Научно-технический портал «Технарь»

В основу содержания «Илиады» и «Одиссеи» легли предания из цикла мифов о Троянской войне, действительно происходившей, очевидно, в XIII– XII вв. до н. э.

«Илиада» (см. её краткое содержание), военно-героическая поэма, повествует о событиях 10-го года войны, вызванных ссорой храбрейшего из участников похода Ахилла, царя Фтии, с предводителем войска Агамемноном, который отобрал у Ахилла его пленницу Брисеиду. Оскорбленный Ахилл отказался участвовать в сражениях и вернулся к войску лишь после гибели его лучшего друга Патрокла. Мстя за смерть друга, он вступил в поединок с предводителем троянского войска Гектором, виновником смерти Патрокла, и убил его.

«Одиссея» – сказочно-бытовая поэма. В ней рассказывается о событиях, происшедших после окончания войны, о возвращении на родину одного из греческих военачальников Одиссея, царя Итаки, и о его многочисленных злоключениях.

( Читать дальше... )

Вебинар состоится 7 июля 2018 г. Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Программа вебинаров июля

Мы-то в своих заботах пропустили начало этого бразильского сериала с бородатыми любителями цветных шариков в офисах… а проблемы у братьев начались прямо с самого начала предвыборного года. Можно было уже даже предполагать, к чему там ветер ветви клонит. Но братья, видимо, как все считали, что выкрутятся.

Ну, совершенно не до них весь год было! Думаешь, как тут на плаву удержаться, если честно, с таким отстоем в руководстве, весь год спускавшим деньги на поддержку своих финансовых помоек. За голову хватаешься. И понимаешь, насколько невыгодно всем на нашей финансовой помойке, если я вдруг с семейством до своей пенсии дотяну. Ну и… удивлюсь, конечно, тем кошкиным слезам, которые мне наш ПФР отвалит в качестве объедков.

Короче, в начале прошлого года братья Ананьевы всех потрясли тем, что вдруг совершенно открыто показали невиданную финансовую прибыль от своих валютных спекуляций. А вы понимаете, такое на нашей помойке не принято… демонстрировать открыто.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Денис Давыдов Записки Дениса Васильевича Давыдова, в России цензурой непропущенные

Глава третья О польских событиях 1830 года

В 1830 году, патриотическое общество, видя решительные действия Императора Николая со времени 14 декабря, требовало немедленного приступления к делу. Вследствие того образовались два новые тайные общества: одно военное, другое гражданское, целью коих было возбуждение к скорейшему восстанию. Потому и определили: что сорок решительных и вооруженных юношей в плащах, явившись поодиночке на Саксонскую площадь до развода, должны были скрыться в толпе народа до прибытия цесаревича, которого им надлежало тотчас убить. Это должно было служить сигналом для пятидесяти подпрапорщиков к нападению на русских генералов и взятию их в плен. Войска, собранные для развода на площади, должны были, провозгласив независимость Польши, немедленно устремиться в казармы, занимаемые русскими войсками и обезоружить их. Для того, чтобы поддержать это движение было назначено несколько сотен учеников из военных училищ, много студентов и саперный батальон, на коем основывалась главная надежда заговорщиков. По словам Салтыка, усердие и преданность к пользам России русской гвардейской дивизии, силою в 7000 человек, составленной из уроженцев польско-российских губерний, были весьма сомнительными.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Каждая церковь нынче возводится как бесконтрольная "касса"… Люди верят, что пожертвования всем этим статистам при "кассе" хоть как-то зачтутся Всевышним… не столько за прошлые грехи, а хоть бы за то, чтобы миновать будущего социального падения, которое встает нынче неотступно практически перед каждым.

Где искать защиту и опору? Ее нет! Нынче ведь и вместо 2оппозиции" выставлены лживые, ни на что не способные провокаторы.

Вот и ищут люди опоры у бога, а находят… у таких, скоренько расставивших повсюду свои "кассы". А ведь раньше о пожертвованиях говорили: "Кто милостыню дает, Господу одалживает!"

Эти повсюду лезут за Господа мзду собирать… К пожертвованиям уже относятся… да как к обычному "черному налу". Мол, грешники откупиться хотят, так что их уважать в качестве братьев и сестер во Христе?.. Главный цимес нынче у наших "касс" — непременно к бюджету подцепиться. Что все бросить, образование и здравоохранение обрушить, стариков окончательно куска хлеба лишить… а им кассы в золоте устроить!

