу развития, наполнила жизни сограждан совершенно другим смыслом.

Не могли оставить равнодушным и горькие строки о том, что в статистике, которая по инерции велась в первые годы советской власти, появилась строка «суициды до 10 лет». С этого времени ко многим замечаниям Ирины Анатольевны относился как своеобразному барометру социального напряжения в обществе. Она неоднократно писала, что «перестройка», в результате которой была разрушена наша Родина, государственная экономика, — для нее, как женщины, началась именно с наездов на женскую сущность, в унижении именно женского достоинства. В этом плане очень интересны статьи, где писателем Дедюховой дается оценка тем «женским образам», которые начали нам выдвигать в качестве «героинь нашего времени».

Читать статью в "Ежедневном пророке"

17.05.2019

Христианство — религия Слова, этим определяется специфика иконы. Созерцание иконы не есть акт эстетического любования, хотя эстетические ценности в христианской культуре играют не последнюю роль. Но на первом месте стоит приобщение Слову. Созерцание иконы — это, прежде всего, молитвенный акт, в котором постижение смысла красоты переходит в постижение красоты смысла, и в этом процессе внутренний человек растет, а внешний умаляется. Эта обратная связь не позволяет иконописи сделаться «искусством для искусства», к чему тяготеет любой род художественной деятельности. Искусство в Церкви в полном смысле слова «служанка богословия», но это не принижает его значение, но уточняет его функции и делает его более целенаправленным и действенным. Еще древние греки считали, что цель искусства — очищение, катарсис (греч. κάθαρσιζ). Для христианского искусства это тем более верно, потому что через икону мы можем не только очищать наши души, но икона способствует преображению всего нашего естества. Отсюда идея чудотворных икон. Русское слово «исцеление» имеет тот же корень, что и слово «целый», «цельный», созерцание иконы предполагает собирание человека к тому, что в нем самое главное, к его центру, к образу Божию в нем. «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господне нашего Иисуса Христа» (1 Фее. 5.23).

Читать статью в "Литературном обозрении"

Из архива «Огурцовой на линии» 07.08.2012

Как известно, Баба Яга - существо бесмертное и бессменное. Только отстоит сменку у одного поколения, так уж ему на смену другое на подходе. Уверена, самые умудренные жизненным опытом помнят еще, как эта неугомонная старушка что-то пыталась всем доказать на Новогодних елках. Самыми экстремистскими методами, конечно.

А поскольку нынче милицией маленьких уже пугать неактуально, а полиции (с превратно воспринятыми расширенными правами) откровенно боятся все взрослые, включая депутатов, - решила я тут начать пугать несмысленышей Бабой Ягой, вызвав у них горячий интерес к ее личной жизни и, так сказать, "предыстории".

Привыкли они, что все наши "звезды", которыми только пьяных по подъездам пугать, - самым подробным образом докладывают все свои злоключения в жизни по телевизору. И после этих вопросов я поняла, что знаю в деталях, как женились Алла Пугачева и Филипп Киркоров, как шатенка из "Дома-2" съела пиццу с ракушкой, а потом ее жених бросил... а про Бабу Ягу, которая в последний раз меня доставала в 20 лет с мультиком "Баба Яга против" (то бишь, против Московской Олимпиады в 1980 г.), - не знаю практически ничего!

Изучив вопрос в тонкостях, скажу, что меня в очередной раз огорчила убогая фантазия наших филологов, проявленная ими при толковании "смысла, заложенного в этот образ".

Читать статью в "Огурцова на линии"

16.05.2019

Натали: Александр, рассказывайте, что вы натворили?!

Александр Морозов: Я?!!… Дамы, я конечно трепетно к вам отношусь, но не надо на меня наезжать! Признаюсь, что не ангел, но перед вами пока за собой особых прегрешений не припомню.

Диана: Ой, что вы, Александр, вы просто душка. Мы знаем, что нам вы ничего плохого не делали. Речь совсем о другом.

Александр Морозов: Так о чем?! «Не говорите загадками, вы меня нервируете».

Диана: Да мы сами пребываем в нервенном состоянии. Творится нечто неописуемое. Сначала вас ни за что, ни про что банят в фейсбуке.

Александр Морозов: Ну, скажем так, не совсем ни за что, а за мем «китайская саранча».

Натали: Ой, ну это такие мелочи. Подумаешь у Цукера жена китаянка. Так теперь что, и слова не скажи про них. Ещё одни «неприкасаемые» нашлись?

Александр Морозов: Кхм, … насколько я помню, в Индии «неприкасамые» — самые презираемая каста… Умеете же вы …опустить оппонента…

Натали: Ой, да оставьте, я про другое. После этого пресловутого бана Александр перебрался на запасной аккаунт, который он после «эпохи» перебранок с одним моим знакомым (псевдо Сергеем Доренко) поименовал тоже «Sergey Dorenko».

