Научно-технический портал «Технарь»

Постер фильма "Мой друг Зигмунд Фрейд" 2018 г.

Вопрос о подозрительно длительном пребывании Зигмунда Фрейда в аннексированной Австрии в достаточно привилегированном положении остро встал... да вот сразу после того, как в прошлом году взяли Эпштейна, а он взял, да и повесился в камере так, что умудрился при этом сломать себе шею дважды (см. Лолита Экспресс).

Если вообще точно выстраивать ассоциативные связи, то фрейдистская мерзопакость именно с нашей стороны начала вырисовываться сразу же с того времени, когда Дедюхова начала копать по переделкам романа Александром Фадеевым своего романа "Молодая гвардия". Напомню, что в результате она пришла к выводу что в 1949 году он переделал роман вовсе не "по приказу Сталина", как всегда утверждал, а по тихой "дружеской" просьбе Никиты Хрущева. С введением в роман "линии партии" (за принижение которой, в сущности, и проводилась Хрущевым "борьба с культом личности Сталина") - получалось, что несуществующее "партийное руководство" попросту приписало себе подвиг юношей и девушек, попавших в оккупацию летом 1942 года как раз по причине сдачи Хрущевым Харькова.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Золотой век Голландии (нидерл. Gouden Eeuw) — период в истории Нидерландов, в течение которого республика Соединённых провинций достигла своего расцвета в торговле, науке и искусстве. Максимальный расцвет экономики и культуры Нидерландов пришелся на XVII век.

Начиная с образовавшейся в результате Восьмидесятилетней войны в 1579 году Утрехтской унии, предшественника современных Нидерландов, правительство государства предоставляет большие религиозные свободы своим гражданам в то время, когда большая часть экономики остальной Европы находилась в состоянии стагнации. Со всей Европы в Нидерланды, жаждая больших свобод, стекаются беженцы, а молодая республика дает им возможность учиться и работать. Многие писатели и ученые приезжают в Голландию ради возможности публиковать свои работы и преподавать в Лейденском университете, в результате чего страна стала важным центром науки.

Существуют различные мнения о точке отсчета Золотого века:

1588 — дата провозглашения Нидерландов республикой;
1602 — дата основания Голландской Ост-Индской компании;
1609 — начало Двенадцатилетнего перемирия в Восьмидесятилетней войне за независимость от Испании, приведшего к быстрому росту благосостояния граждан.

Конечной точкой Золотого века считается 1672, год начала Третьей англо-голландской войны, которая шла почти полностью на территории Голландии.

Вебинар проводят 15 октября 2020 г. в 20:00 (время московское) Сергей Ткачев и Ирина Дедюхова.

Перейти на страницу вебинара

Вебинары октября

И напомним, что подъем (почти со скамьи уголовки в особо крупных) Михаил Мишустин совершил по причине своей необходимости... в наиболее садистских планах добивания российской экономики. ...

Многие предприниматели, пришедшие к полному краху своей предпринимательской деятельности производственных направлений  в расцвете физической и профессиональной формы, благодаря именно жульнической, мошеннической подтасовке налогового законодательства, отмечали, что с 2015 года началось форменное добивание с носка любой предпринимательской инициативы именно налоговыми органами, которые уже никак не прикрывали свою негосударственную, античеловеческую сущность.

Поражала лихорадочная деловитость этих органов, абсолютно лишенная налета какой-либо человечности.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Эндрю Ньюэлл Уайет

Попутно выясняется, что "советская школа психоанализа", бурно разросшаяся сразу после революции, имела прочные связи с фрейдистской лже-наукой о человеке, его душе и психологии. Хотя это профессиональное сообщество называлось "Русское психоаналитическое общество", но существовало под эгидой Троцкого. И до октябрьской революции 1917 года вряд ли можно было всерьез рассуждать о том, будто этот местечковый бред можно было запросто навязать российскому обществу.

По сути, революция открыла абсолютным безбожникам, людям с серьезными психическими отклонениями - возможность проводить эксперименты над живыми людьми... как бы ведь из самых лучших побуждений. Как бы. Но в принудительном порядке. Или "добровольно-принудительном", как шутили когда-то.

Базировалась вся эта "наука" на отсталой и полностью аморальной "идее" Джона Локка (1632−1704), будто человеку совершенно не присуща свобода воли и совести, будто он рождается без нравственных ориентиров, без стыда, "чистым листом бумаги", на котором надо успеть написать все, что пожелаешь. А лучше всего ломать человеческую психику... в раннем детстве.

И эту "идею" подхватил и развил Зигмунд Фрейд (1856 – 1939), уже столкнувшись с разного рода сложностями на порочном пути преодоления нравственных барьеров у взрослых. Кроме того, все преобразователи общества не раз сталкивались с несокрушимостью норм морали человеческого общества, не желающего становиться... бандой, преступным сообществом. Каким-то удивительным образом все возвращалось на круги своя, к изначальным Десяти Заповедям, несоблюдение которых все времена считалось безнравственным.

И отсюда прямо таки напрашивался для Фрейда практический вывод, который нам бы не пришел в голову, но лишь потому, что у нас никогда не стояла задача избавить человечество от "химеры совести", разрушив главную связующую нить человеческой души с божественным началом, делающей человека подлинным образом и подобием божьим.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Ожье Гислен де Бусбек, австрийский посол в Турции в 1555-1562 годах и по совместительству любитель тюльпанов, однажды привёз из Константинополя в Вену несколько луковиц пока ещё диковинных для Европы цветов. Тюльпаны были посажены в садах императора Фердинанда I и через некоторое время расцвели — во многом благодаря стараниям французского ботаника Шарля де Леклюза, более известного под латинским именем Карл Клузиус.

