Научно-технический портал «Технарь»

В конце прошлого года стало понятно, что наше самое никчемное в истории страны руководство не решило никаких проблем даже взяв с поличным Улюкаева.

Вначале поговорили о том, что вообще упразднить Министерство экономического развития, поскольку уж очень одиозно на фоне всего происходящего звучит это наименование. Мы давно предлагали переименовать его в Министерство экономического застоя или проще Министерство экономического неразвития... но уж очень грубо и недальновидно взяли Улюкаева с двумя миллионами долларов, как-то этим вскрыли подспудные процессы и причины стагнации... что решили все оставить по-старому, заткнув образовавшуюся дырку заместителем Улюкаева по фамилии Орешкин (см. Из жизни Орешкиных).

Но... все же решили, что за все неразвитие, которое никак целиком не удалось свалить на Улюкаева, должен кто-то ответить. А кто у нас этот кто-то, кто все равно отвечает за все без исключения выкаблучивания тупого ворья в руководстве страны? А это мы с вами, то бишь народ.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Продолжим изучение всего, что там наговорили-нашаламили поляковы-есиповы за те годы, пока место под солнцем им было вполне репрессивным (заведомо безнравственным и лживым образом) расчищено от Дедюховой.

После "Слона и моськи" вопрос о Щаламове вставал ребром, не понимать этого мог только Есипов, Поляков решил скоренько дистанцироваться, по пунктам доказав все тезисы, высказанные Дедюховой еще в 2009 году, естественно, без ссылок на источник нравственного осознания и просветления.

Почему сегодня такое море плагиата? Ведь пока еще плагиат установлен лишь в ранее оцифрованных источниках! Пока еще это море разливанное плагиата не выявило истоки в советских малотиражных специализированных изданиях, которые у нас последние 15 лет оцифровывались преимущественно под чужими фамилиями.

Обычно выкидывались ссылки на партийные съезды и привязка к государственным программам развития, вставлялись какие-нибудь "направления инноваций-модернизаций".

Вот это море еще придется переплыть, хотя бы потому что... "рукописи не горят". Когда нет основного (нравственного) критерия анализа, все попытки создания легенды и последующего ее развенчания, с непременным переходом на личности... производят достаточно отвратительное впечатление. Как тычки Паниковского и Шуры Балаганова: "Ты кто такой?"

Читать статью в "Литературном обозрении"

Целиком эта публикация Владимира Винникова  называется "Глобальный треугольник. Россия - США - Китай. От разрушения СССР до Евромайдана. Хроники будущего". Можно было бы сделать еще длиннее, но мы решили все же название немного сократить для удобства.

У Владимира Винникова еще и есть здесь соавтор - Александр Нагорный.

Вначале представим автора этих заметок. Вот здесь он вместе с Эдуардом Лимоновым и Владимиром Личутиным делится дифирамбами о скучном и намного пережившем свое творчество Валентине Распутине по случаю кончины последнего.

Но мы давно уже в курсе, что все последние метания "реформ", "демократизации всего общества" и прочих издевательских экспериментов безнравственного и неграмотного уголовного быдла пережили потому, что наши писатели имели что-то не то с головой и совестью. Никто не может припомнить ни одного художественного образа, который бы помог сохранять человеческое достоинство в этих "переходных периодах с чисто сатанинской подоплекой спекуляций на развитии страны и общества, созданного Распутиным или теми, кто прочел ему эпитафию.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

...Раз уж зашел разговор о духовном мире современной женщины, то хотелось бы до начала препарирования пикнуть два словечка в его защиту. Он не такой страшный, как кажется. Что, разве такой разговор не заходил? А почему я как на иголках?

Давайте, я все же поясню свою точку зрения. На всякий случай. Хотя бы на тот случай, чтобы никто не решил, будто такого мира не существует в природе. Или будто с ним можно поступать, как вздумается. Или будто сохранять сегодня в себе этот духовный мир — ничего не стоит. Сейчас, например, я говорю, а кто-то понял, что вообще-то с этим миром надо хотя бы считаться?..

Впрочем, сейчас всем некогда, а на такие мелочи, как духовный мир женщины — смотрят пренебрежительно. Думая при этом, что ведь смотрят всего лишь на чужого человека… стоит ли принимать во внимание такие мелочи, да? Но можно смотреть сколько угодно и на каких угодно женщин, а при этом всегда видеть лишь свою мать, оставившую неизгладимый отпечаток собственным духовным миром. Или… полным его отсутствием. Мировоззрение матери остается в человеке как… линзы, сквозь которые он будет смотреть на всех людей без исключения. До конца жизни.

