Научно-технический портал «Технарь»

Долгие годы ощущаешь, как из тебя высасывают все соки. И с возрастом это ощущение становится острее, поскольку соков организм вырабатывает все меньше.

А вокруг просто праздник сосания и присасывания! Только и слышишь, как кому-то удалось «присосаться к трубе», другим посчастливилось присосаться к бюджету»… У нас и законы последние двадцать лет принимаются исключительно для пользы присасывания. Налоговая система так просто соковыжималка в законе, без каких-либо скидок на естественную природу человека.

Постоянные оговорки о том, что у нас, дескать, «сырьевая экономика», давно убеждают в мысли, что для нынешних дипломированных экономистов и примкнувших к ним юристов сырьем давно являются сограждане. Хотя внешне они тоже, вроде, напоминают людей, а отношение к окружающим не совсем человеческое, вне логики человека, задумывающегося о будущем.

Человек обычно планирует свою жизнь. И даже в том случае, когда все планы давно рухнули, все равно остается надежда, что хоть дети не будут столь зависимы от тех, кто умеет только сосать. Поэтому поневоле задумываешься, с кем имеешь дело. Не о «сырьевой экономике», в которую страну загоняли насильно, разрушаю жизни и планы на будущее, не считаясь с общественным мнением. Думаешь о том, с кем же имеешь дело, поскольку на какие-то контакты эти граждане идут чисто формально, исключительно, чтобы обозначить ареал обитания.

В ходе разного рода нападок на остатки социального обеспечения, на попытки хоть что-то заработать и накопить на будущее, окончательно осознаешь, что субъекты, представляющие сегодня государственное управление в России, не только неспособны проникнуться государственными интересами, но и следовать им.

Они считают, что могут не нести ответственность за свои дела и поступки, не совсем понимая, что ответственность все равно ложится на них, хотят они того или нет, способны ее нести или с самого начала не собирались. Это не зависит даже от исправлений в законодательной системе.

Ответственность все равно ложится, навсегда меняя логику поступков, рассуждений, сужая круг интересов, сводя мировоззрение к примитивным реакциям на окружающую среду. Человек, перестающий относиться к окружающим по-человечески, существующий за счет сцеживания из них финансов, собственности, интеллекта, труда, самой жизни… гораздо скорее перестает быть человеком. Говоря языком современного киноискусства, в нем происходят необратимые мутации. Так с кем же мы имеем дело?..

Приобрести книгу в "Книжной лавке"

Инфля́ция (лат. Inflatio — вздутие) — повышение уровня цен на товары и услуги. При инфляции на одну и ту же сумму денег по прошествии некоторого времени можно будет купить меньше товаров и услуг, чем прежде. В этом случае говорят, что за прошедшее время покупательная способность денег снизилась, деньги обесценились — утратили часть своей реальной стоимости. Инфляцию следует отличать от скачка цен, так как это длительный, устойчивый процесс.

Инфляция не означает рост всех цен в экономике, потому что цены на отдельные товары и услуги могут повышаться, понижаться или оставаться без изменения. Важно, чтобы изменялся общий уровень цен, то есть дефлятор ВВП. Противоположным процессом является дефляция — снижение общего уровня цен (отрицательный рост). В современной экономике встречается редко и краткосрочно, обычно носит сезонный характер.

Например, цены на зерновые сразу после сбора урожая обычно снижаются. Длительная дефляция характерна для очень немногих стран. Сегодня примером дефляции может служить экономика Японии (в пределах −1 %). Известны примеры, когда политика правительства приводила к длительному периоду снижения розничных цен при постепенном повышении заработной платы (например, в СССР в последние годы жизни Сталина и при правительстве Людвига Эрхарда в Западной Германии начиная с 1950 года).

Вебинар состоится 2 сентября в 20:00 (время московское). Ведущие Ирина Дедюхова и Галина Щетникова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Вебинары "Книжной лавки" в сентябре

Совершенно неразличимые на сером фоне личности полезли в очередной раз напоминать, кому мы типа обязаны сегодняшней "свободой". Сказать по большому счету нечего, конечно, тем более, что совершенно аналогичные подходы очередных "освободителей" уже привели на грань гуманитарной катастрофы.

Сидишь и думаешь, как перезимовать, тут некоторым свои "освободительные" вклады надо обозначить. А от чего эти граждане решили всех "освобождать" в 1968 году - всем уже очевидно. Тем более, что все отлично описано и даже проанализировано.

