Научно-технический портал «Технарь»

Большая кинопремьера о великом подвиге советских граждан, которые стремились к своей мечте в годы Великой Отечественной войны, состоялась в Москве. Героическая комедия "Есть только МиГ" рассказывает историю о советском летчике, который после ранения был направлен на ложный аэродром, созданный, чтобы отвлекать врага. Зрителей ждут сцены воздушных боёв, элементы шпионского сюжета и юмористические эпизоды. Съёмки воздушных дуэлей проходили в павильонах с использованием современных LED-экранов, что позволило достоверно передать атмосферу периода. "Это были настоящие МиГи, настоящие самолеты, которые поднимали на кронштейны высоко. Мгновенно собираешься и вживаешься во всю эту историю, когда мимо тебя летят пули, дым, качается самолет", — рассказала Светлана Антонова, исполнитель роли Ольги Ямщиковой. Фильм "Есть только МиГ" снят при участии НМГ Кинопрокат, входит в холдинг Национальной Медиа Группы.
https://t.me/izvestia/227086

Ирина Дедюхова

Да-да, конечно-конечно! После того, как нам пришлось разобрать, почему на первом этапе войны было уничтожено столько аэродромов... вместо со всем.

Да и... заявление Трампа о победе США в двух мировых войнах не раскрывают мотивов, почему ими в рамках ленд-лиза хотя бы авиационный бензин не поставлялся до 1944 года.

В принципе, это вообще чисто криптовалютное отмывание средств (ворованных сука, как все на этих "творцах"!) и наглый подлый пиздеж после уничтожения своего высоко технологичного самолета-разведчика на Черным морем! А он, знаете ли, очень мешал "зерновой сделке"!

Видите... с какой легкостью жопой вертанули, хотя с МиГ вылезает вопрос о том, как армянские колбасники технично устранили великого конструктора Поликарпова, отжав у него верного соратника Гуревича, полностью разрушив перед самой войной налаженные линии.

Ну, правильно! Видите, тут же выскочили бабло отмывать. Не все же пускать сопли под лесбух блокадного Ленинграда.

А при этом с меня в 12 лет спрашивали, что я думаю о провальном начале войны!

Это всего лишь доказывает.

Арестованный админ пыточного рехаба склонял девочек к сексу. А мальчиков, которые пытались бунтовать, привязывали к кровати и засовывали им в рот носки. Об этом рассказали другие пленники ребцентра. В беседе с SHOT 13-летний Константин (имя изменено) рассказал жуткие подробности жизни в дедовском ребцентре Анны Хоботовой. Сам Костя три месяца лечился там от токсикомании — с конца августа по конец ноября. По словам парня, в рехабе у мальчиков и девочек был общий душ без дверей, но мылись по отдельности в разное время. Если кто-то из пацанов заходил в душ, когда там мылись девочки, то наказанию подвергались все мальчишки — 500 приседаний. Однажды 12-летний мальчик, который был умственно отсталым, отказался выполнять приседания, когда кто-то другой зашёл в душ к девчонкам, за это работники его жестоко избили, обмотали скотчем и засунули в рот носок. Били, по словам Константина, за закрытой дверью и этот пацан так орал от боли, что все остальные цепенели от ужаса. При этом, по данным источника SHOT, сам администратор Виталий Балабриков домогался девочек. Тех, кто пытался бунтовать против жестокости, рассказывает Константин, привязывали верёвками к кроватям в форме звезды, часто также делали кляп из носков. Еда, по словам Кости, была максимально дешёвой и невкусной. Однажды его заставили написать 500 раз одну и ту же фразу в наказание за то, что он съел чуть больше слипшихся макарон, чем полагалось.
https://t.me/shot_shot/89446

Ирина Дедюхова

Если ебаная сука Бастрыкин и по поводу такого завоет "проникся фашизмом"... надо будет все же СК в полном составе и с волчьими билетами!

Нет, сука! Меня можно с работы выгнать, чтоб такое потом устраивать как ебаным пиздюкам? Надо мной можно сука глумиться бесконечно, а потом на колумбайне в Керчи, где стрелял явно не наширявшийся "стрелок", а минимум три профи, причем, после намеренного предварительного взрыва в т.ч. и дымных шашек, - цинично заявлять, будто все произошло из-за того, что дети мало секций посещали!!!

Почему у вас до сих пор не взяты под стражу омбудсмены районов? Тем паче, что недавно они согласились, что детей надо с 14-ти лет судить за преступления, совершаемые и взрослыми, только в составе ОПГ? Причем, отнюдь не всякой ОПГ, а лишь имеющей прочные связи с так называемыми "правоохранительными структурами"!

И при это, тварь злоебучая, мне падаль сатанинская будет срать и срать на башку, да?

Не подскажешь, вонючий козел, отчего это Мизулиной никто не написал о замечательной работе такого центра по защите детей... от родителей?

