Научно-технический портал «Технарь»

«Идио́т» — роман Фёдора Михайловича Достоевского, впервые опубликован с января 1868 года по январь 1869-го в журнале «Русский вестник». Идиот — пятый роман Фёдора Михайловича Достоевского, впервые опубликован с января 1868 по февраль 1869 в журнале «Русский вестник».

15 февраля 1867 года состоялась свадьба Федора Михайловича Достоевского и Анны Григорьевны Сниткиной. Родственники писателя были против: больно уж молода невеста, не справиться ей с таким непростым человеком. Да, и глубоки ли ее чувства?

Испытание представилось сразу. От волнения и выпитого шампанского с Федором Михайловичем случилось два припадка падучей подряд. «Более двух часов кричал от боли, — вспоминала Анна Григорьевна, — это было что-то ужасное. Я почти была убеждена, что мой дорогой любимый муж сходит с ума». Доктора советовали ехать за границу. Но ехать было не на что: деньги, которые Достоевский получил от Каткова, за еще ненаписанный роман («Идиот»?), ушли на уплату самых неотложных долгов. Тогда Анна Григорьевна решает заложить все свое приданое, включая мебель и посуду. На эти деньги молодые уезжают. Надолго, как им казалось, на целых три месяца. Однако они пробудут за границей четыре года. Сначала в Германии. Потом в Швейцарии. И везде, в каком бы городе они не бывали, Федор Михайлович первым делом ведет свою жену в художественный музей.

Вебинар состоится 4 октября в 20:00 (время московское). Ведущая — Ирина Дедюхова

Принять участие в вебинаре

В связи с событиями на Юго-Востоке Украины, с проявленной там зашкаливающей бесчеловечностью, изуверством, разгулом отъявленной уголовщины, бандитизмом, тем самым "экстремизмом/терроризмом" - вновь встал вопрос об "идейной подоплеке" происходящего, исток которого - в длительном пренебрежении нравственностью.

Нравственность связана не только с законностью, но и с уровнем легитимности власти. Это хорошо доказано в замечательной книге И.А. Дедюховой "Нравственные критерии анализа", выход очередной части которой ждем со дня на день.

• Дедюхова И.А. Нравственные критерии анализа. Часть I
• Дедюхова И.А. Нравственные критерии анализа. Часть II

Вывод достаточно простой. Пока не будут рассмотрены с нравственных позиций истоки государственного переворота, никакой законности не ожидается, а с ней, что характерно, легитимность любого "правления" может прекратиться в любой момент и самым неожиданным образом.

Читать статью в блоге "Технарь"

…Если у наших докторов экономических наук есть хоть капля совести, чести, то можно было подумать своими просвещенными головами, каково приходится огромной стране 20 лет живущей не благодаря, а вопреки созданной системе управления экономикой?..

Но внутренний голос устало подсказывает, что в доктора экономических наук рвутся нынче не от избытка совести (умолчим о чести с достоинством). А, как известно, все граждане, самостоятельно и добровольно отказавшиеся от собственной совести — и умом не блещут.

И если всех этих никчемных граждан нельзя поставить на место, поскольку они, оказывается, «руководствуются научными разработками», то давайте спросим за все — с наших замечательных докторов экономических наук.

Если в результате их деятельности экономика страны находится в таком состоянии, то все их «научные достижения» необходимо подвергнуть ревизии, хорошо знакомой каждому счетоводу и бухгалтеру. Все отлично знают, во что сразу превращается любая экономическая деятельность, если не проводить ревизии. А если основа ресурсной смета отчего-то выросла в полторы тысячи раз, то это означает, что все без исключения доктора экономических наук не только не имеют элементарной логики, но и в целом — безнравственные и аморальные люди.

Читать статью в блоге "Технарь"

Наступает осень, а с ней приходит и сожаление о теплых днях, о прошлом, о том, что не сбылось, да и никогда уже не сбудется.

Осенью есть время поразмыслить, а почему же в твоей жизни не сбылись самые обычные вещи, если в жизни каких-то ничтожных, никому не нужных людей, которые вдобавок для тебя совершенно чужие (браво, Натали!) - сбыло вообще... немыслимое!

Простите, мне этой осенью книжку на русском взять в руки противно, прошедшим летом ни одно произведение из "современной русской литературы" мне ни разу не пригодилось. А у нас есть "писатели", на которые потрачена уйма финансовых и материальных благ общественного достояния, уничтожены леса - на печать никому не нужного бреда...

Мне очень понравилось определение литературы, как такого вида искусства, которые не "ставит вопросы перед всем обществом", а отвечает на них. И у кого из современных авторов есть ответ на то, что произошло этим летом, что творится прямо сейчас возле аэропорта Донецка, когда представителями власти, военными намеренно обстреливаются мирные жители, многоквартирные дома, школы и садики?...

