С этой точки зрения, то есть примера, важно понимать, что при Мазепе уничтожили Запорожскую Сечь. Вольности казацкие очень действовали на нервы многим государям и гетману Мазепе в том числе, хотя он сам был прямым продуктом этих вольностей. Казацкие вольности заключали в себе право становиться под руку сильного, а как только видели, что у сильного возникали трудности, быстренько занимали противоположную позицию, подбирая себе другого авторитного представителя. Это хорошо видно на примере восстаний Степана Разина и Емельяна Пугачева. Оба были покинуты и преданы казаками, только у атаманов появлялись первые проблемы. Исход такой вольницы был очевиден в условиях государственного развития, такое непостоянство подлежало реформированию во времени. И еще долгое время казачество служило верой и правдой интересам России, пока как известно, не наступила гражданская война в начале прошлого века.

В этой связи, с примерами, можно вспомнть еще раз про Артемия Петровича Волынского. Это был не последний государственный деятель, времен Анны Иоанновны. Правда, не бог весть какой, но с личными талантами, позволившими ему приблизиться к царскому трону, а есть намеки, что даже к царскому телу. Сам факт не удивителен, удивительно другое, почему все же Анна приказала казнить Волынского. Историки доныне чешут над этим событием репу, при этом понимая, что во все её царствование такой случай был практчески единственным. Волынского подставил Бирон, будучи официальным фаворитом, строго знающим свое место, ему стоило только дождаться повода предоставленного самим Волынским, к тому времени уже не в меру зарвавшимся. Как говориться, дело случая. Анна долго сопротивлялась просьбам Бирона, который кстати не требовал казни, обычно за такие вещи тогда отправляли в ссылку, пока ей не показали бумаги Волынского, где между рассуждениями о приятных сердцу Артемия Петровича дворянских вольностях, принятых в Польском королевстве, нашлось утверждение, что царица — обычная дура и ничего в делах не соображает. Историки, конечно, оскорбления царицы не усмотрели, хотя известно со времен Соборного уложения 1649 года Алексея Михайловича, уголовное наказание за поношение царствующей особы. Но, это историки, а царица Анна была далеко не глупой женщиной. Строго следуя заветам и курсу обозначенному Петром Первым, Анна Иоанновна мужиков заставляла работать на благо государственного развития, и они работали, себя при этом не ограничивала в развлечениях. Исходя из этого можно с уверенностью сказать, что Волынский просто дочирикался, да еще имел наглость записать оскорбление на бумаге, а историки даже не обратили внимание, что на плахе первым делом Волынскому отрезали язык, а потом уже все остальное. И для примера важно, что имя Волынского использовали как знамя декабристы, совершая государственный переворот. Это к вопросу о кумирах. Ничего особенного Волынский не совершил для России и воровал изрядно, но когда это смущало людей с уголовной мотивацией? В мотивах Волынского не разобрался Лажечников, пытаясь обелить его в своих исторических романах, потом Пикуль накатал целое «Слово и дело» повторяя мантру декабристов о деяниях «кровавой Анны» и погибели великого патриота, хотя еще Пушкин писал о неоднозначности фигуры Волынского.

Но в галерее портретов он совершенно не нужен, поскольку, стал ступенькой в восхождении Петра.
Его портрет стоит не на страничке Петра Великого, а на страничке Мазепы. В госуправлении России у Карла именно там место.

А вот с Мазепой дело обстоит несколько иначе. Он втоптал в грязь особые вольности, полную автономию Украины, окончательно ее ликвидировала уже Екатерина Великая.
Сейчас много рассуждений, что там «выигрывала Украина» в его поворотах копчиком. Диссертации пишут о вшивой анафеме! Но я привожу это обсуждение из ЖЖ, поскольку из всех оскорблений там у дамочки первое выскакивает «вошь». И обратите внимание на текст! Прошла осмысленная или подсознательная ассоциация, но она сразу сбивает тот раж, с которым она начинает писать мне ответ, что-то внутри на мгновение осознало глубину грехопадения. Но ведь всем вместе, общим скопом, в уверенности, что «от меня ничо не зависит» — делать пакости не страшно. Однако здесь на ширмачка идет вторжение в сакральные области, где не потерпят никого, от кого «ничо не зависит», кто может высказать мнение лишь в толпе и лишь в виде стереотипных лозунгов.

На примере Мазепы мы видим, как человек в госуправлении следует исключительно своим личным целям. Многие уверены, что у них не все получается на этом уровне, потому что они мало думают о себе. Они даже не понимают, что на такой вершине отлично видно каждое душевное движение. И в какой-то момент оно превращается в кишение вшей, хотя масса книг написана о том, что и Суллу после его проскрипций вовсе не вши заели, а у него было типа нечто вроде… псориаза. Или что он сам отравился.
Конечно, ведь такого не бывает! Вот только никто еще куклу не одухотворил и не дал никому новенькую душу! А с гибелью Мазепы описывается известная с древности Кара Господня, когда душа (от которой человек сам отказался и сам ее превратил в прах) — превращается в гнездилище всяких мелких паразитов.

Не всегда вшей. Ирода заели глисты. Но с имперских времен отчего-то идут именно вши.

У Мазепы на государственном уровне России (а он ведь начинал службу с отца Петра, сражался в крымском походе с князем Голицыным, фаворитом его сестры Софьи) — всегда были мысли только о себе! В молодости он уже предал Яна Каземира, которому принес присягу. Всю жизнь ныл про то, как его типа при дворе Каземира «обижали». А после при любой военной неудаче — предавал своих. Гетмана Самойловича подставил так, что у того красавца и умницу сына казнили мученически, а всю семьи сослали в Сибирь. Анафема ведь на ровном месте не возникает! Так и с польской стороны можно сказать, что он у Каземира такими отмороженными подлостями прославился, что святых угодников выноси. Все об этом молчат, т.к. выгодно делать вид, будто Мазепа что-то там способствовал для Украины и Польши. Но что современникам было неповадно — на него вши и напали. И этой вшивотней осквернили Собор св. Георгия… но каждому (!!!) потом за такое прилетело.
Согласна, не слишком приятный портрет в нашей галерее. Но уж есть такое и все время повторяется — так самое время открыть экспозицию.

Думаю, что это правильнее.

Для кого-то первичен Рассвет
Для кого-то первичен Закат.
Для одних впереди вечный Свет,
У других есть владыка — Откат.

А вой об иностранных инвесторах все не сихает — значит, у руля пока мазепы.

Все вопросы можно решить! Но решать их придется, лишь опираясь на собственные силы. И без прокладки в виде правительства, которое довело страну до такого беспредела.

Отношение к предателям тоже очень актуальная тема. Ведь это еще в перестройку начиналось в виде психической атаки. А давайте подумаем, а так ли уж был неправ Власов? А не лучше ли было сдаться немцам, пиво бы сейчас немецкое пили. И так далее. Гранин популярный роман написал, «Зубр», про талантливого ученого-биолога, всю войну работавшего на немцев, в основном исследуя воздействие радиации на живые организмы. Но он зато был такая душка, гостеприимный, верующий (кажется), итп. А кто герой сейчас у либералов? Кровавый палач Украины Хрущев, упорно крушивший сталинское наследие, коммунистические иуды Ельцин и Гайдар…

И охота так мараться? Это же клеймо. Предательство — вещь абсолютная и необратимая, не отменяется постановлениями синодов и арбитражных судов.