Научно-технический портал «Технарь»

Э́двард Хагеруп Григ (норв. Edvard Hagerup Grieg; 15 июня 1843, Берген, Норвегия — 4 сентября 1907, там же) — норвежский композитор периода романтизма, музыкальный деятель, пианист, дирижёр. Творчество Грига формировалось под воздействием норвежской народной культуры. Среди самых известных произведений Грига — две сюиты из музыки к драме Генрика Ибсена «Пер Гюнт», концерт для фортепиано с оркестром, скрипичные сонаты.

Основное внимание Григ уделял песням и романсам, которых опубликовал более 600. Ещё около двадцати его пьес изданы посмертно. Вокальные сочинения Грига написаны на слова датских и норвежских, иногда немецких поэтов. Похоронен в родном городе вместе с женой, Ниной Хагеруп, приходившейся композитору двоюродной сестрой.

Творчество Эдварда Грига впитало в себя типические черты норвежского музыкального фольклора — эпических и лирических песен скальдов, мелодий пастушьего альпийского рога, трудовых и бытовых песен. Этот фольклор формировался на протяжении многих столетий, и его особенности закрепились в XIV-XVI веках.

Немалую роль в них играло воспроизведение образов природы, персонажей норвежских народных сказаний о подземном мире — гномов, кобольдов, троллей, домовых, водяных (например, «Шествие гномов» и «Кобольд» из «Лирических пьес», «В пещере горного короля» из «Пера Гюнта»). Норвежская народная мелодика отмечена рядом характерных особенностей, которые определили своеобразие музыкальной стилистики Грига.

В инструментальной музыке мелодические линии часто развиваются сложным орнаментом в наслоении форшлагов, мордентов, трелей, мелодических задержаний. Эти приемы народного скрипичного музицирования закреплены во многих танцевальных пьесах Грига. Подобные приемы проникают и в его вокальную музыку, где мелодические задержания служат выражению широкого вздоха.

Вебинар состоится 22 апреля в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на апрельские вебинары "Книжной лавки"

Читать "Литературное Обозрение"

Во второй половине ХIV века Норвегия осталась страной крестьян — мелких землевладельцев. Король Хакон Святой умер без наследников мужского пола, и, так как по матери малолетний шведский король Магнус Эрикссон был внуком Хакона, то норвежцы избрали его своим королём: престол Норвегии перешёл в шведскую линию, причем обе страны сохранили свои законы и свои верховные советы. В Норвегии было 4 местных совета (Orething) и один общий, собиравшийся большей частью в Бергене. Более крупные города имели собственное самоуправление. С этого времени история Норвегии нераздельно связана с историей других скандинавских государств и утрачивает самостоятельное значение. Норвегия идет на буксире Швеции, участвуя, помимо прочего, в войнах Швеции с Ганзой, усиливших господство последней и задержавших на долгое время развитие норвежской торговли. В Норвегии вся власть сосредоточивалась в руках чиновников; не было ни аристократии, ни постоянного народного собрания, которые могли бы оказать им противодействие, хотя крестьяне и города сохраняли свои исконные вольности.

В 1349 г. разразилась чума, унесшая более трети населения страны. Норвежцы настоятельно требовали присутствия короля, и Магнус в 1350 г. прислал в качестве короля своего младшего сына Хокона, 12-ти лет. В 1376 г. шведский государственный совет, по прекращении мужской линии царствовавшей династии, выбрал королём четырёхлетнего Улава, сына норвежского короля Хокона и жены его Маргариты, причём Маргарита была назначена регентшей. Вслед за тем и Ганза признала датским королем Улава. Таким образом, все 3 скандинавских государства соединились в одно. Когда Хокон норвежский умер в 1380 г., то Маргарита была признана норвежской регентшей. Но власть её в Дании и Норвегии была очень слаба. В 1387 г. Улав умер, и как датский, так и норвежский сеймы избрали Маргариту королевой, а в 1388 г. и шведы избрали её королевой шведской. Избирая Маргариту, норвежский сейм признал её наследником внука её сестры, Эриха Померанского.