Александр Морозов: Дамы, признаю, тут я немного увлекся в полемических баталиях, поэтому и принял имя своего противника. Но, честное слово, уже тогда было известно и очевидно, что спорил я не с настоящим С.Доренко, а совершенно другим человеком. Но прошло время и я решил исправить имя своего аккаунта. Только поменял (час возился: то нельзя, это нельзя) вышел в ЖЖ — а там бац! и заметка о смерти самого Доренко))) … Ахренеть! Вот даже не знаю, как реагировать?

Натали: Я тоже не очень представляю. Какие-то дурацкие совпадения. Значимыми на мой взгляд являются только параметры: бан в фб за китайскую тему, вы ушли на запасную площадку «Доренко», которую «спалили» перепостами, а потом навернулся и сам Доренко. Отсюда вопрос: у кого все «Доренко» на одно лицо? Скорее всего, у другой расы…

Читать статью в "Литературном обозрении"

Из архива «Огурцовой на линии» 28.07.2012

Я написала эту статью Клевета как общественно-опасное деяние, поскольку считаю, что все обсуждавшие новый закон - слишком узко рассматривают последствия его принятия. А любой закон - это обоюдоострое оружие. И те, кто этого не понимает, пока не сделали выводов из человеческой истории, изобилующей фактами, когда лица, принимавшие решения, заведомо направленные против свободы совести - сами становились заложниками собственных решений.

Государственная дума приняла сразу во втором и в окончательном, третьем, чтении закон, возвращающий в Уголовный кодекс статью о клевете, пишут "Аргументы и факты". После первого чтения и вмешательства Владимира Путина из документа были тщательно вычищены все упоминания о лишении свободы за клевету. Зато штрафы стали исчисляться суммами с шестью нулями. По сравнению с первоначальным вариантом они возросли на порядок и даже превзошли драконовские санкции за нарушения на митингах. Теперь дешевле всего обойдется "простая" клевета - "распространение заведомо ложных сведений, порочащих честь и достоинство другого лица или подрывающих его репутацию". Цена вопроса - до 500 000 рублей. Самые дорогие слова - те, которые связаны с обвинением лица в совершении тяжкого или особо тяжкого преступления. 5 миллионов. Отдельной кастой в законе прописаны представители судебной и правоохранительной систем: судьи, присяжные, прокуроры, следователи, дознаватели и приставы. По этой категории пострадавших клевета "привязана" к их деятельности в ходе судебного процесса. Самый простой пример такого преступления - если газета цитирует слова, скажем, адвоката: "за этот приговор судья N получил квартиру". В этой статье также фигурируют суммы 1, 2, 5 миллионов рублей.

Подобный ажиотаж к неким правонарушениям, торопливость и поспешность, проявляемые законодательной ветвью власти, отсутствие общественного обсуждения нового закона, по которому предстоит жить всему обществу, - должно аргументироваться высокой общественной опасносностью конкретного вида правонарушения. В противном случае, подобное "внимание" к надуманным проблемам за бюджетный счет, намеренное создание социальной напряженности в обществе - тоже ведь является гнусной клеветой на все общество. У нас что, граждане с утра до вечера клевещут друг на друга?..

Читать статью в "Огурцова на линии"

4.05.2019

Сергей Ткачев: Что-то вы заскучали, дамы! Предлагаю по этому поводу немедленно выпить. И я вам захватил вполне такое подходящее дамское пойло с еврейской фамилией Бейлис.

Натали: (вздрогнув) Ой, а можно без экстремизма?

Сергей Ткачев: Да как скажете! Экстремизма у нас и так навалом, у нас нынче все новости имеют ярко выраженный экстремистский характер… так ведь и норовят возбудить к самим себе ненависть или вражду. Кстати, в отличие от меня! У меня нынче вам в презентик шоколадные конфетки и нуга с орешками… С Великого поста осталась эта нуга, не очень пошла в пост. Постовали  мы, значит, вроде как… с сестрицей. Уж не какие-нибудь иудеи! В некоторых аспектах вполне все же православные.

Натали: Ну, вот второй раз оговариваетесь!

Сергей Ткачев: Да что ж такое опять с вами? Чего вы к словам цепляетесь? Нуга у вс пошла? С треском пошла! А к словам, значит, цепляетесь. Вы у нас не еврейка случаем?

Натали: Я тоже вообще-то православная! Просто у нас какие-то шизанутые кругом… Прямо иной раз и не знаешь как выразить все, что накипело по поводу. Я же не такая умная, как ваша сестра. Но ведь и она какой-то приговор получила по экстремизму!

Читать статью в "Литературном обозрении"

14.05.2019

Наш портал "Технарь" пытался каким-то образом помочь жителям Украины избежать нашего огромного разочарования в этих клоунских игрищах президентских выборов.

Хотя всегда напоминали, что президентские выборы — это всего лишь чапаевки, совершенно ненужная трата времени и ресурсов всего общества. А на выходе будет либо то же самое, либо еще хуже.

Поскольку человек всегда на руководство ставится для выполнения определенных задач. Но дуализм в управлении недопустим, а президентская власть дублиирует оперативное управление. Возможно, это хорошо для стран с недоразвитым уровнем ппрофессионального оперативного управления, но ведь не будем забывать, что все эти страны кормятся нынче на развале СССР и последующем персональном грабеже бывших советских республик.