И смотрят…

Приобрести книгу в "Книжной лавке"

Как говорится, не провоцируй - и не провоцируемым будешь! Словечко нынче пущено по ветру, все нынче стали замечать провоцирующие воздействия, чуть чего - сразу наезжают на каждого провокатора, поскольку дела-то с провокаторами пошли явно не шутейные.

Но так нынче дела вывернулись, что какие-то... хождения по провокаторам начались. Вначале сами провокаторы провоцируют, потом какие-то толпы совершенно новых и никому неизвестных провокаторов начинают провоцировать их самих в суровом духе пролетарского возмездия. У нас нынче время такое... провоцирующее.

А времена, конечно, как водится, определяются сверху. И когда они уровень их провокационности начинает несколько зашкаливать, тогда лучше себя держать в руках.

Лучше вообще запастись кульком семушек, как советует всем согражданам классик нашей с вами современности, и, устроившись поудобнее, наблюдать за происходящим. Ролы еще можно заказать или вообще чизбургер на дом.

Жрать пиццу и плевать на все семушками неудобно, сам пробовал. А когда провоцируют на какую-нибудь сущую ерунду, напротив должно быть удобно. Индифферентная позиция наблюдателя со стороны вовсе не исключает, что тот же обозреватель Владимир Соловьев вдруг не высунется прямо из телевизора и не полезет с доставкой на дом на Ютуб, прямо к вашему чизбургеру. Или вдруг Веник Ведиктов начнет в комментах в соцсетях пестрить.

И может дойти до того, что к вам вдруг какая-то мелочь прицепится: "А ты чо молчишь? Ты за красных или за белых?.." Тут надо семушки сплюнуть и сказать, что вы на стороне котиков и мурзиков и шариков. А мухи пусть веселятся с комарами. Как-то так. Главное не поддаться первому натиску, он быстро сходит на нет. Как смывалка в унитазе.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

С Днем Рождения, Ирина Анатольевна! Очень рады вас поздравить! Счастья, радости, любви ...

И побольше любви народной, как говорится...

Поверьте, так сложно выразить собственные чувства восхищения и благодарности, чтобы они не выглядели елейными, лицемерными и преувеличенными...

"Спасибо" предыдущим создателям дифирамбов, потративших высокую лексику на всяких ...нонешних ...(слов приличных не подабрать) ...авторитетов и властителей дум (практически в уголовном смысле этих слов).

Читать статью в "Литературном обозрении"

Долгонько бы пора сдвинуться с... перепутья, но спешить тоже не стоит. Оно вам надо спешить-то? Ваше дело маленькое... или по-маленькому. Выбрали сторонку, обозначали свой выбор, да и сидите в теньке, пусть наши шустрые пластаются. Кто спросит, скажете, что решили быть немного эгоистами. Кстати, эгоизма в Уголовном Кодексе нет и никогда не будет.

А вот экстремизм есть, хоть там Носик надрывается в своем ЖЖ, чтоб статью 282 из УК РФ убрать. Ее преобразовали, стати, из гражданского процесса о защите чести и достоинства. Типа удобнее ведь граждан кучками защищать, хоть честь и достоинство - это личные качества, а не групповые. И защищать их приходится вовсе не от заведомых уголовников, а прежде всего от испорченных людей, неправомерно использующих административный ресурс.

Хотя... сама постановка этой статьи в ее теперешний вид лучше всего выявляет, что сегодня весь административный ресурс используется неправомерно, в ущерб достоинству всех без исключения и с заведомо уголовными мотивациями. Но ведь это было ясно с самого начала! А Носик решил, что к нему это не относится, решил проявить эгоизм... уж точно не "гражданские чувства".

Да и почему это он так решил? А потому что достоинство это же не национальность. Если национальности точно не окажется, стоит вплотную к нашей истории привязаться, то достоинство свойственно изначально далеко не всем. Носику, например, совершенно не нужно было никакого достоинства, ему было очень удобно, что заботливые дяди и тети из ФСБ решили за бюджетный счет позаботиться о его "национальном достоинстве" вкупе с кем-нибудь... из его диаспоры. Конечно, в ущерб достоинству других людей, для которых национальность не суть как важна.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Итак, наш герой проходил свое становление в отрочестве в физико-математической школе, списывая у соседа по партии по фамилии Грызлов. Можно сказать, зря там место занимал, потому что в математике не продвинулся дальше арифметики.

