а редут был восстановлен как раз в 1953м (холодное лето пятьдесят третьего, ога)

зашли бы в музей полтавской битвы, в километре оттуда, и просветились про даты, чем тут позориться

Делаем так:
http://www.google.ru/

Ищем по словам «самолет икона облет»

Получаем:
«Нынешний воздушный крестный ход — не первый в нашей истории. Как ни странно, первый такой облет городов России состоялся во время Великой Отечественной войны, хотя об этом мало кто знает. 2 декабря 1941 года, перед готовящимся контрнаступлением на немецко-фашистские войска, был совершен полет самолета Ли-2 с Тихвинской иконой Божией Матери на борту. Самолет вел личный пилот Сталина Александр Голованов, впоследствии маршал, основатель дальней авиации. Этот исторический момент отражен в документальных кадрах фильма «Неизвестная война», а также в воспоминаниях родственников Александра Голованова. Об этом рассказывалось и на пресс-конференции в Синодальном отделе, где присутствующие участники полета снова пережили волнующие минуты того крестного хода. На экране представали многочисленные фотографии, запечатлевшие это событие.»
Взято с сайта Авиапорт.дайджест ( http://www.aviaport.ru/digest/2007/05/31/121940.html ) Статья «Крестный ход в небе Росии»

«9 декабря 1941 года, в день празднования св. великомученика Георгия Победоносца по приказу Сталина его личный пилот, генерал-майор Голованов, несмотря на сильнейшую метель, совершил облет вокруг Москвы с Тихвинской иконой Божией Матери. На борту самолета был священник и три женщины-певчие.

Об этом рассказал писатель Блохин со слов своего отца, генерала Блохина, близкого друга генерала Голованова.»
Сайт Свято-Боголюбского монастыря. ( http://sv-bogolubov.ru/live.php )

«Генерал В.И.Вареннников, в свою очередь, отметил, что ныне, в преддверии 62-й годовщины Великой Победы, вновь совершается облет вокруг Москвы с иконой Небесного покровителя Первопрестольного града, подобно тому, как в годы Великой Отечественной войны Москву облетали на самолете с чудотворной Тихвинской иконой Божией Матери.»
Официальный сайт Русской Православной церкви ( http://www.mospat.ru/index.php?page=36138 )

1. Да, это так. Но ведь далее надо делать выводы: у Сталина никогда не было аппарата, полностью и безусловно выполнявшего его волю, малейшее его желание. Но это миф как раз для тех, кто не задумывался о человеческой природе вообще. Кто никогда не выстраивал отношения даже в собственном коллективе. Это миф — для социально неадаптированных типов, непривыкших делать поправку на то, как различно воспринимают сказанное окружающие.

Действительно, личность Сталина затмевала всех окружавших его людей. Но вовсе не лишала их возможности самостоятельных действий. Его личность грандиозна именно преодолением этого внешнего культа, которым успокоились бы все на его месте, и скрытого упорного противодействия.
Доказательств — множество.

Сталин вынужден беседовать о перестройке гос.аппарата с Косыгиным на яхте, где нет прослушки. Сталин лишен личной охраны к концу войны, а он уже ведь старик под 70, все примеряются на его место. История с московскими высотками полностью раскрывает внутреннее противостояние сектора влияния и сектора ответственности в высших эшелонах власти.

А уж история с церквями… просто на сопоставлении дат разрушения соборов: последнеее май 1941 г., а затем новая волна — август 1941 г., сентябрь 1941 г. Все это свидетельствует, что Сталин в этом принять участия не мог ФИЗИЧЕСКИ.
Здесь приведены два распоряжения Сталина по церквям:
http://vott.ru/entry/4145
2. Вы интересуетесь целью? Цель многогранна. Проще понять на современном сопоставлении — когда разрушены все привычные общественные институты. Но здесь ничего не всплывает «просто так».

Обратите внимание в комментариях на вопрос читателя о Соловьеве. У него действительно очень тяжелое и депрессивное восприятие мира из-за его ясного предчувствия. В его видениях ему задолго до 1917 г., было приоткрыто будущее с полной утратой Россией своего сакрального имени. Такой налет почти средневекового мистицизма.

Но на фоне общественных движений России, Соловьев делает вывод о том, что все общество должно сплотиться возле Церкви, а духовенство — взять на себя роль Пастыря. Богоборчество имело целью намеренного лишения надежды и веры. А у Сталина все программы индустриализации базировались на противоположной вере в будущее.

Сталину Церковь не мешала, он опирался не на страх и утрату веры в себя, а на противоположные качества. А его пытаются обвинить как раз в этом. Но этим занимались совсем другие люди, с другими целями и мотивациями.

3. «Статистика», наверно, есть. Я ею не занималась. Речь идет лишь о повести «Судьба барабанщика». Но на статистику мне неоднократно давали ссылки многие в тот период, когда я тоже была уверена в том, что в ГУЛАГе было 20 млн. заключенных.

