Как заваривается кашка
Такс... а енто у нас тут о какой кашке речь пойдет? Ага, все о той кашке двухгодичной уже давности. Не-модно, не-стильно, не-молодежно короче. С тех пор уже чего только не было. Сирия была? - была, олимпиада вот даже уже была... почти. Пальмиру на всех телеэкранах долбали, спортсменок обдолб.. подозреваемых в применении допинга для защиты всем обществом подсовывали, выбирай-не-хочу. А вот хренушки, пока у нашего Сергея теща до родного Мариуполя не сможет добраться прямым поездом, да без трехчасового досмотра с автоматчиками, с темы не слезем ни в какую.
А вот еще, из свеженького, совсем бытового: пешая очередь на блок-посту метров 150 длиной, голая степь, жара, еле ползет. Тут за дальней лесополосой начинаются разрывы, дымок поднимается белый - небольшая перестрелка, кратковременная. Минометы и калибр не особой крупный, на слух уже различают все. Вояки получают команду "натягты кактусы" - вон она, эта штука снизу на картинке (в принципе, не особо примечательная инженерная конструкция для перекрытия автодорог), полчаса бегают в касках и с автоматами туда-сюда. Очередь стоит, смотрит на белые дымки над разрывами, на вояк, на "Кактусы", ругается про себя, что перестали пропускать. Через время отмена тревоги, дымки рассеялись, очередь ползет дальше. Без очереди с детьми и лица с "явными признаками инвалидности", то что называется калеки, коляски, ДЦП. К вечеру начинают пропускать быстрее, чтобы успеть к закрытию, так что выехав с Украины утром к вечеру вполне реально быть уже в ДНР или наоборот.
Немезида
Лесли Чарльз Роберт(Charles Robert Leslie) The Admonishment of Beatrice Cenci
После вебинара о нобелевском лауреата Патрика Мадиано и цикле статей «Лауреатский случай» вспоминаешь о единственном литературном опыте самого основателя Нобелевской премии драме «Немезида». Накануне смерти Нобель обратился к трагической истории римской аристократки Беатриче Ченчи, казненной за отцеубийство вместе со своей семьей на мосту. Святого ангела 11 сентября 1599 года.
Почему инженер обратился к этой старинной истории – загадка.
За гранью человечности. Часть I
"Народ сам этого захотел" - что-то более не катит на фоне разворачивающихся событий. Особенно, когда народ занялся подсчетами, насколько всех обворовали спецслужбы, так и не дав подняться в начале нулевых, после дефолта 1998 года с оставшейся безнаказанной уголовкой.
Не стану скрывать, что давно пребываю в размышлениях, чего же на самом деле хочет народ, давно понявший, что его ограбили не только на Родину, которой раньше гордились абсолютно все, а нынче... приходится лишь стыдиться... Поскольку с возрастом приходят мысли и о том, что тебя ограбили на саму жизнь, внимательно вглядываясь в безмятежные с виду физиономии тех, у кого "жизнь удалась".
Неоднократно, кстати, за последние пару месяцев видел, как быстро слетает эта безмятежность, обнажая почти звериную, патологическую ненависть к людям, которые пытаются в предложенных условиях жить и работать за свой собственный счет, к которому так и лезут, так и липнут осатаневшие уголовники. Мы ведь живем... по многим важным вопросам внутренней политики находясь... за гранью человечности.
Леон Баттиста Альберти «О семье», «Домострой», «Об архитектуре»
Леон Баттиста Альбе́рти (итал. Leone Battista Alberti; 18 февраля 1404, Генуя — 25 апреля 1472, Рим) — итальянский учёный, гуманист, писатель, один из зачинателей новой европейской архитектуры и ведущий теоретик искусства эпохи Возрождения.
Альберти первым связно изложил математические основы учения о перспективе. Также внёс существенный вклад в развитие криптографии, предложив в книге 1466 года «Трактат о шифрах» идею многоалфавитного шифра. Родился в Генуе, происходил из знатной флорентийской семьи, оказавшейся в изгнании в Генуе. Учился гуманитарным наукам в Падуе и праву в Болонье. В 1428 г. закончил Болонский университет, после чего получил должность секретаря у кардинала Альбергати, а в 1432 г. — место в папской канцелярии, где прослужил более тридцати лет. В 1462 г. Альберти оставил службу в курии и до своей кончины жил в Риме.
Многогранная деятельность Леона Баттиста Альберти — яркий пример универсальности интересов человека эпохи Возрождения. Разносторонне одарённый и образованный, он внёс крупный вклад в теорию искусства и зодчества, в литературу и архитектуру, увлекался проблемами этики и педагогики, занимался математикой и картографией. Центральное место в эстетике Альберти принадлежит учению о гармонии как важной природной закономерности, которую человек должен не только учитывать во всей своей деятельности, но и распространить собственным творчеством на разные сферы своего бытия.
