Научно-технический портал «Технарь»

Личная жизнь Калатравы широкой публике практически неизвестна. Журналисты сетуют, что, несмотря на всемирную славу, Калатраву никогда не увидишь на экране телевизора. Многие испанцы его даже не узнают при встрече, например, в метро.

У Калатравы нет водительского удостоверения, поэтому он часто пользуется общественным транспортом. Он говорит на шести языках (английский, французский, немецкий, итальянский, шведский и испанский), жена у него – шведка. Поэтому Калатраву считают "ярким примером гражданина мира".

Скорее, его можно назвать "гражданином планеты. Его творения остро современны, динамичны, масштабные...

Наверно, именно такие сооружения стали бы визитной карточкой Земли, будь на ней повсюду ровный и постоянный климат. Сантьяго Калатрава, без сомнения, является одним из самых гениальных архитекторов современности — он заслужил всемирное признание благодаря своим удивительным, смелым и, в то же время, тщательно продуманным работам в стиле “био-тек”.

Сегодня мы познакомимся с интервью Сантьяго Калатравы и двумя его выставками, одна из которых состоялась в Эрмитаже летом 2012 года.

Читать статью в "Литературном обозрении"

...Продолжая тему, сколь культуры нам привалило от ворья государственной собственности, бесстыдно делающих карьеры на всеобщем разрушении, нельзя не вспомнить и другого "яркого представителя", постоянно будоражащего общественность разного рода флеш-мобами: от лезгинки со стрельбой и долларовым дождем, до самых типа прочувствованных религиозных заявлений... которые навевают такой же холодок смерти, как и его призывы сбрасывать с вертолета без суда и следствия граждан, назначенных изображать террористов-экстервистов.

Раньше культуру народов Северного Кавказа представляли настоящие мастера искусства... такие, как прославленный на весь мир Махмуд Эсембаев. Сколько внутренней культуры было в этом человеке... а как невероятно хорош он был в каждом сценическом образе!

Сегодня все кавказские народа олицетворяет малограмотное быдло, уважать которое можно лишь для вида, с полным попранием свободы совести, с унижением собственного достоинства, под страхом звериного уголовного преследования наших бесстыдных "правоохранительных органов", окончательно слившихся с самым омерзительным криминалом, разрушивших не только законодательную систему, но и саму богатейшую национальную культуру...

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Повеселили меня (и не только) дамы с ресурса Литературное обозрение, непринужденно посудачившие о поэтическом творчестве Марии Захаровой в статье Поэзия moralité internationale.

Чего в жизни только не бывает? Ну, назначили на представительский пост МИД РФ девицу не первой свежести, без внутренней культуры, элементарно не умеющую себя вести, она и откалывает номера... во что горазда.

Главное, конечно, она скоренько усвоила, что раз "села" на какие-то бюджетные потоки, пользуется информационными ресурсами, так это у нас что означает? Правильно, это означает, что она нынче самая умная, самая красивая и вообще самая-самая. Непонятно только, чем здесь все другие занимались, раз Мария Захарова под водочку и стишки пописывает, и калинку-малинку исполняет, да и лучше всех знает, что надо исполнять на Интервидении.

Но не так много времени прошло с последнего обсуждения ее очередной выходки, как приходит сообщенье народным массам, что Директор Департамента информации и печати Министерства иностранных дел Российской Федерации (официальный представитель Министерства иностранных дел Российской Федерации) с 10 августа 2015 года решила порадовать окружающих ещё одним из своих "талантов".

Читать статью в "Ежедневном пророке"

В самом начале декабря 2014 года, перед массированным обрушением курса рубля, Михаил Дмитриев дал пространное интервью "Радио Эхо Москвы", которое мы неоднократно цитировали: Михаил Дмитриев: «Истинная причина падения рубля – необходимость отдавать долги западным банкам, но это ненадолго». Тем более, что отчего-то само интервью с сайтика убрали. Очевидно, из ложно понимаемой скромности.

Но полно мест, где это эпохальное (по уровню цинизма) интервью уже успело просочиться. Но, поскольку в этом случае всем понятно, что при полном бездействии правоохранительных органов дождаться можно лишь самого худшего, рассмотрим то, что оставалось в этом интервью "за рамками" наших публикаций. Прошло полтора года, всем уже ясно, чего можно дождаться в таком случае.

• Команда Путина. Часть IV
• Несвободное падение. Часть IV | Ежедневный пророк

Сразу отметим, что большинство граждан дожидалось одного - "когда уж они нажрутся"?

