Научно-технический портал «Технарь»

Идиот — пятый роман Фёдора Михайловича Достоевского, впервые опубликован с января 1868 по февраль 1869 в журнале «Русский вестник».

15 февраля 1867 года состоялась свадьба Федора Михайловича Достоевского и Анны Григорьевны Сниткиной. Родственники писателя были против: больно уж молода невеста, не справиться ей с таким непростым человеком. Да, и глубоки ли ее чувства?

Испытание представилось сразу. От волнения и выпитого шампанского с Федором Михайловичем случилось два припадка падучей подряд. «Более двух часов кричал от боли, — вспоминала Анна Григорьевна, — это было что-то ужасное. Я почти была убеждена, что мой дорогой любимый муж сходит с ума». Доктора советовали ехать за границу. Но ехать было не на что: деньги, которые Достоевский получил от Каткова, за еще ненаписанный роман («Идиот»?), ушли на уплату самых неотложных долгов. Тогда Анна Григорьевна решает заложить все свое приданое, включая мебель и посуду. На эти деньги молодые уезжают. Надолго, как им казалось, на целых три месяца. Однако они пробудут за границей четыре года. Сначала в Германии. Потом в Швейцарии. И везде, в каком бы городе они не бывали, Федор Михайлович первым делом ведет свою жену в художественный музей.

Из дневника Анны Григорьевны: «По пути в Женеву мы заехали в Базель, чтобы посмотреть одну картину «Смерть Иисуса Христа». Это удивительное произведение, но на меня оно произвело ужас, а Федю так поразило, что он провозгласил Ганса Гольбейна замечательным художником и поэтом. Иисус представлен с телом похудевшим, кости и ребра видны, руки и ноги с пронзенными ранами, распухшие и сильно посинелые, как у мертвеца. Я не в силах была смотреть и ушла в другие залы. Когда минут через пятнадцать-двадцать я вернулась, то нашла, что Федя продолжает стоять перед картиной как прикованный. В его лице было то, как бы испуганное выражение, которое мне не раз случалось замечать в первые минуты приступа эпилепсии. Я потихоньку взяла мужа под руку, увела в другую залу и усадила на скамью. Он понемногу успокоился, но, уходя из музея, настоял на том, чтобы еще раз ее посмотреть. Он тогда сказал, что от такой картины может вера пропасть».

Библиотека иллюстрированных изданий "Книжной лавки"

Читать или скачать Ф.М. Достоевский «Идиот»

В последних своих романах, «Испанская баллада», и «Иеффай и его дочь», Фейхтвангер развивал идеи прогресса и гуманизма. В 1954 году Лиону Фейхтвангеру исполнилось семьдесят лет. И именно в это время он, как писал Томас Манн в своей статье «Друг Фейхтвангер», с раннего утра и далеко за полдень диктовал стенографистке, пожалуй, самое свое молодое произведение «Испанскую балладу», поэтическую повесть о любви испанского короля Альфонсо VIII к дочери севильского купца Ракели, прозванной в народе Фермоза — красавица.

Альфонсо VIII, герой романа Лиона Фейхтвангера «Испанская баллада», в трёхлетнем возрасте лишился своего отца и вступил на престол, таким образом Кастилия оказалась ввергнута в борьбу за регентство между знатными родами. Основными претендентами были семьи Лара и Кастро, а также дядя Альфонсо Фернандо II Леонский. В марте 1160 года семьи Лара и Кастро сошлись в битве при Лобрегале, и победили Кастро. В возрасте около пятнадцати лет Альфонсо взял реальную власть.

Большую часть своего царствования Альфонсо провел в борьбе с разными испанскими государствами. В 1186 году присоединил к Кастилии часть Риохи, ранее принадлежащую Наварре. Старался привлечь на свою сторону Англию, Францию и Германию, но против него составили союз все государи Пиренейского полуострова, и его спас от полного поражения только интердикт, наложенный папой на королевства Леон и Португалию. В конце царствования ему удалось заключить союз с другими государями Испании и нанести мусульманам поражение при Толосе, окончательно сломившее их могущество (1212).
Гробница Альфонсо VIII и Элеоноры Английской в монастыре Лас Уэльгас в Бургосе. Его правление (более 56 лет) является самым продолжительным в истории Кастилии, а позже и Испанского королевства.

