Научно-технический портал «Технарь»

Искусство кино: Лукино Висконти

Лукино Висконти ди Модроне (итал. Luchino Visconti di Modrone; 2 ноября 1906, Милан — 17 марта 1976, Рим) — итальянский режиссёр оперного и драматического театра и кино.

Представитель одной из ветвей аристократического рода Висконти. Его полное имя и титул — дон Лукино Висконти ди Модроне, граф Лонате-Поццоло, синьор ди Корджено, консиньор ди Сомма, Кренна и Аньяделло, миланский патриций.

Вилла Эрба, резиденция Висконти в Черноббьо

Отец Лукино Висконти носил титул герцога Висконти ди Модроне, владел замком в Ломбардии, честно служил Савойской династии, покровительствовал театру Ла Скала и в 1914—1919 годах возглавлял миланский футбольный клуб «Интернационале». Мать была дочерью богатого промышленника. С юности Лукино увлёкся оперой и полюбил лошадей. В конце 1930-х годов уехал в Париж, где стал ассистентом режиссёра Жана Ренуара.

В годы Второй мировой войны Висконти сблизился с итальянскими коммунистами, помогал Сопротивлению, был арестован по подозрению к организации антифашистского заговора. «Говорят,
Висконти стал жертвой сексуального насилия в фашистском пансионе Яккорино, где он провёл пятнадцать суток, приговорённый к расстрелу», — пишет Андрей Плахов, защитивший диссертацию о творчестве Висконти.

В 1943 году на собственные средства и средства компартии Италии, снял свой первый полнометражный фильм «Одержимость» по роману Джеймса М. Кейна «Почтальон всегда звонит дважды». По словам самого режиссёра, чтобы снять этот прото-нуар, он продал драгоценности, доставшиеся ему от матери. Симпатии к коммунистической партии и «левые» убеждения Висконти сохранил до конца жизни.

Следующий полнометражный художественный фильм — «Земля дрожит» — был снят на Сицилии с участием непрофессиональных актёров и произвёл настоящий фурор в Италии. Предполагалось, что он станет первой частью трилогии о рабочем классе. Трилогия никогда так и не была закончена, однако Висконти был признан одним из гуру итальянского неореализма.

В 40-е и 50-е годы Висконти был прежде всего театральным режиссёром, ставил преимущественно современных драматургов, в том числе Жана Кокто, Жана Ануя, Теннесси Уильямса и Артура Миллера; осуществил несколько постановок и на оперной сцене. «Травиата» Дж. Верди, поставленная им в содружестве с К. М. Джулини в 1954 году в «Ла Скала», с Марией Каллас в заглавной партии, в своё время не принятая миланской публикой, давно уже стала «легендарной»

В кинематографе, отойдя от пролетарской тематики, Висконти в своём стремлении к синтезу романтизма и реализма чередовал фильмы на современные сюжеты («Самая красивая», color="#0055cc">1951; «Рокко и его братья», 1960; «Туманные звёзды Большой Медведицы», 1965; «Семейный портрет в интерьере», 1974), с эпическим воссозданием мира предшествующего столетия («Чувство», 1954; «Белые ночи» по повести Ф. М. Достоевского, 1957).

Этапной в творчестве Висконти принято считать масштабную экранизацию романа князя Джузеппе Томази ди Лампедуза «Леопард», за которую он в 1963 году был удостоен «Золотой пальмовой ветви» Каннского кинофестиваля.

С годами режиссёра всё больше влекла тема распада семейных отношений и обречённости того замкнутого, полуфеодального, хотя и высококультурного мира, к которому принадлежали в том числе и его собственные предки. Иногда «утомлённый могильщик европейской культуры»[8] бросает на него критический взгляд, но он не может и не хочет скрывать его красоты и поэтому к беспощадному анализу почти всегда примешиваются нотки любви и грусти[9].

К числу наиболее спорных работ Висконти относятся фильмы «германской трилогии», в которых режиссёр одним из первых в кино откровенно поднял темы однополой любви и инцеста: в 1969 году появилась «Гибель богов», в 1971-м — «Смерть в Венеции» по новелле Томаса Манна, в 1972 году — многосерийный «Людвиг color="#000000">». Предполагалось, что трилогия перерастёт в тетралогию, четвёртой частью которой должна была стать экранизация «Волшебной горы» Томаса Манна. Однако инсульт, случившийся 27 июля 1972 года, на съёмках «Людвига», помешал осуществить планы.