4. Это правда, есть даже документальный фильм об этом. Но широко такое не афишируется. О том, что репрессии против священников были прекращены с началом войны по указанию Сталина — это даже есть документы. Мне на них указывал один из редакторов романа «Армагеддон №3″. Мне пришлось менять историю с письмом священника, поскольку оно не могло быть написано во время войны.

5. Ничего, кроме того, что никакого «социализма» не бывает. Как, впрочем, и «капитализма».

Если что-то пока осталось отрытым — разберем в рабочем порядке.

Сожалею ,что только очень недавно обнаружил этот блог в сети – чтение Ваших произведений вызывает появление большого количества самых неожиданных для меня самого мыслей (за что Вам просто спасибо ) ,но и неменьшее количество вопросов и не всегда удобных .Так что если что не так – прошу простить .И все же ,все же , все же…

1) «Оба собора были разрушены в самый напряженный момент индустриализации — в 1935 году.»
«…уничтожение церквей приостановилось лишь с явными успехами индустриализации производства — к концу 1938 г. То есть до этого, когда надо бы сконцентрировать все силы на подъем экономики, — часть товарищей под различными поводами упорно проводила борьбу с церковным мракобесием, отвлекая значительные силы общества….»
«Сталин ничем не занимался без практических и конкретных задач, а уничтожение церквей в середине 30-х годов не имело никакого практического значения.»
«… по всей стране мотаются моторизованные, хорошо оснащенные рабочие отряды по разрушению церквей. Это август-сентябрь 1941 года.»
— Но если все это так – то значит за этой всей вахканалией стояли весьма высокопоставленные лица и для них , наверняка , вся эта деятельность имела весьма практический смысл… Как Вы считаете?

2) «…хорошо представляется упорный товарищ Швондер в кожанке, с потертым мандатом, абсолютно уверенный, что занят архиважным делом.»
— Швондер – это ведь только типаж ,типаж исполнителя .А кто дергал за ниточки? И чего хотел добиться?

3) «…бывшие красные командиры могли оказаться в местах не столь отдаленных по веским причинам. В основном, по причине бытовой распущенности и склонности к продолжению необоснованных экспроприаций.»
— Это точно? Есть статистика?

4) «…по личному указанию Сталина. По его же указанию самолеты облетают Москву и Ленинград с чудотворными иконами на борту, прекращаются гонения на духовенство.»
— Это правда ? Это можно где-то прочесть ? Где? – ( Не хотел задеть сомнениями ,просто поражен , нет слов…)

5) “Если Сталин такой хороший, то нам сейчас опять социализм строить?”
Кричат люди, умеющие лишь разрушать, ничего построить они не в состоянии. Но потому я и уделила внимание разбору в деталях кризису власти 1968 г., что Сталин строил не социализм. …»
— А что плохого в социализме?

7) «Нет, нравственный выбор заключен в противостоянии откровенному злу. Не в потакании злу другой щекой — это неправильная трактовка. Другая щека подставляется лишь, когда руки связаны (возможно, теми же нравственными основами), — но лишь после того, как в лицо злу сказано все, что положено в подобном случае. Иначе это не нравственный выбор, а холуйство.»
-Спасибо за ответ . Не всегда у меня получается по – Вами- написанному … Не всегда…Очень не всегда…Пытаюсь…

Переписал и приклеил к монитору.
Спасибо!

В прошлом году, зимой, был я в Киеве, прошелся по Киевским достопримечательностям. Побывал и в Софийском Соборе, которому уже почти 1000 лет… Посмотрел, подумал и вот что увидел.
Софийский Собор — это ведь история на истории. Строили его, разрушали, восстанавливали, перестраивали, реконструировали и т.д. Наслоение исторических ценностей друг на друге в прямом смысле этого слова. Чтобы докопаться до культуры XII-XIV веков, нужно снять (то бишь уничтожить) слои более поздней культуры, что само по себе неприемлемо. Все культурные слои равноценны ведь. Парадокс получается.
Но вот что я еще заметил: есть там порог Собора, очень древний порог, пара ступеней под стеклом. А на стекле надпись: Порог найден в результате археологических раскопок 1937 года! Вот вам гвоздь в гроб стереотипа «сталинских репрессий». Ведь как получается: кричат, что храмы разрушались — однако в тоже время велись и археологические раскопки и явно не для того чтобы уничтожить, а чтобы сохранить!

Или еще пример: Полтава, поле Полтавской битвы, русский редут. В центре редута столб с надписью: «восстановлен энтузиастами в 1938 году». Опять 1938 год, и опять неувязочка! Ведь Полтавская битва произошла в 1709 году, редут восстановлен в 1938, дата некруглая, и кто те энтузиасты?

Кстати, в июне будет 300 лет Полтавской битвы, с чем Вас, Ирина Анатольевна, и поздравляю. Хочется посмотреть, что сделано нынешними братьями-акробатами к этой дате. Но мне думается, что «сталинские энтузиасты» помасштабнее дела делали. :)