Постепенно стало доходить, что имеем дело с паразитами, которые не успокоятся, пока до конца не дожрут наши жизни. Ведь в противном случае им придется ответить за массированный вывоз капиталов, за то, что нас они отчего-то никогда не рассматривали в качестве "поколения россиян", обворовывая до кочерыжки хорошо известным методом "вывести активы и списать долги".

Читать статью в "Ежедневном пророке"

«Ярмарка тщеславия» (англ. Vanity Fair: A Novel without a Hero) — классический роман Уильяма Мейкписа Теккерея об эпохе Наполеоновских войн, который публиковался в сатирическом журнале Punch с января 1847 по июль 1848 года.

Главные героини, мисс Эмилия Седли и мисс Ребекка (Бекки) Шарп, учатся вместе в частном пансионе мисс Пинкертон. Эмилия — дочь успешного коммерсанта, обладает ровным и кротким нравом и пользуется всеобщим обожанием. Бекки же — сирота, дочь спившегося художника и французской танцовщицы, оставивших в наследство своей дочери лишь яркую внешность, артистизм, ум и блестящее знание французского языка. Она живёт у мисс Пинкертон и получает образование, исполняя обязанности учительницы французского для младших воспитанниц.

Эмилия Седли — единственный человек, к которому Бекки относится с почти искренней добротой. «Почти» — поскольку дружбу отравляет как осознание Бекки неравности их положения, так и то, что Эмилия, не знавшая нужды, не может понять проблем Бекки и помочь своей подруге. Девушки покидают пансион вместе. Эмилия — для того, чтобы поселиться с родителями и вскоре вступить в брак с сыном состоятельного дельца офицером Джорджем Осборном, которого она обожает. Бекки же получила место гувернантки в одном обедневшем аристократическом семействе, но перед тем как приступить к работе, она по приглашению подруги некоторое время гостит у неё. В доме Седли мисс Шарп встречает брата Эмилии, мистера Джоза Седли, неуклюжего, тщеславного, но вполне добродушного чиновника Ост-Индской компании. Ребекка всеми силами пытается склонить его к предложению руки и сердца, но вследствие нерешительности Джоза и вмешательства Джорджа Осборна, жениха Эмилии, не желающего породниться с «гувернанткой», Ребекка терпит поражение. Она вынуждена покинуть Седли и отправиться к семейству Кроули.

В доме, где обитают сэр Питт Кроули (взбалмошный и выживший из ума старик) с женой, его сын мистер Питт Кроули и младшие дочери, Ребекка вскоре добивается доверия и благосклонности. Но семейство сэра Питта, несмотря на родовое поместье, огромное количество славных предков и место в Палате общин, бедно, и все его члены с нетерпением ждут смерти сестры сэра Питта, богатой мисс Матильды Кроули. Сама мисс с удовольствием принимает всеобщее поклонение её богатству, но собирается оставить с носом своих братьев и старшего племянника, добропорядочного и занудливого Питта, сделав своим наследником младшего племянника, офицера Родона Кроули. Во время посещения мисс Кроули поместья сэра Питта Бекки завоёвывает её симпатию и уже по её желанию едет с ней в Лондон.

Но место компаньонки у капризной старухи непрочно, поэтому Бекки решает предпринять шаги для укрепления своего положения. Когда овдовевший сэр Питт приезжает в Лондон, чтобы сделать мисс Шарп предложение стать очередной леди Кроули, Ребекка вынуждена ответить отказом — поскольку она уже тайно обвенчана с сыном сэра Питта и любимцем мисс Матильды Родоном, без памяти в неё влюблённым. Мисс Кроули, узнав, что племянник обвенчался с гувернанткой, навсегда вычеркивает и его, и Бекки и из сердца, и из завещания.

Вебинар состоится 21 мая 2016 года в 20-00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на майские вебинары "Книжной лавки"

Мы уже отмечали Китайские вебинары «Книжной лавки», которые прошли в марте этого года. Сам материал был выбран, конечно, наиболее яркими фрагментами, поскольку даже недельного знакомства с искусством, историей и культурой Китая - это очень мало.

Сегодня мы попытаемся вновь вспомнить наиболее запомнившиеся фрагменты той мартовской "китайской недели", начав с Пекинской оперы.

