Научно-технический портал «Технарь»

...В точности так же в становлении настоящего шамана важную роль играет обрядовое посвящение, увеличивающее сакральную силу и обретения им статуса Большого шамана. Если хотите, харизматики, которой нынче настолько не хватает, что словосочетания "дутый рейтинг" или "надуть рейтинг" уже стали расхожими "идиоматическими выражениями".

Основные моменты отсутствия самореализации личности, общая неуверенность в будущем, отсутствие общепринятых и неколебимых "правил игры" - связаны с нарушением равновесия, абсолютно несправедливым смещением "удачи" - к тем, кто не имеет никакого отношения к созданию благ, приобретенных нелегитимным образом. В то же время, обществу предлагаются "пути решения", непосредственно связанные с "вульгарным шаманизмом": непременное соединение в некую "партию" или "движение", с непременными коллективными "камланиями", с политической риторикой, более относящейся к заговорам и заклинаниям, нежели к конструктивным целям, имеющим позитивный практический смысл.

"Информационные войны", "манипуляции сознанием" и прочая атрибутика современного шаманизма, когда никто не может нормально планировать производственные результаты, жизненные цели, промежуточные результаты - говорит о том, хотим мы того или нет, но психофизические практики давно и успешно используются в нашей жизни. И лучше все же знать, с чем имеешь дело.

Слово "шаман" связано с глаголом "са" - "знать". Каждый народ имеет свои собственные названия для шаманов, которые могут различаться даже у одного народа в зависимости от функций и категорий шамана. Например, шаманы у якутов назывались "ойун", а шаманки - "удаган"; у ненцев - "тадебей"; у бурят - "боо"; у кетов - "сенин"; у юкагиров - "алма"; у эвенков - "саман", "шаман"; у алтайцев - "кам".

Вебинар состоится 1 декабря в 20:00 (время московское)

Вебинар проводит Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

О том, за что мы кормим даже не «органы власти», а целые «ветви власти» — надо бы задуматься именно сейчас, когда вместо нормального государственного управления мы имеем разрушенное правовое поле и набор марионеток, произносящих фразы, смысла которых они не понимают.

Сложно выявить личность у кого-то из пребывающих сегодня во власти. И хорошо знаешь, что на любой вопрос они тут же ответят: «Я ничего не решаю!» Никто из них не способен взять ответственность за происходящее, которое все больше пугает неприкрытой жестокостью.

В этом плане, конечно, интересуют женщины, вполне сознательно и добровольно решившие выполнять наиболее неприличные задачи, на которые решится далеко не каждый мужчина. Они неправомерно пользуются тем традиционным уважением, которое вызывали в России русские женщины, образы которых отражены в русской литературе. Я бы сказала, они нагло приватизируют этот «кредит доверия», заработанный нашими женщинами в годы Велико Отечественной войны, затем на производстве, в образовании, медицине. Ведь Россия — это одна из немногих стран поголовно работающих женщин, кроме тех, кто пристроился в «органы власти» и на содержание олигархам.

Именно они на деле наносят огромный вред всему обществу, прикрываясь спекуляциями о том, «как мало нынче женщин во власти». Но отдельно хочется сказать и том, что они не только своим поведением на общественной сцене принижают всех женщин, вызывают недоверие и неуважение к ним. Они еще и извращают образы женщин России старшего поколения, которые вынесли на своих плечах весь кровавый ХХ век, получив под его закат очередное разорение и уничтожение всех усилий.

Читать статью в блоге "Технарь"

На днях Владимир Путин сделал заявление в духе Эльвиры Набиуллиной, обвинившей население России в том, что именно оно обвалило курс рубля, а она - совершенно ни при чем-с.

На заседании Совета безопасности России президент обратился к гражданам с поучениями о том, как типа неприлично и в целом нехорошо - устраивать "цветные революции".

То есть, после развернувшегося на наших глазах изуверства на Юго-Востоке Украины, после молчания Владимира Путина по поводу происходящего все лето, когда он с Ангелой Меркель общался чаще, чем с гражданами России, - президент решил вновь завести эту шарманку, будто подлобные бесчинства устраивают не всем известные, как правило, люди, за хорошие деньги, готовясь с участием спецслужб и силовых ведомств, а, мол, опять "народ сам этого захотел".

Читать обзор в блоге "Технарь"

Есть совершенно разные истории возникновения на наших экранах "Рабы любви", в которой вся "идейная" чушь остается на втором плане.

А что остается в памяти? И почему вдруг многим память-то отшибло при обсуждении "Солнечного удара", снятого чисто в полемике со сценарием "Рабы любви"? О полемике чуть ниже, а вот о том эстетическом послевкусии "Рабы любви" поговорить бы не мешало, раз уж вокруг столько воплей про "страну, которую мы потеряли". Вот страна, никуда не делась, а вот - вы. Что, спрашивается, так нервничать?..

Но, конечно, в "Рабе любви" многие подсмотрели кадрики какого-то несбыточного загадочного мира, притягательного, необычного... Что-то вроде снов, которые тревожат, запоминаясь необыкновенно отчетливо. Смысл их ускользает, хотя в него хотелось бы погрузиться полностью, уйти с головой... А не заниматься проблемами пролетарской пропаганды в островке "прежней жизни", который вытаивает на глазах.