Выдающийся мыслитель и талантливый писатель Альберти создал последовательно гуманистическое, противостоящее своей светскостью официальной ортодоксии учение о человеке. Творение себя самим, физическое совершенство — становятся целью, как и духовное.
Вебинар состоится 13 августа 2016 г. в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.
Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"
Абонемент вебинары "Книжной лавки" в августе
Зарубежные клондайки России. Часть VI
Отрывки из книги Владлена Сироткина. Продолжение.
V. НЕОЖИДАННЫЕ СОЮЗНИКИ
М.В.Родзянко С 1991 г. во время всех своих заграничных поездок - будь то в качестве эксперта при парламентской (1992 г. Япония) или религиозной (1993 г. Греция; 1994 г. Израиль) делегации либо в качестве приглашенного университетского профессора (1991-2000 гг. Франция, Италия, Испания, США, Канада, Великобритания) - я продолжал собирать материалы о «российском золоте» и недвижимости за рубежом.
За время длительных, в течение месяца - трех, университетских командировок удавалось поработать в архивах и библиотеках, снять сотни страниц ксерокопий уникальных документов для нашего Текущего архива Экспертного совета. Очень много дали личные архивы потомков первой волны русской эмиграции, долгие беседы с сыновьями и внуками участников российской драмы 1917-1922 гг. ...Никогда не забуду одной такой беседы в начале декабря 1991 г. в Нью-Йорке.
Я только что закончил месячную стажировку в «Вудро Вильсон скул» Принстонского университета и по дороге домой заехал на один-два дня к своей московской знакомой Надежде Адольфовне Иоффе, дочери того самого советского полпреда Адольфа Иоффе, который 27 августа 1918 г. в Берлине подписал первый «пакт Риббентропа - Молотова» (Н.А. Иоффе только что, в 80 с лишним лет, эмигрировала в США по «еврейской визе»).
Муж учености и здравого рассудка
В связи с начавшимся обсуждением феномена национальной советской литературы, хотелось бы напомнить о замечательной дилогии Леонида Соловьёва "Повесть о Ходже Насреддине". В неё входят две книги: "Возмутитель спокойствия" и "Очарованный принц".
Я перечитывала их в разном возрасте, начиная со школьного, и каждый раз написанное захватывало и радовало меня красивым слогом, тонким юмором, верой в справедливость и доброту. Ходжа Насреддин - фольклорный персонаж мусульманского Востока, герой сказок и анекдотов.
Он вроде Робин Гуда только с юмором: ловко обманывает богачей и старается помогать бедным, непременно с цветистыми восточными легендами с глубоким смыслом. Путешествует на ослике. Никогда не унывает, остроумно разговаривает со всяким, не делая сословных различий, а при этом подкупает всякого тем, что может посмеяться и над собой.
Эфенди Насреддин – одна из ключевых фигур Великого Шелкового Пути, который невозможно себе представить без сказок у вечернего костра. Хотя само создание его образа отчего-то принято приписывать дервишам в расхожих выражениях о "состоянии ума".
Насреддин является классическим персонажем, придуманным дервишами для фиксации ситуаций, в которых определенные состояния ума проявляются более отчетливо.
Гаэтано Доницетти "Лукреция Борджиа"
В основу либретто Феличе Романи, сотрудничавшего помимо Доницетти с Беллини, Россини и Верди, положена одноименная романтическая драма Виктора Гюго. «Лукреция Борджиа» была написана Гаэтано Доницетти всего за полтора месяца и представлена публике в театре «Ла Скала» 26 декабря 1833 года. Миланская публика довольно критически оценила премьеру сочинения, вызвавшего немало нареканий. Однако, в самом скором времени опера приобрела небывалую популярность. В России «Лукреция Борджиа» была впервые представлена силами итальянской антрепризы на одесской сцене в 1843 году, а в 1847 — русской труппой в Большом театре Москвы. Самой известной для России цитатой из оперы стал гимн народовольцев на стихи Николая Некрасова и мелодию финального ансамбля пролога. Спустя 170 лет после создания опера превратилась в легенду — ни одна звезда мировой оперной сцены не может пройти мимо партии Лукреции, позволяющей воплотить самые смелые вокально-драматические амбиции и утвердить себя в статусе звезды раз и навсегда.
Судьба оперы в XIX веке была сложной — она была постоянным объектом цензуры, так как наряду с легендами в либретто фигурируют исторические факты и персонажи: Лукреция Борджиа приходилась внебрачной дочерью папе римскому Александру VI от его любовницы, испанской куртизанки Ваноццы де Каттанеи, герцогини Пезаро, княгини Салерно. Опера при жизни композитора вызвала несколько судебных исков, в том числе от семьи Борджиа. Кроме того, она затронула такой щекотливый вопрос, как политические практики Ватиканского двора. Поэтому либретто с самого начала представляло собой довольно мягкую версию пьесы Гюго, припомнившего Борджиа все, что было и не было: безжалостную политику захвата власти, политические альянсы на крови многочисленных мужей Лукреции, интриги, кровосмешение, убийства и отравления. Несмотря на то, что пьеса Гюгю была переработана в мелодраму, опера едва была не запрещена цензурой.
