Научно-технический портал «Технарь»

Эдвард Кукуэль "Чай в парке"

Натали: Дамы, прежде чем заняться обсуждением творчества Евгения Марчелли, я хочу предложить вам маленькое исследование. Буквально, на скорую руку.

Аделаида: Любопытно. Что это? Натали: Диана, вы прошлый раз в Вики посмотрели, профессиональный путь М.Г.Ваняшовой. Гляньте сейчас, что пишут там о её нынешнем месте работы.

Диана: Сей момент. Получите.

Ярославский государственный театральный институт — высшее учебное заведение в Ярославле по подготовке специалистов в области культуры и искусства.

В 1930-е годы в Ярославле был организован театральный техникум. В 1945 году появляется студия при Академическом театре имени Ф. Г. Волкова. В 1962 году по инициативе главного режиссёра театра имени Ф. Г. Волкова Фирса Ефимовича Шишигина создано Ярославское театральное училище. В 1980 году театральное училище получило статус высшего учебного заведения, став Ярославским государственным театральным институтом.

Идёт подготовка режиссёров и художников (постановщиков и технологов) для драматического и кукольного театров. Студенты ЯГТИ участники и Лауреаты различных Международных и Всероссийских театральных фестивалей. (ВикипедиЯ)

Читать статью в "Литературном обозрении"

05.04.2019

После выборов президента на Украине, окончательно убедившись, что никакого толку нет и не будет от всей этой нашей "оппозиции", кроме скандалов и провокаций, стоит рассмотреть внимательнее и нашего выдающегося блогера-оппозиционера Навального, который постоянно пищит, как его, дескать, блокируют, какие препоны ему выставляют… чтоб уж совсем не выглядеть… тем, чем он обычно выглядит.

Алексей Навальный все же не рядовой оппозиционер по предоплате, а вполне такой спойлер любых выборов. Он может устроить занудный срач с Эллочкой-людоедочкой, может выскочить вдруг по всем каналам с денежкой в зубах 12 марта, за шесть дней до выборов, и начпть орать, что его осенило! Опять! Типа надо бюллетени портить и выборы бойкотировать.

Ну, когда выборы бойкотируются, это значит, что ниболее безответственная и маргинальная часть населения из чисто уголовных мотиваций, за денежку, естественно, — бойкотирует попытку легитимным путем поменять эту осточертевшую власть у той части населения, которое обворовали уже на всю жизнь, которое держится из последних силенок, не поддаваясь на провокации.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Из архива «Литературного обозрения»  20.09.2015 - 25.10.2015

В советское время мы знакомились с самыми разнообразными литературными новинками, раскрывая для себя миры с новой стороны. Сегодня можно путешествовать по миру, но так и не узнать культуру, историю, саму душу «принимающей стороны».

Нынче новые места принято оценивать по «уровню сервиса». Но много ли дает такое… чисто физическое и весьма поверхностное знакомство?

Конечно, нельзя сбрасывать со счетов, что в советское время подбор авторов был избирательным , в духе торжества «партийности в литературе». Но при этом поддерживалась национальная самобытность и высокие литературные достоинства.

Неудивительно, что большинство авторов иностранной литературы, высоко оцененные в СССР, впоследствии получили Нобелевскую премию в литературе.

Из архива «Ежедневного пророка»  13.08.2013

А мне вообще-то понравилось предложение Ирины Анатольевны Федеральной службе охраны России — все же расплатиться вначале с ресурсами Сетевого содружества «Технарь», а уж потом выставлять на тендер 7 млн рублей на слежку в социальных сетях.

Потому что уж очень это все напоминает тот факт, сколько золота и валюты было обнаружено в сейфе такого «кристально чистого» и такого «железного» Феликса Эдмундовича сразу же после его скоропостижной кончины. А тоже ведь человек ценности присваивал  не в самое сытное время, воспользовался случаем.

Понятно, что пока это фантастическое предложение, ведь не признаются же они честно, что намеренно подрывали основы государства, — в то время как Ирина Анатольевна, в условиях непрекращающихся личных нападок, смогла предотвратить очередной государственный переворот. Но сейчас, в рамках обсуждения открытого тендера, мне кажется, стоит подробнее обсудить весь процесс подготовки к государственным переворотам, «работу в социальных сетях». А главное, выяснить, для какой цели нам такое финансировать?

