Научно-технический портал «Технарь»

Из архива «Огурцовой на линии»  09.06.2012

После непродолжительной дискуссии Совет Федерации 132 голосами против одного одобрил законопроект о митингах, в соответствии с которым штрафы за участие в несанкционированных митингах для физических лиц будет увеличен с 1000 до 300000 рублей. Организаторам подобных акций грозит штраф в размере до миллиона рублей.

Лидер фракции «Единой России» в Госдуме Андрей Воробьев считает, что новый закон соответствует европейским нормам. По его словам, россияне высоко ценят свободу, однако они должны понимать, что демократия предполагает не только возможности и права, но и обязанность, а также необходимость нести ответственность за свои действия. Именно поэтому Россия приняла закон, отвечающий всем европейским нормам, которые отражают демократический характер правительственных реформ.

Судя по обсуждению данного закона в зарубежных СМИ, у нас столько "лидеров", что шагу ни ступить - наткнешься на очередного "лидера". Между тем, сами эти митинги, как и закон о митингах, - в первую очередь, рассчитаны на молодых людей, не имеющих жизненного опыта, которым митинги просто не дают созреть и вырасти.

Вторая часть "целевой аудитории" митингов - это люди с недостаточным интеллектуальным развитием, возможно, слишком восторженные и экзальтированные, принимающие желаемое за действительное.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

06.05.2019

После недавнего Пожарного случая с Нотр-Дам всякого рода ассоциаций, инсинуаций и даже подозрений. Деланное сочувствиеи попытка предложить "лучших российских реставраторов", даже наезд на все обобранное общество с типичной для нашего времени устройством какого-то фонда восстановления храма от нашего руководства смотрятся как-то… уличающе.

Разрушить свою пожарную охрану, длительное время строить в качестве жилья высотные крематории, где по умолчанию нет нормальных путей эвакуации, устроить пиршество геростратов на всех историко-архитектурных ценностях… и нате! Они, оказывается, преисполнены сочувствия, хотя у самих сожжен Манеж исключительно для пользы устройства подземного супермаркета. А уж какие мы видели "реконструкции", начиная с того же Манежа, так это и не описать.

И все это свидетельствует, что наше руководство категорически чуждо общепринятой человеческой культуре. Так кто же поверит, будто люди, ведущие себя дома с редким бескультурьем, вдруг в отношении Нотр- Дама проявят утонченную культуру и высокие помыслы? Сразу мысль следует: "Приготовились бабло через этот фонд отмывать!"

Потом вдруг пришло сообщение из Франции о новом "историческом" пожаре. Сразу подумалось, что слишком что-то у них там… зачастило.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Из архива «Литературного обозрения» 09.03.2016 - 25.03.2016

 Сразу скажу, что на сей раз речь пойдет вовсе не о династии оперных артистов, а том… как же так получилось, что династия Габсбургов дала миру столько выдающихся оперных персонажей?..

Опера Доницетти «Дон Себастьян, король Португальский» на этот раз на вебинарах рассматривалась в историческом контексте вначале изоляции Португалии при оттеснении ее от участия в дележе мавританского наследства в ходе Реконкисты, пока прочие «христианнейшие государи» Испании медленно, как удав, его переваривали в течение 700 лет.

25 февраля Португалия – владычица морей и суш 26 февраля Опера Доницетти «Дон Себастьян, король Португальский» 27 февраля Жозе Сарамаго «Каин»

Вообще… странно, когда 700 лет Реконкисты подают в качестве «освобождения Родины», в то время, когда многие провинции Испании до сих пор испытывают… склонность к изоляции. Испания, на мой взгляд, объединена не столько общей государственностью, скажем, территориально, сколько именно искусством, культурным обменом. Это совершенно особое объединение.

В области архитектуры здесь все равно проявятся мавританские черты, но дальше пойдут танцы и песни провинций… а все выстроит и объединит «драма чести», позволившая выстоять Испании после  фиаско колониального грабежа…

Интересно, что Португалию, на момент оттеснения к морской косе так, что у нынешнего классика и нобелевского лауреата Жозе Сарамаго появился образ Португалии в виде каменного плота (роман «Каменный плот»), несущегося по безбрежному Океану, — было… наиболее высокое культурное развитие.

Читать по теме:

• Оперная династия. Часть I

• Оперная династия. Часть II

• Оперная династия. Часть III

29.04.2019

Вот и наступила первая Пасха после того, как РПЦ разорвала отношения с Константинопольским патриархатом‍. И неудивительно, что Пасха в этом году совершенно никого особо не порадовала. Кроме наших бессменных "лидеров", конечно, бесстыдно выстроившихся со свечечками к самому аналою. Заработали ведь, заслужили!