Сразу же скажем, что весьма сложно не отследить этот инфантилизм, крайний эгоизм и мелкий прагматический расчет: вот они выступят за "нашу и вашу свободу", но исключительно по пражским событиям, засветятся в геополитике, их вышлют в раскрытые объятия Запада, и плевали они по большому счету на нас!

Теперь и нам остается только одно: плюнуть на это дело раз и навсегда! Чтобы кто попало не смел больше спекулировать на "свободе", чтобы свой процентик отжать.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Джеймс Клавелл родился 10 октября 1924 года в городе Сидней (Австралия). Его отец и дед были офицерами Британского Королевского ВМФ. Они сохранили в молодом Джеймсе любовь к историям о плаваниях в океанах, об экзотических портах и великих людях. Будучи сыном морского офицера, Клавелл жил во многих портовых городах Британского Содружества, включая Гонконг. Джеймс в раннем возрасте начал изучать восточную культуру. Его способность к языкам расширила его будущий литературный словарь.

После окончания средней школы в Англии, в возрасте шестнадцати лет, Клавелл последовал семейной традиции и выбрал военную карьеру. Однако вместо флота он попал в артиллерию. После начала войны Клавелл попал в джунгли Малайзии, где он был ранен, и несколько месяцев скрывался в деревне. В конце концов он был схвачен японскими солдатами и находился в плену до конца войны в двух японских лагерях. Один был расположен на острове Ява, а другой — печально известная тюрьма Changi около Сингапура. В японском лагере военнопленных Чанги за годы войны содержалось около 50 тысяч военнопленных, 850 из них умерло. Это самый низкий показатель смертности среди военнопленных, в среднем в японских лагерях смертность составляла 27% от общей численности военнопленных.

Освободившись после победы из плена, он получил отпуск. Во время отпуска в Англии с ним произошёл несчастный случай, который оставил его хромым на одну ногу и заставил закончить военную карьеру. В 1946 Джеймс поступил в Бирмингемский университет, где он встретил балерину и актрису Эприл Страйд. Они поженились 20 февраля 1951 года. Позже у них родились две дочери, Микаэла и Холли. Из-за профессии жены Джеймс часто посещал киностудии. Здесь он нашёл свое новое призвание. В течение нескольких лет он работал дистрибьютором фильмов, а в 1953 году все семейство переезжает в США. В Нью-Йорке Джеймс работает в телепроектах, но вскоре сбывается его мечта — он попадает в Голливуд. Он не сразу нашёл своё место в кино и некоторое время, чтобы кормить семью, работал плотником.

В 1963 году успешный сценарист, режиссёр, продюсер, а теперь ещё и писатель получил американское гражданство. В 1966 году Клавелл издает второй роман — «Тай-Пен», а затем пишет ещё несколько сценариев и продолжает снимать фильмы, которые можно отнести или к чистому триллеру или к военной драме. В 1975 году Клавелл издает свой наиболее известный роман «Сёгун», вызвавший бурю восторженной литературной критики. Это произведение было экранизировано в 1980 году. В 1983 году Клавелл издает перевод книги Сунь-цзы «Искусство войны». В 1986 году выходит в свет «Азиатский цикл», несколько сценариев по изданным ранее романам и книги для детей. Последний роман Джеймса Клавелла «Гайдзин» был издан в 1993 году.

Вебинар состоится 29 августа в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Вебинары "Книжной лавки" в августе

Небо бледно-голубое
Дышит светом и теплом
И приветствует Петрополь
Небывалым сентябрём [...]

Всё привольней, всё приветней
Умаляющийся день, —
И согрета негой летней
Вечеров осенних тень.

Ночью тихо пламенеют
Разноцветные огни...
Очарованные ночи,
Очарованные дни.

Словно строгий чин природы
Уступил права свои
Духу жизни и свободы,
Вдохновениям любви [...]

Фёдор Тютчев, "Небо бледно-голубое...", 17 сентября 1866 г.

Программа вебинаров

2 сентября Макроэкономика: «поведение курса рубля…»
3 сентября Искусство кино: Лукино Висконти
4 сентября Музыкальная пятница: опера Джакомо Пуччини "Богема"
5 сентября Поэзия начала ХХ века: Саша Черный, Николай Клюев, Игорь Северянин

9 сентября Астрология: влияние малых планет
10 сентября Эпоха Путина: причины и следствия
11 сентября Музыкальная пятница: Творчество Имре Кальмана
12 сентября Кэндзабуро Оэ "Объяли меня воды до души моей"

16 сентября «Шоковая терапия» — логика переходного периода государственных переворотов
17 сентября Иудея — родина всех евреев, ее место в истории
18 сентября Музыкальная пятница: мюзикл Леонарда Бернстайна "Вестсайдская история"
19 сентября Уильям Фолкнер "Город" и "Особняк"