Согласно утверждению китайского ученого Лян Цичао (1900 г.), Китай вместе с Вавилоном, Индией и Египтом является одной из четырех древних цивилизаций. Эта большая страна имеет очень длинную и славную историю - сохранились письменные источники, рассказывающие о событиях, которые произошли более 3600 лет назад. Китай имеет очень богатую и глубокую культуру. Здесь древнейшая культура и бережно хранимая история не только уживается с новейшими достижениями современной цивилизации, но и удивительным образом дополняет ее, придавая всему облику Поднебесной неповторимый колорит.

Культура Китая является неповторимым и очень ценным элементом мировой сокровищницы культуры. Пекинская опера в ноябре 2010 года была включена в состав культурного наследия ЮНЕСКО.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Из восточного залива солнце,

Ли Бо

Так, о чем я вас не предупредила? Ну, наверно, о том, о чем и предупреждать смысла не имеет. Зачем предупреждать о том, во что вы все равно не поверите, верно? Тем более, что вы сами об этом прекрасно знаете. Человеку свойственно знать многие вещи... но ничуть не верить в них... пока петушок жареный в попу не клюнет. Неважно. Короче, я вас не предупреждала, но вы все равно имеете это в виду.

Вот так, бросая камушки, болтая, казалось бы, о совершенно отвлеченных вещах, мы и пойдем дальше. Нынче, как все поняли, у нас зайдет речь о тех, кто идет против Неба, бесчинно присваивая себе его власть. Кто не просто копьем воздетым грозит Небу, но и сам вдруг срастается с этим копьем... исполняя таким образом свое желание.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

После того, как всем (даже членам правительства в последнюю очередь) стало ясно, что никаких "антикризисных программ" никто из наших "правителей" ни составить, ни воплотить в жизнь не в состоянии, по второму кругу начали трясти "старыми кадрами".

На днях Алексей Кудрин стал зампредом Экономического совета при президенте России... Но бывший министр финансов уже является председателем совета Центра стратегических разработок, что пока не способствовало созданию хоть сколько-то внятной "стратегической разработки".

И мы видим, что получается, когда люди идут во власть, руководствуясь исключительно шкурными интересами, будучи не в состоянии честно озвучить то, чем собираются заниматься в государственном управлении.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

«Человек, который смеётся» (фр. L'Homme qui rit) — один из самых известных романов Виктора Гюго, написанный в 60-х годах XIX века. Точкой отсчёта в сюжете романа является 29 января 1690 года, когда в Портленде при таинственных обстоятельствах оказывается брошенный ребёнок. Художественный метод романа определяется типом жанрового содержания, конфликтом, связанными с ним сюжетными линиями и системой персонажей. Многие литературоведы сходятся в том, что роман является реалистическим с элементами романтизма (например, М. Яхонтова).

В литературоведении XIX века, однако, высказывалась мысль о доминировании именно романтического начала. В качестве аргументов приводились образы главных персонажей романа, которые являлись носителями качеств, свойственных романтическому герою (стремление к свободе, выраженность нравственных начал и др.) В XX веке мнения о художественном принципе произведения изменились.

Дело в том, что ряд книг романа просто не вписывались в романтическую схему и являлись сугубо реалистическими с элементами евхаристического символизма (Книга «Урка в море»). Таким образом окончательно сформировался взгляд на Гомо (волка). В ней наиболее подробно раскрывается образ Урсуса. Этот человек — пессимист, он ненавидит жизнь и видит в каждом живущем страдальца. Он ненавидит людей, но его ненависть проявляется инверсным образом. Он кормит голодных, помогает нищим, тем самым обрекая их на дальнейшее существование в этом жестоком мире. Его единственный друг — ручной волк Гомо, который охраняет его образ жизни. Урсус зарабатывает на жизнь, устраивая представления на площадях. Вторая глава повествует о компрачикосах, которые покупают у рабовладельцев и бедных семей детей и превращают их в уродов для представлений. Компрачикосы сравниваются автором с масонской организацией. У них свои законы, обычаи, традиции и язык.

Автор обращает внимание, что в некоторые времена деятельность компрачикосов поощрялась правительствами разных стран, однако их время прошло. В Англии после свержения Стюартов компрачикосы были объявлены преступниками. Их главарей вешали, рядовых членов подвергали клеймению. Вслед за Англией запретили деятельность компрачикосов на своей территории Франция, Испания и Нидерланды.

На вебинаре рассматривается постановка Новокузнецкого театра мюзикла "Седьмое утро", 2006 г. Музыка: Александра Тюменцева, слова: Татьяны Зыряновой.

Вебинар состоится 20 мая 2016 года в 20-00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на майские вебинары "Книжной лавки"

Читать статью в "Литературном обозрении"