Вебинар состоится 16 января в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на вебинары "Книжной лавки" в январе

В этом явно криминальном турецко-татарском ренессансе, выявляющем нетипичные и нелогичные мотивации высшего руководства страны и республики, намеренно принимается весь советский опыт развития региона, благодаря которому «турки поверили»… А во что? Что здесь есть чем поживиться!

Но ведь все эти ренессансы идут за наш счет, причем, по пути уже произошедших и будущих катастроф. А разве мы не вправе требовать от Минниханова следования интересам России, вложившей в его личное развитие и процветание куда больше, чем турки?

Если Минниханов, закончивший советский Казанский сельскохозяйственный институт по специальности «механизация сельского хозяйства», квалификация «инженер-механик» в 1978 г., начавший трудовой путь с должности инженера-диагностика Сабинского районного объединения «Сельхозтехника», — то должен понимать, что обязан нормальной жизнью и развитием отнюдь не туркам.

И в его задачу входит не развитие отношений с Турцией, а развитие народно-хозяйственного комплекса Татарстана без всяких турков, за счет развития граждан страны и конкретно проживающих в Татарстане. И безбожно говорить при этом, будто здесь хоть для чего-то, кроме криминальных и мошеннических схем, нужны турки — после советского периода развития, когда развивать умудрялись даже таких, как сам Минниханов.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

К. В. Лебедев. 1904 г. «К боярину с наветом»

Никита Романович Захарьин-Юрьевок(ок.1522 — 23 апреля 1586), окольничий, боярин, дворецкий с 1565/1566 года, сын окольничего и воеводы Романа Юрьевича Захарьина-Кошкина (ум. 1543).  Брат Анастасии Романовой, жены Ивана Грозного,  будучи отцом Федора Никитича Романова и дедом Михаила Романова (избранного на царство в 1613 году), является основателем династии Романовых.

В 1547 г., на свадьбе царя Ивана Васильевича с Анастасией Романовной, Никита Романович, как один из братьев невесты, был «спальником» и «мовником». 3-го ноября того же 1547 г., на свадьбе князя Юрия Васильевича с княжной Ульяной Дмитриевной Палецкой, у постели была его жена Варвара Ивановна, а сам он должен был спать у постели, ездить с князем и мыться с ним в мыльне. В 1547—1648 гг. в неудачном Казанском походе, продолжавшемся с 11-го декабря 1547 г. до 7-го марта 1548 г., (вследствие оттепели войска должны были вернуться из Роботок в Москву), Романов находился рындой у царя. В 1552 г., во время взятия Казани, он вероятно был с царем, так как князь Курбский в «Истории» упомянул, что шурья, т. е. Данило и Никита Романовичи, посоветовали царю немедленно вернуться в Москву. Затем в течение семи лет ничего не известно о службе Никиты Романовича. В 1559 г. во время Ливонского похода, он был товарищем князя Василия Семеновича Серебряного в передовом полку, а затем князя Андрея Ивановича Ногтева-Суздальского в сторожевом полку, где упоминается уже в чине окольничего.

В 1562 г. ему пожаловано было боярство. Весной 1564 г., по Крымским вестям, он был назначен быть в Кашире вторым воеводой правой руки, товарищем к князю Ив. Феод. Мстиславскому.В августе того же 1564 г. он был вызван из Каширы в Москву для переговоров с Литовским гонцом; из Коломны был одновременно вызван и князь Ив. Дм. Бельский. В том же году, в случае прихода Крымских людей на Украйну, Романов назначен был, в числе других бояр, остаться в Москве. В начале 1565 г., когда царь Иван Васильевич разделил Московское государство на «опричнину» и «земщину», то оставил Никиту Романовича членом Земского правления. В мае 1565 года Никита Романович подписался под грамотою об отправлении посольства в Ногайскую орду, к новому владетелю ее Тип-Ахмету, сыну умершего в 1563 г. Измаила, заклятого врага Крымского хана Девлет-Гирея.