В июле 1396 г. датский и шведский сеймы обещали, что Эриху по достижении совершеннолетия будет отдано управление их государствами и что скандинавские государства не будут вести войны между собой. Чтобы упрочить положение своего наследника, Маргарита созвала государственные советы всех трёх королевств в Кальмаре; они в июне 1397 г. выработали закон, названный кальмарской унией. На основании его Дания, Норвегия и Швеция должны были иметь всегда одного короля, избираемого из династии Эриха по линии первородства; скандинавские государства не должны воевать между собой, а должны защищать друг друга при нападении врагов; договоры с иностранными государствами должны быть общие для всех трех государств; объявленный мятежником в одном из них должен подвергаться преследованию и в двух других, но каждое из трех скандинавских государства сохраняет свои особые законы.

Кальмарская уния принесла мало пользы скандинавским государствам; они были вовлечены ею в политику завоеваний, которой придерживалась царствующая династия и которая принесла им много вреда. Норвежцы просили прислать им наместника, если король не мог приехать сам; не имея ни аристократии, ни общего сейма, они нуждались в непосредственной заботе короля об их государственных делах — но на просьбы их не обращали внимания. «Нами правят иностранные жестокие фохты, у нас нет ни порядка в монете, ни наместника, ни даже печати, так что норвежцы должны бегать за своей печатью за границу» — так жалуются норвежцы в 1420 г. Отсюда происходило враждебное отношение к владычеству иноземных королей и возник целый ряд смут; народ отказывался подчиняться чужеземцам и энергично сопротивлялся всякого рода покушениям на местные законы и обычаи. Смуты в Дании дали норвежцам возможность отстоять свою самостоятельность и превратить унию в личную и равноправную (1450 г.). Каждое государство сохраняло свое отдельное наименование и свои законы, управлялось своими соотечественниками, имело свои отдельные финансы и казну. Выбранный норвежцами королём Карл Кнудсон уступил свои права датскому королю Христиану I. Было решено, что Норвегия будет всегда иметь общего с Данией короля; выбор короля должен происходить в Гальмштадте, и если король Христиан оставит по себе сыновей, то они должны прежде всего подвергнуться избранию. С этих пор у Норвегии были до 1814 г. общие короли с Данией.

Вебинар состоится 21 апреля в 20:00 (время московское). Ведущие Сергей Ткачев и Ирина Дедюхова

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на апрельские вебинары "Книжной лавки"

Итак, несмотря на постоянное общение над нашими головами и попытки манипулировать "лохами", время от времени притравливая сограждан на друзей-приятелей, - вдруг нынче разнюнились в "дефиците взаимодействия". Да какой же может быть "дефицит", если в Америке разместили наши деньги, поясняя, что нам-то деньги ни к чему на развитие, экономика, дескать у нас "сырьевая", да и сами мы... нечто вроде сырья.

Вот станем все тут гумусом, тогда и заживут на наших истлевших костях "будущие поколения россиян" из христопродавцев и сатанинского отродья... А мы-то здесь... нечто вроде ошибки природы, нам надо, пока не померли, карманы чистить с уголовным остервенением на каждом метре раздолбанных дорог, на ремонт которых деньги разворовываются с неизменным результатом 20 лет...

К нам можно коллекторов подсылать с уголовным нахрапом, не отмечая, что раз банк хочет 40% годовых - это уголовное отродье, на котором клейма негде ставить. Не говоря уж о бОльших прОцентах. Самим можно тырить с прихлебаями все долги СССР (заставив садистски выплатить все долги СССР до копеечки!), можно рушить национальную валюту, привязывая ее к доллару. Не говоря уж о постоянной покупке американских облигаций. Здесь взаимодействие полное, как надо России очередные "сложности нашего периода" устроить. Тут полнейший консенсус.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Мутацией Юпитера и Сатурна в астрологии называется их соединение.