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Из архива «Огурцовой на линии»  05.05.2012

Честно говоря, меня даже не удивила слабенькая реакция в сети на очень важный для всего общества шаг известных промышленников, выкупивших две полосы в газете Коммерсантъ, чтобы без интерпритаторов аргументировано изложить доводы о катастрофической опасности вступления России в ВТО.

Там же они приводят и свое письмо Путину и правительству - с корректными, но весьма весомыми выводами, с полным прогнозом ситуации, с анализом уже всего сделанного для разрушения отечественного промышленного потенциала.

Конечно, там нет ярлыков, оскорблений, перехода на личности - поэтому большинству политизированных крикунов это неинтересно. Но думающие люди должны понимать, что не так важно это самое ВТО, как то, что вместо самопровозглашенных "лидеров" типа удальцова-навального-божены - общество сразу получило дюжину матерых мужиков, настоящих лидеров. И руководить производством сегодня... это не подстрекательством заниматься. Это ответственность на уровне военного времени.

Да и... что характерно, вышли люди, которых Медведев в Кремль не приглашал на попойки и вечеринки. Это ведь не торгаш-Чичваркин, предлагавший легализовать слабые наркотики. Это люди, удерживающие на плаву остатки отечественного станкостроения, химической промышленности, сельского хозяйства и т.д.

Все орали, что у нас нет лидеров, а этот серьезный шаг, сделанный с полной ответственностью (а всем этим людям намного было выгоднее промолчать), - сразу дает обществу дюжину отличных лидеров. Стоило мужчинам сделать шаг вперед и заявить о себе! Так и надо!

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Из архива «Литературного обозрения» 04.03.2016 

Сельма Лагерлеф в декабре открыла в «Книжной лавке» уютный сезон сказок вебинаром Сельма Легерлёф «Тролли и люди»

Скандинавская сказка сопровождала нас с детства, со сказок Андерсена и Линдгрен. И кто же не читал «Удивительное путешествие Нильса с дикими гусями», взрослея вместе с крошечным мальчиком-с-пальчиком, которому пришлось взрослеть поневоле в экстремальных условиях.

Для меня стало небольшим открытием, что наша сказка на русском с самого начала была переведена с отступлением от текста. Нильс остался дома, отказавшись вместе с родителями отправиться на церковную службу. Тогда отец потребовал, чтобы он выучил проповедь. И насколько бы незрелым не был мальчик, он не издевался над крошкой-домовым, а потребовал, чтобы тот помог ему лучше запомнить проповедь.

Как мы помним, родители Нильса в нашей сказке отправились по своим делам, а он остался дома выполнять школьные уроки. Я даже помню голос актрисы Валентины Александровны Сперантовой, озвучивавшей Нильса, когда он выполнял арифметику.

Так что даже в этом отношении был заранее искажен нравственный запал хорошо знакомой сказки. Что же было ждать от почти неизвестных у нас сказок «Тролли и люди», повествующих о соприкосновении совершенно разных миров? Нашего привычного, человеческого мира, который мы зачастую считаем выше, правильнее и нравственнее любого другого, — и загадочного мира троллей, явно враждебного, точно ненужного нам, такого чужого?..

Читать статью в "Литературном обозрении"

Из архива «Огурцовой на линии»  01.05.2012

Расхожее заблуждение, будто стихи - это нечто возвышенное, рожденное в недосягаемо высоких импиреях духа. К сожалению, за самыми красивыми стихами... надо спуститься в Ад. Чем глубже спуск, тем тоньше и безупречнее становятся стихи.

Парадокс какой-то. Впрочем... что же  еще можно вынести из Ада, кроме стихов? "Практический  опыт"?

Кстати, многими подмечено, что вместо "стремления к небу" - в настоящих стихах всеми страстями человеческой души пылает жар Предысподней, поскольку не Небо, а именно Ад является оборотной стороной любого человеческого желания.

Двойственность человеческой натуры в том, что «благими намерениями вымощена дорога в Ад»: в исполнении любого нашего желания заложено осознание тщетности изначально эгоистических, корыстных, низменных мотивов. Возникает небольшая модель собственного Ада – вроде картонного театра с куклами-марионетками. Властвуй!

То, что неминуемо подведет итог всем недостойным стремлениям –  находится прямо в тебе, как и то, что заставляет с тоской вглядываться в Небо. И это нечто, никем пока не ценимое изначально, - никогда не даст тебе забыть, кем ты мог стать, кем ты уже никогда не станешь, оставаясь настоящим и, пожалуй, единственным узником выстроенного собственными усилиями Ада.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Из архива «Ежедневного пророка»  13.10.2013

Приходится лишь в недоумении пожимать плечами, когда очередные никому неизвестные граждане вдруг начинают вопить: «Когда же прооснется народ?» Конечно, представить, будто «народ спит», можно лишь в столице, до сих пор не понявшей, какого рода разрушительные указания исходят из нее для всей страны много лет.