Лукино Висконти умер 17 марта 1976 года в Риме от сильнейшей простуды. Похоронен неподалёку от родового имения на острове Искья. Его последний фильм, «Невинный», снят по мотивам романа Габриэле д’Аннунцио. Фильм был смонтирован коллегами режиссёра уже после его смерти; премьера состоялась на Каннском кинофестивале 15 мая 1976 г.

Личная жизнь

Висконти не скрывал своей гомосексуальности[10]. В разное время его возлюбленными были фотограф Хорст (1906—1999), режиссёр Франко Дзеффирелли (1923—2019), актёр Хельмут Бергер (1944 – 2023); он также короткое время был обручён с австрийской аристократкой Ирмой Виндишгрец (1913—1984)[11].

Племянником Висконти является режиссёр и продюсер Уберто Пазолини.

По взглядам Висконти был фрейдомарксистом, состоял в Итальянской коммунистической партии.

Театральные постановки

• 1945 — «Трудные родители» Жана Кокто

• 1945 — «Пятая колонна» Эрнеста Хемингуэя

• 1945 — «Антигона» Жана Ануя

• 1945 — «Адам» Марселя Ашара

• 1945 — «Табачная дорога» Эрскина Колдуэлла

• 1946 — «Женитьба Фигаро» Бомарше

• 1946 — «Стеклянный зверинец» Теннесси Уильямса

• 1947 — «Эвридика» Жана Ануя

• 1949 — «Трамвай „Желание“» Теннесси Уильямса

• 1949 — «Орест» Витторио Альфьери

• 1949 — «Троил и Крессида» Уильяма Шекспира

• 1951 — «Смерть коммивояжёра» Артура Миллера

• 1951 — «Соблазнение» Диего Фаббри

• 1952 — «Хозяйка гостиницы» Карло Гольдони

• 1952 — «Три сестры» А. П. Чехова

• 1953 — «О вреде табака» А. П. Чехова

• 1953 — «Медея» Еврипида

• 1955 — «Суровое испытание» Артура Миллера

• 1955 — «Дядя Ваня» А. П. Чехова

• 1958 — «Вид с моста» Артура Миллера

• 1958 — «Взгляни на дом свой, ангел» Томаса Вульфа

• 1958 — «Двое на качелях» Уильяма Гибсона

• 1965 — «Вишнёвый сад» А. П. Чехова

• 1967 — «Эгмонт» Гёте

Фильмография

1943 — Одержимость / Ossessione
1948 — Земля дрожит / La terra trema
1951 — Самая красивая / Bellissima
1954 — Чувство / Senso
1957 — Белые ночи / Le notti bianche
1960 — Рокко и его братья / Rocco e i suoi fratelli
1963 — Леопард / Il Gattopardo
1965 — Туманные звёзды Большой Медведицы / Vaghe stelle dell’Orsa
1967 — Посторонний / Lo straniero
1969 — Гибель богов / La caduta degli dei
1971 — Смерть в Венеции / Morte a Venezia
1972 — Людвиг / Ludwig
1974 — Семейный портрет в интерьере / Gruppo di famiglia in un interno
1976 — Невинный / L’innocente
Все фильмы можно посмотреть на странице вебинара.

Фрейдомарксизм (англ. Freudo-Marxism) — название различных философий, ставящих своей целью соединение работ Карла Маркса и психоанализа Зигмунда Фрейда.

Ранний фрейдомарксизм

В 1929 году работа Вильгельма Райха «Диалектический материализм и психоанализ» была опубликована на немецком и русском языках в двуязычном коммунистическом теоретическом журнале «Под знаменем марксизма». В конце этой линии мысли можно рассмотреть статью «Психоанализ как ядро будущей диалектико-материалистической психологии», написанную Отто Фенихелем в 1934 году и появившуюся в книге Вильгельма Райха «Zeitschrift für Politische Psychologie und Sexualökonomie» («Журнал политической психологии и секс-экономики»). Одним из членов берлинской группы марксистских психоаналитиков был Эрих Фромм, который позже привнес идеи фрейдомарксизма в Франкфуртскую школу.