При этом ведь говорю и говорю, что это концлагерный принцип, выявленный в фашистских концлагерях! Из вас, злоебучих уродов, никто ведь не отрабатывал тему с ювеналкой, с литературным освещением темы концлагерей, начиная с "Выбора Софи" Стайрона!

Тема с веб-камом девочек в детских библиотеках ведь у вас далеко не новая!

С этим "омбудсменством" и ювеналкой надо было все же разобраться задолго. Хотя бы, когда на 20-летии Бесланской трагедии вылезли вопросы, почему партия Родина отмывала там деньги на ремонте школы, после которого оказался заминированным спортзал!

Да хотя бы после того, как удивительным образом дотла сгорел железобетонный Фокус-Покус, а тут же нашлись средства устроить какие-то "массовые мероприятия" с журавликами и прочими дорогостоящими прибамбасами.

Короче... сижу и просто худею от этих ваших новостей!

Бастрыкин, вопросы риторические! Понимаю, что не ответишь, конечно. Потому что это какой-то недосягаемый пздец по логарифмической линии скольжения. Доразвивался блядь "патриотически".

Арестован гражданин России, которого подозревают в хакерских атаках на ИТ-системы польских компаний, сообщил министр внутренних дел Польши Марчин Кервиньский. «Полицейские в Кракове задержали гражданина России, подозреваемого в серьезных преступлениях, связанных с несанкционированным вмешательством в IT-системы польских компаний», — написал Кервиньский в X. @brieflyru
https://t.me/rusbri/14812

Ирина Дедюхова

А все потому, что отчего-то с нашей стороны (условно "нашей", конечно, поскольку "наша сторона" изначально имеет мошенническую мотивацию "наебать своих") долгое время поощрялось откровенное "что попало" этих самых "польских кампаний" - в отношении нас! Начинается все задолго, когда все устроители подмосковных казино побежали отчего-то в Польшу, хотя тогда и в Киев можно было перебежать.

Но дело в том, что в этот момент в Польшу перебазируются все мошеннические коулы прямо из Киева и... Белоруссии! У нас они в это время действуют открыто и в смычке, в виде банковских коллекторов.

Блокировка Ютуб была вызвана деятельностью не столько из Прибалтики, сколько из Польши! И об этом ведь никто и никак!

Просто все эти уроды слишком "политизировали" эти чисто мошеннические забегаловки.

Да я думаю, что и срач с какими-то БПЛА связан с этим направлением совершенно осатанелой крипты и телефонных мошенников. Дело в том, что они запалились именно на всяких там фейках уж совершенно отстойного содержания.

Так что... и без нас есть кому переживать за этого "гражданина России".

Когда вы заключаете соглашение с Путиным, вы должны быть уверены, что он отвечает его интересам, что он заинтересован его соблюдать. Поэтому важно, чтобы последствия нарушения соглашения были для него разрушительными, — генсек НАТО Рютте.
https://t.me/infantmilitario/171100

Ирина Дедюхова

Схема разводилова с "мирными переговорами".

Откровенно так, прямым текстом. Типа надо заманить на переговоры, потом кинуть, выявив в ходе переговоров наиболее болезненные аспекты! Причем самому оратору спича на тему "как кинуть Путина" - вообще по барабану, как вокруг происходящего кантоваться "мирняку". Или "терпилам". Или просто лохам.

Вот какие могут быть с таким "переговоры"?

Оно заранее показывает, что на переговорный процесс надо заманивать-завлекать, с изначальной задачей непременно кинуть.

Это...прежде всего, то быдло, которое нельзя рассматривать в качестве военного, а чтоб позволять такому местечковому уебку диктовать какую-то "политику"... ну, это само собой!

Вы обратите внимание, что у нас и из ГК исчезло понятие договоров в словесной форме! Раньше юрист-хозяйственник должен был по возникающим между сторонами отношениям доказать, что между ними действовал устный договор!

Ну, отменили... показав, что влезло повсюду поганое плебейское быдло, не способное держать слово. Это то, что раньше сапогом на место ставили и далее с таким уе общение входило в стадию "не посещайте собрания недостойных".

Ой, а как же ты без сборищ недостойных устроишь цветные геволюции и прочие общественные беспорядки?..

Видите ли... за что расстреливали всех создателей ГК? Да потому что там сохранялся основной гуманитарный принцип Римского права! Там любой договор (прежде всего, в письменном виде!) считался мошенническим и недействительным, если одна из сторон заведомо действовала в нетипичных намерениях, не собираясь соблюдать предмет договора. Вспомните, господа юристы, подло предавшие всех нормальных советских юристов! У нас по первоначальному ГК надо было расписать предмет договора!

А мелкие нечитаемые буковки и уголовный пиздеж "надо читать весь договор, там будут пункты о том, что одна из сторон может кинуть" - это в пидарскую жопу надо было! Это лишь доказательство, что договор изначально... что? Моссадовская поганая афера!