Юпитер – правосудие и законодательная деятельность, общественные и общечеловеческие ценности, система верований, финансовая прозрачность и щепетильность в сфере финансов, крупные промышленные производства, инженерная инфраструктура, глобальные государственные задачи, процветание и поступательное развитие, изобилие,искусство и литература в крупных формах, образы нации, национальное представление о благосостоянии, высшие интересы общества. В минусе может дать массовый отход от установленного порядка среди законников, «раздувание национальной значимости и «империализм»», злоупотребления в церкви... любая подмена понятий: демократия подменяется олигархическим укладом чиновников и "элиты", нравственная чистота - показной благотворительностью и т.д. В минусе вообще вдруг резко сокращается правовое поле юстиции (справедливости) так, что кажется... будто это надолго.

Сатурн – традиции и обычаи, устойчивость общественного уклада, государственные исполнительные органы и власти, связанные с охраной правопорядка и защитой государства, общественные ограничения, табу, тюрьмы, полиция, закон и порядок, старшее поколение, пожилые люди, работники гражданской службы, землевладельцы (фермеры, не латифундисты), шахтёры, общественные здания (недвижимость), государственная граница, традиционные вещи в политике, консерватизм. В минусе даёт нетерпимость, экстремизм именно на государственном уровне, сваливаемый обычно на граждан, «тенденции к протекционизму, изоляционизму, создание «железных занавесов»», голод и лишения, национальные бедствия и эпидемии.

20 лет – Малое Слияние (Малая мутация); назывался также "Minima", или "Specialis". 180-240 лет – Средний цикл мутации (Media", или "Trigonalis"); это - время, за которое соединение Юпитера и Сатурна проходит одну стихию или один тригон. Тригонов всего четыре: Огонь, Земля, Воздух, Вода. Стихии всегда идут в одной и той же последовательности. Каждая из стихий разделяется, в свою очередь, ещё и по крестам. Крестов три: кардинальный крест, фиксированный крест, мутабельный крест. Обычно бывает 8-11 последовательных соединений Юпитера-Сатурна при прохождении одной стихии. Далее соединение постепенно переходит в другую стихию. Цикл возвращений Юпитера-Сатурна первого порядка – 60-летний; второго порядка – 794-летний, то есть через это время проходит «возвращение стихии на место». Через 794,3 года соединение Юпитер-Сатурн оказывается практически в том же градусе. 794 года – это цикл Большой или Великой мутации (Maxima", или "Climacteria").

Большинство астрологов считают, что последний цикл Большой мутации начался 26 января 1842 года; она была земной, а Юпитер соединялся с Сатурном в 9° Козерога. Хотя фактически первое соединение в Земле произошло ещё в 1802 году, и было оно в 6° Девы. В 1821 году Юпитер-Сатурн в последний раз соединились в Огне в 25° Овна. Процесс, когда одна стихия временно «наползает» на другую астрологи называют «заброс», «скачок», «мутационным соединением» или даже «белой вороной». «Переход соединения от одного элемента к другому - "мутационное соединение" - всегда считался особенно важным, отмечавшим основной сдвиг в приоритетах и ориентации мира». В 1802 году был первый «заброс» земной стихии в огненную, а в 1821 году – последний «заброс» Огня в Землю. Финальное соединение планет в Земле произошло в 2000 году в 23° Тельца. Но до этого, в 1980/1981 годах планеты трижды соединялись в Весах, в воздушном тригоне. Здесь почему-то мнения астрологов разделились, и мне встречались варианты начала Великой воздушной Мутации в 1980-81 году или в 2020 году, когда планеты соединившись в 1° Водолея, окончательно и бесповоротно начинают свой путь по знакам Воздуха: Водолею-Весам-Близнецам. По аналогии с 1842 годом можно сказать, что в 2020 году начнётся мутация в знаке Воздуха, а в 1980/81 годах был «заброс» воздушного соединения Юпитера-Сатурна в земной тригон.