23 сентября Основные СЗХ и налоговая система России
24 сентября Из истории Отечества: Господин Великий Новгород
25 сентября Музыкальная пятница: опера Н.А. Римского-Корсакова "Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии"
26 сентября Женский роман: Эмилия Бронте "Грозовой перевал"

Приобрести абонемент на сентябрь

Имя этой женщины известно во всем мире. О ней написаны книги, снят не один фильм, в театрах идут пьесы о её жизни. Ой, а в декабре будет её столетие…

Её голос знаком с детства. Он звучал по радио и телевидению. Вот этот эпизод из популярнейшего сериала был понятен его широкой аудитории, а пастор казался редким занудой в отличии от наредкость прозорливого Штирлица.

Рассказы о жизни певицы многочисленных авторов начинаются с её тяжелого детства. Мать бросила девочку, отец отвез к бабушке, держательнице публичного дома. В четыре года девочка ослепла. Лечение не давало результатов. Помогло чудо, когда падшие женщины с бабушкой и ребенком совершили паломничество в Лизье к святой Терезе 19 августа 1921 года, после чего стали ждать намеченного срока 25 августа (в день святого Людовика и день рождения отца Эдит), исцеление произошло. Первое, что увидела девочка — это клавиши пианино.

Читать "Литературное обозрение"

Регтайм (англ. ragtime) — жанр американской музыки, особенно популярный с 1900 по 1918 год. Это танцевальная форма, имеющая размер 2/4 или 4/4, в которой бас звучит на нечётных, а аккорды — на чётных долях такта, что придаёт звучанию типичный «маршевый» ритм; мелодическая линия сильно синкопированная. Многие регтаймовые композиции состоят из четырёх различных музыкальных тем.

Регтайм считается одним из предшественников джаза. Джаз унаследовал от регтайма ритмическую остроту, создаваемую несовпадением ритмически свободной, как бы «разорванной» мелодии. Некоторое время после Первой мировой войны регтайм вновь был моден как салонный танец. От него произошли и другие танцы, в том числе и фокстрот.

Своеобразие ритма этой формы очень широко используется в профессиональной музыке — сочинения Антонина Дворжака на американскую тему (симфония «Из Нового Света» и струнный «Американский квартет»), а также «Регтайм» (1918) Игоря Стравинского для одиннадцати инструментов.

Происхождение слова «регтайм» до сих пор неясно. Возможно, оно происходит от англ. ragged time («разорванное время», то есть синкопированный ритм).

Вебинар состоится 28 августа в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Вебинары "Книжной лавки" в августе

Пенсионная система в России изначально задумывалась, как мошенничество. Целью ее были активы и фонды советских предприятий, чтобы снизить их рентабельность, уничтожить материально-техническую базу, а главное – изъять оборотные средства, необходимые в производственно-экономической деятельности.

Как раз пенсионная система показывает, что приватизацией государственной собственности и инфраструктуры занимались мошенники с исключительно уголовными мотивациями. Никаких других мотивов в этом изначально не было.

И это сразу же проявилось «коробками из-под ксерокса» и другими преступлениями, которые демонстрировали моральный уровень людей, стоявших у истоков формирования этой системы. Стоит вспомнить, что до нее, в докомпьютерную эпоху всем гражданам без проблем начислялись, выплачивались без громогласных рассуждениях во всех СМИ о престарелых «дармоедах», без людоедских подсчетов «времени доживания», а занимались социальным обеспечением отделы, располагавшиеся в одном кабинете исполкомов.

Стоит сразу же отметить, что все эти выплаты гарантировались растущей мощью государства, государственной собственностью. А подоходный налог, как и это и следовало из учения Адама Смита, делал из каждого члена общества — полноправного гражданина. И до уголовников в государственном управлении, способных только проедать нажитое не ими и разрушать созданное, — подоходный налог был единственным и главным отчислением с доходов каждого.

При создании наших воровских «внебюджетных фондов» мошенники отлично понимали, что при уничтожении собственности государства вся нагрузка по социальным гарантиям ляжет непосредственно на граждан.

Мошеннический характер системы всего социального обеспечения в том, что наши государственные деятели лгут о том, будто на социальное обеспечение государство выделяет финансовые средства. Забывая добавить, что эти средства изымаются уже непосредственно из заработной платы каждого, поскольку все предприятия и учреждения давно лишены всяких фондов накопления, а об оборотных средствах в прежних объемах, нормальных для «дореволюционной жизни» — остается лишь мечтать.

