Научно-технический портал «Технарь»

Регтайм (англ. ragtime) — жанр американской музыки, особенно популярный с 1900 по 1918 год. Это танцевальная форма, имеющая размер 2/4 или 4/4, в которой бас звучит на нечётных, а аккорды — на чётных долях такта, что придаёт звучанию типичный «маршевый» ритм; мелодическая линия сильно синкопированная. Многие регтаймовые композиции состоят из четырёх различных музыкальных тем.

Регтайм считается одним из предшественников джаза. Джаз унаследовал от регтайма ритмическую остроту, создаваемую несовпадением ритмически свободной, как бы «разорванной» мелодии. Некоторое время после Первой мировой войны регтайм вновь был моден как салонный танец. От него произошли и другие танцы, в том числе и фокстрот.

Своеобразие ритма этой формы очень широко используется в профессиональной музыке — сочинения Антонина Дворжака на американскую тему (симфония «Из Нового Света» и струнный «Американский квартет»), а также «Регтайм» (1918) Игоря Стравинского для одиннадцати инструментов.

Происхождение слова «регтайм» до сих пор неясно. Возможно, оно происходит от англ. ragged time («разорванное время», то есть синкопированный ритм).

Вебинар состоится 28 августа в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Вебинары "Книжной лавки" в августе

Пенсионная система в России изначально задумывалась, как мошенничество. Целью ее были активы и фонды советских предприятий, чтобы снизить их рентабельность, уничтожить материально-техническую базу, а главное – изъять оборотные средства, необходимые в производственно-экономической деятельности.

Как раз пенсионная система показывает, что приватизацией государственной собственности и инфраструктуры занимались мошенники с исключительно уголовными мотивациями. Никаких других мотивов в этом изначально не было.

И это сразу же проявилось «коробками из-под ксерокса» и другими преступлениями, которые демонстрировали моральный уровень людей, стоявших у истоков формирования этой системы. Стоит вспомнить, что до нее, в докомпьютерную эпоху всем гражданам без проблем начислялись, выплачивались без громогласных рассуждениях во всех СМИ о престарелых «дармоедах», без людоедских подсчетов «времени доживания», а занимались социальным обеспечением отделы, располагавшиеся в одном кабинете исполкомов.

Стоит сразу же отметить, что все эти выплаты гарантировались растущей мощью государства, государственной собственностью. А подоходный налог, как и это и следовало из учения Адама Смита, делал из каждого члена общества — полноправного гражданина. И до уголовников в государственном управлении, способных только проедать нажитое не ими и разрушать созданное, — подоходный налог был единственным и главным отчислением с доходов каждого.

При создании наших воровских «внебюджетных фондов» мошенники отлично понимали, что при уничтожении собственности государства вся нагрузка по социальным гарантиям ляжет непосредственно на граждан.

Мошеннический характер системы всего социального обеспечения в том, что наши государственные деятели лгут о том, будто на социальное обеспечение государство выделяет финансовые средства. Забывая добавить, что эти средства изымаются уже непосредственно из заработной платы каждого, поскольку все предприятия и учреждения давно лишены всяких фондов накопления, а об оборотных средствах в прежних объемах, нормальных для «дореволюционной жизни» — остается лишь мечтать.

Приобрести книгу в "Книжной лавке"

Опиумные войны — военные конфликты на территории Китая в XIX веке между западными державами и Империей Цин. Одним из главных требований западных стран было расширение торговли, в первую очередь опиумом.

Опиумные войны включают два конфликта:
Первая Опиумная война — война 1840—1842 годов;
Вторая Опиумная война — война 1856—1860 годов.

Первая Опиумная война 1840—1842 годов велась Великобританией против Империи Цин. Предпосылками войны был перекос торгового баланса между этими странами в пользу Китая, причиной которого являлась китайская политика ограждения империи от иностранного влияния. Товаром, который пользовался в Китае спросом и мог выровнять торговый баланс, был опиум, однако его продажа запрещалась императорскими декретами.

Контрабанда опиума продолжалась несколько десятилетий, пока в 1830-х годах Китай жесткими мерами не положил ей конец. Однако, развивая успех по изоляции китайского рынка, в декабре 1839 года император закрыл рынок страны всем коммерсантам из Англии и Индии, что привело к объявлению Великобританией в апреле 1840 года войны Империи Цин. В поддержку войны высказался президент Соединённых Штатов Америки

Вторая Опиумная война 1856—1860 годов велась Великобританией и Францией против Империи Цин. Англия пыталась открыть путь во внутренние провинции Китая, захватить его речные порты. В 1851 году в Китае началась гражданская война, на территории империи Цин появилось враждебное маньчжурскому правительству Тайпинское государство, которому сочувствовали иностранные торговцы и миссионеры. Тем не менее, западные государства формально сохраняли нейтралитет.