Действие оперы разворачивается на фоне четвертого брака Лукреции и истории с незаконнорожденным сыном, существование которого Лукреция при содействии папского двора тщательно скрывала. Существует довольно много исторических свидетельств в пользу того, что мальчик был рожден от ее родного брата.
Вебинар состоится 12 августа 2016 г. в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.
Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"
Абонемент вебинары "Книжной лавки" в августе
В доску родные. Часть IV
Разрушение самой системы эксплуатации жилищного фонда началось с уничтожения лицевого счета сооружения, на котором аккумулировались все платежи, где каждое деление собственности, а также амортизационные отчисления (нормативные!) отражались на субсчетах. Любой бухгалтер скажет, что это и есть наиболее прозрачная и типичная в правовом смысле система учета средств на эксплуатацию сооружения.
Кроме того, лицевой счет совпадал с архивным номером строения, а главное, с инвентарным номером, под которым его физический износ учитывался в БТИ, которые наши спецслужбы не только приватизировали, но дублировали федеральными органами на местах, дабы пристроить полчища своих малограмотных никчемных пенсионеров от спецслужб, о повышении пенсионного возраста которым и речи нет, они имеют права на пенсию (вместе со стукачами) с 45 лет, дескать "работа у нас такая".
Нафталин. Часть VIII
Знаете... скажу честно, что было и у меня за это время несколько моментов, когда хотелось опустить руки и плюнуть на всё. Специфика настоящей литературы... достаточно жестокая. Уж не знаю, кто от этого способен получить "наслаждение", но я лет пять после инициации привыкала к "новизне ощущений".
Казалось, что с меня сняли кожу, чтобы я острее чувствовала... чужую боль. Писала одному читателю, посетовавшему, как я теперь понимаю, на этот "крик Каллиопы", который слышал за моими высказываниями, что у меня-то вообще такое чувство, будто все канализационные стоки вообще направлены прямо мне в душу, будто я нынче - канализационный коллектор, призванный их очистить.
Ну, это у меня такое чисто инженерное восприятие творческого процесса в "наше тяжелое время". Поскольку в литературе кровь должна вначале прорасти виноградными гроздьями, а после превратиться в вино.
Держалась только тем, что, со свойственным мне сарказмом, понимала, что никто из ныне живущих не выдержит этого. Кишка тонка! Эта нынешняя погань только другим может устраивать жизненные трудности на ровном месте по банальной причине, что работать не приспособлена, а нажраться не дано, простите. Тоже чисто практическое, инженерное восприятие.
А.Н.Островский. Трилогия о Бальзаминове. Часть III
Комедия "За чем пойдешь, то и найдешь" является последней частью трилогии о Бальзаминове.
Отсылая новое свое произведение в Петербург Ф. М. Достоевскому для напечатания в журнале "Время", драматург писал: "Милостивый государь, Федор Михайлович. Посылаю Вам пьеску, которую обещал для Вашего журнала. Нездоровье помешало моей работе, и я кончил ее позже, чем желал бы. Когда прочтете эту вещь, сообщите мне в нескольких строках Ваше мнение о ней, которым я очень дорожу. Вы судите об изящных произведениях на основании вкуса: по-моему, это единственная мерка в искусстве. Вы меня крайне обяжете, если выскажете свое мнение совершенно искренно и бесцеремонно" (т. XIV, стр. 89--90).
Достоевский ответил драматургу 24 августа 1861 года: "Вашего несравненного "Бальзаминова" я имел удовольствие получить третьего дня... Что сказать Вам о Ваших "сценах"? Вы требуете моего мнения совершенно искреннего и бесцеремонного. Одно могу отвечать: прелесть. Уголок Москвы, на который Вы взглянули, передан так типично, что будто сам сидел и разговаривал с Белотеловой. Вообще, эта Белотелова, девица, сваха, маменька и, наконец, сам герой, -- это до того живо и действительно, до того целая картина, что теперь, кажется, у меня она вовек не потускнеет в уме... из всех Ваших свах Красавина должна занять первое место. Я ее видал тысячу раз, я с ней был знаком, она ходила к нам в дом, когда я жил в Москве лет десяти от роду; я ее помню" ("Ф. М. Достоевский, Письма", ГИЗ, 1928, стр. 306).
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 1114
- 1115
- 1116
- 1117
- 1118
- 1119
- 1120
- 1121
- 1122
- …
- следующая ›
- последняя »