Читать "Государственное управление России в исторических портретах"

Испанский час (фр. L’heure espagnole) — одноактная комическая опера Мориса Равеля на либретто Фран-Ноэна. Премьера состоялась 19 мая 1911 года в парижском театре Опера Комик. На том же спектакле была исполнена опера Жюля Массне «Тереза». Место действия: Толедо. Время: XVIII век

Лавка старого мастера Торквемады сверху донизу уставлена часами, курантами, техническими диковинками — от хрупких ящичков с механическими кукушками, напоминающими о себе каждые пятнадцать минут, до огромных каталонских часов, в деревянных футлярах которых без труда поместился бы взрослый человек- Впрочем, определить точный час, находясь в мастерской Торквемады, невозможно: стрелки на циферблатах, указывая разное время суток, отчаянно противоречат друг другу, а кукушки и куранты своей непрерывной звонкой разноголосицей окончательно сбивают с толку случайного посетителя…

В лавку заглядывает Рамиро. «Королевский погонщик мулов»,— горделиво рекомендуется он. У Рамиро неприятность — сломались старинные дедовские часы, фамильная драгоценность. Погонщик мулов надеется на мастерство многоопытного Торквемады. Однако часовщик не может заняться клиентом: сегодня четверг — день, когда он осматривает и регулирует городские часы. Поскольку он должен отлучиться, Рамиро придется подождать. Вернувшись, старый мастер быстро устранит поломку. Молоденькая Концепция, супруга Торквемады, не на шутку встревожена словами мужа. Ведь четверг — единственный день недели, когда, в отсутствие старика, она может встретиться со своими возлюбленными. Докучливый посетитель — помеха всем ее планам, пребывание сегодня в доме клиента более чем некстати… Необходимо срочно искать выход из создавшегося положения: с минуты на минуту придет поклонник очаровательной Концепции, молодой бакалавр Гонзальве.

Вот, кстати, осторожным стуком в дверь он уже напоминает о своем присутствии… Большие каталонские часы наводят изобретательную супругу Торквемады на счастливую мысль. Воспользовавшись минутной отлучкой Рамиро, она заталкивает бакалавра во вместительный корпус и накрепко захлопывает дверцу…

Вебинар состоится 15 января в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на вебинары "Книжной лавки" в январе

В результате длительных попыток превращения России в "сырьевой придаток", вся внешняя политика стала напоминать... поведение взбесившихся лавочников. Запад давно не трогает то, что происходит внутри страны. Реализация "демократических преобразований" по обратной модели Леонтьева, с которой долгое время носились правящие круги России, - вполне устраивало всех на Западе.

В очень известной статье от августа 2008 года От политики… к демографии Это все вполне подробно рассматривается с тезисом Чубайса и Гайдара о планируемом уничтожении в России 30 млн человек как "не вписавшихся в рыночные условия".

Дело в том, что прямая модель Леонтьева связывает рост промышленного производства с ростом населения. Если предусматривается сокращение роста промышленного производства под лозунгами "у государства слишком много собственности!" и "у нас слишком много производства!" - это всего лишь вопрос времени, когда власти начнут сокращать "лишнее население".

Ведь и заявления Путина и Медведева о "производительности труда" при том, что производство они продолжали неумолимо сокращать, свидетельствует о масштабных планах уничтожения "непроизводительного" населения, создающего проблемы. Основная проблема в том, что население в России отчего-то не желает сокращаться в плановом порядке. Слишком грамотное, образованное, с генетикой победителей, а не лузеров.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Что может быть прекрасней упоительных мелодий россиниевской «Золушки или торжества добродетели» в новогоднюю ночь? Вот такой сюрприз и подарок приготовила Ирина Анатольевна для своих слушателей вечером 31-го.

В октябре был специальный вебинар, посвященный этой опере. Мы выяснили, как после премьеры в 1817 году опера на полтора столетия исчезла из репертуара. Но в нулевых годах 21 века начался ее подлинный Ренессанс. Крупнейшие театры мира Метрополитен опера, Ла Скала, театры в Москве, Киеве, Прибалтике возродили многие в первый раз это произведение прославленного композитора.

Почему раньше даже после исполнения великой Марии Каллас и Тересы Бергансы опера не привлекла такого внимания? И что случилось в начале нового тысячелетия, что опера стала такой востребованной? Да, вообще, тема Золушки актуальна – новые постановки балетов, мюзиклов, фильмов.