Читать статью в "Ежедневном пророке"

В поисках нового сюжета для оперетты Оффенбах в начале 1864 года обратился к «Илиаде» Гомера. Либретто первоначально должно было называться «Взятие Трои». Большой спектакль остроумно пародировал приемы серьезной оперы, а содержание его, прозрачно завуалированное древнегреческой фабулой, являлось острой сатирой на современность. Не случайно в одной из первых постановок «Прекрасной Елены» в Вене, при молчаливом одобрении композитора, Менелай носил усы и эспаньолку Наполеона III, а Елена была загримирована под Евгению Монтихо.

«Прекрасная Елена», по определению самого Оффенбаха, — опера-буфф. Музыкальная драматургия играет в ней определяющую роль. Спектакль развивается по законам французской комической оперы, которая по традиции включает в себя диалоги. Кроме куплетов, обычных в оперетте, здесь много развитых ансамблей, хоров, арий, большие музыкальные финалы, построенные типу финалов итальянской комической оперы (например, «Севильского цирюльника» Россини).

Увертюра «Прекрасной Елены» основана на двух наиболее значительных музыкальных темах. В ее крайних, быстрых частях звучит своего рода лейтмотив оперетты — мелодия, которая будет возвращаться не раз на протяжении оперетты — от куплетов царей в первом акте до заключительного хора. Средний, медленный раздел увертюры цитирует арию Париса.

Вебинар состоится 6 июля 2018 г. Ведущие Ирина Дедюхова и Галина Щетникова.

Принять участие в вебинаре

Программа вебинаров июля

Болею я… Настроение поэтому рассеянное и меланхолическое…

Смотрю чужие ролики, в которых авторы идут аккуратно по следам публикаций ресурсов «Сетевого содружества «Технарь».  Обдирать впрямую уже стесняются, но пытаются осмыслить затронутые темы со своих позиций. Получается …не очень, поэтому копают мелочи и детали прорабатывают…

Ладно… Это неважно… Зато, сейчас попру оттуда старую байку про К.С. Станиславского, который объяснял, что на сцене визуализировать чувство любви следует, демонстрируя желание постоянно касаться любимого человека.

Ничего не могу сказать. Может для театра это и верно? Но в кино с его крупными планами, по моему, можно ограничится и взглядами…

Вот только ржать не надо. Да, я знаю, что существует целый жанр «о любви», где не до взглядов — одни касания… Но, я ж не про порнографию хочу говорить, я ж про любовь…

Да, и не надо поражаться моей наивности. Я не для себя — я для молодого поколения, которого лишили волшебной сказки любви. И они ищут чистоту чувств в этих ошметках современного искусства. …Никакой романтики детям не оставили!

«Господа, вы -звери. Вы- звери, господа»(с) В том смысле, что низвели самое прекрасное человеческое чувство до животного уровня… (это я к современному искусству и средствам массовой информации).

А где место для души? Где её восторг и упоение? И где её место в человеческом теле?…

Я понимаю, что вы поняли. Да, пресловутое «глаза — зеркало души». Ничего нового. Старо, как мир. Так и человек с тех пор особо не изменился.

Глаза — зеркало души. Особенно тех, у кого души много…

Читать статью в "Литературном обозрении"

Вавилов Николай Иванович

Николай Иванович Вавилов (1887 — 1943) — беспартийный. Биолог, растениевод, генетик, академик АН СССР (1929), академик ВАСХНИЛ (1929). С 1917 профессор Саратовского университета. В 1921 директор Ботанического института. С 1924 г. возглавил Всесоюзный институт прикладной ботаники и новых культур, преобразованный в 1930 г. во Всесоюзный институт растениеводства. Одновременно с 1930 г. был директором генетической лаборатории, преобразованной в 1933 г. в Институт генетики АН СССР. С 1929 г. — действительный член АН СССР, а также АН УССР, в 1929-1935 гг. — президент, а в 1935-1940 гг. — вице-президент ВАСХНИЛ. С 1931 г. — президент Всесоюзного географического общества. Состоял членом и почетным членом многих зарубежных академий: Аргентинской, Всеиндийской, Шотландской, членом Лондонского королевского общества, членом-корр. Чехословацкой академии сельскохозяйственных наук и Академии наук в Галле, почетным членом Американского ботанического общества, Линнеевского общества в Лондоне и др. В 1940 году был арестован, а в 1943 умер в Саратовской тюрьме.

