Комментарии: Денежные иллюзии. Часть V

Автор: Nar

Nar — Tue, 25 Dec 2012 10:57:35 +0000

Ну и о денежных иллюзиях.
Фактология и логически-социальные оценки в этой области уже не новость давно, в плане золотого тельца, религии денег и проч. Однако подход, выраженный в названии, с акцентом на духовно-нравственную картину явления, совсем по другому, — глыбже шире и прочнее, — позволяет на всё это смотреть.

Автор: Nar

Nar — Tue, 25 Dec 2012 10:52:07 +0000

Ну и поповоду рассказа «Огонёк»…
Раньше считал лучшими произведениями в этой, в каком-то смысле, области, «полёт над гнездом кукушки» и «человек дождя», теперь — «огонёк». В нём есть внутренний мир, ну и «внешняя» жизнь с этим внутренним миром — так что-ли…

Автор: Nar

Nar — Tue, 25 Dec 2012 10:42:53 +0000

Тут возникла «крамольная» мысль что может быть структура-настрой психики не только следствие, но и в какой-то мере причина, по аналогии с известной притчей Иисуса.
А о том, что Рубен не виноват — так никто не виноват из инвалидов детства ни в чём, но причины есть, и они наверно находятся вне локальных временных и иных привычных представлений.
Кстати, встречал разных ДЦП-шников, в том числе у которых больше любви чем «пренебрежительного отношения к окружающим».

Автор: oxana

oxana — Mon, 24 Dec 2012 21:05:22 +0000

Гальего, в данном случае, совсем не виноват в своем отношении к жизни и к людям, его окружавшим и окружающим. Готовя дипломную работу по специальности «Дефектология» я проводила психологические тесты со слабослышащими и слабовидящими ребятишками (в том числе, на фоне ДЦП). Хорошо это или плохо, но природа-матушка наделяет таких детей завышенной самооценкой. Это позволяет им, ну что ли чуть комфортнее себя чувстовать в действительности. Дети с физическими отклонениями — все «герои» в той или иной степени, таковыми они остаются и вырастая, что в конечном итоге выражается в пренебрежительном отношении к окружающим, т.к. сей психологический изъян редко пожлежит корректировке. Его просто некому корректировать. К сожалению, Рубен не умеет не жаловаться на жизнь. Его мозг так устроен.
А Васечка… он другой

Автор: ogurcova

ogurcova — Sun, 23 Dec 2012 18:48:10 +0000

Вы такой рационалист, TNT!

Автор: TNT

TNT — Sun, 23 Dec 2012 16:48:21 +0000

Уже и сам не рад что поучаствовал в письмах в США о беспределе в России.

Помню, когда только приехал в Нью Джерси, услышав что я разговариваю по русски с женой, ко мне подошел ортодоксальный молодой еврей, и, показывая фото ребенка, сказал что усыновляет из детдома из России. Спросил мое мнение. Я, как совок, начал бубнить что надо бы про родителей ребенка узнать. Может они алкоголики. Было видно что чувак не оценил моей рациональности. «причем здесь родители ведь дети это такая радость!»
Так что это удар по еврейской диаспоре в США. У ортодоксов по 10 детей. И им еще все мало. Усыновляют вот.

Автор: v vanil

v vanil — Sun, 23 Dec 2012 11:41:39 +0000

В фильме «Неприкасаемые» имеется ещё один существенный момент. Достаточно комфортное существование неподвижного инвалида обеспечивается целым штатом специализированного персонала. Оно возможно в данном случае — за счет, похоже, весьма крупного состояния, которое досталось герою от предков (вероятно, он его преумножил). Но такой уход очень дорог. Для менее обеспеченных граждан, как показывает практика, это недоступно или эквивалентно тому, что называется «положить жизнь».
Реальную помощь пока что оказывает государство, да не так благостно, как хотелось бы. Но на эту имеющуюся государственную поддержку начинают «наезжать». Начала информационную кампанию пресловутая Божена. Почему-то все её претензии к «излишним правам» инвалидов основаны на зарубежных примерах? В нашей «суровой действительности» такого не наблюдается. Вопрос, какое право имеет эта силиконовая провокаторша возмущаться чужими порядками, которые установлены не на её налоги?
Эстафету подхватил молодой придурок, считающий, что слишком дорого лечить сложных больных. Общество ответило, что слишком дорого таких людоедов держать во власти.

Автор: agk

agk — Sat, 22 Dec 2012 17:58:37 +0000

Да что сравнивать, Аня.
Там тебе говорят: я-герой, а ты, читатель, бездушный урод, ты виноват, тебе должно быть стыдно за мои мучения. Я выше тебя. Ты ниже меня. Здесь же открывается путь к высокому и светлому, душа поет. Вот поэтому «Огонек» останется навсегда, как и другие произведения Ирины Анатольевны.

Автор: agk

agk — Sat, 22 Dec 2012 17:48:23 +0000

А ведь верно. Раз тов. Гальего, несмотря ни на что, все-таки получил образование, выбился в люди, то неужели никто не помог? Неужели всё исключительно через собственное геройство и вопреки окружающим злобным уродам? Неблагодарность — один из тягчайших грехов.