В 1854 году Великобритания, Франция и США попытались пересмотреть договоры 1841—1842 годов, требовали себе права неограниченной торговли на всей территории Китая и официальное разрешение на торговлю опиумом, но политические усилия не привели к нужному результату. Поэтому после окончания Крымской войны в октябре 1856 года Великобритания развязала новую войну в Китае. Вскоре к Англии присоединилась и Франция. Россия в обмен на территориальные уступки оказала Цинской империи военную помощь. В декабре 1857 г. англо-французские войска окружали город Кантон и потребовали подписания договора на тяжелых для Китая условиях. Китайские правительство не приняло этих требований. Тогда англо-французские войска захватили и разрушили город. В 1860 году объединённая англо-французская армия нанесла маньчжуро-монгольским войскам решающее поражение и стала угрожать Пекину.

24-25 октября 1860 г. были подписаны Пекинские договоры, по которым Империя Цин выплачивала крупную контрибуцию, открывала для иностранной торговли Тяньцзинь, разрешала использовать китайцев в качестве рабочей силы в колониях Великобритании и Франции. К Великобритании с этого момента переходила южная часть Цзюлунского полуострова, а Россия получала Уссурийский край.

Вебинар состоится 27 августа в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Вебинары "Книжной лавки" в августе

Рано или поздно, а вопрос о каком-то маломальском воспитании подрастающего поколения встает ребром. При этом накатывает волна страха... В душе-то все понимают, что наша сегодняшняя реальность плохо сообразуется с теми исконными человеческими качествами, которые ожидались от молодого поколения в результате традиционного воспитания: порядочность, честность, широта кругозора, самостоятельность мышления...

И куд-куда нынче с такими "духовными ценностями"?.. Как выражается современный классик И.А. Дедюхова: "На кудыкину гору - воровать помидоры".

Открываешь новости... читаешь это все... тот украл столько, этот зарплату себе назначил такую... а тот и вовсе не знает, какая ему зарплата капает, птичкой божьей живет.

Тут девушка про тапочки министра обороны поет, папа за нее четверть миллиарда заплатил, ее признали во всем невиноватой...

Сопоставишь происходящее с макроэкономическими показателями и понимаешь, что воспитание пускать на самотек нельзя. Нет у меня ни четверти миллиарда, ни полчетверти.

Вспоминаешь вдруг, что есть и вечные ценности, которые когда значили в жизни... намного больше, практически все и значили, до тех пор, пока странные девушки без зачатков внутренней культуры не стали все подвергать периодической девальвации.

Дешевле всего проявить заботу о воспитании подрастающего поколения, это взять чадо в охапку и отправиться вместе с ним в поисках духовных ценностей, из тех, что вполне по карману. Окружающие тут же поддержат это славное начинание, пристроив своих отпрысков "для кампании". В результате и процесс воспитания превращается в обретение иного качества жизни, все дальше отходя от занудных менторских ноток...

Приобрести книгу в "Книжной лавке"

В сущности, эти дамские посиделки постепенно приобрели форму вебинаров, но не тех, которые уже начали обременять публику… вроде «заплатите деньги, мы научим вас быть счастливым». Нет, это было особое интеллектуальное развлечение.

И поначалу это было что-то вроде дамского литературного салона. До тех пор, пока нас не поддержали наши мужчины. Как всегда. Потому что дамы могут шутить и замечательно изображать королев в изгнании только в том случае, если твердо знают, что мужчины обязательно придут им на выручку.

Вот так и вспомним наши посиделки с небольшими пояснениями по ходу. Думаю, если немножко пояснить, в каких условиях мы тогда изображали деланную беззаботность… это позволит придать дополнительный драматизм этим небольшим фрагментам неувядающей традиции. Мне иногда кажется, что дамский салон, возможно, единственное, что удерживает общество у края пропасти.

...ни одна настоящая дама не станет заниматься тем, что ей не нравится, в чем она не видит позитивного жизнеутверждающего смысла. Так было и в этом случае… Наши посиделки стали для нас необходимостью, и со временем они все больше нравились нам. Только поэтому, возможно, они и переросли в интеллектуальный клуб «Книжной лавки». Впрочем, об этом я расскажу как-нибудь в другой раз.