К тому же, зачем так лгать и прикидываться? Те, кто имел возможность выйти в Интернет в конце 90-х и в начале «нулевых», помнят, что на большинстве интересных форумов и сайтов, где можно было высказать свое мнение, показать, что ты отнюдь не «спишь», что тебе в России приходится думать о жизни намного больше, чем в жирующей за общий счет столице, — сталкивались с откровенной дискриминацией.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Из архива «Литературного обозрения»  02.03.2016

…Наш век — весь вопрос, весь стремление, весь искание и тоска по истине… Он не боится, что его обманет истина, но боится лжи, которую человеческая ограниченность часто принимает за истину.
В. Г. Белинский

Про Виссариона Белинского со школы помнят все, но ….о-о-очень смутно…

Кому это надо — штудировать скучные статьи про что-то там демократическое, против крепостничества с разбором Пушкина и Гоголя? Гораздо интереснее тот же Пушкин: «Спокойно, Маша. Я — Дубровский», или барышня-крестьянка в лапоточках, или сумрачно романтичный Сильвио (вот где оголтелая байроновщина, не то что инфантильный Онегин, всего лишь, с мимикрией под оную). Гоголь тоже давал хоррору с чертями, утопленницами и панночкми-ведьмами. И что мы на своих детей удивляемся? У них те же интересы, что и у нас были. Подавай им романтическую любовь и ужастики…

Поэтому они, как и мы, ничего путного про Белинского и не знают. А, ведь, был же знаменитый человек, владел умами не одного поколения.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Стихия Гоголя — смех, сквозь который он смотрит на жизнь и в повестях, и в поэме «Мертвые души», однако именно в драматургических произведениях («Ревизор», «Женитьба», «Игроки») комическая природа гоголевского гения выявилась особенно полно. В лучшей комедии «Ревизор» художественный мир Гоголя-комедиографа предстает оригинальным, цельным, одушевленным ясной нравственной позицией автора.

Со времени работы над «Ревизором» писатель много размышлял о глубокой духовной обусловленности смеха. По мнению Гоголя, «высокий» смех истинного писателя не имеет ничего общего с «низким» смехом, порождаемым легкими впечатлениями, беглою остротою, каламбуром или карикатурными гримасами. «Высокий» смех исходит «прямо от души», его исток — ослепительный блеск ума, наделяющего смех этическими и педагогическими функциями. Смысл такого смеха — осмеяние « прячущегося порока» и поддержание «возвышенных чувств».

В сочинениях, ставших литературными спутниками « Ревизора» («Отрывок из письма, писанного автором после первого представления «Ревизора» к одному литератору», «Театральный разъезд после представления новой комедии», «Развязка «Ревизора»»), Гоголь, отводя обвинения в безыдейности комедии, осмыслил свой смех как «высокий», соединяющий остроту критики с высокой нравственной задачей, открывшейся писателю и воодушевившей его. Уже в «Ревизоре» он хотел предстать перед публикой не только как комический писатель, но и как проповедник, учитель. Смысл комедии в том, что в ней Гоголь и смеется, и учит одновременно. В «Театральном разъезде» драматург подчеркнул, что единственным «честным, благородным лицом» в «Ревизоре» является именно смех, и уточнил: «… тот смех, который весь излетает из светлой природы человека, излетает из нее потому, что на дне ее заключен вечно биющий родник его, который углубляет предмет, заставляет выступить ярко то, что проскользнуло бы, без проницающей силы которого мелочь и пустота жизни не испугала бы так человека».

Комизм в литературном произведении всегда основан на том, что писатель отбирает в самой жизни несовершенное, низкое, порочное и противоречивое. Писатель обнаруживает «прячущийся порок» в несоответствии внешней формы и внутреннего содержания жизненных явлений и событий, в характерах и поведении людей. Смех — реакция писателя на комические противоречия, объективно существующие в действительности или созданные в литературном произведении. Смеясь над общественными и человеческими недостатками, комический писатель устанавливает свой масштаб ценностей. В свете его идеалов раскрывается несовершенство или порочность тех явлений и людей, которые кажутся или претендуют на то, чтобы казаться образцовыми, благородными или добродетельными. За «высоким» смехом скрывается идеал, позволяющий дать точную оценку изображаемого. В «высокой» комедии «отрицательный» полюс должен уравновешиваться «положительным». Отрицательное связано со смехом, положительное — с другими видами оценки: негодованием, проповедью, защитой подлинных нравственных и социальных ценностей.

Читать по теме:

Николай Васильевич Гоголь «Ревизор»

Вебинар проводят 4 мая 2019 г. в 20:00 (время московское) Ирина Дедюхова и Галина Щетникова.

Принять участие в вебинаре

Программа вебинаров мая