Что касается глобальных прогнозов по стихии, то мнения всех астрологов сходятся – с 1842 по 1981 (2020) год происходит переход от земных, стабильных и тяжеловесных программ к многовариантным, виртуальным проектам, связанным с повышением роли коммуникаций любого вида. Другими словами, стихия или тригон, по которым движется соединение Юпитера-Сатурна, является лейтмотивом эпохи. Программы этой эпохи реальны и осознаваемы, поскольку Юпитер и Сатурн видимы даже человеческим глазом. Некоторые могут увидеть и Уран, что тоже говорит о возможности постижения энергии этой планеты при жизни, хотя и не целиком, ведь не всем удаётся дожить до 84-х лет. Эти две планеты как были основными в мунданной астрологии, так и остались. Они называются социальными, поскольку показывают кардинальные перемены в жизни общества. По циклам Юпитера-Сатурна можно точно ориентироваться в жизни, обе планеты прочно связаны с календарём. Например, восточный календарь полностью выстроен на 12-летнем цикле Юпитера и 30-летнем цикле Сатурна, а полный цикл составляет 60 лет (5 циклов Юпитера или 2 цикла Сатурна). Великим соединением называли древние астрологи соединение Юпитера и Сатурна, происходящее через 20 лет. При этом планеты назывались Великими Хронократорами или управителями времени (возрастов). Считалось, что смена этих 20-летних периодов приносит изменения во власти, смуты, политические и экономические кризисы, рождение великих и талантливых людей, то есть цикл этих планет «формирует ход истории».

Интересно, с какой стати вдруг все стало зависеть от квадратов Юпитера-Сатурна в ХХ веке?.. В годы точных чёрных мажорных аспектов Юпитера-Сатурна произошло большинство наиважнейших событий XX века. В частности в России случились несколько революций или коренных изменений (1905, 1917, 1989/1991 годы), началась и закончилась Великая отечественная война 1941-1945 годов, 1986 год – страшная авария на Чернобыльской АЭС, ряд кадровых перестановок в правительстве...

Вебинар состоится 20 апреля в 20:00 (время московское). Ведущая Ирина Дедюхова

Принять участие в вебинаре "Книжной лавки"

Абонемент на апрельские вебинары "Книжной лавки"

Помните, в детстве у нас было много книжек про Страну невыученных уроков, про страну лентяев и двоечников, которые ничему не учились? Первым таким путешествием был "Приключение Пиноккио" Карло Коллоди (1826-1890). Все приключения, которые насобирал на свою шею Пиноккио, вдобавок желая разбогатеть быстро и без труда, произошли от его нежелания учиться.

Книжка Карло Коллоди вовсе не сусальная повестушка про Буратину, который получил в собственность театр, отчего-то минуя школу. Пиноккио попадает в замечательную страну, где одни карусели, развлечения, бесконечный праздник. Тусовки и вечеринки. Затем он чувствует, как у него и его друзей вырастают ослиные уши. До него начинает доходить, что за ослики, выбиваясь из сил, крутят карусель.

Как же в нашей реальности чувствует себя человек с профессией, с бесплатным советским, но качественным образованием? Ну, для начала... таким продолжателем традиций, человеком с большой буквы и покорителем дикой природы... Согласитесь, после советского образования каждый мог почувствовать человеческое достоинство и самоуважение. Вот только... что стало с нашими традициями.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Иван Марчук

Сергей Ткачев: Все размышляю, а сошло бы им все с рук, если бы они дуриком Алексиевич в Нобелевские лауреаты не втюхали?..

Аделаида: Как-то вы неожиданно, Сергей, полемизируете... и парадоксально.

Сергей Ткачев: А вот как могу, так и полемизирую! Просто рассуждаю сам сам с собой в сослагательном наклонении. А вот если б они хоть раз не пожлобились и не докатились бы до гражданочки, само явление которой на литературном Олимпе оскорбляет ведь не только нашего классика, но все живое и подающее признаки жизни...

Аделаида: Да мне кажется, это у них такой переходный период был, тут дела несколько застопорились... Но никакого литературного чутья действительно нет. Случай с Алексиевич на многое заставляет взглянуть иначе. Да и на те же Нобелевские Пастернака и Бродского.

Натали: Я даже боюсь на это глядеть иначе... Вы всегда, Сергей, нас к таким глобальным выводам склоняете... А можно хотя бы один вечер провести без ваших обобщений, которые ничего святого не оставляют?

