Научно-технический портал «Технарь»

Нда, трупы-трупы-трупы... Это что, возникает в один день? Типа такая вот "научная фантастика"? А чего, спрашивается, "фантазировать" на эту тему, если потом сидеть возле трупов и играть на саксофоне?.. И не зря ассоциативный ряд тут же выводит к депрессивному Иосику Бродскому, навязываемому вместе с Солженициным в качестве нынешнего "наше все"...

Тут рукой подать до приравнивания социализма и фашизма, к рассказам о том, что в войну ведь, кто сражался, так только из страха перед заградотрядами, ведь все по своей сути такие же фашисты, давно руки чесались. Про СМЕРШ дальше можно рассказать, про штрафбаты... "Сволочей" добавить...

Потом сесть на булки ровно и заиграть на саксофоне. Дорвались до кровищи.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Массу резервов повышения эффективности законодательства нашел наш замечательный председатель Конституционного суда... Но вот почему-то не в цивилизованную сторону, как это приличествовало бы случаю, а в сторону дальнейшего увеличения разрыва позитивного и естественного права. Что, согласитесь, ставит вопрос, а что это за юристы нынче такие пошли?

Такое впечатление, что каждый мнит себя Дланью Господней, хотя профессиональная прослойка по своей сути паразитарная. От них требовалось следить за законодательной системой, совершенствуя ее в цивилизованную сторону, а они вдруг... возомнили себя царями Горохами, ринулись в просвещение, доказывая гражданам, будто есть какая-то "духовность"... в крепостничестве (см. Сдвиг по фазе).

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Если назвать "Мир Полудня" братьев Стругацких одним словом, получится... обычный концлагерь, где главные герои, отметим, не несут никаких тягот бытия вместе с остальным контингентом. Все они какие-то привилегированные господа, но испытывающие как бы такое общее сострадание ко всему человечеству. Это такая... почти детская головоломка о том, как найти выход из концлагеря. А основная художественная, творческая задача в том, каким образом погрузить сознание читателя в этот концлагерь.

Этой художественной задаче способствует "фантастическая" атрибутика другой планеты, удавленного мира, который развивается... по заведенному Карлом Марксом порядку. Вот у нас на дворе феодализм и повсеместное зверство. Отсидит свое человечество в "мрачном Средневековье", начнет выбираться на волю, пройдя закономерный этап буржуазных революций.

А там проблема в том, что класс пролетариата в виде основной движущей силы пролетарской революции еще не сформировался, через капитализм вроде прыгать никак нельзя, это ж такое оскорбление Марксу и Энгельсу... А сотрудники этого института, которые изучают недоразвитых инопланетян, все стараются перейти общественные формации, не дожидаясь, пока там эксплуататоры вдоволь кровищи напьются.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Здесь все же надо учитывать, что Рамзан Кадыров все эти фонды устраивает, а также открывает "огонь на поражение" по своему смотрению, в качестве официального государственного российского деятеля. Причем, все за счет налогоплательщиков всей России, будучи изначально неспособным со всеми на общих основаниях заработать ни копейки честным производительным трудом на благо всего общества.

И это само по себе является оскорблением любых религиозных чувств, независимо от конфессионной принадлежности. Кто будет утверждать обратное, тот, как все понимают, верит лишь в уголовную безнаказанность и в самое отвратительное, с точки зрения нормального закона, использование пресловутого "административного ресурса".

Но все же здесь интересно упоминание по фене на митинге, посвященном как бы признанию любви к пророку Мохаммеду... Михаила Ходорковского с прозрачным намеком о каких-то "честных людях в Швейцарии". Не просто честных, а и "законопослушных". И это звучит... достаточно угрожающе, учитывая что оно заявляется вслух после терактов в Париже, да еще и от Рамзана Кадырова, особо не замеченного в следовании букве и духу закона.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

После выставок, которые прошли буквально недавно с начала "десятых", творения Калатравы стали имено вать "скульптурой в архитектуре". Но это именно био-тек, где динамика сооружения передается копированием живой материи.

Смотришь на даты... вроде бы все произошло на твоих глазах, а сколько грязи вылилось у нас, когда весь мир имеет возможность развиваться, делая ставку на лучших. В работах Калатравы звучит гимн живой природе, всему сущему, мудрости Творца, бесконечной красоте Его творений.

Вот прошла выставка в Эрмитаже летом 2012 года, но разве молодежь призывали посетить ее так, как сзывали на совершенно ничтожное по смыслу мероприятие с экстремистской затеей 6 мая 2012 года? А пока шла выставка Калатравы в Ватикане, у нас разыгрывалась инсценированная драма "кислотной атака в ГАБТ", где, по сути, мерзкая аморальная серость отбивала свои права на руководящие роли в русском классическом искусстве.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Ну, вот, дожили, наконец, до "передового зарубежного опыта". Про коллекторов сразу можно сказать, что в зарубежном опыте нет ничего более передового. Там все время пробивается отношение к ближнему, как к контингенту концлагеря.

Другое дело, что там есть законодательные и гражданские механизмы, ограничивающие беспредел явно уголовного отродья в "финансовом секторе". Да и сам этот "финансовый сектор не лезет подменять собой все государственные механизмы. Но и государство не имеет по две учетные ставки у ЦБ, чтоб на каждую ноздрю. На какую сторону захотел, на ту и дунул на все общество.