В "Рабе любви" были кусочки явного чужого сценаристу мира. И поэтому многое в этом сценарии казалось почему-то "притянутым за уши Как, впрочем, и в неровном, негармоничном, эклектичном режиссерском дебюте Никиты Михалкова "Свой среди чужих, чужой среди своих". Надерганном то из вестернов, то из сказок Андерсена, то из "Али-Бабы и сорока разбойников"... из всего, что понравилось хорошенькому мальчику Никите у других.

Читать статью в "Литературном обозрении"

В общем идейно-художественном замысле «Мертвых душ» мотив предприятия Чичикова не имел решающего значения; как сказано в «Авторской исповеди», этот мотив («сюжет») и по мнению Пушкина был хорош для Гоголя тем, что давал ему «полную свободу изъездить вместе с героем всю Россию и вывести множество самых разнообразных характеров». На эту же основную творческую мысль Гоголя есть указание и в письмах его к литературным друзьям, написанных в 1835-1836 гг., т. е. в начале работы над «Мертвыми душами».

В приведенном письме к Пушкину от 7 октября 1835 г. сказано: «Мне хочется в этом романе показать хотя с одного боку всю Русь». А в письме В. А. Жуковскому через год (12 ноября 1836 г.) уже нет оговорки «хотя с одного боку», там сказано решительнее: «Вся Русь явится в нем».

{В том же письме Гоголь признавался: «Мне совершенно кажется как будто я в России: передо мною всё наше, наши помещики, наши чиновники, наши офицеры, наши мужики, наши избы, — словом, вся православная Русь. Мне даже смешно, как подумаю, что я пишу «Мертвых душ» в Париже».}

Там же он называет свой сюжет «огромным» и ясно намекает на его общественно-обличительное содержание: «Еще восстанут против меня новые сословия и много разных господ; но что ж мне делать! Уже судьба моя враждовать с моими земляками».

Вебинар состоится 29 ноября в 20:00 (время московское)

Вебинар проводит Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре

Хочется обратиться к людям реального сектора, то есть инженерам и представителям естественно-научных профессий. А давайте все же прекращать поддерживать употребление лицами без нормального (то есть технического и естественно-научного) образования иностранных слов, особенно тех, которые у них заканчиваются на "изьм".

Уже разобрались на первое время, что любой "изьм" в исполнении нынешних выскочек и недоучек - прикрывает нецелевое расходование бюджетных средств с чисто уголовной мотивацией.

Ярлык "либерализма" - тоже не следует употреблять направо-налево, так как никто из нынешних, так называемых, "либералов" - понятия не имеет об учении Адама Смита и Джона Локка, вообще начальных зачаточных представлений не имеет ни о каком "либерализме"! Но после статьи О российском либерализме - с ЮТуба был тут же удален ролик про эту теорию (фильм ВВС, естессстно), наглядно демонстрировавший, что у нас вовсе не какие-то "либералы" разбушевались, а совершенно обычные уголовники.

Потому вопрос нашего классика: "Почему каждый раз, когда юристы приходят к власти, начинается уголовный беспредел?" - нынче, как никогда, актуален.

Читать обзор в блоге "Технарь"

На фоне того, что происходит сегодня, эту часть можно, наверно, озаглавить… о «сверхнаивности». Как бы нам дается понять, что все должны сидеть по своим норам, когда люди охотятся.

Но ведь все родились на свет… да по крайней мере, с любопытством! И не всегда хочется принимать вот так сразу, что граждане, совершенно не соображающие, чем они на самом деле должны заниматься в государственном управлении, — рассматривают тебя… своей законной добычей.

Вообще у меня к этому тезису был совершенно другой пример, а мне тут стали кидать свои ссылки. Из чего я сделала заключение, что ссылок таких очень много. Но чуть раньше я давала ссылку с кабаном, которого травили собаками. Это потому, что давно у меня не выходит из головы один случай на охоте, когда охотники долго таскали на веревке по деревне такого затравленного, но еще живого кабана.

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Депутаты ГД РФ в своих неприличных инициативах дошли до пика утраты чувства реальности. Иногда действительно кажется, что они просто, что называется, «съехали с катушек».

Но здесь следует рассмотреть, что же происходит с сознанием и мировоззрением человека, попавшего в автономную, то есть полностью изолированную от рисков нашего материального бытия систему.

Сколько раз мы слышали утверждение: «Вы ничего не сделаете с этой системой!» Люди, которые это говорят, даже не подозревают о том, что давным-давно научно доказана нестабильность подобных систем. Напомню, что в СССР институт системного анализа возглавлял далеко не посторонний человек, а зять Алексея Косыгина, получивший это место сразу же после доверительного разговора Косыгина и Сталина на теплоходе в море.

Сегодня это прежде «закрытое знание» о государственном управлении доступно широким массам. Отнюдь не тем, кто решил «жизнь удалась» — поставив себе паразитарную цель вроде: «присосаться к трубе», «присосаться к бюджету» и проч. То есть попасть на любых ролях именно в автономную систему, чтобы продолжительным холуйством заслужить там «прочное» место.

Однако научно доказано на всей истории человечества, что любая автономная система начинает пожирать саму себя — сразу после возникновения. И существует она лишь до тех пор, пока общество имеет ресурсы, чтобы с ней мириться.

Читать обзор в блоге "Технарь"