Научно-технический портал «Технарь»

 Глава 3

Значение политических взглядов Платона для настоящего времени.— Утопия вообще и платоновская в частности..—«Республика».—Возникновение обществ и их органические элементы,— Ошибочность платоновских взглядов.—Политические формы общества и их недостатки,—Идеальное правление философов.— Роль воспитания.—В чем оно состоит: гимнастика, музыка, поэзия и математика.—Значение этих предметов образования.— Цели воспитания: распределение общественных обязанностей и прав и реализация высшего блага.— Классы и их добродетели.— Коренная ошибка платоновской схемы.— Необходимость в обществе единодушия и согласия,— Взгляды Платона на частную собственность и семью.— Уничтожение обоих институтов.— Брачное сожительство и положение детей,—Неестественность платоновского режима.— Положение женщины, ее права, обязанности и воспитание.— Основной недостаток платоновского миросозерцания

Во всей системе философии Платона ничто, быть может, нас так не интересует, как его учение о государстве и вообще об обществе. Прогресс науки обнаружил несостоятельность большинства его взглядов в различных областях человеческого познания: попытка его отторгнуть завесу, отделяющую мир чувственный от сверхчувственного, и таким образом разрешить высочайшие проблемы бытия и знания признана в настоящее время — как и все ей подобные — тщетной и невозможной; его космогония, равно как и космология, низведены на уровень наивных фантазий, вызывающих ныне улыбку на устах даже школьника, и даже в психологии мы сделали достаточные успехи, чтобы умозрения нашего философа на этот счет казались нам грубыми и натянутыми. Не так, однако, обстоит с его политическими доктринами.

Наука об обществе —-социология — до сих пор является лишь благочестивым желанием, и та часть, которая занимается политическими отправлениями общественного организма, до сих пор не пошла дальше первоначальной эмпирической стадии. Кое-какие горизонты, правда, перед нами уже раскрываются, и мы, хотя еще н смутно, как в сумерках, начинаем уже мало-помалу различать тропу, но которой шли человеческие общества; но все же мы до еще нор еще не обладаем ни одним законом, который с большей или меньшей ясностью объяснил бы нам прошлое' или послужил бы указанием для настоящего и будущего.

Читать статью в "Литературном обозрении"