Научно-технический портал «Технарь»

И з архива "Огурцова на линии"\20.08.2009

Более всего интересна реакция людей на сообщения, равные масштабу национальной трагедии. В сущности - вот тот самый выбор, который должен сделать сейчас каждый. И время, отпущенное на этот выбор, ценится на вес золота. Его надо делать немедленно!

Поскольку этот выбор приходится делать в боевых условиях информационной войны. Стоит лишь немного помедлить - и в эти вовремя незакрывшиеся шлюзы прорывается лавина, снося все на своем пути. Трагедия на Саяно-Шушенской ГЭС - это наше общее проигранное сражение в ходе информационной войны.

Но подобные "победы" очень сложно пережить и самим "победителям". Поскольку побежденныепосле подобных "побед" гораздо легче мобилизуются и куда сознательнее стараются дать бой, уже не стихийно, не из вредности. И каждый раз смотришь, как людей намеренно пытаются разобщить, углубить и закрепить последствия общего поражения. Не дать человеку собраться с мыслями и принять правильное решение.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Николай Семенович Лесков родился в 1831 году в селе Горохово Орловской губернии. Отец Николая, Семен Лесков, служил в Орловской уголовной палате. В 1848 году Лесков после смерти отца бросил гимназию и поступил в уголовную палату. В 1849 году он переехал из Орла в Киев, где жил его дядя С.П.Алферьев, профессор медицинского факультета. Николай поступил на службу в казенную палату, в свободное время посещал лекции в университете.

В 1869 году в журнале «Указатель экономический» и в газете «Современная медицина» появились его первые статьи: «Полицейские врачи в России», «О рабочем классе», «Несколько слов об ищущих коммерческих мест в России».В 1861 Лесков переехал в Петербург и начал сотрудничать с крупными журналами и газетами. С 1861 по 1863 Лесков напечатал массу статей, очерков, повестей — в том числе «Очерки винокуренной промышленности», рассказ «Овцебык» и повесть «Житие одной бабы».

Через год Лесков создает свой первый роман «Некуда». Роман был полностью отвергнут революционным лагерем и Лесков начал сотрудничать с консервативными журналами «Русский вестник», «Русский мир» и «Гражданиин». В этот период появляются многие его произведения — «На ножах», «Штопальщик», «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе», «Соборяне». Большой скандал разыгрался вокруг издания собрания сочинений Лескова. Шестой том издания был арестован цензурой как «антицерковный», часть произведений была вырезана, но издание удалось спасти. Собрание сочинений имело громкий успех, но было уже поздно — узнав об аресте книги, Лесков сильно заболел и 5 марта 1895 года умер.

Основная претензия литературной критики к Лескову состояла в том, что казалось ей «чрезмерностью накладываемых красок», нарочитой выразительности речи. Это отмечали и писатели-современники: Л. Н. Толстой, высоко ценивший Лескова, упоминал в одном из писем, что в прозе писателя «… много лишнего, несоразмерного». Речь шла о сказке «Час воли божией», которую Толстой оценил очень высоко, и о которой (в письме от 3 декабря 1890 года) говорил: «Сказка всё-таки очень хороша, но досадно, что она, если бы не излишек таланта, была бы лучше».

Лесков не собирался «исправляться» в ответ на критику. В письме В. Г. Черткову в 1888 году он писал: «Писать так просто, как Лев Николаевич, — я не умею. Этого нет в моих дарованиях. … Принимайте моё так, как я его могу делать. Я привык к отделке работ и проще работать не могу».

Когда журналы «Русская мысль» и «Северный вестник» раскритиковали язык повести «Полунощники» («чрезмерная деланность», «обилие придуманных и исковерканных слов, местами нанизанных на одну фразу»), Лесков отвечал:

Меня упрекают за… «манерный» язык, особенно в «полунощниках». Да разве у нас мало манерных людей? Вся quasi-учёная литература пишет свои учёные статьи этим варварским языком… Что же удивительного, что на нём разговаривает у меня какая-то мещанка в «Полунощниках»? У ней, по крайней мере, язык весёлый и смешной.

Индивидуализацию языка персонажей и речевые характеристики героев Н. С. Лесков считал важнейшим элементом литературного творчества.