И вот когда всех предали и расстреляли, когда чисто в договорном процессе... просто в форме договоров создали все удобства для уебищной моссадовской уголовки... вот тут надо просто наслаждаться моментом... море.

Только при этом основополагающий постулат юриспруденции каким был, таким и остался! Ну, с трех раз, плз! Ладно, еще раз неапишу большими буквами!

ЕСЛИ ОДНА ИЗ СТОРОН ИЗНАЧАЛЬНО РУКОВОДСТВОВАЛАСЬ НЕТИПИЧНЫМИ НАМЕРЕНИЯМИ, ТО ДОГОВОР ПРИЗНАЕТСЯ ЮРИДИЧЕСКИ НИЧТОЖНЫМ!

Слушайте... заканчивайте вот с таким говном как этот историк-недоучка колхоз изображать. Или сельпо. Этот постулат доказан с 4 в.до н.э.

Вторжения датчан в нормандскую Англию

Вторжения датчан в нормандскую Англию (англ. Danish attacks on Norman England) — два широкомасштабных рейда датчан в Англию во второй половине XI века.

Самым масштабным был рейд 1069—1070 годов, во время которого датская армия под управлением сыновей короля Свена II высадилась в устье Хамбера, где присоединилась к восставшим против Вильгельма I Завоевателя сторонникам англосаксонского претендента Эдгара Этелинга, которого в Северной Англии считали законным королём. Восставшим удалось захватить Йорк, разбив нормандский гарнизон и захватив в плен шерифа Йоркшира. Узнав о восстании, английский король предпринял поход в Северную Англию. Узнав о приближении королевской армии, датчане покинули город, прихватив с собой «кучу сокровищ» и шерифа с семьёй в качестве заложников, вернулись на свои корабли, причаленные в устье Хамбера.

Позже Вильгельм пообещал снабдить их припасами, чтобы весной они отплыли в Данию. По берегам Хамбера около места зимовки датчан Вильгельм оставил дозорных, чтобы те не могли покинуть кораблей, а сам отправился подавлять восстание. Зима в этот год была тяжёлой, из-за сильных бурь корабли пришли в негодность. Кроме того, по мнению современных исследователей, обещание регулярно снабжать датчан продовольствием не выполнялось. Им приходилось питаться испорченным мясом, многие умирали. Как отмечает историк Мишель де Бюар, Вильгельм обрёк иноземных захватчиков на голодную смерть так же верно, как и йоркширцев. Весной в Данию вернулись лишь жалкие остатки флота.

Второй рейд был предпринят в 1075 году, когда датский король Кнуд IV Святой пытался поддержать новое восстание североанглийской знати, известное как «Мятеж трёх графов». Но, когда датский флот добрался до Норфолка, выяснилось, что они прибыли слишком поздно: несмотря на отсутствие короля, который в это время находился в Нормандии, восстание было достаточно быстро подавлено его приближёнными. Совершив несколько рейдов на побережье и разграбив окрестности Йорка, Кнуд захватил богатую добычу. Понимая, что с теми силами, которые есть у него, без помощи англичан рассчитывать не на что, король отплыл обратно в Данию.

Планировался также рейд в 1085 году, но он так и не состоялся. Формальным обоснованием вторжений были претензии датского короля Свена II Эстридсена, племянника англо-датского короля Кнуда Великого, на английский трон, который после нормандского завоевания захватил нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. Ни одно из вторжений не увенчалось успехом и не принесло датчанам ничего, кроме определённого количества награбленного добра, хотя преемники Свена II вплоть до XIII века высказывали претензии на английский трон.

В первой половине XI века Кнуд Великий создал империю Северного Моря — государство, включавшее территории Англии, Дании, Норвегии и части современной Швеции. После смерти Кнуда в 1035 году Англией сначала правили его сыновья Гарольд I и Хардекнуд, которого сменил Эдуард Исповедник — пасынок
Кнуда Великого и представитель англосаксонской династии. Согласно сообщению Адама Бременского, новый английский король посетил Данию и дал обещание датскому королю Свену (Свейну) II Эстридсену, племяннику Кнуда, что тот унаследует престол после смерти английского короля, однако современные исследователи считают эти сведения малодостоверными.

Далее читать на странице вебинара.

«Книга Страшного суда», или «Книга Судного дня» (среднеангл. Domesday Book, лат. Liber de Wintonia — «Винчестерская книга») — свод материалов первой в средневековой Европе всеобщей поземельной переписи, проведённой в Англии в 1085—1086 годах по приказу Вильгельма Завоевателя. Материалы переписи представляют собой беспрецедентный источник сведений о социальном, экономическом и демографическом развитии Англии XI века. В частности, данные переписи позволяют сделать вывод о численности населения Англии в этот период. Но в силу неполноты данных и использования различных методик подсчёта разными авторами она определяется очень по-разному, в интервале от примерно 1,3 до 2,5 млн человек. Название книги ссылается на библейский Судный день, когда всем людям должен быть предъявлен полный список их деяний.

Далее читать на странице вебинара.

