Вот видите, я Ионна Ладожского не знаю. Но повторю, что Праведнику необходимо дыхание тысяч. А его личная праведность — здесь не в счет. Я ведь речь веду о спасении нации.
Но знаете… Здесь спор уткнется в нынешнее догматическое православие, без духа самой веры, без нравственного подвижничества в миру. Это идет параллельное всем нынешним российским горестям житие… во славу собственной праведности.

Очень жаль, что вы наряду с Димой Быковым, которому плевать на истоки русской истории и культуры, поскольку он, местечковый куртуазный стихоплет, не чувствует себя при них «настоящим русским интеллигентом» и не может взгромоздиться на насест ревнителя чистоты духовной русской нации.
Лихачев сделал стратегически неоценимый шаг. Но я тоже спорить с вами не хочу. Просто вздохну, что юдоль земная любого русского Праведника — крайне нелегкая в родном Отечестве.
Вы все-таки попытайтесь прочесть его заметки о России, о ее культуре. Мне кажется, вы слишком много читали о нем, не читая его самого. На это, кстати, всегда делается расчет местечковыми пропагандистами. Доходит до того, что лезут прямо при мне пояснять желающим, что я такое сказала. А ведь я, в отличие от Лихачева, пока еще ответить могу.

Мне ни в коей мере не хотелось Вас «поучать», все мы одни и те же события видим по-разному, однако, есть все-же строгие факты. Если мы
их будем трактовать, исходя из своих пристрастий, завтра нас перетрактуют
так, что мы сами себя не узнаем.
Про Саровского и его время я в курсе. Отрепьева выбрал не по времени,
а по сравнительным данным с Президентом СССР.
Кстати, Иоанны Ладожский и Кронштадтский — разные люди.

P.S. А про наш Пантеон мертвых Вы очень правильно и сильно сказали. Я думаю, что каждый мало-мальски разумный русский (по мироощущению) человек чувствует чуть ли не на клеточном уровне связь с предыдущими временами и поколениями.
Я, собственно, и писал-то потому, что, как мне представляется, такие, как Лихачев умаляют величие Пантеона. Не сердитесь:)

С уважением.

С литературной точки зрения, с позиции русской нациии — я бы даже сравнивать не стала Иоанна Крондштадского (Ладожского) с Лихачевым. С Серафимом Саровским — и то постольку-поскольку. Поскольку Саровский не жил при откровенном сатанинском искушении. А враг тогда был вполне откровенный и однозначный, никаких искусительных сомнений по поводу, никаких спекуляций и моралек.

Строго говоря, поднятый на неимоверную высоту дух нации — помог выстоять в ВОВ. А это из ниоткуда не берется. Посмотрите, сейчас вам Иоанн ведь не помог и в мирное время. А вот я очищу место Праведника от местечковых очисток — и будет вам победа, коли удостоитесь.
Я, когда начинаю сетовать на судьбу, всегда Праведника вспоминаю, который работал вообще из одной любви к России, даже не подозревая, что его пригласят к тому же Горбачеву. Это очень сложно — не возроптать на судьбу.
Но ведь и пригласили его именно потому, что четко знали — это Праведник. А он-то и отказаться не может по своему статусу.
Это меня никто не зовет без крайней нужды, когда остается два выхода. Один — пообщаться со мной накоротке, другой — в петлю головой. Да уж ведь я не Праведник, я непременно поглумлюсь всласть.
Как можно «получить доступ к сокровищам» — с кем-то? Это можно сделать лишь в одиночку. А от Праведника можно набраться расхожих глубокомысленных фраз, если в собственной душонке нет места для самостоятельных поисков духовных сокровищ.
Но Праведник вынужденно идет, чтобы сделать доступнее для других суть своего поучения, идет, чтобы получить аудиторию. Мне пяти человек довольно — и круг замкнется, а Праведнику нужно дыхоние тысяч.
И разве Праведник что-то сделал или сказал в доме Горбачевых… неправедное? Нет, это всегда почти немыслимая простота.

Короче, не сомневайтесь. Раз я говорю, что Лихачев — Праведник, так уж резонов имею поболее какого-то америкоса. Причем мне в последнюю очередь хотелось бы об этом сообщать публично:) Я ведь в «истинные интеллигенты» не набиваюсь.