Настоящая вера – это великая сила! Сила эта творит немыслимые чудеса: например, огромная гора сдвигается с места, а свирепый лев послушно служит ослику…

Но самое большое и самое радостное чудо – это чудо превращения злого, жестокого, жадного сердца в сердце, полное доброты и сострадания; сердце, умеющее прощать обиды и любить другого человека, как самого себя. О таких вот замечательных чудесах и повествуют древние христианские легенды. (Н,С. Лесков)

Вебинар 5 января 2019 г. в 20:00 (время московское) ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Программа вебинаров января

Из архива «Ежедневного пророка»\19.09.2016>

На самом деле, сектанство — это тяжелое заболевание всего общества, пусть в целом и не склонного к этой трахоме. Мы уже пережили идеологическое давление совершенно ничтожных типов, партийных начетчиков от КПСС, утверждавших, будто "наша цель — коммунизм". И все видели, во что на практике вылилась эта идеология этого социального паразитирования.

При подаче этих идеек, протухших еще в конце ХIХ века, наши замечательные сектанты от партии КПСС умалчивали, что подобная общественная общественная формация невозможна уже потому, что предусматривает уничтожение частной собственности… которую "можно уничтожить лишь с самим человечеством" (с. Дедюхова И.А.).

Мало того, что удивительным образом все члены ЦК КПСС после развала СССР стали долларовыми миллионерами, отчего-то не распространив на себя и религиозные принципы нестяжательства. Но все это время существования без твердого законодательства, базирующегося на сближении позитивного и естественного права, когда, напротив, уничтожаются все социальные гарантии, а человек, как носитель права в нашей законодательной системе не рассматривается вообще" (с. Дедюхова И.А.) — мы вполне ощутили последствия решений на государственном уровне, уничтожающих частную собственность нормальных законопослушных граждан с перераспределением ее в пользу откровенных паразитов, неработней, "эффективных собственников" и прочей безнравственной уголовки, неспособной на производительный общественно полезный труд.

Из архива «Литературного обозрения»

Джон Эверетт Милле My First Sermon 1864

Ирина Анатольевна: Натали, опять у вас глаза на мокром месте и носом шмыгаете. По какому поводу очередной приступ сентиментальности? И картинки с грустными детьми… Прекрасный век, когда утонченная чувствительность дам еще не вошла в моду и не стала позой кривляк с глупым презрительным выражением… Итак, что станем сегодня оплакивать? Или кого? Предупреждаю, рыдать буду только под коньяк и только до десяти!

Натали: Девочка… девочка… в красном пальто…

Ирина Анатольевна: Ну-ну, дорогуша, возьмите носовой платочек… успокойтесь… Какая девочка? Какое пальто? О чем вы?

Натали: Ах, Ирина Анатольевна, вы ж помните со времен показа съездов партии, как тетеньки в зале смахивали слезу во время выступления пионеров. Вот и я нынче стала сентиментальной до безобразия. Посмотрела на олимпимаде выступление Юлии Липницкой, глаза увлажнились. Потом помните, был скандал с Шендеровичем? Возмутил он (и Шендерович, и скандал) меня неимоверно. Но в большей степени, конечно же меня заинтересовал необычный костюм спортсменки. Девочка она… ещё подросток, а платье красное с черными подпалинами. Непонятно…

Ирина Анатольевна: Что непонятно? В фигурном катании выступают в весьма ярких, броских нарядах. Девушка на льду смотрелась весьма эффектно. Хрупкая, трогательная…

Натали: Нет, в том то и дело, что костюм не производил впечатления чего-то яркого и радостного. А в заметках о фигуристке появилось словосочетание  «девочка в красном пальто» и рассказ, откуда спортсменка взяла этот образ.

Аделаида: Так откуда?

Читать статью в "Литературном обозрении"

«Щелкунчик» — соч. 71, балет Петра Чайковского в двух актах на либретто Мариуса Петипа по мотивам сказки Э. Т. А. Гофмана «Щелкунчик и мышиный король».

Либретто к балету создано Мариусом Петипа по мотивам сказки Э. Т. А. Гофмана «Щелкунчик и мышиный король» (1816 год; в основу либретто легло переложение сказки, сделанное в 1844 году Александром Дюма-отцом, однако Театральная энциклопедия ошибочно называет автором переложения Дюма-сына).

Премьера балета состоялась 6 (18) декабря 1892 года в Мариинском театре в Санкт-Петербурге в один вечер с оперой «Иоланта». Роли Клары и Фрица исполняли дети, учащиеся Петербургского Императорского театрального училища, которое оба закончили лишь через несколько лет в 1899 году.

В 1892 году была издана сюита из балета «Щелкунчик» в переложении для фортепиано в четыре руки А. С. Аренского, два года спустя вышло его же переложение всей партитуры балета.