Читать статью в "Ежедневном пророке"

05.04.2019

Аделаида: Натали, с кем это вы все выходные ругались на фейсбуке?

Диана: Да, да, Натали, что там у вас за чудные дела творятся? Какие-то странные слухи про объединение Волковского театра с Александринкой?

Аделаида: Так я не пойму вы по этому поводу спорили со своей фейсбучной собеседницей?

Натали: И по этому поводу тоже… Устала я за зимний сезон от дефицита впечатлений захотелось сходить куда-нибудь …культурно…

Диана: Точно-точно, я такие же желания испытываю. Хочется встрепенуться и воспарить над обыденностью.

Аделаида: Экие вы, дамы, наивные. Где это вы собрались воспарить …культурно? Что вы считаете культурными местами?

Натали: Ой, я ещё в плену стереотипов, и, не смотря на имеющийся опыт разочарований, ищу культурные впечатления на театре. Знаете, традиционно так…

Аделаида: Чувствую неспроста вы помянули о собственной неистребимой наивности. Ну что ж? Можете поведать о своем очередном отрезвлении и негативном впечатлении.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Из архива «Огурцовой на линии»  15.04.2011

В минувшую среду 13 апреля, мне было выдвинуто обвинительное заключение в ч.1 ст. 282 УК РФ, где на полутора листах мне  объяснялось, какую бездну ненависти и вражды я письмом к президенту России по поводу инцидента в детском лагере "Дон". В обвинении не уточняются лица, чьювражду и ненависть я возбудила столь расчетливо и цинично. Да это с самого начала понятно, ведь в результате были ущемлены лишь моигражданские права.

Вспомнила, как молоденькие помощники следователей из Октябрьской прокуратуры пытались мне, старой калоше, объяснить всю тяжесть содеянного: «А вы понимаете, что своими выступлениями в Интернете создали проблемы только себе самой?..»

Да понимаю, отчего же не понять-то? С раннего детства я начала понимать, какую ненависть и вражду в долю секунды могу возбудить... к себе самой.

Думаю, что в этом случае ненависть я возбудила немного раньше, а уж потом я возбудила вражду и желание публично унизить мое достоинство человека по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе. Как-то так.

Удивительно, но само предположение, что я могу принадлежать к чему-то... гм... что там перечислено, - уже почти гарантировано возбуждает ненависть и вражду ко мне в... гм... в некоторых слоях нашего общества. В принципе, могла бы вообще ничего не писать, а просто иметь принадлежность к полу, расе, национальности... про язык уж и говорить нечего... а про религию вообще разговор отдельный... короче, все это само по себе здорово возбуждает, не так ли?

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Боянов гимн — один из памятников славянских рун (черт и рез в упоминаниях черноризца Храбра), вероятно, копия XVI — XVIII вв. более раннего средневекового письменного документа волхвов. Назван в честь упоминаемого в нем Бояна, впервые опубликован в переводе Г.Р. Державина в книге «Чтения в Беседе любителей русского слова» (СПб., 1812, кн. 6, с. 5).

Близок предсказаниям новгородских жрецов-волхвов, например, так называемому «Оракулу новгородскому». Происходил из огромного собрания А.И. Сулакадзева, которого ряд ученых представляет фальсификаторов источников. Киевский историк Микола Макаренко в Эрмитаже в 1916 г. копировал рунические рукописи из собрания А.И. Сулакадзева. Но в 1919 г. библиотека и архив царской семьи были конфискованы ЧК и вывезены из Петербурга в Москву, где их следы затерялись.

Державин, несмотря на мнения по сомнительности рукописей, решил издать рунические тексты целиком и заказал Сулакадзеву более полные копии. Незадолго до смерти в июне 1816 года из имения Званка (под Новгородом) поэт написал в столицу и попросил разыскать среди своих бумаг неизданные части Боянова гимна, а также попросил взять у Сулакадзева копию с недостающего «Оракула» новгородских жрецов. Но поэту помешала смерть. В конце XIX в. державинский архив поступил в Публичную библиотеку в Санкт-Петербурге, благодаря чему копия «Боянова гимна» сохранилась до наших дней. Ее обнаружил в 1994 г. Владимир Горячев в бумагах архива Державина. Впервые документ (61 строка) опубликован в журнале «Наука и религия» (1995, N 4). Вызывает споры, но бесперспективно в условиях информационного общества замалчивание.