Ни разу отчего-то не перенимали передовой зарубежный опыт по резкому снижению ставки рефинансирования ЦБ, чтоб дойти до таких передовых рубежей, как в Швейцарии, например, когда в любом кризисе (которые всегда происходят по вине руководства страны, а в России - наиболее никчемного руководства за всю историю) - учетную ставку государственного банка делают вообще отрицательной.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Искусство должно привести в равновесие внутренний мир читателя, чтобы помочь ощутить ему удивительную красоту бытия. Любой, кто действительно имел (по разным причинам) духовное соприкосновение... ну, скажем, с высшими сферами, осознает, насколько различны наши представления о жизни.

Там, считают за благо вещи, которые не купишь за деньги, которые мы привыкли не ценить, оказавшись возле воровского шалмана, где ноют и ноют только о деньгах, постоянно подсчитывая, сколько можно выручить за не принадлежащие им богатства. Вообще самое главное богатство, которое необходимо ценить превыше всего, это время.

Мы же понимаем, как впустую уходит наше драгоценное время, когда мы подменяем вечные идеи - идеологиями, жалкими оправданиями уголовных элементов, не способных ничего создать, целью которых является лишь паразитирование и разрушение ради... прокорма и типичных уголовных шалманов. И если за всеми вечными идеями стоит изначальный долг использования выделенного тебе времени с полной отдачей, то идеологии всегда выставляют какой-то ненужный, лживый и спекулятивный барьер.

Сразу приведу пример из хорошо известной старшим поколениям литературы. Мы ведь очень хорошо помним фразу "чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитое время" из романа "Как закалялась сталь" Николая Островского.

Многие ли помнят, с чего начинается этот роман? А он начинается с урока Закона Божьего и картин "свинцовых мерзостей жизни", с которыми подростком сталкивается Павка Корчагин. В результате композиционное решение выдает подсознательные мотивации и размышления писателя, который уже очень болен в период написания этого произведения, мучительно ищет смысл в горниле Гражданской войны, которая поглотила все его силы.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Пугачёв Емельян Иванович (1740 или 1742 - 1775), предводитель Крестьянского восстания 1773-1775, донской казак, участник Семилетней 1756-63 и русско-турецкой 1768-74 войн, хорунжий. Под именем императора Петра III поднял восстание яицких казаков в августе 1773.

Имитируя чудесным образом спасшегося императора Петра III, издал ряд указов, продиктованных им устно (сам писать не умел). В сентябре 1774 заговорщиками выдан властям. Казнен в Москве на Болотной площади. Пугачев Емельян Иванович (1742- 1775). Выйдя в 1773 из тюрьмы, куда его посадили за участие в расколе, Пугачев выдает себя за чудом спасшегося от убийц царя Петра III. Увлекая за собой сначала донских, затем уральских казаков, местное население (башкир, калмыков, татар), недовольное русским правлением, а также немало украинских крестьян, бежавших от неминуемого закрепощения, Пугачев поднимает восстание, охватившее обширные области.

Восставшие берут Яицкий городок, а затем, двигаясь вверх по реке Яик (ныне Урал), и все крепости, за исключением так и не сдавшегося Оренбурга. Придя на север, Пугачев завладевает пушками и военными припасами с уральских заводов. Затем он спускается по Волге, легко занимая ряд городов, приветствующих "царя"-освободителя, который обещает отмену крепостного права и снижение податей. На востоке восстание охватывает области Западной Сибири, на севере доходит до Перми, на западе - до Тамбова и на юге - До Нижней Волги.

Пугачев допустил, однако, серьезную тактическую ошибку, оставив у себя в тылу не сдавшиеся ему укрепления, которые затем служили опорными пунктами для правительственных войск. Генералы Бибиков, Михельсон, потом Суворов переходят в наступление и отбрасывают его в сторону Каспийского моря. В августе 1774 Михельсон разбивает его под Царицыном. Деморализованные нерешительностью своего вождя, восставшие постепенно разбегаются.

Сам Пугачев, выданный сообщниками властям за 100 тыс.руб., доставлен в Москву в железной клетке, осужден и обезглавлен 10 (21) января 1775. Крестьянская война приводит к принятию ответных репрессивных мер в 1775: крепостное право распространено на всю Украину, последние казацкие вольности отменены, и положен конец существованию Запорожской Сечи.

Источник

Вебинар проводит Ирина Дедюхова 28 мая в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на майские вебинары "Книжной лавки"

Продолжим разбор чудесной "науки", на которую сподобилась вся эта агрессивная образованщина посредством гайдарских ВШЭ. Здесь мы, конечно, не увидим чего-то действительно нужного, насущного... зато вполне очевидно, как при сращивании криминала с властью подращивается новая сменка щипачей на кармане.

Они пока, конечно, совсем еще зеленые, но их уже выстраивают должным образом. Чтоб не задумывались об истинных чувствах и стремлениях людей, жизнь которых они собираются грабить. Ведь не заводы же их учат возводить! А инспектировать контингент концлагеря.

Все темки звучат оскорбительно... здесь мы уже не говорим о каких-то моральных нормах поведения в обществе, они давно взломаны. Болевые точки нащупываются лишь для того, чтобы и дальше манипулировать сознанием людей, красть и лгать.

Читать статью в "Ежедневном пророке"