Читать по теме:

• Книги по истории Англии

• Петрушевский Д.М. — Книги по истории Англии

Вебинары по истории Великобритании:

• Англосаксонское завоевание Британии

• Исторические портреты: Вильгельм Завоеватель

• Вторжения датчан в нормандскую Англию

• Уоллингфордский договор

• Исторические портреты: Уильям Уоллес

• Елизаветинская эпоха в Англии

• Коллективизация по-английски XVI вв.

• Стюарты на английском троне

• Гражданская война в Англии (1640-1642)

• История английского «освоения» Австралии и Новой Зеландии

• Славная революция — государственный переворот 1688 года

• Объединение Англии и Шотландии: Акт об унии (1707)

• Борьба английских колоний в Северной Америке за независимость

• Развитие парламентаризма в Англии ХVIII века

• Викторианская эпоха в Англии

Вебинар проводят 27 ноября 2025 г. в 20:00 (время московское) Сергей Ткачев и Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Программа вебинаров ноября 2025 года

Мошенники крадут деньги со счетов, предлагая скачать сервисы для просмотра расположения дорожных камер. Пользователь бесплатно устанавливает такое приложение из непроверенного источника, и программа получает доступ к банковским счетам или смс. Аферисты распространяют их в анонимных каналах и на пиратских сайтах под видом APK-файлов.
https://t.me/rian_ru/327607

Ирина Дедюхова

Надо же! А с самого начала было не ясно, что, отдавая в частные руки видеонаблюдения на дорогах, пропустив хуеву тучу мошеннических начислений штрафов этих ублюдков... такое выльется непременно в то, чем и было с самого начала?

Причем, там ведь Татарстан изначально лидировал по всем этим мошенническим начислениям штрафов! Эти суки устроили всем транзитным проездам полный пздец! Вот зачем такое мошенническое ебло было тиражировать на всю страну? Это же подлые уебища на дорогах!

Так ведь... не будем забывать, что весь расцвет в Казани с педофильским "словом пацанвы" (ебнутой в жопу!), работы с молодежью, всякими там сборищами мирового наркотрафика и прочим - происходят после диких издевательств над гражданами с бутылкой шампанского! Это говно надо было искоренять... ну, дошли-то хрен знает до чего! Нет, надо совать и совать эту омерзительную уголовку!

А сейчас... типа ручонками решили развести!

Совершенно ведь непонятно, откуда такие мошенники взялись! И такой беспредел суки ебаные устраивают! И никто знать не знает, откуда подобное вылупилось! Будто сами намеренно этому не потакали.

Политолог Георгий Бовт: Блумбергу слили не только разговор Уиткоффа и Ушакова, но и Ушакова и Кирилла Дмитриева. Это как?! Западные спецслужбы слушают разговоры в Кремле? Не хочется думать, что сливы шли от источников в самой России. Тех, которые против всяких мирных планов. Кстати, интересно, Ушаков с Дмитриевым разговаривали через мессенджер МАХ или по обычной сотовой связи? Звонки через WhatsApp и Телеграм уже в это время были заблокированы. Еще интересно, будет ли расследование. Не у них, а у нас. Это ж полный провал безопасности на уровне госизмены. @ejdailyru
https://t.me/spuvt/29841

Ирина Дедюхова
В том-то и дело, что не бывает "всяких" мирных переговоров! Нет, голубчики! Скопом, в партию войны или еще как - вы заканчивайте ярлыки вешать! Вас все и каждого насквозь видно, как подло жопой вертите!

Так повторю еще раз, что на четвертый год войны с мировым душком и даже чуть было не произошедшими ядерными апокалипсисами, заткнулись про "любых переговоров"! У вас их было выше крыши! И все видели, чего вы там переговаривали.

Я уж не говорю о составе переговорщиков...

Но по простому... если не можете потребовать капитуляции, то сидите молча! Без переговоров!

Вот нет стержня внутри, чтоб потребовать капитуляции в выигрышной ситуации, так чего пиздеть про "партии войны", если все и происходит из-за партий телефонных мошенников?

Это нам типа проигрывать жизни всякой ублюдочной твари, всю дорогу нас обворовывавшей?..

Сразу нах!

***************************************
Политолог Александр Сайгин об утечках разговоров Ушакова-Дмитриева-Уиткоффа. Это история похлеще «человека, похожего на генпрокурора с двумя женщинами». Понятно, что не для российского потребления (тут некому об этом рассказывать), но переговоры теперь пойдут немного по-другому. @ejdailyru
https://t.me/cvevanya2/24746

Ирина Дедюхова
самим не противно?