Справедливости ради нельзя не сказать, что праведник на Руси всегда был, есть и, надеюсь, будет своеобразным концентратором боли и чаяний народных. Иоанн Ладожский таким и был совсем недавно. А академик Лихачев…

О взаимоотношениях Лихачева и власти в горбачевскую пору существуют разные, порой диаметрально противоположные мнения. Например, директор Библиотеки Конгресса США Джеймс Х. Биллингтон считает, что “фактически Лихачев был домашним учителем семьи Горбачевых, открывавшим перед ними сокровища той культуры, которая предшествовала эпохе советской власти. Надо отдать должное чете Горбачевых в том, что они ценили Лихачева, а Лихачеву, — что он не превратился в очередное “украшение дома” руководителей государства”37. Эту же мысль позднее повторил С. О. Шмидт: “С середины 1980-х гг…. он понял, что получил возможность просвещать в желанном ему духе не только широкую общественность, но и самых влиятельных людей государства” .

В 1993 году подписал Письмо 42-х с требованиями действий против антиельцинской оппозиции. — Материал из Википедии

Вы можете себе представить С.Саровского в роли «домашнего учителя» ну, например, Гришки Отрепьева?

С уважением.

В начале было Слово» – это поповский перевод, поскольку они, по своей легенде, несут слово Божие в массы, а им за это отстегивают…

Вам уже объясняли, что это мамаше вашей «отстегивают». А через священников люди жертвуют на богоугодные дела. Так что читайте себе в уголочке всяких википедиков и не суйтесь заляпывать грязным языком то, что недоступно вашему скудному разуму.

Эн архэ эн о Логос

«В начале было Слово» — это поповский перевод, поскольку они, по своей легенде, несут слово Божие в массы, а им за это отстегивают…

…вот хотя бы их Википедии:

««Логос», переводимый обычно, как «слово», на самом деле означает понятие мыслительного процесса, результаты которого облекаются в речь. Правильнее всего стоило бы переводить «Логос» как «интеллект», или «разум».

Понятие о Божественном Логосе восходят к древнегреческим философам школы Платона…»

но и здесь и там речь ведут не о языке…

Не совсем понятно утверждение о той же ссылке с РЖ… у меня ссылка на другую часть той же статьи… да… но это уже ссылка другая… это уже другой смысл… это уже другое «препарирование» мыслей и слов автора…

http://old.russ.ru/journal/ist_sovr/97-08-14/bykov.htm

«Таков Дмитрий Сергеевич Лихачев — защитник культуры в ее провинциально-библиотечном варианте. Это очень старый человек. И никто не собирается ставить ему в вину того, что он живет по собственному иерархическому закону. Я от души желаю ему долгой жизни и всяческого процветания — не в моих привычках призывать к охране общества от кого-либо, хотя охранительность в выступлениях Лихачева мне представляется очень опасной. Но делать из него кумира и идола, провозглашать символом культурности и духовности нет решительно никаких оснований. Дмитрий Лихачев — своего рода Илья Глазунов от филологии и истории. Властям он необходим. Ибо Лихачев — единственный из русских интеллигентов, публично и постоянно удостаиваемых такого звания, кто никак не реагирует на общественную жизнь и никогда ни за кого не вступается, если это угрожает ему хоть тенью конфликта с начальством. Подписывать письма я и сам не любитель. Но высказывать свое отношение к действительности иногда невредно.

Нашему государству нужны такие интеллигенты. Настоящие интеллигенты никогда и никакому государству не нужны»

По моему мнению, диалог приобрел конструктивную форму … позволю себе еще одну некорректность…

[moderated]

От Админа

Всего,
Админ

Во-первых, кого «нас»?

Вы статью прочли? В ней в пяти абзацах вполне объясняется, кто такие «мы». Списки не вывешиваем, поскольку вход и выход свободный.
Последнее китайское предупреждение: здесь участвуют в дискуссии лишь по теме, заявленной в статье. Все остальное выносится на форум.