Приобрести книгу в "Книжной лавке"

На вебинаре вновь рассматриваются нефтяные и газовые войны ХХ века, так или иначе сказавшиеся на развале СССР, на сей раз начиная с Суэцкой войны.

Суэцкий кризис (Синайская война, Вторая арабо-израильская война, Операция «Кадеш» — ивр. ‏מבצע קדש‎) — международный конфликт, происходивший с октября 1956 года по март 1957 года, связанный с определением статуса Администрации Суэцкого канала. Ситуация обострилась с началом военных действий Великобритании, Франции и Израиля против Египта.

Конфликт закончился без каких-либо территориальных изменений у противодействовавших сторон. Важную роль в окончании конфликта сыграли СССР, США и ООН.

Суэцкий канал был открыт в 1869 году. Канал был изначально построен как франко-египетский проект. Однако в 1870-х годах, при премьер-министре Дизраэли, Великобритания выкупила египетскую часть акций (44 %) у египетского правительства, имевшего проблемы с выплатой долгов.

Канал изначально представлял для Британии большую стратегическую ценность, поскольку резко упрощал сообщение между Британией и отдалёнными частями Британской Империи. В XX веке канал получил дополнительное значение, поскольку упрощал путь из Европы к нефтяным полям Персидского залива.

После начала Первой мировой войны Британия провозгласила Египет своим протекторатом (на этот момент он де-юре считался частью Оттоманской империи). В феврале 1915 года турецкие войска подошли к каналу, но были отбиты британцами, которые перешли в наступление и захватили Синай и Палестину. В 1918 году Османская империя распалась, и её владения были разделены между Англией и Францией. В 1922 году Британия предоставила Египту номинальную самостоятельность. В 1936 году между Англией и Египтом была достигнута договорённость, согласно которой Египет становился полностью независимым государством, однако британские войска оставались в зоне канала ещё на 20 лет до 1956 года (в этом году договор должен был быть пересмотрен и мог быть продлён).

В ходе Второй мировой Войны канал стал целью атаки германо-итальянских войск со стороны Ливии. После боёв в 1940—1943 гг. они потерпели поражения от войск Британской Империи и США (наступавших со стороны Марокко).

Вебинар состоится 26 августа в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Вебинары "Книжной лавки" в августе

...хотелось бы заметить, что, несмотря на многочисленные «теории кризисов», кризис – это всего лишь следствие безнаказанных уголовных преступлений в высших эшелонах власти.

Любое преступление оставляет, прежде всего, экономические следы. Кризис оставляет финансовый механизм или отмычку, если хотите.

Мне было интересно наблюдать за «глобальным финансовым кризисом» 2008 года, сразу же названным Ириной Анатольевной Дедюховой «рукотворным». Особенно безобразно выглядела «помощь на кризис» главным виновникам-участникам этого шоу.

Экономика – это не наука, а прикладная дисциплина. Она превращается в туманную непостижимую область, как только нормальное уголовное законодательство и правоохранительная деятельность замещаются «массовыми мероприятиями» и «народными увеселениями».

Это небольшое документальное исследование посвящено тому, как на всеобщее обозрение вылезала правда о ключевой ставке. Очередная отмычка «закромов Родины» мало отличается от ставших обычными методов грабежа страны и ее населения. Но из-за длительной безнаказанности и бесконтрольности сам «финансовый механизм» выполнен настолько неряшливо, что полностью отражает суть проводимых «демократических преобразований».

Приобрести книгу в "Книжной лавке"

Детям можно обвешиваться сережками, но лезть в политику пока очень рано. Им надо много работать над собою в профессиональной сфере, внимательно отмечая, что именно тормозит их профессиональный рост и становление.

(И.А.Дедюхова)

Знаете, на театре молоденькой инженю, кроме Джульетты с Офелией, так и обыщешься, что сыграть ...приличного имеется в виду. Голую пионЭрку просьба не предлагать. Хочется же увидеть на сцене нечто романтическое, возвышенное и при том не сильно глупое, кстати. Знаю-знаю, в переходном возрасте детки дуреют от резкого выброса гормонов, об этом не устают твердить родителям педагоги в старших классах. Поэтому дайте взглянуть, хоть, на нечто фантазийное и идеальное, дабы поверить образу и начать высматривать искры оного в собственном чаде. Ну, надо же иметь ориентиры и эталоны.

