Хорхе Луис Борхес, Виктория Окампо и Адольфо Биой Касарес

Хо́рхе Луи́с Бо́рхес (исп. Jorge Luis Borges; 24 августа 1899 года, Буэнос-Айрес, Аргентина — 14 июня 1986 года, Женева, Швейцария) — аргентинский прозаик, поэт и публицист.

Борхес известен прежде всего лаконичными прозаическими фантазиями, часто маскирующими рассуждения о фундаментальных философских проблемах или же принимающими форму приключенческих либо детективных историй.

В 1920-е годы стал одним из основателей авангардизма в испаноязычной латиноамериканской поэзии.

Биой Касарес родился в богатой аристократической семье, где поощрялись занятия литературой. Первый рассказ он написал в возрасте 11 лет для двоюродной сестры, в которую был влюблен. В 14 лет Касарес сочинил детективный рассказ с элементами фантастики — «Благочестие, или ужасное приключение».

BioyВ 1932 году происходит встреча с Хорхе Луисом Борхесом, которая переросла в многолетнюю дружбу. Спустя два года Биой Касарес бросил учёбу и посвятил себя исключительно писательскому труду. В 1940 году вышло в свет наиболее известное произведение Биой Касареса — «Изобретение Мореля», которое ныне считается классикой современной литературы. В своих произведениях Биой Касарес гармонично сочетал фантастику с реализмом.

В 1942 году совместно с Борхесом Касарес выпускает сборник пародийных рассказов «Шесть задач для дона Исидоро Пароди». В 1946 году выходит ещё один совместный сборник — «Две памятные фантазии». Обе книги опубликованы под псевдонимом Бустос Домек.

В 1954 году Биой Касарес публикует роман «Сон героев». В 1967 году Борхес и Касарес издают сборник пародийных рассказов «Хроники Бустоса Домека». В 1969 году в свет выходит знаменитый «Дневник войны со свиньями», по которой впоследствии Леопольдо Торре Нильссоном был поставлен фильм. В 1973 году издан роман «Уснувший на солнце».

Викто́рия Ока́мпо (исп. Victoria Ocampo, 7 апреля 1890, Буэнос-Айрес — 27 января 1979, там же) — аргентинская писательница, общественный деятель и литературный организатор, издатель, влиятельный интеллектуал. Игорь Стравинский посвятил ей балет «Персефона», а Хорхе Луис Борхес — рассказ «Сад расходящихся тропок».

В ее буэнос-айресском доме в квартале Палермо бывали многие мировые знаменитости — Рабиндранат Тагор, Игорь Стравинский. Она дружила с Борхесом, Жаком Маритеном, Жаном Поланом, Роже Каюа, Пьером Дриё Ла Рошелем, Германом фон Кайзерлингом. В 1914 г. в Риме Паоло Трубецкой исполнил её скульптурный портрет.

При интеллектуальной поддержке Ортеги-и-Гассета основала в 1931 международный литературный журнал Sur, ставший известным и влиятельным не только в Латинской Америке, но в Европе и США. В 1933 открыла при журнале одноименное издательство, первой вышедшей в нем книгой было «Цыганское романсеро» Лорки; позже здесь печатались книги Онетти, А.Рейеса, О.Кироги, А.Бьоя Касареса, О.Хаксли, В.Набокова, К. Г. Юнга, В.Вулф, Сартра, Камю, Керуака и др. Стала основательницей одного из первых феминистских движений в Аргентине — Союза женщин (1936). Директор Национального художественного фонда Аргентины.

После Второй мировой войны принимала участие в создании ЮНЕСКО, присутствовала на Нюрнбергском процессе, в поездках по Европе познакомилась с королевой Елизаветой, Черчиллем, Де Голлем, Грэмом Грином (он посвятил Виктории роман «Почетный консул», 1973) и др. Находилась в консервативно-аристократической оппозиции диктатуре Перона, в 1953 провела месяц в тюрьме.