Если такого анализа нет, то это не русская литература. И что же такое нагло устроилось на ее пьедестале?.. Что нынче тщится читать морали, не ответив ни на один вопрос? А времени ушло достаточно. И это время уже не вернуть.

Читать статью в "Литературном обозрении"

К циклу вебинаров Этнографические психофизические практики

Наше здоровье подвергается сегодня большей опасности, чем когда-либо. Мы должны сами заботиться о его укреп­лении, несмотря на ту помощь, которую оказывают нам в этом деле государство, местные органы управления, стра­ховые компании, благотворительные общества и т.д.

Ведь как сказал Гиппократ, „мудрый человек должен осозна­вать, что здоровье является его самым ценным достояни­ем, и научиться лечить болезни своими силами”. Однако для этого нам необходимы помощники. Одним из таких помощников — и в лечении, и в жизни - является ауто­генная тренировка.

Данная книга предназначена для всех, проходящих курс аутогенной тренировки или желающих принять в нем уча­стие. Такой курс лучше всего проходить под руководством врачей или дипломированных психологов. Однако это тре­бование не всегда выполняется, а иногда и просто невы­полнимо. Достаточно взглянуть на расписание лекций в институтах, чтобы понять, что не все руководители курсов являются медиками или психологами. Нет их и среди спе­циалистов по лечебной физкультуре, тренеров йоги и дру­гих учителей, включающих в свои программы несколько основных упражнений из области аутотренинга.

В каждом из моих курсов принимают участие люди, которые уже приобрели таким путем некоторые познания. Кроме того, многие безуспешно пробовали самостоятельно освоить ауто­генную тренировку, причем зачастую по книгам, предна­значенным для врачей. Поэтому издательство и автор при­шли к выводу, что целесообразно издать подробную и до­ступно написанную книгу упражнений аутогенной трени­ровки. Мы также придерживаемся единого мнения, что лучше всего, если читатель будет осваивать эту книгу вместе с врачом или психологом. Если же такой возмож­ности нет, то в любом случае будет лучше упражняться самостоятельно на основании этой книги, чем не упраж­няться вообще. Для тех, кто пытается освоить аутотре­нинг самостоятельно, в книге содержатся ясные инструк­ции и правила, которые обеспечивают успех.

Читать в "Книжной лавке"

В силу того, что в последнее время идет много спекуляций о «фашизме», когда «бойцы информационного фронта» не всегда понимают, на какую болезненную и незаживающую рану решили надавить, запросто сообщая, что все происходящее на Украине — это не клановые разборки «эффективных собственников», вышедших из люмпенской криминальной среды, а «возрождение фашизма».

Приведу одно лишь «лобовое столкновение» в социальных сетях, когда отъявленную уголовщину пытаются перевести в «идейную плоскость» времен Второй мировой войны, будто она до сих пор продолжается, а фашизм тот же самый, абсолютно идентичный, ни одного разочка не побежденный.

При таком дискретном сознании наши «бойцы идеологического фронта» считают ненужным соображать, в какое положение ставят президента Владимира Путина, отчитывавшегося перед канцлером Германии Ангелой Меркель о том, что ни в коем случае не собирается возрождать Советский Союз. То есть, не имеет планов позволить гражданам вернуться домой.

Заполнившие социальные сети плакаты и демотиваторы с разъяснениями того же Владимира Путина, что такое Россия, — тоже ставят ряд вопросов на фоне развернутой «антифашистской» обработки населения. Поскольку Россия без Украины, изображаемая на нынешних прокламациях, — это предательство Родины во все времена.

И речь идет не об «идеологии», не о том, как толковать распад страны. Это всегда оборачивается настоящим фашизмом для населения. Фашизм — это наглый кураж безнаказанных уголовников, сращивание криминала с властью.

Читать статью в блоге "Технарь"

Моханда́с Карамча́нд «Маха́тма» Га́нди родился 2 октября 1869 в Гуджарате (умер 30 января 1948, Нью-Дели). Это знаковая фигура ХХ века, один из руководителей и идеологов движения за независимость Индии от Великобритании. Его философия ненасилия (сатьяграха) оказала влияние на движения сторонников мирных перемен, без рывольюцынных «преобразований».

Его имя окружено в Индии таким же почитанием, с каким произносятся имена святых. Духовный лидер нации, Махатма Ганди всю свою жизнь боролся против раздирающих его страну религиозных распрей, против насилия, но на склоне лет пал его жертвой. Сразу заметим, что боролся он против ярлыков (политических и религиозных), против кастовости (классовости) общества, против искусственных барьеров, намеренно выставляемых перед достижением наиболее высоких целей.