Короче, выбрали таки на Украине клоуна в качестве президента, несколько не догоняя, что очередной удар по достоинству и самолюбию специалистов, создававших транспортную, инженерную, социальную государственную инфраструктуру, непременно скажется и на тех, кто и развал СССР воспринимал возможностью "щелкнуть по носу" ведущих специалистов, которые типа "совсем зазнались", т.е. перестали подчиняться партийным начетчикам и спецухе.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Из архива «Литературного обозрения» 30.03.2016

—А я уже почти спланировала сценарий скандальчика. Жаль сорвалось … ?
Даже мне немного жаль, хотя скандал должен был обрушиться на мою голову. Любопытно, что там у Вас за сценарий был заготовлен?

Как говорят французы, всякая приличная женщина должна уметь из ничего сделать салат, шляпку и …скандал…

Про моих подруг могу рассказывать бесконечно. Устроили как-то в Севастополе совместный выезд трёх однокашниц. На тот момент у одной из нас был маленький ребенок, которого удалось оставить под присмотром мужа. Вырвались на променад. Времена были ещё советские, с такси были проблемы, но повезло, его поймали. Радостно едем в центр. Особенно радовалась «освобожденная» мамочка. Будучи особой большой и красивой (в стиле Ларисы Гузеевой в роли Ларисы Огудаловой «Жестокий романс»), она в манере роскошной женщины начала вещать нечто по поводу свежей тогда ещё «Зимней вишни», особенно финал её поразил.  Мол, глупо и не правдиво, когда героиня пересаживается из иномарки в наши жигули. Быть такого не может, и нормальная женщина на такое пойти не должна. Водитель тихо прифигивал, но поскольку город южный, то он и не такого по-видимому навидался. И вот проезжаем мимо какого-то нового (тогда) кинотеатра, расположенного на огромной площади. Наша великолепная подруга окидывает  открывшуюся перспективу всеведующим оком и на той же манерной интонации, звучавшей ранее, вещает: «Какая интересная у вас дренажная система.» …Водитель чуть в лобовое стекло не вылетел… Блин, да я до сих пор не знаю, что это такое и, как оно на местности выглядит…

Читать статью в "Литературном обозрении"

13.05.2019

С одной стороны, все происходящее с возвеличиванием достаточно заурядной местечковой семейки является вопиющей дикостью, противоречит традиционным культурным и нравственным ценностям… как говорится, ни на звезду, ни в Красную армию.

С другой стороны, это и есть истинная цель всей этой местечковой "политики" под прикрытием каких-то "партий", с утройством государственных переворотов и гуманитарных катастроф.

Здесь, в принципе, и "партий" никаких особо не требуется, просто самый в том, что все "партии"(а нынче у нас только "парламентских" аж четыре штуки вместо одной КПСС) — вдруг оказываются совершенно беспомощными перед этими анимированными трупами "лихих 90-х". Ведь понятно, что не имей эти Ротенберги достаточную степень "близости к телу", то с ними разобрались бы как с "тамбовскими", а за ними и с другими. И на спецуху кивать не стоит, ведь еще непонятно, как и через кого молоденький Влалимир Путин пристраивался в тогдашнее КГБ. У Ротенберга такие связи были, но сам он пойти туда не мог. Смекаете?

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Из архива «Литературного обозрения»  01.04.2016 

Предваряя вечер русской поэзии 30-х годов в «Книжной лавке», предлагаем вашему вниманию очерк о судьбе поэта Владимира Луговского, стихами которого представлена программа вебинаров на апрель.

У многих слушателей возникает диссонанс при знакомстве с выставленным на страничке вебинаров стихотворением «Ушкуйники» Владимира Луговского, поскольку само это слово и его истинное историческое значение диссонируют в душе памятью прежних поколений.

Владимир Луговской тоже считал, что с него началась история новой России. А очерк, который мы приводим из газеты «Культура», написан Захаром Прилепиным (см. Расовые теории Захара Удушьева). Совершенно неудивительно, что этот субъект, будучи неспособным выставить нравственные критерии собственного творчества, переосмыслить произошедшее расчленение страны и единого народа, нации, вдруг начинает… примерять судьбу Луговского на себя.

Понятно, что на объективные выводы он не способен, поэтому и рупор Минкульта, провозглашая автора «первым писателем современной России», приводит лишь часть его «эссе», явно написанного с реферата из Интернета (мы даже знаем какого), но как бы «художественно» обработанного.

Все нынешние писатели… примеряют разные образы на себя, поскольку их заботит, кем они останутся в памяти поколений. Да, собственно, никем, пустым местом. Ни разу не пригодились.

В особенности потому, что не вынесли нравственного урока из поэтического перелома 30-х годов ХХ века. Как и Владимир Луговской, о котором сегодня мало кто помнит, кроме Захара Прилепина, вспомнившего о нем… из прагматических соображений.

Читать статью в "Литературном обозрении"