Сергей Ткачев: Ой, да бросьте вы, Натали! Можно подумать, я вас давно не раскусил вместе с вашими булочками с марципаном. Филейкой они тут балуются, с маринованными банками из погреба Аделаиды... тапочки рыцарям выдают, чтоб их домашние не ворчали, пока эти рыцари тут по полкам шмыгают... А то я не понял, что это вас так привлекло в моей сестрице! Уж точно не крюшоны со шкаликами!

Натали: Да как вы могли... Сергей! У нас просто высокие духовные стремления полностью совпадают! У нас консенсус по всем вопросам... связи времен, классического искусства...

Сергей Ткачев: Ага, самый замечательный консенсус в том, как резким ударом кому-нибудь по коленной чашечке садануть!

Читать статью в "Литературном обозрении"

...Из недр вселенной ад поднялся Дантов

Николай Заболоцкий "Творцы дорог", 1947 г.

Ну, не станем долго задумываться, кто сюда пришел и откуда, просто на пока прикинем свое нынешнее положение за здешнем болоте. "Обломки звезд с оторванным крылом" - красиво, метафорично, но довольно спорно. А между тем... накопились вопросы и по "Дантову аду".

Но пока зачитывалась строчками одного из любимых своих стихотворений у Заболоцкого, пришлось ответить по давно комментируемой на наших ресурсах схеме "вывести активы - списать долги".

Читать статью в блоге "Огурцова на линии"

Сегодня все в курсе, насколько выгодно стало вымогать в нашем суде денюжку на "защиту чести и достоинства"... в особенности, когда эти понятия стали такими... размытыми и неопределенными. В особенности, когда на фоне развала страны, совершенно фашистского разграбления экономики и при "лидерах" из педагогически запущенной в нежном возрасте дворовой шпаны, - эти качества в каждом оказываются под очень большим вопросом.

Ну, согласитесь! Стоило все завоевания втоптать в грязь, а после озаботиться "защитой чести и достоинства", ни словом не обмолвившись по поводу происходящего вокруг скотства. А такое, между прочим, всегда происходит с сопутствующей гуманитарной катастрофой, которую все же люди, имеющие самое примитивное представление о чести и достоинстве, стараются не допускать.

Но когда всем хреново, когда вокруг страдают именно те, кого все общество должно защищать, ради защиты прав которых и собираясь в государство (ну, не шлюх же кормить с тупыми паханами, прости Господи!), - кто до судебного разбирательства может вдруг озаботиться "честью и достоинством"? Только полностью аморальный тип.

Картинка в действительности получается... охренительная. Всем хуже некуда, законодательство порушено - а тут выходит какой-то хмырь, весь в белом, утверждая, что именно у него имеются честь и достоинство, на что ему бумажка из суда требуется, чтоб предъявлять в трамвае вместо проездного.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Обычно, когда на Западе говорят о Швейцарии, упоминают сыр, шоколад, термальные бани и часы. Потом, вспоминая Марио Ботта, добавляют, теперь и архитектура. Мы привыкли слышать о Швейцарии, как о стране сыры, часов, шоколада и... банков. Для нас Швейцария ассоциируется с вывозом капиталов из России, с беспроблемным существованием в ней деток нашей самой бессовестной "элиты".

Но... к нам на Западе не принято испытывать и грана сочувствия. Однако Швейцария еще и страна, где женщина-прокурор Карла дель Понте первой поставила вопрос с вывозе капиталов из России.

Удивительное совпадение (а может быть и закономерность), но Карла дель Понте - тоже уроженка Тиссино (Тичино, итал. Ticino, нем. Tessin, фр. Tessin, ромш. Tessin), живет в Лугано, она тоже имеет своеобразную ментальность итальянской части швейцарского населения:замкнутость и скромность в личной жизни, активная и принципиальная жизненная позиция.

Описывать такие качества в нашем герое было бы несколько бездоказально и опрометчиво, ведь благодаря деятельности банковского сектора Швейцарии, мы уже перестали различать "что такое хорошо, что такое плохо". Здесь стоит припомнить, что еще все большевики круга Ленина имели банковские счета в Швейцарии. А нынче нам в лицо наглые неграмотные выскочки, обворовав нас на целую жизнь, нагло суют самые дорогие Швейцарские часы...

Читать статью в "Литературном обозрении"