Уже приводили пример, как его блоггер Носик поймал на приписках миллионов успешно предотвращенных dos-атак. Но вот такой герой, который со школы обрастал "полезными связями", в основном, на счет где чего списать и все равно что и к чему приписать, - становится у нас главным борцом с надуманными грехами человечества типа пресловутого "экстремизма".

Это такое туманное явление, когда кто-то что-то скажет по словарю Ожегова нехорошее слово, а якобы где-то какая-то падла может внезапно "возбудиться".

И описывается-то вообще-то знакомая такая схема психологического кодирования... которой всегда занимались сами спецслужбы, поэтому только они знают, от каких слов внезапно возбуждаются всякие "экстремистские элементы".

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Portrait of Dr Simarro - Joaquin Sorolla

Дмитрий
11.01.2017 at 13:49

Интересное наблюдение. После разбора художественных произведений Ириной Анатольевной и Еленой Бертрановной по наличию — отсутствию уровней проявился навык практически с ходу определять художественные произведения в данной части. Спасибо!

Напомню, что не проникся Л.Н. Толстой по отношению к Уильяму Шекспиру, не оценил его гениальности. И, даже, написал целый разгромный критический очерк. Причем, такой большой, что приведя только часть, посвященную пьесе "Король Лир", получили такой объем текста, что не решились злоупотребить терпением читателей...

А вот теперь можно я повыпендриваюсь, повыкомариваюсь, повыкаблучиваюсь? У меня приступ этой, как её?, ...эйфории... Это ж надо?! оказаться типа "умнее" самого Льва Николаевича! А?! У кого хочешь крышу-то снесёт...

А вы как? Тоже подобный подъём испытали? Или сачканули от "домашнего задания"?

Ладно! Успокоилась, взяла себя в руки, осознала собственную ущербность... И начала петь осанну Ирине нашей, свет, Анатольевне. Прям, как тот генерал из спектакля по Шварцу.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Джозуэ Кардуччи (итал. Giosuè Carducci; 27 июля 1835, Вальдикастелло, Тоскана — 16 февраля 1907, Болонья) — самый значительный поэт Италии XIX века, лауреат Нобелевской премии по литературе (1906).

Происходит из древнего флорентийского рода. Отец, врач и страстный поклонник Мандзони, сам учил сына латыни, и, по-видимому, обходился с ним очень сурово. Так например, мальчик воспитывал волчонка и сокола; узнав об этом, отец отдал кому-то волчонка, а соколу свернул шею. Взбешенный ребёнок с тех пор возненавидел не отца, а любимого его писателя — Мандзони.

Нерасположение Кардуччи к последнему усилилось ещё больше вследствие того, что, запирая шалуна-сына в комнату, отец заставлял его читать скучную «Католическую мораль» Мандзони. Ненависть Кардуччи к Мандзони дошла до того, что он в своих «Letture italiane scelte ed ordinate a uso delle scuole secondarie superiori» систематически исключал имя Мандзони. Мать Кардуччи, умная и образованная женщина, противница всякого ханжества, внушила ему в ранние детские года горячий патриотизм и ненависть к немцам, и по трагедиям Альфьери и патриотическим одам Верни учила его азбуке.

Писать стихи Кардуччи начал уже в десять лет. Гимназическое образование Кардуччи получил в Флоренции, университетское — в Пизе; был преподавателем риторики в Сан-Миниато, профессором греческого языка в пистойском лицее, потом профессором классической литературы в университете Болоньи. Здесь Кардуччи оставался до последнего времени, когда принял звание сенатора.

С Кардуччи была дружна королева Италии Маргарита, написавшим оду «A la regina d’Italia» и несколько успокоившимся к старости.

Первый сборник стихов Кардуччи, вышедший в 1857 году ещё в Сан-Миниато: «Rime» и прошёл почти незамеченным. Известность Кардуччи приобрёл впервые в 1865, когда под псевдонимом «Enotrio Romano», напечатал стихотворение: «Inno A Satana». Оно наделало много шуму в Италии, возбудив негодование консерваторов и клерикалов.

Литературным событием было также появление его «Odi Barbare» 1877—1886, в котором он применил новаторские стихотворные формы, совершив попытку ввести в итальянское стихосложение силлабо-тоническую систему. По совершенству формы и сжатости, «Odi Barbare» — сборник лучших произведений Кардуччи. Любовь к отечеству, стремление к независимости его и единству — один из преобладающих мотивов энергической и воинственной музы Кардуччи. Он ратует одновременно против светской власти папы, против тумана и преувеличений догматики, против общественного неравенства.

Вебинар проводит 21 января 2017 г. в 20:00 (время московское) Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Ознакомиться с программой вебинаров и приобрести абонемент на январь