Родился 25 ноября 1887 года в Москве в семье коммерсанта. Отец Иван Ильич Вавилов (1863—1928) — купец второй гильдии. Все его дети стали известными специалистами, каждый в своей области деятельности. Но наиболее знаменитыми оказались два брата, Николай и Сергей, которые стали президентами двух Академий. В 1906 году Вавилов окончил Московское коммерческое училище, получив достаточные знания по естественным наукам для поступления в университет, при этом вполне сносно овладел английским, немецким и французским языками. Затем Николай поступил в сельскохозяйственный институт. Здесь Вавилов сформировался не только как агроном, но и как исследователь. Сам он писал потом, что от Коммерческого училища у него «мало осталось добрых воспоминаний», а вот что судьба забросила его в Петровку, это, «по-видимому, счастливая случайность».

Читать статью на сайте Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век

Приблизительно с 500 по 321 г. до н. э. в Афинском полисе существовала демократическая форма правления. Её называют первой в мире демократической системой. Любой гражданин имел право (и даже обязанность) участвовать в работе Народного собрания. Как отмечают, в эпоху расцвета афинской демократии около трети граждан одновременно занимали ту или иную государственную должность. Разделения властей в современном понимании не было. По замечанию американского эссеиста Карлина Романо, опыт афинской демократии по сей день привлекает внимание учёных больше, чем современные реализации демократии. О современных представительских демократиях «The Guardian» отмечает, что древние афиняне, скорее, назвали бы британскую и американскую политические системы олигархическими. В конце XX века в западном мире прошла кампания по празднованию 2500 лет демократии (от реформ Клисфена 508/507 гг. до н. э.).

В. П. Бузескул подчёркивал правовой характер афинской демократии, где воля народа ограничивалась законом. Древнегреческая демократия была ограниченной демократией только свободных граждан, оставляя без политических прав рабов и женщин, составлявших абсолютное большинство населения, античная демократия была рабовладельческой демократией. Рабы, метэки (иноземцы и освобожденные рабы) и женщины не имели прав граждан и не могли участвовать в управлении государством. Весьма вероятно, что соотношение свободных граждан к рабам было 1:3, поэтому в управлении государством (за вычетом женщин, детей и метэков) участвовали не более 15 % населения.

С политической демократией по времени и географическому положению совпала «вершина» классического наследия культуры античности.

Вебинар состоится 5 июля 2018 г. Ведущие Ирина Дедюхова и Сергей Ткачев.

Принять участие в вебинаре

Программа вебинаров июля

Странные какие-то отголоски отравления недотравленного Скрипаля доходят даже после триумфальных выборов нашего славного самовыдвиженца на пост несравненного лидера маргинального была с разгромным результатом в 76% с хвостиком.

Это означает, что бывшим контразведчикам из "кровавой гэбни" — море по колено, законы не писаны, поэтому она начнут все законы перелицовывать на свой лад, чтоб еще шесть лет на нашей шее им было удобнее грабить всех под кочерыжку, предавать Родину, спускать в унитаз и офшоры все ее достояние и рассуждать, что все причины нашего отвратительного бытия в низкой производительности труда, не соображая, что под этим подразумевается наполнение материально-технической базы предприятий, которую они со свистом разворовывали с начала "лихих 90-х".

Но все же и про дело Скрипалей не забывают, во-первых, по причине обиды на вторую и более любимую родину Лондон… вот как они могли такой хай поднять, когда они тут на опостылевшей чужбине опять избираются?

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Натали: Диана! А тут забавная статья практикующего педагога Свобода пятнадцатилетних — свобода в кредит 20.06.2018 Странные выводы, но наблюдения ценные.

Свобода пятнадцатилетних — свобода в кредит 20.06.2018
Еще до работы в школе я писала, что у нас народились новые люди — свободные, смелые, открытые, искренние, талантливые. Я писала, что таких довольно много — не менее четверти. Работая в школе, я в этом только сильнее убедилась, а еще увидела, что и оставшиеся вовсе не безнадежны, им тоже можно приписать немало замечательных свойств. Единственное, чего я не подозревала, что все эти замечательные качества порой могут выворачиваться самым неожиданным образом.
Вот, например, открытость, искренность, честность. Прекрасные качества. Если бы только абсолютно открыто и совершенно искренне подростки не делали странные вещи. Если бы не вызывались, например, сбегать за завучем, когда кто-нибудь в классе расшумится, не предлагали собрать дневники у отвлекающихся, не навязывали помощь в выведении на чистую воду списывающих. Нет, они не наушничают, они не подходят с предложением такой помощи по одиночке, они разоблачают друг друга, не таясь. Причем «друг друга» не просто речевой оборот — приятельские отношения именно что ничему не препятствуют.
Маленькая сценка. На перемене меня облепляют шестиклассники, которым не терпится узнать оценки за сочинения. А больше других суетится, ну, допустим, Петя.

Читать статью в "Литературном обозрении"