Вебинар состоится 6 декабря в 20:00 (время московское)

Вебинар проводит Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Случай на охоте. Часть VIII

Когда-то давно (кажется, что прошла целая эпоха с того времени) мы обсуждали здесь уникальное явление наскальной живописи.

Обычно в ее описании выделяется сакральный характер, хотя многие росписи имеют высокую художественную ценность, не говоря о невозможности обозначить их ценность историческую.

Интересно, что о жизни не стаи или стада, а именно человеческого общества – мы с древнейших времен судим не столько по останкам, сколько по наскальным росписям, украшениям и прочим памятникам культуры. И понять эту необъяснимую в иных условиях «тягу к прекрасному» можно лишь с нравственных позиций, рациональное начало здесь будет абсолютно бесполезным.

Для чего человек оставлял такие свидетельства, зная, что, может быть, никогда не вернется в эту пещеру, а сами росписи не увидит никто?.. Эти картины нельзя продать, унести с собой, их можно лишь отдать с кусочком души всем людям. Но если еще можно предположить некие личные мотивы художника, далекие от чистого альтруизма (желание славы, поклонения и т.п.), то ведь никто из зрителей не был обязан на них смотреть.

Посредством живописи художник не только обращался к миру духов и просил удачной охоты в те времена, когда этот промысел был залогом его существования. Но мы видим, что человек в этих росписях заранее просил прощения за то, что уничтожит удивительную красоту, которую он сам создать не в силах, но искренне восхищается ею.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Ювеналка. Часть III

Понятно, что подобные темы комментировать трудно и сложно. Но хочется заметить agk_ru, написавшему на Ювеналка. Часть I о том, что уже есть статистика изъятия детей из нормальных семей до всякого закона, - что уже есть и статистика сайтов, закрытых якобы в качестве "экстремистских" - сразу после публикаций материалов об этом вопиющем беззаконии.

Сейчас, в качестве "подарка под елочку", всему обществу подкладывается эта самая "ювеналка", чтобы в очередной раз попросту узаконить совершенно вопиющий беспредел.

Здесь, во-первых, хочется отметить, что закон (к сожалению, не этот конкретный закон, а вообще, в широком смысле) - появился отнюдь не только затем, чтобы защитить самых беззащитных перед уголовным напором власть имущих. Понятно, что у нас такой изначальный смысл смысл давно извращен, а над "состязательностью сторон в суде" можно лишь грустно хмыкнуть.

Читать статью в блоге "Технарь"

Драматический мюзикл Тома Хупера «Отверженные»

3

«Отверженные» (фр. Les Misérables) — драматический мюзикл Тома Хупера. Экранизация мюзикла по одноимённому роману-эпопее Виктора Гюго. В главных ролях задействованы Хью Джекман и Рассел Кроу. Мировая премьера состоялась 5 декабря 2012 года, российская премьера состоялась 7 февраля 2013 года. В России фильм рекомендован для зрителей старше 12 лет, в США МРАА фильму был присвоен рейтинг PG-13.

На DVD и Blu-Ray в России фильм был выпущен 25 апреля 2013 года от компании «Двадцатый век Фокс СНГ».

В 2013 году фильм был номинирован на восемь премий «Оскар» и получил три из них в категориях «Лучшая женская роль второго плана» (Энн Хэтэуэй), «Лучший грим и причёски» и «Лучший звук».

Действие развивается в начале XIX столетия. Беглый каторжник Жан Вальжан, приговоренный к тюремному заключению, вынужден долгие годы скрываться от жестокого правосудия. Инспектор парижской полиции Жавер считает его поимку делом всей своей жизни. После смерти Фантины — женщины, за судьбу которой Жан Вальжан считал себя в ответе, — единственным близким ему человеком остается её дочь Козетта. Ради счастья девушки Жан Вальжан готов на всё.

Вебинар состоится 5 декабря ноября в 20:00 (время московское)

Вебинар проводят Ирина Дедюхова и Галина Щетникова.

Принять участие в вебинаре

Ювеналка. Часть II

7

Напомню, что на фоне стремительно ухудшавшегося внешнего и внутреннего положения страны, обвального курса рубля, - появились печальные новости из Норвегии, когда все без исключения матери почувствовали себя неуютно.