Через некоторое время Клузиуса пригласили работать в ботанический сад Лейденского университета в Нидерландах. В октябре 1593 года ботаник переехал в Лейден и привёз с собой «тайный запас» луковиц тюльпанов. Цветы были высажены в новом саду Клузиуса, и через несколько месяцев, весной 1594 года, в Нидерландах расцвёл первый тюльпан. Это стало началом голландской индустрии луковичных растений.

Вебинар проводят 14 октября 2020 г. в 20:00 (время московское) Наталья Иванова и Ирина Дедюхова.

Перейти на страницу вебинара

Вебинары октября

Эндрю Ньюэлл Уайет

Кто в наше время не слыхал про доктора Фрейда? С восьмидесятых широкая публика ознакомилась с его методой в основном по голливудским фильмам. Да, конечно же, сейчас в стране развелась масса типа профессиональных психологов, но что-то мне подсказывает, что знания о нем глубже не стали. Ибо, большинству лень или ...пофиг.  Да еще почему-то... что называется... душа не лежит.

Любому здравомыслящему человеку и из кинофильмов ясно, что Фрейд тянет вниз, взывая к низменному в человеке, в отличие от заложенных в каждом нравственных императивов, зовущих к вершинам горним, к развитию, в том числе и нравственному.

Не правда ли, с легкой руки ИАД стало вдруг общим местом интересоваться у людей, решивших что-то у нас возглавить, особенно, "оппозицию", - какие планы и способы развития они предлагают? В сущности, за что выступают-то? И после этого вопроса идет масса "оговорочек по Фрейду"....

В силу того, что к самой ИАД неоднократно приставали с подобными рода "оговорками", а в сущности, с омерзительными местечковыми наездами (мол, ведь всем она в жизни занимается, дабы "сублимировать половое влечение"), было время и возможность разделить главное, что удалось выявить из ее ожесточенных дискуссий, в иные времена собиравших практически весь мир для обсуждения этого жалкого "наследия Фрейда".

Выделила для себя два основополагающих тезиса (об "эдиповом комплексе" и желании убить собственных родителей, столь "свойственных каждому" по Фрейду, - пусть разбираются юристы, давно пора, это уголовка, а не "психология"):

• Человек по своей природе нравственное существо, а Фрейд утверждает обратное, отмечая, будто человеком движут лишь низменные инстинкты, желание жить, не работая, пребывая в кокаиновом дурмане удовольствий;
• Человек стремится к развитию, совершенствованию, реализации всего в него заложенного, в полном  соответствии с религиозными нормами общественной морали, - а Фрейд уверяет... мягко скажем, обратное.

Перенося акцент личных мотиваций ниже пояса, Фрейд пытается не только опустить человеческую личность, но и бога, поскольку в лучших своих проявления человек является образом и подобием божьим.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Герда Вегенер

Olga: А вы больше не будете ссориться с Ириной Анатольевной? А то она придет, а вы опять поссоритесь... Страшно смотреть ведь, как вы иногда цепляетесь друг к другу.

М-р Темный: Да эта ваша Ирина... Анатольевна... С виду такая светленькая, такая невинно пострадавшая... А как начнет... направо и налево. Но вы тоже загнули, однако! Или вы мне польстить решили, сказав, будто я к чему-то "цепляюсь"?.. Когда она у вас входит в образ, мне остается лишь уворачиваться! От ее топора! Как-то придралась ко мне на то счет, что кого-то скормил Тьме... недостаточно оперативно, так мало того, что там устроила, а так шарахнула прямо по самому болезненному... едва ноги унес, короче.

Натали: Ну, ладно, вы уж плохое не вспоминайте! Зачем на самом плохом концентрироваться? Не зацикливайтесь на плохом-то!

М-р Темный: А на чем мне теперь циклиться? На самом хорошем? Так это не в моей природе, знаете ли. Хотя с вашей Ириной... поневоле приходится. А у нее самой прямо-таки садистские наклонности проявляются!

Натали: Как интересно! Люблю я посплетничать о ней до жути! Давайте, колитесь, как она в тонких мирах садизм проявляет?

Olga: Как вам опять не стыдно, Натали! Разве вы можете себе такое представить про Ирину Анатольевну?

Натали: Очень даже могу! У меня воображение богатое! Тем более, невероятно увлекательно узнавать что-то новенькое о тех, кого вроде бы хорошо знаешь...с темной, так сказать, стороны.

Olga: И вы ему сразу же поверите? Помните, как он нам наврал, будто у него души нет, а сам с Ириной Анатольевной пел по скайпу "Вставай, страна огромная!" и со слезой

Читать статью в "Литературном обозрении"

Принцесса Беатрис выходила замуж в той самой тиаре, которая была на голове у Елизаветы II в день ее свадьбы 73 года назад  Фото: benjaminwheeler / Instagram

В связи с тем, что в карантинных мерах в Великобритании были сделаны некоторые послабления, 20 июля состоялась королевская свадьба. А спустя два дня  Букингемский дворец обнародовал свадебные снимки принцессы Беатрис.

Внучка королевы Великобритании принцесса Беатрис в качестве свадебного наряда выбрала винтажное платье, которое носила Елизавета II.

Читать статью в "Ежедневном пророке"