Эрдоган заявил, что хочет сегодня обсудить реанимацию «зерновой сделки» с Путиным. Идея восстановления «зернового коридора» говорит о том, что Эрдоган не слишком верит в близкое завершение конфликта – в случае достижения мира препятствий для вывоза украинского зерна не будет и так. Поэтому под соусом всеобщего блага «султан» вновь продвигает проект, выгодный Турции, так как он позволит закупить дешевое украинское зерно и снизить потребительские цены на продукты. А также обеспечит нужды турецкого агроэкпорта – Анкара является крупным экспортером муки. В чем выгода сделки для России? Она не проглядывается. Если в прошлый раз она давала шанс, в итоге не сбывшийся, на облегчение санкционного режима на экспорт нашего АПК, то сейчас к ограничениям наши поставщики и так приспособились. А усиление конкуренции на рынке за счет возобновления работы украинских портов ударит по и без того буксующему вывозу наших зерновых –цены на биржах сейчас невысокие. За Африку и страждущих же Эрдогану не стоит волноваться – наши отгрузки туда в последние годы и так стабильно растут.
https://t.me/maester/8256

Ирина Дедюхова
Не стоило и ранее искать в подобных "сделках" - выгоду. Ее и не будет!

Да и хорош выискивать "выгоды для России" там, где находят лишь бесчестье. Некрасиво это. И не этично.

***************************************
Уиткофф приедет в Москву на следующей неделе, сообщил Ушаков журналисту "России 1" Павлу Зарубину.
https://t.me/rian_ru/327603

Ирина Дедюхова
Ну, конечно! Только вот от строительства "Башен Трампа" (уебища на уровне неграмотного быдла 30-х гг. ХХ в.) чот нынче все отказываются. А больше Уиткоффу предложить нечего.

Но вы и без него настроили Башен, майнинговых ферм, реновацию отработали на уровне сектора Газа. Выбрали все резервы по энергетике! Волгу ебнули в дрызг! Перекрыли все нормальные социальные лифты! И типа зависите теперь, что вам хер в кепарике скажет...

При этом учтите, что никто не собирается и далее поддерживать мошенническими схемами ЖКУ и налогообложения ваши сделки с заокеанскими педофилами. Своих выше крыши, знаете ли.

Александр Николаевич Афанасьев (12 [24] июля 1826 — 23 сентября [5 октября] 1871) — русский собиратель фольклора, исследователь духовной культуры славянских народов, историк и литературовед. Камер-юнкер.

В исследовательских трудах Афанасьева в рамках устаревшей «мифологической» теории поэтизировалась искусственно сконструированная солнечная мифология древних славян. Автор фундаментального труда «Поэтические воззрения славян на природу» (1865—1869), в котором наиболее последовательно выражена славянская кабинетная мифология.

Родился в Богучаре Воронежской губернии, согласно архивным данным 12 (24) июля 1826 года: «города Богучара у титулярного советника Николая Иванова сына Афанасьева от жены Варвары Михайловны родился сын Александр». Его отец служил в Богучарском земском суде и в декабре 1828 года получил должность уездного стряпчего в Боброве, где прошли детство и юность Александра Афанасьева. В семье было семеро детей. Мать умерла рано, и воспитание дети получили от отца, который высоко ценил образование и привил эту любовь детям.

До 1837 года, когда он поступил в Воронежскую гимназию, получал домашнее образование под руководством педагогов уездного училища, а также местных священников. В 1844 году одним из лучших окончил гимназию и поступил на юридический факультет Московского университета, где в 1847 году под руководством К. Д. Кавелина приступил к самостоятельным научным занятиям и начал сотрудничать в литературных журналах Современник и Отечественные записки, где были напечатаны его первые литературоведческие статьи; 21 сентября 1848 года в присутствии министра народного просвещения С. С. Уварова прочитал лекцию «О влиянии государственного (самодержавного) начала на развитие уголовного права в XVI и XVII столетиях на Руси», которая была найдена слишком либеральной и по окончании университета со степенью кандидата Афанасьеву было отказано в возможности продолжать в нём дальнейшие научные занятия.

1849—1862 годы

После неудачных попыток найти место учителя законоведения преподавал в московском пансионе Эннеса русскую историю и словесность. В ноябре 1849 года поступил на службу в Московский главный архив Министерства иностранных дел; в 1856 году стал начальником отделения, а вскоре — правителем дел комиссии печатания государственных грамот и договоров, состоящей при архиве. В этой должности он работал до 1862 года. С 1859 года имел чин надворного советника.

Любитель старины, Афанасьев часто приобретал старинные рукописи и книги на рынке у Сухаревской башни; из находок получилась большая и ценная библиотека, из которой он черпал сведения по истории русской культуры.

В журналах «Современник» (1849—1852), «Отечественные записки» (1850—1860), «Архиве историко-юридических сведений о России», издававшемся Калачовым, и некоторых других изданиях Афанасьев опубликовал более 68 статей; среди его работ:

• «Дедушка домовой», первое его мифологическое исследование («Архив» Калачёва, ч. 1);

• «Ведун и ведьма» (альманах «Комета», изд. Н. Щепкиным; отдельно, Москва, 1851);

• «Языческие предания об острове Буяне» («Временник общ. ист. и древ. росс.», 1858 г., № 9 — здесь он впервые развил свою натурмифологическую систему славянского мировоззрения);

• «Зооморфические божества у славян» («Отечественные записки», 1852 г., № 1—3);

• «Несколько слов о соотношении языка с народными поверьями» («Известия акад. наук по отд. рус. языка и словесности», 1853 г.);

• «Русские сатирические журналы 1769—1774 г.» («Отечественные записки», 1855 г., № 3, 4 и 6; отдельно, Москва, 1859 — до сих пор остаётся едва ли не лучшей монографией по истории литературы XVIII в.).