«Щелкунчик» занимает особое место среди поздних произведении П. И. Чайковского; стоит обособленно от традиции балетного жанра, новаторски применены музыкальные образы.

В разных редакциях есть разночтения в имени главной героини: Клара и Мари. В оригинальном произведении Гофмана имя девочки — Мари, а Клара — это её любимая кукла.

В России с началом Первой мировой войны (1914 год) и ростом патриотических настроений сюжет балета русифицировался, и главная героиня стала зваться Машей. При этом Фриц остался непереименованным, поскольку он — отрицательный персонаж. Примечательно, что эта традиция действует до сих пор.

Вебинар состоится 4 января 2019 года в 20:00 (время московское)

Принять участие в вебинаре

Программа вебинаров января

Ирина Дедюхова

Безбрежные воды Стикса

Книга II. Упованья входящих

Глава II. Ультрароссиянцы

На вахте Ферапонтов узнал, что после похода к Вадиму Витальевичу и «всем этим дюбнутым чудикам», начальник не выходил из своего кабинета. Как сел в куртке за стол, так и сидит, судя по картинке на монитору. — Борис Анатольич, как пришел, так и не понимался, — озабоченно пояснил Ферапонтову молодой вахтер, поворачивая к нему монитор видеонаблюдения. – Я думал вначале, что это прикол какой-то… — Какой еще прикол? – не понял темы Ферапонтов. — Ну, когда вы отключаете видосы, там иногда картинка застывает, — пояснил дежурный. – А тут… сами можете посмотреть… Сидит и сидит! Смотрит в одну точку и не шевелится. А он ведь живчик такой, хоть и старенький уже… — Какой он тебе старенький? – возмутился Ферапонтов. – Мы с ним, если хочешь знать, в 90-м году школу закончили! У нас уже сексуальное развитие вовсю впаривалось прямо в школе! — Да с вами-то понятно, — хохотнул дежурный. – По вам очень заметно, между прочим, Александр Егорыч. Извините, если что. А то еще и меня разовьете… сексуально. А я как раз сегодня ни в какую сторону развиваться не хочу. — А чо ты хочешь-то? – парировал Ферапонтов. – Деградировать ты хочешь, да? — Совершенно правильно мыслите, Александр Егорыч! – кивнул дежурный. – Я и в ментовку пошел, чтоб не развиваться, а деградировать. Нафик мне такой график… Видите, с мента до полицая уже деградировал! Чем больше развиваешься, тем больше проблем на шею вешаешь… — И чо ты теперь предлагаешь, Фома-философ? – удивился Ферапонтов. — Я вам настоятельно рекомендую пойти к своему начальнику и основному собутыльнику, с которым вы еще в совке прошли курс молодого бойца сексуального фронта, — усмехнулся дежурный. – Ну, как-то надо Бориса Анатольича из ступора выводить? Вдруг ему мозги прополоскали? У него, кстати, водка есть, банщики с развилки завозили на днях. — И чо, он до сих пор… сухой? – встревожился Ферапонтов. — Как лист сухой! – многозначительно подтвердил дежурный. — Чудные дела Твои, Господи! – набожно вздохнул Ферапонтов с сразу же загоревшимися глазами. — Так я наблюдение стопарю? – спросил дежурный. — Стопаряй-стопаряй! – крикнул Ферапонтов, направляясь к своему кабинету. – Я только за пивом и стопарями зайду, и сразу стопаряй!

Читать главу в "Литературном обозрении"

Из архива «Огурцовой на линии»\18.08.2009

Как видите, рейтинг позорных фактов нынешнего кризисного лета был бы неполным без сегодняшнего позорища на Саяно-Шушенской ГЭС. Вопрос только в том, снесем ли молча это национальное позорище, или все же вставим свои парочку ласковых – отмороженным уголовникам, очень рассчитывающим именно сейчас на наше «молчание ягнят»... в ответ на их сказочки, какую негодную государственную собственность им довелось хапнуть из казны.

Факт сам по себе не значит ничего – без выводов, которые делаются по данному конкретному факту. С претензиями на «выводы» нам подаются новости о повышении стоимости электроэнергии и сокращении рабочих мест на знаменитых советских комбинатах, находящихся сейчас в весьма грязных частных ручонках, при попытке повысить налоговые отчисления с которых трагически погиб Александр Лебедь.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Из архива «Ежедневного пророка»\02.02.2017

Была у нас когда-то «четвертая власть» — пресса. При всей идеологической зашоренности, раньше нравственные аспекты, оперативность информирования и качество самой информации стояли на первом месте.