Приобрести книгу в "Книжной лавке"

Опиумные войны — военные конфликты на территории Китая в XIX веке между западными державами и Империей Цин. Одним из главных требований западных стран было расширение торговли, в первую очередь опиумом.

Опиумные войны включают два конфликта:
Первая Опиумная война — война 1840—1842 годов;
Вторая Опиумная война — война 1856—1860 годов.

Первая Опиумная война 1840—1842 годов велась Великобританией против Империи Цин. Предпосылками войны был перекос торгового баланса между этими странами в пользу Китая, причиной которого являлась китайская политика ограждения империи от иностранного влияния. Товаром, который пользовался в Китае спросом и мог выровнять торговый баланс, был опиум, однако его продажа запрещалась императорскими декретами.

Контрабанда опиума продолжалась несколько десятилетий, пока в 1830-х годах Китай жесткими мерами не положил ей конец. Однако, развивая успех по изоляции китайского рынка, в декабре 1839 года император закрыл рынок страны всем коммерсантам из Англии и Индии, что привело к объявлению Великобританией в апреле 1840 года войны Империи Цин. В поддержку войны высказался президент Соединённых Штатов Америки

Вторая Опиумная война 1856—1860 годов велась Великобританией и Францией против Империи Цин. Англия пыталась открыть путь во внутренние провинции Китая, захватить его речные порты. В 1851 году в Китае началась гражданская война, на территории империи Цин появилось враждебное маньчжурскому правительству Тайпинское государство, которому сочувствовали иностранные торговцы и миссионеры. Тем не менее, западные государства формально сохраняли нейтралитет.

В 1854 году Великобритания, Франция и США попытались пересмотреть договоры 1841—1842 годов, требовали себе права неограниченной торговли на всей территории Китая и официальное разрешение на торговлю опиумом, но политические усилия не привели к нужному результату. Поэтому после окончания Крымской войны в октябре 1856 года Великобритания развязала новую войну в Китае. Вскоре к Англии присоединилась и Франция. Россия в обмен на территориальные уступки оказала Цинской империи военную помощь. В декабре 1857 г. англо-французские войска окружали город Кантон и потребовали подписания договора на тяжелых для Китая условиях. Китайские правительство не приняло этих требований. Тогда англо-французские войска захватили и разрушили город. В 1860 году объединённая англо-французская армия нанесла маньчжуро-монгольским войскам решающее поражение и стала угрожать Пекину.

24-25 октября 1860 г. были подписаны Пекинские договоры, по которым Империя Цин выплачивала крупную контрибуцию, открывала для иностранной торговли Тяньцзинь, разрешала использовать китайцев в качестве рабочей силы в колониях Великобритании и Франции. К Великобритании с этого момента переходила южная часть Цзюлунского полуострова, а Россия получала Уссурийский край.

Вебинар состоится 27 августа в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова.

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Вебинары "Книжной лавки" в августе

Рано или поздно, а вопрос о каком-то маломальском воспитании подрастающего поколения встает ребром. При этом накатывает волна страха... В душе-то все понимают, что наша сегодняшняя реальность плохо сообразуется с теми исконными человеческими качествами, которые ожидались от молодого поколения в результате традиционного воспитания: порядочность, честность, широта кругозора, самостоятельность мышления...

И куд-куда нынче с такими "духовными ценностями"?.. Как выражается современный классик И.А. Дедюхова: "На кудыкину гору - воровать помидоры".

Открываешь новости... читаешь это все... тот украл столько, этот зарплату себе назначил такую... а тот и вовсе не знает, какая ему зарплата капает, птичкой божьей живет.

Тут девушка про тапочки министра обороны поет, папа за нее четверть миллиарда заплатил, ее признали во всем невиноватой...

Сопоставишь происходящее с макроэкономическими показателями и понимаешь, что воспитание пускать на самотек нельзя. Нет у меня ни четверти миллиарда, ни полчетверти.

Вспоминаешь вдруг, что есть и вечные ценности, которые когда значили в жизни... намного больше, практически все и значили, до тех пор, пока странные девушки без зачатков внутренней культуры не стали все подвергать периодической девальвации.

Дешевле всего проявить заботу о воспитании подрастающего поколения, это взять чадо в охапку и отправиться вместе с ним в поисках духовных ценностей, из тех, что вполне по карману. Окружающие тут же поддержат это славное начинание, пристроив своих отпрысков "для кампании". В результате и процесс воспитания превращается в обретение иного качества жизни, все дальше отходя от занудных менторских ноток...

Приобрести книгу в "Книжной лавке"