В 1858—1859 годах он издавал не нашедший достаточной поддержки журнал «Библиографические записки», где опубликовал:

• «Сатиры Кантемира»;

• «Н. И. Новиков»;

• «Литературная полемика прошлого столетия»;

• «Русская книжная торговля» и другие.

В 1860 году Афанасьев издал сборник «Русские народные легенды», который однако был изъят из продажи цензурой. Этот сборник включал 33 рассказа о жизни святых и Христа с точки зрения народа, некоторые оценки были нетрадиционны и расходились с оценками Русской православной церкви, вследствие чего он и был запрещён по настоянию Святейшего Синода.

Сказки с подобным содержанием, а также эротические сказки вошли в сборник «Заветные сказки», рукопись которого А. Н. Афанасьев тайно переправил в Европу. Этот или другой вариант рукописи сейчас хранится в Институте русской литературы РАН.

С 1862 года

А. Н. Афанасьев (ранее 1871)

В конце 1850—1860-х годах — один из корреспондентов А. И. Герцена. После встречи (1862) с нелегально приехавшим в Россию В. И. Кельсиевым в квартире Афанасьева был произведён обыск, а сам он был привлечён по делу «О лицах, обвиняемых в сношениях с лондонскими пропагандистами» и уволен со службы. В 1864 году был освобождён от суда Сенатом с запрещением служить в государственных учреждениях.

Работал помощником секретаря Московской городской думы (с 1865), секретарём съезда мировых судей 2-го округа Москвы (с 1867), чиновником Коммерческого банка (с 1870.

Продолжал свои исследования: в «Библиотеке для чтения» (1864) появились его статьи:

• «М. С. Щепкин и его записки»;

• «Поэтические предания о светилах небесных».

В «Филологических записках» (1865) Афанасьев поместил:

• «Народные поэтические представления радуги»;

• «Сказка и миф».

Сотрудничал также в «Книжном вестнике».

Афанасьев был глубоким исследователем славянских преданий, верований и обычаев. В эти годы он закончил и издал главный труд своей жизни: «Поэтические воззрения славян на природу» (3 т., Москва, 1865—1869), в котором соединил и привёл в стройную систему всё написанное им прежде и всё наиболее важное, добытое трудами западных натур-мифологов. Это — фундаментальный труд, посвящённый историко-филологическому анализу языка и фольклора славян в связи с языком и фольклором других индоевропейских народов.

По предложению П. И. Бартенева 25 января 1864 года был избран действительным членом Общества любителей российской словесности.

Последние годы

В последние годы Афанасьев обратился к теме сказок в русском фольклоре, разбив их на детские и взрослые. Его последние труды:

• «Русские детские сказки» (2 ч., Москва, 1870; 2-е изд., Москва, 1886), изданные также за рубежом

• «Русские заветные сказки», русские народные сказки эротического содержания; впервые изданы в Женеве в конце XIX века. Вместо реального наименования издателя на ней значилось: «Валаам. Типарским художеством монашеской братии. Год мракобесия» и имелась пометка: «Отпечатано единственно для археологов и библиофилов в небольшом количестве экземпляров». В России эта книга впервые издана лишь в 1992 году. Эпиграфом к ней вынесена цитата (правда, вырванная из контекста) из сказки «Странные имена»:

Что за стыдно? Украсть — стыдно, а сказать — ничего — всё можно.

Умер от чахотки 23 сентября (5 октября) 1871 года, в возрасте 45 лет. Похоронен на Пятницком кладбище в Москве.

Семья

• Сестра А. Н. Афанасьева была замужем за Германом Фёдоровичем Аммоном.

Исследовательский подход

Для своего времени А. Н. Афанасьев был выдающимся собирателем фольклора. Исследователи отмечали важные достоинства «Поэтических воззрений славян на природу»: объём эмпирического материала и его систематизацию.

Направление, взятое А. Н. Афанасьевым и Ф. И. Буслаевым, подвергли резкой критике Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролюбов. Они указали на оторванность их теоретических построений от жизни и интересов народа, на недопустимость механических сопоставлений совершенно разнородных явлений, на шаткость и неубедительность выводов. А. Н. Афанасьев отвечал на критику Н. Г. Чернышевского.