МИНСК, 11 ноя — РИА Новости. Уполномоченный по правам ребенка при президенте РФ Павел Астахов заявил во вторник, что ситуация с российским мальчиком Оскаром Шионком, изъятым у родителей в Норвегии, резко ухудшилась, мальчика по пять часов опрашивают психологи на неродном языке и "подводят под то, что он якобы не хочет возвращаться в свою семью".

Астахов готовит "список жертв ювенального террора" в Норвегии для СК

Власти Норвегии 8 октября забрали Оскара Шионка из семьи российских граждан, которые временно приехали по работе в город Тромсе, после того, как он рассказал в школе, что мама вырвала ему молочный зуб. По данным омбудсмена, в рапорте написано, что это мать "выбила зуб ребенку". Ранее Астахов сообщал, что дипломатам известно о 19 случаях изъятия российских детей из семьей в Норвегии.

"В данный момент службы защиты детей Норвегии фактически запугивают родителей, так как по одному из телеканалов показали интервью с бабушкой и дедушкой Оскара, которые сказали, что мальчика лучше увезти в Россию… На этом основании службы защиты детей приняли решение перевести Оскара в другую приемную семью. Введены меры секретности", — сказал Астахов журналистам во вторник в Минске.

Читать статью в блоге "Технарь"

Солнечный удар. Часть V

Ну, вот мы и видим воочию, как формируется "творческая манера" нашего непревзойденного Мэтра. Сегодня стыдно показать "Солнечный удар" и в ближнем зарубежье. Обилие киноштампов, отсутствие своего уникального взгляда, собственного мировоззрения... это не демонстрируют на широком экране в качестве

А начиналось все именно здесь, в «Рабе любви», фильме Никиты Михалкова 1975 года. Смотрите, как все быстро провернулось! Рустам Хамдамов начинает снимать свой фильм (фильмы?) в 1974 году, там летняя натура. А фильм Михалкова выходит уже в 1975 году. Такая спешка...

Читаем в Википедии про "гимн кинематографу", понимая, что на это был способен лишь Рустам Хамдамов, братья Михалковы снимали "гимны" исключительно самим себе.

"Раба любви" — советский художественный фильм , своего рода гимн кинематографу, в основу которого положена идея интерпретации судьбы актрисы Веры Холодной. До Михалкова фильм о Вере Холодной в 1974 году начал снимать Рустам Хамдамов, но съёмки были прерваны (вследствие несогласия Хамдамова с утверждённым вариантом сценария).

Михалкову предложили закончить фильм, но тот, отчасти из уважения к работе Хамдамова, решил полностью переснять картину по другому сценарию. Следует отметить, что бюджет, остававшийся от предшественника, был очень невелик, но зато значительным было обретение идеи и исполнительницы главной роли, актрисы Елены Соловей.

Читать статью в "Литературном обозрении"

История Отечества: Революция 1905 года

Ру́сская револю́ция 1905 го́да, или Первая русская революция — название событий, происходивших в период с января 1905 по июнь 1907 года в Российской империи.

Толчком к началу массовых выступлений под политическими лозунгами стало «Кровавое воскресенье» — расстрел императорскими войсками в Санкт-Петербурге мирной демонстрации рабочих во главе со священником Георгием Гапоном 9 (22) января 1905. В этот период стачечное движение приняло особенно широкий размах, в армии и на флоте произошли волнения и восстания, что вылилось в массовые выступления против монархии.

Итогом выступлений стала октроированная конституция — Манифест 17 октября 1905 года, даровавший гражданские свободы на началах неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов. Был учреждён Парламент, состоящий из Государственного Совета и Государственной Думы. За революцией последовала реакция: так называемый «Третьеиюньский переворот» от 3 (16) июня 1907. Были изменены правила выборов в Государственную думу для увеличения числа лояльных монархии депутатов; власти на местах не соблюдали декларированные в Манифесте 17 октября 1905 года свободы; наиболее существенный для большинства населения страны аграрный вопрос не был решён.