Короче, я опять о Стоппарде, у которого есть пьеса "Аркадия". Она написана в 1993 году, у нас её ставили в БДТ с Алисой Фрейндлих в 1998 году и сравнительно недавно на Малой Бронной.

Читать "Литературное обозрение"

Новое литературное направление — символизм — явилось порождением глубокого кризиса, охватившего европейскую культуру в конце XIX века. Кризис проявился в негативной оценке прогрессивных общественных идей, в пересмотре моральных ценностей, в утрате веры в силу научного сознания, в увлечении идеалистической философией. Русский символизм зарождался в годы крушения Народничества и широкого распространения пессимистических настроений. Все это обусловило тот факт, что литература «Серебряного века» ставит не злободневные социальные вопросы, а глобальные философские. Хронологические рамки русского символизма — 1890-е годы — 1910 год. На становление символизма в России повлияли две литературные традиции:
•российская — поэзия Фета, Тютчева, проза Достоевского;
•французский символизм — поэзия Поля Верлена, Артюра Рембо, Шарля Бодлера. Основная мысль: искусство — средство познания мира.

Символизм не был однородным. В нём выделялись школы и течения: «старшие» и «младшие» символисты.

Старшие символисты

Петербургские символисты: Д. С. Мережковский, З. Н. Гиппиус, Ф. К. Сологуб, Н. М. Минский. В творчестве петербургских символистов поначалу преобладали упаднические настроения, мотивы разочарования. Поэтому их творчество иногда называют декадентским.
Московские символисты: В. Я. Брюсов, К. Д. Бальмонт.

«Старшие» символисты воспринимали символизм в эстетическом плане. По мысли Брюсова и Бальмонта, поэт — прежде всего творец сугубо личных и чисто художественных ценностей.

Младшие символисты

А. А. Блок, А. Белый, В. И. Иванов. «Младшие» символисты воспринимали символизм в философско-религиозном плане. Для «младших» символизм — философия, преломленная в поэтическом сознании.

Акмеизм (адамизм) выделился из символизма и противостоял ему. Акмеисты провозглашали материальность, предметность тематики и образов, точность слова (с позиций «искусства ради искусства»). Его становление связано с деятельностью поэтической группы «Цех поэтов». Основателями акмеизма были Николай Гумилёв и Сергей Городецкий. К течению присоединились жена Гумилёва Анна Ахматова, а также Осип Мандельштам, Михаил Зенкевич, Георгий Иванов и другие.

Вебинар состоится 22 августа в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Вебинары "Книжной лавки" в августе

Если рассматривать возникновение комментариев, статей и даже публицистических циклов на тему, которой посвящена данная книга, со сложившейся точки зрения, то сразу можно сказать, что написана она исключительно из... зависти.

Ну, так уж принято у нас нынче считать, что как только некая дамочка вдруг цепляет себе погоны, строит из себя генерала и фельдмаршала в одном флаконе при немереном бюджетном обеспечении своего писка на общественной сцене, то ведь все просто обливаются вокруг слюнями от зависти.

Однако, если все же учесть, что тысячелетиями женщины приобретали общественную известность отнюдь не податливой склонностью к подобным переодеваниям с непременным шкурным интересом к самым нечистоплотным методам обогащения за счет всего общества... то приходится констатировать, что на нынешних бабах в погонах наступает в России полное отрезвление. Все, господа, наелись. Потому что приехали.

О том, как разыгрывается "женская карта" в российской политике, посвящена книга Анны Черненко "По приколу". Вторая ее часть ждет своих ярких персонажей после намеченного на сентябрь текущего года выборов в ГД РФ.

В этой же книге автор рассматривает лишь то бабье, которое решило патриотическими разглагольствованиями и погонами прикрыть безнравственность, духовное убожество, звериное желание наживы.

Достоинство, благородство, честь, любовь к Родине, то есть все, что раньше связывалось в России с мундиром, - при нынешних обладательницах этого важного аксессуара давно утратило смысл.

Ничего, конечно, в этом приятного или поучительного нет. Однако общая визуальная панорама книги, здоровое отношение к жизни ее автора... делают ее интересной и местами захватывающей. К тому же, пока еще законом не запрещено со вкусом обзавидоваться на новоиспеченных генеральш в мундирчиках с иголочки.

Приобрести книгу в "Книжной лавке"