Не потому ли, что первое десятилетие 21 века ознаменовалось парадом королевских свадеб с 2001 по 2011 год? И женились наследники престолов Норвегии, Нидерландов, Дании, Испании на «золушках», не принцессах и даже не аристократках. Кстати, по сказке Перро Золушка была аристократкой, вынужденной мести полы из-за злой мачехи. Но правила нового века иные. Две «золушки» весьма скромного происхождения Максима и Летисия стали королевами Голландии и Испании, опровергнув слова известной песни «не могут короли жениться по любви».

Читать статью в "Литературном обозрении"

Вот и поверишь И.А., выставляющей в любом анализе нравственные критерии, вовсе не провозглашающей себя наиболее нравственным людям. Напротив, писатель приходят к умозаключению, что "человек по своей природе - нравственное существо".

Только в этом случае можно объяснить феномен возникновения искусства и литературы, которые не относятся к "продуктам ежедневного спроса" или предметам "жизненной необходимости".

Может, поэтому такой коробит подход большинства нынешних борцов, привычно тянущих на себя одеяло общественной морали. Отчего-то после выводов Ирины Анатольевны перестали срабатывать принятые нынче методики, не учитывающие, что все эти "борцы" имеют дело с людьми, обладающими более высокой нравственностью.

И первое, что коробит в нынешнем интересе к тому, что происходило более пяти лет назад в Кущевской - спекулятивное использование чужих страданий в личных и весьма шкурных интересах. И ведь это не выглядит даже... неожиданным и запоздалым "голосом совести". Смотрится именно на уровне "а мне так сейчас выгодно".

Ну, прямо как борьба с холокостом, спустя 60-70 лет после разгрома фашизма. Когда это выгодно и удобно. Вне зависимости. когда это необходимо.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Реконки́ста (исп. и порт. Reconquista — отвоевывание) — длительный процесс отвоевания пиренейскими христианами — в основном испанцами и португальцами — земель на Пиренейском полуострове, занятых маврскими эмиратами.

Реконкиста началась сразу же после завоевания большей части Пиренейского полуострова арабами в первой половине VIII века и шла с переменным успехом, связанным с тем, что феодальные распри заставляли пиренейских христианских властителей бороться друг против друга и со своими мятежными вассалами и заключать временные союзы с исламскими властителями.

Во время Крестовых походов борьба против мавров воспринималась как борьба за весь христианский мир. Рыцарские ордены, такие как тамплиеры, были созданы для борьбы с маврами, а Папство призывало европейских рыцарей к борьбе с сарацинами — так в то время в Европе называли арабов — на Пиренейском полуострове.

Завершилась реконкиста в 1492 году, когда Фердинанд II Арагонский и Изабелла I Кастильская изгнали последнего мавританского властителя с Пиренейского полуострова. Они объединили бо́льшую часть Испании под своей властью (Королевство Наварра было включено в состав Испании в 1512 году).

Вебинар состоится 14 января в 20:00 (время московское). Ведущие Сергей Ткачев и Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на вебинары "Книжной лавки" в январе

В конце декабря 2015 года в сети появились заголовки в духе современной псевдо-культуры типа "скандалище в России", указывающие на то, будто "Президент Татарстана назвал Путина авантюристом и послал его на…"

Подобными попытками создания ажиотажа подавалось вполне верноподданническое заявление президента Татарстана о том, что его мало волнуют внешнеполитические проблемы России, ему вообще на все плевать, кроме шкурных проблем сотрудничества с турками, на которых типа у него, как представителя татарской национальности "много завязано", как принято нынче выражаться.

Итак, президент Татарстана Минниханов сделал публичное заявление по Турции, презентованное в пошлейшем местечковом русле. Суть его в том, что между Татарстаном и Турцией существует налаженное сотрудничество, есть языковые, культурные, религиозные связи — и рвать его в угоду федеральным авантюристам республика не будет. Хотя все понимают, что речь, прежде всего идет от отмывании средств через турков.

А уж о пользе для граждан и "культурно-религиозном сотрудничестве" это вообще за гранью добра и зла после недавнего пожара в Казани с учетом того, что все до единого торжища татарско-турецкой культуры аналогичной степени возгорания и горючести.

Пожар в торговом центре «Адмира́л» произошёл 11 марта 2015 года в Казани. Возгоранию был присвоен четвёртый номер сложности по пятибалльной шкале. В результате пожара погибло 17 человек, пострадало более 70[1][2][3], без вести пропавшими числятся 2 человека[4].

Читать статью в "Ежедневном пророке"