«у нас со стратегией огромные проблемы» — а вот интересно мне понять один вопрос! Во-первых, кого «нас»? Кого ни возьми из «стратегов», у всех как-то кисло с «общностью» сторонников: «узок их круг, и далеки они от». Во-вторых, до сих пор почти никто (из «стратегов») внятно не обозначил конечную цель борьбы, а без цели никакой стратегии нет. Такой, стало-ть, «двойной» вопрос.

«Чтобы избавиться от манипуляции» — а не факт: вы методы рекламы знаете, они не секретны ни разу, напротив, в каждом учебнике по маркетингу прописаны; и что, реклама на вас не влияет? Ответьте себе сначала.

«единство мыслей, основанное» — только в харизматической диктатуре, более нигде. Да и то, всё более о «хлебе насущном», а как, к примеру, оппонентов давить — уже разногласия. «Настоящие герои» — «нормальные герои всегда идут в обход».

«если сидеть сложа руки» — вот с этим согласен!, а в прочем более вопросов, нежели едино-мыслия.

Хозяйка блога (странно, что ей, похоже, отчётливо не нравится обращение или определение «госпожа», хотя сама же за «даму» и синонимы, помнится, ратовала) за оккупантов (или что-то вроде того) держит страдальцев 5-й графы :-(, а их было немало среди большевиков, нет? Вот я вас и спрашиваю о вашей оценке большевизма как разновидности оккупации. Вы, судя по этому блогу, любите тараном :-) двигать дискуссию, а мне любы детали.

«Что мертвые сраму не имут,—
Нет, имут, скажу я тебе.

Нет, имут. Глухими ночами,
Когда мы отходим назад,
Восставши из праха, за нами
Покойники наши следят.»

БЕЗЫМЕННОЕ ПОЛЕ

http://www.litera.ru/stixiya/authors/simonov/all.html#opyat-my-otxodim

С первых дней появления на вашем сетевом ресурсе, я обнаружил, что вы правите посты тех, кого потом громите…. сначала было я подумал, что это «художественный прием»…

… за Ваш счет я здесь трибун не устраиваю… сеть большая… трибун много…

Много чести кого-то «править». Здесь есть кнопочка удаления. Аннигиляция.
Среди тех читателей, кто пишет здесь комменты — очень мало таких, кого бы я когда-то не «громила» хотя бы разок. Да нет никого. И сразу видно, какие выводы кто делает из сказанного, вернее, на какой уровень выводов способен. Люди взрослые.
Вы прочли статью, прокомментить которую решили публично? Нет. Так с какой стати мне-то ваши почеркушки читать? «Обязательно для прочтения», что ли? Вы уже не в обкоме КПСС. К тому же имели наглость необоснованно оскорблять память святого для меня человека.
И.Д.

… здесь на сайте не принято давать ссылки, которые могут показать или, иногда, и доказать правоту оппонента… таковы особенности инерфейса этого сайта…
но тем не менее

Никаких «тем не менее»! Кроме того, вы пойманы за руку с поличным. Вы не читали статью, лезете с той же ссылкой на РЖ. При этом не давая никакого анализа, — типа все, что напечатано у Глебчика Павловского — истина в последней инстанции.
Комментируете статью, которую не читали, трудов Лихачева — тоже. И у меня нет гарантии, будто ваша «путанница» с Лихачевыми — случайна.
Трибуну себе здесь нашли? Но я презираю «народных трибунов». В особенности, тех, которые пытаются устроить трибуну — за мой счет. Подобных альфонсов я презираю еще больше трибунов.
И.Д.

«Культура личности формируется в результате деятельной памяти одного человека, культура семьи – как результат семейной памяти, культура народа – народной памяти. Величайшее нравственное значение памяти состоит в преодолении времени, преодолении смерти, ибо память противостоит уничтожающей силе времени и накапливает то, что называется культурой.

Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда столь же необходима для его духовной, нравственной жизни, для его «духовной оседлости», для его привязанности к родным местам, для его нравственной самодисциплины … Культура — это то, что объединяет народы. Чем выше культура народа, тем больше в ней нуждаются соседи и последующие поколения, тем больше она сама нуждается в освоении других культур. Чем ниже культура, тем безразличнее она к культурам других стран и эпох».

Может проникнитесь и станет стыдно за такие изречения «но я не критерий, а просто вот такой урод» хотябы перед своими детьми.