Ошибочность методологических посылок Афанасьева стала очевидна уже к концу XIX века. Крупнейший русский и советский этнограф Д. К. Зеленин писал по этому поводу:

Старая работа А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» в своё время имела большое значение, однако давно уже утратила всякую научную ценность. А. Н. Афанасьев был наиболее последовательным сторонником мифологической школы, возводившей всё земное к небесному началу. Теории Гримма, Шварца и Макса Мюллера доведены им до крайности. В своих работах Афанасьев использовал статьи из малодоступных русских провинциальных изданий, однако даже пользоваться его трудами только как собранием материалов не рекомендуется, так как он не всегда разграничивает объективное изложение фактов и собственные выводы.

М. К. Азадовский замечал, что Афанасьев подгонял различные явления народной жизни и поэзии к заранее данным схемам мифических представлений.

В. Я. Пропп отмечал, что уровень Афанасьева как исследователя фольклора и мифологии был невысоким. В исследовательских трудах Афанасьева поэтизировалась искусственно сконструированная солнечная мифология древних славян. Исходя из своей общей теории происхождения народной поэзии из мифа, Афанасьев объявляет некоторые славянские народные праздники остатками религии поклонения солнцу. Эта так называемая «мифологическая» теория, как показали позднейшие исследования, ошибочна, однако в ранний период развития исследований она имела многих сторонников как в Западной Европе, так и в России.

Как замечает А. Л. Топорков, Афанасьев «не столько реконструировал древнюю мифологию, сколько завершал её строительство, прерванное введением христианства. Создавая величественную картину славянских языческих верований, Афанасьев выступает не столько как исследователь, но и как сотворец, продолжатель мифологического процесса».

Со временем стала очевидна ошибочность и многих лингвистических выводов и сопоставлений Афанасьева.

В работе «Поэтические воззрения славян на природу» обильно цитируются известные подделки и мистификации: Краледворская рукопись, глоссы Вацерада, «Белорусские народные предания» Павла Шпилевского (Древлянского).

В работе наиболее последовательно выражена славянская кабинетная мифология. В один ряд с подлинными богами Афанасьев ставил таких, отнесение которых к богам, а в ряде случаев и само наличие которых в традиции сомнительно: Белобог, Вазила, Весна, Горыня, Жыж, Жыцень, Зирка, Зюзя, Купала или Купало, Лада или Ладо, Лето, Леля, Масленица, Овсень, Цеця, Чур, Ярила или Ярило. Афанасьев основывался на материале Древлянского, составившего описания «богов», содержащие большое число фантастических деталей и не принимаемые большинством исследователей[5].

Все вышеперечисленные недостатки не помешали тому, что труды Афанасьева в области славянской мифологии остаются весьма популярными и в новейшее время — как среди исследователей, так и среди массового читателя. Академик В. В. Иванов считал, что Афанасьев прозорливо предугадал, не имея в наличии доказательств, многие научные выводы, которые будут сделаны впоследствии[20]. Теория Афанасьева оказала значительное влияние на формирование влиятельной в наши дни теории «основного мифа». В то же время работы Афанасьева пользуются большой популярностью и у представителей псевдонауки, пишущих о славянской мифологии.

Список произведений

• Ведун и ведьма / Соч. А. Н. Афанасьева. — М.: тип. А. Семена, 1851. — 78 с.

• Мифическая связь понятий: Света, зрения, огня, металла, оружия и жолчи / [А. Афанасьев]. — М.: тип. А. Семена, 1854. — [2], 16 с.

• Русские сатирические журналы 1769—1774 годов: Эпизод из истории рус. лит. прошлого века / Соч. А. Афанасьева. — Москва: тип. Э. Барфкнехта и К°, 1859. — [4], 282, [1] с.

• Народные русские легенды, собранные А. Н. Афанасьевым. — М.: Н. Щепкин и К. Солдатенков, 1859 (обл. 1860). — XXXII, 204, II с.

  • Народные русские легенды / А. Н. Афанасьев; Ред. и предисл. прив.-доц. С. К. Шамбинаго. — Москва: Соврем. пробл., 1914. — 316 с.

  • Народные русские легенды А. Н. Афанасьева. — Новосибирск, 1990.

• О русском переводе Сказок Гриммов: Ст. И. М-ка. — СПб., 1864. — 14 с.

• Сказка и миф: Ст. А. Н. Афанасьева. — Воронеж: тип. В. Гольдштейна, 1864. — 68 с.

• Народные поэтические представления радуги: Ст. А. Н. Афанасьева. — Воронеж: тип. В. Гольдштейна, 1865. — [2], 14 с.

• Наузы: Пример влияния яз. на образование нар. верований [и] обрядов: Археологич. исследование А. Афанасьева. — Москва: тип. В. Грачева и К°, 1865. — 28 с.

• Поэтические воззрения славян на природу. — 1-е изд. — М.: Изд. К. Солдатенкова.

  • Том первый. — 1865. — 804 с.

  • Том второй. — 1868. — 784, IV с.

  • Том третий. — 1869. — VII, 842 с.

• Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. — «Academia», 1936; Т. 2. — Гослитиздат, 1938; Т. 3. — Гослитиздат, 1940.