Вебинар состоится 4 декабря в 20:00 (время московское)

Вебинар проводят Сергей Ткачев и Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Ювеналка. Часть I

Все же знаковой фигурой, по которой раскрывается весь нынешний конфликт с обществом, усиленно раздуваемый ГД РФ, является Павел Астахов.

Просто «по закону жанра». Даже у литературных жанров есть свои законы, это только для наших депутатов отчего-то «закон не писан», поэтому они постоянно занимаются его переписыванием.

Так вот по поведению Павла Астахова можно выявить все истинные заинтересованные «стороны конфликта». А то опять получается, как в песенке «Зимняя вишня» — «Никто ни в чем не виноват».

Все понимают, что в думе, в качестве «политиков» от партий, полностью зависящих от государственных дотаций, мы имеем дело с совершенно деморализованными, аморальными марионетками. Они ни за что не отвечают, голосуют дружно, выбор у них невелик — либо голосовать, либо обратно на панель, с которой их, собственно, и пригласили «заниматься законотворчеством».

Любой мало-мальски уважающий себя человек, имеющий профессию, понимает, насколько важно для любого государства — стабильное законодательство, не расшатываемое подобными провокационными и экстремистскими выходками. А все эти «ювенальные происки» и есть тот самый «экстремизм», с которым всех призывает бороться президент Владимир Путин. Ни один «законопроект», который ГД РФ мечет, как икру на нересте («взбесившийся принтер» с.) еще не вызвал при своем обсуждении такой не просто «негативной реакции», а прямого оскорбления достоинства огромного числа людей, которые поднимают детей не благодаря работе правительства, а вопреки его же деятельности по гразрушению экономики, социальной защиты и гражданских прав населения.

Читать статью в блоге "Технарь"

Случай на охоте. Часть VII

Несложно заметить, что главным условием травли - будет колоссальный численный перевес той стороны, которая этой самой травлей занимается. Когда силы изначально неравны, не предусматривается никакой состязательности сторон - тогда и начинается самая веселуха, настоящая травля.

И наибольшее удовольствие она, конечно, доставляет патологическим садистам, изуверам, извращенцам и непременно прислуживающим им люмпенам, - лишь в том случае, когда жертва до конца бьется в последних судорогах, борясь за свою жизнь.

Поэтому можно быть абсолютно уверенными, что в случае с кабаном на веревке - по деревне таскали именно еще живое животное, делая всех присутствующих невольными соучастниками истязания, как бы такими второстепенными, почти пассивными "членами стаи".

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

История Ближневосточных конфликтов: Ирано-иракская война (1980-1988)

Начинаем разбирать все по кусочкам, восстанавливая все с 80-х годов ХХ века.

Ирано-иракская война — военный конфликт между Ираком и Ираном, продолжавшийся с 1980 по 1988. В Иране часто употребляется название «Священная оборона» (دفاع مقدس — дефа́-йе могаддас), иногда — «Навязанная война» (جنگ تحمیلی — джанг-е тахмили́), а в Ираке распространено неофициальное наименование конфликта как «Кадисия Саддама» (قادسیه صدام — кадиссийя́т саддам) в честь победы, одержанной арабами в битве при Кадисии во время завоевания Персии.

Война началась 22 сентября 1980 года вторжением иракской армии в иранскую провинцию Хузестан. Первоначальное успешное продвижение иракской армии, однако, вскоре натолкнулось на упорное сопротивление и было остановлено. К лету 1982 года Иран вернул оккупированные Ираком территории, после чего стороны начали войну на истощение. Перемирие, окончившее войну, было подписано 20 августа 1988 года и восстановило довоенную ситуацию.

По продолжительности, задействованным ресурсам и человеческим жертвам ирано-иракская война является одним из крупнейших военных конфликтов после Второй мировой войны.

Вебинар состоится 3 декабря в 20:00 (время московское)

Вебинар проводят Сергей Ткачев и Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Вход в систему