Вильгельм Райх

Вильгельм Райх — австрийский психоаналитик, член психоаналитиков второго поколения после Зигмунда Фрейда, одна из самых радикальных фигур в истории психиатрии и одна из самых важных фигур Новых левых. Он — автор нескольких влиятельных книг и эссе, особенно «Анализ характера» (1933), «Психология масс и фашизм» (1933) и «Сексуальная революция» (1936). Его творчество повлияло на многие поколения интеллектуалов: во время студенческих восстаний в Париже и Берлине в 1968 году студенты писали его имя на стенах и бросали копии книги «Психология масс и фашизм» в полицию.

Франкфуртская школа

Франкфуртская школа, возникшая из Института социальных исследований, взяла на себя задачу выбора того, какие части мысли Маркса могли бы помочь прояснить социальные условия, которых сам Маркс никогда не видел. Теории выдвигаемые ими представляли собой сплав марксистской критики буржуазного общества на основе работ Д. Лукача, К. Корша, А. Грамши и других, диалектики Г. Гегеля, психоанализа 3. Фрейда, концепций культуры и цивилизации А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, О. Шпенглера, философии И. Канта и других. В частности, Г. Маркузе написал работу «Эрос и Цивилизация» (1955), в которой рассматривает историю не как классовую борьбу, а как борьбу с подавлением наших инстинктов. Он утверждает, что капитализм мешает человеку достичь нерепрессивного общества «на основе принципиально иного опыта бытия, принципиально разных отношений между человеком и природой и принципиально разных экзистенциальных отношений». Другим известным представителем фрейдомарксизма из Франкфуртской школы является Эрих Фромм, написавший вышедшую в 1955 книгу «Здоровое общество», в которой говорится о гуманистическом, демократическом социализме. Основываясь, в первую очередь, на трудах Карла Маркса, Фромм делает вывод, что сегодняшнее общество состоит из дегуманизирующих и бюрократических социальных структур, которые привели к практически универсальному современному феномену отчуждения.

Лакан и марксизм

Жак Лакан — французский психоаналитик, чья точка зрения стала преобладать во французской психиатрии и психологии. Лакан считал себя верным наследником идей Фрейда. Влияние Лакана создало новое взаимообогащение фрейдистских и марксистских идей.

Альтюссер

Луи Альтюссер широко известен как теоретик идеологии, и его наиболее известное эссе — «Идеология и идеологические государственные аппараты: заметки к исследованию». Эссе устанавливает концепцию идеологии, основанную на теории гегемонии Грамши. В то время как гегемония в конечном итоге полностью определяется политическими силами, идеология опирается на концепции Фрейда и Лакана о бессознательной и зеркальной фазе соответственно и описывает структуры и системы, которые позволяют нам осмысленно иметь представление о себе. Эти структуры, для Альтюссера, являются одновременно агентами репрессий и неизбежны — невозможно избежать идеологии, не подвергнуться ее воздействию. Различие между идеологией и наукой или философией не гарантировано раз и навсегда эпистемологическим разрывом (термин, заимствованный у Гастона Башляра): этот «разрыв» является не хронологически детерминированным событием, а процессом. Вместо уверенной победы идет постоянная борьба с идеологией: «У идеологии нет истории».

Его эссе «Противоречие и переопределение» заимствует концепцию переопределения из психоанализа, чтобы заменить идею «противоречия» более сложной моделью множественной причинности в политических ситуациях.

Жижек

Словенский философ Славой Жижек с конца 1980-х годов разработал направление мысли, которое использует лакановский психоанализ, гегелевскую философию и марксизм.

Мнения

• «Попытка объявить психоанализ „несовместимым“ с марксизмом и попросту повернуться к фрейдизму спиной проста или, вернее, простовата. Но мы ни в коем случае не обязаны и усыновлять фрейдизм» (Л. Д. Троцкий).

Вера Шитова, «Лукино Висконти» (1965)

Книга посвящена творчеству выдающегося итальянского режиссера Лукино Висконти. В приведенных очерках даётся подробный анализ его фильмов: «Одержимость», «Земля дрожит», «Самая красивая», «Страсть», «Белые ночи», «Рокко его его братья», «Леопард». В заключение приводится фильмография режиссера и кадры из фильмов.

Вебинар состоится 26 ноября 2025 г. в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Программа вебинаров ноября 2025 года