И пресса, включая масс-медиа стоила настолько дорого, что за советские бренды газет и журналов, которые для новых поколений уже не значат ровным счетом ничего, время от времени шли нешуточные войны… Еще недавно… хотя нынче даже и не понять… а за что, собственно?..

Вряд ли кто-то может сегодня поверить, что все «толстяки» и еженедельники, изменившие своему назначению, — стали главным информационным манипулятором сознания в конце 80-х, вложив солидный вклад в развал СССР… Остается лишь вспомнить те миллионные тиражи этих изданий, которых им более никогда не достичь… Потому что… потому.

…И задал Некто, один из вельмож, вопрос: из сестер почему же Волосы только одной перемешаны змеями были?
Гость же в ответ: «Раз ты вопросил о достойном рассказа,
Дела причину тебе изложу.
Красотою блистая,
Многих она женихов завидным была упованьем.
В ней же всего остального стократ прекраснее были Волосы.
Знал я людей, утверждавших, что видели сами.
Но говорят, что ее изнасиловал в храме Минервы Царь зыбей.
И Юпитера дщерь отвернулась, эгидой
Скрыв целомудренный лик.
Чтоб грех не остался без кары,
В гидр ужасных она волоса обратила Горгоны.
Ныне, чтоб ужасом тем устрашать врагов оробевших,
Ею же созданных змей на груди своей носит богиня».
Овидий «Метаморфозы», Четвертая песня

….А без малого сорок лет назад Эвриале долго искала, а потом нашла Каллиопу, но отнюдь не в Москве, а в каком-то невзрачном городе на востоке огромной страны, ближе к северу. В поисках «идущей за царями» она ориентировалась по отсвету в хрустальном флаконе со стилосом и восковой табличкой, выгравированными на его лицевой стороне. Ее давно не удивляло, что флакон ни разу не сверкнул гранями возле трехэтажного здания литературного института на Тверском бульваре или в дачном поселке писателей на Николиной горе.

Принятая как данность литературного таланта «партийность в литературе» не только искажала внутренний мир писателей, но катастрофически сказывалась и на их душевном состоянии. Столичные соблазны, тут же становившиеся доступными, как только в своем творчестве человек хоть в чем-то отступался от собственной души, хоть в чем-то не договаривал или лгал — немедленно уничтожали слабенький отблеск вдохновения во флаконе с атрибутами Царицы Муз. Некоторые писатели, напротив, пытались «искренне верить», стараясь «проникнуться идеей», попутно гася души читателей неистовой приверженностью к ложным идеалам. И не столько в тех, кто писал гадости и строил свою карьеру на отрицании «завоеваний социализма», сколько в самых преданных апологетах «всеобщего равенства» Эвриале чувствовала разверзнувшуюся бездну предательства. Прежде чем кто-то предаст других, он непременно предаст самого себя.

Читать главу в "Литературном обозрении"

Из архива «Ежедневного пророка»\04.12.2016

Как вы думаете, насколько распространена фамилия Орешкиных по городам и весям нашей многострадальной (от сдвинутых по фазе социопатов) страны? Вроде никаких трудовых свершений от этой фамилии ранее было не примечено. В каких-то высоких и нравственных поступках эта фамилия тоже себя не запятнала. Да и фамилия, согласитесь… специфическая.

И вдруг… когда ничего не предвещало… полезли изо всех щелей представители этой не часто пока встречающейся фамилии, остервенело пихаясь локтями и булками… Хотя не так уж и вдруг начали они пихать под копчик представителей своей фамилии на высокие должности, долго готовились, надо отметить.

Немного угасший интерес к этой фамилии вновь возбудился вопросами «максим орешкин чей сын?» в поисковиках, поскольку назначение очередного щенка (см. цикл Щенки и технократы), представителя славной когорты экономистов ВШЭ не только окончательно уничтожает и слабую надежду на хоть какое-то развитие, но и ставит ряд закономерных вопросов.

Во-первых, конечно, ставит вопрос, когда этот экономист из таких же неграмотных щенков, неспособных работать, но уже приучившийся врать, красть, плевать на всех и лезть, где его быть не должно по умолчанию,  — навострит лыжи до городу Парижу?

Как же городу Парижу прожить без очередного беглого малограмотного быдла, изворовавшегося и изолгавшегося, как его предшественник Гуриев? Потом тоже будем разбираться с очередным выскочкой…

Читать статью в "Ежедневном пророке"