Что же касается собственной жизни литературных героев, то здесь какая-то тайна, волшебство. Вы много раз говорили, что герой, начинает действовать сам, вопреки задумкам автора даже во время создания произведения. Флобер говорил: Madame Bovary c’est moi. Это тоже, видимо правда, но лишь отчасти. Так каждый из нас хотел бы сказать, например о своих детях, но ведь это совсем другие люди, несмотря на то, что они наша плоть и кровь.
Настоящий писатель — это вообще, по-моему, почти Бог — он создает миры СЛОВОМ.

Автор: Anna

Anna — Sat, 22 Dec 2012 14:42:11 +0000

Правильно. И выходит, что Гальего — это литературный дефолт. Писано чтобы уныло выразить как он выстоял среди нас уродов, так сказать, и показать, что если инвалид, то уже герой, который ко всему прочему не любил и нянечек, несмотря на его как бы хорошие слова о них.

А Васечка видел огоньки. То есть человеческую суть в людях, зажигавшуюся огоньком. И как замечательно описано, что именно возле Васечки открывалась человеческая суть, которая спокойно или неспокойно, но провлялась в основном положительно.

Автор: ogurcova

ogurcova — Sat, 22 Dec 2012 09:39:28 +0000

Прозаическая ткань очень хрупкая, ее нельзя нагружать своими жалобами на жизнь. Если не оставить выхода, если не показать, насколько прекрасна жизнь, как стремятся люди сохранить в себе человеческое… она неминуемое порвется, слипнется в нечитаемое нечто.
Гальего нельзя было сливать всех в один флакон категорий. Это по-человечески низко. Раз он получил образование, дожил до сего дня, он ведь сталкивался и с хорошими людьми, а мы видим сплошное месиво «нянечек» и прочих «типичных представителей». Ни одного человеческого образа, которому он бы мог быть благодарен, ни одного литературного героя, по которому бы он грезил.
Но ведь в литературе были изображены разные человеческие уродства — как отражение человеческих пороков (дефолтов, если хотите). «Человек, который смеется» Гюго, к примеру. Его же «горбун отверженный с печатью на лице». Неудивительно, что и прекрасный фильм «Неприкасаемые» — сняли французские кинематографисты, а действие происходит в Париже.
Посмотрите, как тонко здесь подошли к проблеме, никого не повергая в шок. Инвалид имеет то, чего не имеет большинство. А дальше на этом фоне идет… обоснование выполнения человеческих обязательств.
Повторю, что цель определяет средства. Если целью является помочь человеку сохранить в себе человеческое, помочь выстоять в жизни и обрести веру, то никаких дефолтов не будет ни на уровне государства, ни в литературе. Никаких дефолтов!
А в литературе самые разные герои все равно постараются в индивидуальном порядке, один на один с жизнью и с читателем — выполнить все свои обязательства. И если им чуточку не хватит сил, читатели добавят своей веры.
Я же говорю, что сама повествовательная ткань меняется, когда вещь прочтет хотя бы пять человек. Вкладывая туда весь свой жизненный опыт, какие-то истории и фантазии — каждый раз поражаешься, когда все это начинает жить своей жизнью. Стоит лишь кому-то уронить слезу, рассмеяться, почувствовать какое-то светлое чувство — это твоим уже никогда не будет.
И в Интернете это ощущалось особенно остро, почти моментально! Поэтому я даже роман «Повелительница снов» издавала без фамилии на обложке. Я появилась в сети, когда роман уже бродил более года. И я его не узнала!
Если читатель не включается, не зажигается елочка — это не литература, а соплевыжималка. А у нас такого и без чужой писанины в жизни довольно.

Автор: agk

agk — Sat, 22 Dec 2012 07:14:36 +0000

Точно. Все вокруг бессердечные тупые гады, а он «вынужден быть героем». Прям мировая скорбь о заблудшем человечестве. Типичный плевок в душу.

Автор: sealth

sealth — Fri, 21 Dec 2012 20:31:04 +0000

С «Огоньком» отдельный разговор. Вроде и не раз читал уже, а как первые несколько слов цитаты в статье прочел — сразу слезы наворачиваются. Просто сходу.
Нет от этого рассказа иммунитета, вообще нет.

Автор: Anna

Anna — Fri, 21 Dec 2012 15:10:25 +0000

А в выложенном отрывке Гальего, кстати, даже через видимое давление на жалость, моментально тянется и приглушенная неправда и намеренное желание унизить всех читающих. Зачем же такое читать.

Автор: Anna

Anna — Fri, 21 Dec 2012 15:07:31 +0000

Вот, да. Рассказ «Огонек» это и нравственные ориентиры и нравственные ценности и вечная надежда, слитые воедино.

Автор: agk

agk — Fri, 21 Dec 2012 14:27:46 +0000

Мощно.
Надо заметить, что у экономических убийц, казнивших Россию, были местные, и весьма рьяные, помощники. Тот же Чубайс, например. То, что подобные экземпляры цветут и пахнут до сих пор, сводит на нет пафос выложенного фильма в духе «Россия встает с колен». Как и официальное провозглашение упыря-Ельцина героем-полубогом.
Финал «Васечки» вновь вызвал мороз по коже. Перечитаю-ка я его в очередной раз. Есть литературные произведения, которые, зная почти наизусть, можно брать, открывать на любой странице, и опять — не оторвешься. Таковы все произведения Ирины Анатольевны.