Знакомство с жизнью и убеждениями этого человека очень важно, поскольку ему принадлежит бесспорная мысль: «Вначале тебя игнорируют, затем над тобой смеются, потом с тобой борются, а потом ты… побеждаешь!» Именно эти этапы (а вовсе не «построение партии пролетарского типа») — и являются венцом гениальности человеческой мысли в ХХ веке.

Ганди происходил из семьи, принадлежащей к торгово-ростовщической джати бания, относящейся к варне вайшьев. Его отец, Карамчанд Ганди (1822—1885), занимал пост дивана — главного министра — Порбандара. В семье Ганди строго соблюдались все религиозные обряды. Особенно набожной была его мать — Путлибай. Богослужение в храмах, принятие обетов, соблюдение постов, строжайшее вегетарианство, самоотречение, чтение священных книг индусов, беседы на религиозные темы — все это составляло духовную жизнь семьи юного Ганди.

Вебинар состоится 2 октября в 20:00 (время московское). Ведущая — Ирина Дедюхова

Принять участие в вебинаре

Ученик «Великого Дюпре» Жан-Жорж Новерр (1727—1810) первым пришёл к мысли о создании отдельного, независимого от оперы (в состав которой балет входил лишь в виде танцевального фрагмента) балетного спектакля. Свои идеи о балете как о законченном представлении с действием, основанном на драматическом развитии, Новерр воплощал в собственных новаторских постановках. Он первым начал ставить цельные танцевальные спектакли, основанные на серьёзной тематике, имеющие законченный сюжет и разыгрываемые персонажами, наделёнными характерами.

По замыслу учредителей, Международный день танца призван объединить все направления танца, стать поводом для чествования этой формы искусства, её способности преодолевать все политические, культурные и этнические границы, возможности объединять людей во имя дружбы и мира, позволяя им говорить на одном языке — языке танца.

Но балет — особый вид классического искусства. И совершенно отдельный праздник, отмечаемый 1 октября, посвящен именно ему…

Вебинар проводится 1 октября в 20:00 (время московское) Ведущая — доктор исторических наук Елена Рубинштейн

Принять участие в вебинаре

Сейчас много интересующихся историей. И подмечаются интересные моменты. Для многих европейских государств характерно, что феодалами стали завоеватели, которые воспринимали местных жителей с определенной степенью враждебности и взимали подати, как захватчики, пользуясь правом сильного по отношению к завоеванным. Но, кстати, и здесь у феодалов были не только права по отношению к подданным, приходилось нести бремя обязанностей (охранять жителей).

Так на тех же форумах (не буду у них хлеб отнимать) давно проговорено и посчитано в какое время, при каком уровне развития технологий, сколько работников требовалось, чтобы содержать одного воина, которому требовалось оружие, конь, средства для существования и возможности для поддержания боевой физической формы. Поэтому население, желающее защиты и относительного спокойствия добровольно содержало необходимое количество таких боевых личностей. Но за это содержание приходилось при необходимости «расплачиваться» своей буйной головушкой.

Читать статью в "Литературном обозрении"

На снимках кошка Тула и ее маленькая хозяйка, малышка Ирис.

Ирис Грейс Хэлмшоу — 4-летняя девочка из Великобритании. В декабре 2011 года врачи установили, что у нее аутизм. Ирис испытывает проблемы с общением, выражением эмоций и социальными взаимодействиями. Узнав о диагнозе, родители Ирис решили найти для нее те виды активности, которые помогли бы девочке эффективнее выражать свои чувства. А еще они нашли ей нового друга — мейн-куна Тулу.

Кошка Тула помогает девочке вписаться в мир, она стала ее связующей нитью. Когда Тула находится рядом, Ирис становится более разговорчивой и открытой к общению. До того, как появилась Тула, Ирис сопротивлялась попыткам родителей заставить ее носить одежду. Теперь она «носит одежду, спит лучше и общается больше».

Они всегда вместе. Ирис очень любит рисовать, а Тула сидит рядом и внимательно наблюдает за ней. Если Тула рядом с Ирис, родители могут быть спокойны. Интересно, что девочка не молчит, она постоянно общается с Тулой, даже рассказывает ей об обитателях моря, пока Тула отважно принимает ванну вместе с ней.

Однажды Тула даже получила золотую звезду из коллекции Ирис. Мама Ирис решила давать ей золотые звездочки за хорошее поведение. Ирис пришла в ужас от этой идеи и звезды убрали подальше. Но однажды девочка нашла звездочку и приклеила ее на лоб Туле, та мужественно вынесла эту неприятную процедуру.

Ирис и Тула делают вместе почти все и отлично чувствую настроение друг друга. Они вместе спят после обеда, а если Ирис беспокоится ночью, то Тула тут же приходит к ней и устраивается на одеяле.