  • Народные русские сказки. Из сборника А. Н. Афанасьева. Тексты для настоящего издания отобраны В. П. Аникиным; Вступит. статья и словарь малоупотребительных и областных слов В. П. Аникина. — М. Худож. лит., 1982. — 319 с. (Тексты печатаются по изданию 1958 года. Тираж 1 400 000 экз. Цена 1р. 70 к.)

  • Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в трёх томах / Издание подготовили Л. Г. Бараг и Н. В. Новиков. — М.: Наука, 1984—1985. — Т. 1—3. — 511+465+495 с. — (Литературные памятники). — 50 000 экз.

• Древо жизни: Избранные статьи. — М.: Современник, 1983. — 464 с. — (Б-ка «Любителям российской словесности»). — 75 000 экз.

• Афанасьев А. Н. Славянская мифология. — М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2008. — 1520 с. — (Гиганты мысли). — ISBN 978-5-699-27982-1; 5-91016-014-3.

• Происхождение мифа: Статьи по фольклору, этнографии и мифологии. — М., 1996.

• Народные русские сказки не для печати, заветные пословицы и поговорки, собранные и обработанные А. Н. Афанасьевым. 1857—1862 / РАН Институт русской литературы (Пушкинский дом); Издание подготовили: О. Б. Алексеева, В. И. Ерёмина, Е. А. Костюхин, Л. В. Бессмертных. — М.: Ладомир, 1997. — 736 с.: ил.

«Народные русские сказки» — самый известный и полный сборник русских народных сказок, составленный русским учёным и собирателем фольклора Александром Афанасьевым. Первое издание вышло в 1855—1863 годах в восьми выпусках (томах) при жизни автора. Второе, переработанное издание было опубликовано в 1873 году (посмертно).

Помимо русских, в сборник вошли сказки «на малороссийском и белорусском наречиях» (в современной филологической терминологии — на украинском и белорусском языках). Эти сказки Афанасьев печатал на языке оригинала, без изменений.

Сборник Афанасьева послужил отправной точкой для научного изучения русских сказок, их научного сопоставления с мировыми и популяризации в образованной среде. Большинство русских детских сказок, издающихся сегодня, представляют собой переработки оригиналов из сборника Афанасьева; при этом некоторые исходные варианты сказок, в силу определённого цинизма и жестокости содержания, не всегда могут быть признаны подходящими для современных детей.

Сказки из сборника Афанасьева (трёхтомный вариант, опубликованный в серии Литературные памятники (Москва, издательство «Наука», 1984—1985)

Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в 5 томах

В издание вошли все сказки из сборника «Народные русские сказки», собранные Александром Николаевичем Афанасьевым, знаменитым фольклористом, этнографом, собирателем восточнославянских преданий, легенд, сказаний.

Народные русские сказки — мудрые и поучительные, смешные и грустные, наивные и лукавые, но всегда чарующие, увлекающие в свой волшебный мир, где лиса может быть исповедницей, а лягушка — царевной, где живут-поживают Крошечка-Хаврошечка, Василиса Прекрасная и Кощей Бессмертный, где играют гусли-самогуды, а золотая рыбка исполняет любые заветные желания.

Собрание сказок, в том числе и заветных, составленное фольклористом, литературоведом и историком Александром Николаевичем Афанасьевым, представляет собой наиболее полную их коллекцию.

Том 1

Том 2

Том 3

Том 4

Том 5

«Книжная лавка»

Активное вооружение Германии может втянуть Берлин в конфликт с Москвой, заявила основатель немецкой партии "ССВ" Сара Вагенкнехт. По ее словам, угроза исходит не столько от России, которая якобы хочет напасть на НАТО, сколько от усиления конфронтации из-за наращивания военной мощи Европой. Политик подчеркнула, что вооружение не защищает Германию, а наоборот — создает серьезные риски для страны. "Есть разные факторы, которые могут втянуть нас в войну с Россией. Но это вооружение — фактически один из них. То есть оно не защищает нас, а ставит под угрозу. И это то, чего многие люди просто не понимают", — заключила она.
https://t.me/izvestia/226878

Ирина Дедюхова

Вали в жопу со своими политинформациями! Пошла в пизду к шалаве, которая тебя родила, сука ебнутая.

Или решила, что нам мандавошки Лепенихи не хватило?

Ты на какие деньги сука фашистская партию организовала, раз пиздишь про Россию?... На какие деньги сука ты тут нам пиздишь, дура дешевая? На ворованное!

А вам всей вашей "альтернативой Германии" нужно ответить на вопрос: в каком году были пущены в эксплуатацию Маутхазен и Дахау! Сразу скажу, что это было до Гитлера!

Т.е. для начала разберитесь со своими тараканами в башке! А то здесь они все сущее предадут, а ты на то, на что эта вонючая блядь всех нас обворовала... разбирайся с тем, чего она решит про Россию напиздеть.

Тварь уебищная.