Изучение новообретенного текста показало, что сохраненные благодаря интересу Державина рунические строки являются не фальшивым, как считалось многие годы, а уникальным документом докириллического письма. Это усиливает внимание к античным и раннесредневековым памятникам письменности на землях России.

Стилистика гимна напоминает «Слово о полку Игореве», которое тоже иногда относят к фальсификаторам XVI — XVIII вв. При любых подходах, гимн заслуживает внимание как руническое осмысление отечественной истории. В его тексте есть упоминания эпических Словена и Сварога, реальных царей антов Буса и всей Скифии Германариха (4 в. н.э.). Боян именем напоминает Бояна-Баяна — жестокого, но талантливого царя полиэтничного Аварского каганата

Вебинар состоится 6 апреля 2019 года в 20-00. Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Программа вебинаров апреля

Из архива «Огурцовой на линии»  02.08.2011 - 29.08.2011

Ну, конечно, раз уж этот год для нас начался с фразы «Следуй за Белым Кроликом!», все догадывались, что речь непременно зайдет о том, «глубока ли кроличья нора». Представьте себе, у меня даже периодически интересовались, скоро ли на мониторы страны выйдет статья, посвященная фильму «Матрица».

Да и как не отдать должное своеобразной эстетике первой части, где каждый, кто начинал для себя путь в виртуальные миры в начале 90-х, может с ностальгией припомнить  картинки цифровой изнанки всем знакомого интерфейса. А уж это знаменитое «тук-тук», что могло произойти (и происходило со многими) только в

Norton Commander

...

Фильм «Матрица» является для меня примером того, как люди, прикасающиеся к чему-то настоящему, живому, пытаясь оставаться при этом предельно честными, — вдруг делают то, что крайне необходимо в тот момент для всех, поднимая свою работу на уровень настоящего искусства.

Из архива «Ежедневного пророка» 24.06.2013

…Новостные блоки и «обзор событий за неделю», куда наваливаются все неприятности разом, все больше начинают напоминать… знаменитое полотно Сандро Боттичелли. Утомившийся в своих бесконечных разрушениях Марс прилег возле Венеры. Понятно, что по Уголовному Кодексу Венера обязана его любить, уважать и охранять его сон. Страшно подумать, что он может ей устроить, стоит ей проявить чуточку «экстремизма»… хотя бы ка-апельку!

Она и «не возникает»! Просто смотрит… молча. Очень настороженно и остраненно. Взгляд почти ничего не выражает, ведь Марс может и притворяться, тайком наблюдая за ней из-за чудесных густых ресничек.

Как женщина, я отлично могу спрогнозировать все «отдаленные последствия» этой «тихой семейной идиллии». Но как женщина я понимаю и то, насколько бесполезно советовать Марсу — прекратить показушно храпеть и хоть раз отнестись со вниманием к мнению своей лучшей половины. Чтобы избежать уже маячащих в самой композиции «отдаленных последствий».

Мне кажется, намного органичнее было бы назвать эту картину «Отдаленные последствия». Но кому это поможет их избежать?.. Знаете, что всегда раздражало во всех отдаленных последствиях? То, что когда они наступают, все, кто так артистично делали вид, будто у них «фаза глубокого сна» — вдруг начинают цепляться за подол и просить… выслушать их. Это даже не смешно!

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Из архива «Литературного обозрения»  2.09.2015 - 08.11.2015

После вебинара Кэндзабуро Оэ «Объяли меня воды до души моей»появилось желание познакомиться ближе с творчеством этого лауреата Нобелевской премии в литературе.

Еще недавно Японию для всего мира открывал Харуки Мураками, и в России наполняя литературный вакуум. Однако все же от японской литературы ждешь не универсальности, а исключительности.

Помнится то время, когда в печати выходили почти все литературные новинки Страны восходящего солнца. Многие журналы печатали новеллы Сига Наоя, Кавабата Ясунари, Тэцуро Миура, а с творчеством Акутагавы Рюноске был знаком (хотя бы поверхностно) каждый культурный человек.