ЖЗЛ: Михаил Мишустин. Часть III

Велика Россия... а вот кроме уголовного быдла, вора, бесстыжего и нечистого на руку мерзавца, совершенно некого при нынешней бандитской надоговой системе поставить налоги вышибать и приглядывать, в каком общаке уголовка "активы" подкопила. И как оказалось, что бы там не учудил Дмитрий Анатольич между ловлей покемонов и запоями, а вот тоже такое заменить на посту премьера... другим-то и не нашлось!

Зато видим, насколько все эти налоговые рэкетиры, столько лет удовлетворявшие маникалную склонность к бытовому садизму под видом борцов за государственные доходы, - эффективны в государственном управлении. И квартала не прошло с момента назначения этого главного фискала на премьерство, а страна уже дыбом по причине сезонной заболеваемости. Того и гляди, что ЧС придется вводит. Поскольку это единственный результат, который может быть достигнут из-за уголовной безнаказанности подобных отщепенцев.

Ну-с, смотрим, откуда ж такие ягодки на нашу шею собираются.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Литература эпохи Возрождения. Идея универсального человека. Часть VI

Паоло Уччелло (Paolo Uccello)

С миром итальянской новеллы, подвижным, жизнелюбивым, подчас озорным, изобретательным, мы вновь встречаемся в итальянской комедии XVI в. И хотя великих драматургов, которые могли бы соперничать с Шекспиром и Лопе де Вегой, Италия эпохи Возрождения не выдвинула, в истории европейской драматургии итальянская комедия XVI в. сыграла заметную роль. Сам Шекспир был ей многим обязан.

Впрочем, не сразу итальянская ренессансная драма обрела свою устойчивую форму. В католической Италии, несмотря на успехи гуманизма, были очень прочны традиции средневековой духовной драмы, так называемых "священных действ". Не только в XIV, но и в XV в. духовная драма царила на итальянских подмостках почти безраздельно.

Читать статью в "Литературном обозрении"

Нефтяной карантин

Коронавирус в помощь. Часть II

Тогда же, осенью прошлого года из ПФР вдруг стали поступать "тревожные сведения". Для всех, кто "пенсионную реформу" от прожженной проститутки Голиковой воспринимал именно пенсионным дефолтом, ничего нового в этих "открытиях" не было.

У нас тут был и весьма подробный публицистический цикл Подушки безопасности, автором которого была бухгалтер Галина Щетникова, издавшая на основе этого цикла книгу Пенсионный блеф. Там все подробненько расписывается, насколько тупая и бесстыдная афера с пенсионными начислениями была устроена Голиковой и Зурабовым.

Так что... что же тут нового, если все время речь шла о том, как проиграть в пух и прах "доначислительную" часть пенсии вместе с негосударственными пенсионными фондами? Государственные жлобы все время замораживали эту "накопительную" часть пенсии, в результате оставив беззащитных перед осатаневшими "государственными" жлобами людей с нищенской пенсией...

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Кинозал. Часть XIV

Предлагаю посмотреть фильмы по произведениям Юлиана Семенова. Он был глубоко погружен в тему нацистов в послевоенном мире. Посмотрим насколько показательно трансформировалось его представление о данной теме. Прям, "колебался вместе с линией партии", точнее КГБ.

Скромная выборка по теме из Википедии. Можно, конечно, иронизировать над качеством материала данного источника. Но уж какие-то хрестоматийные вещи можно извлечь и оттуда. Без снобизма...

Юлиа́н Семёнович Семёнов (настоящая фамилия Ля́ндрес; 8 октября 1931, Москва, РСФСР, СССР — 15 сентября 1993, Москва, Россия) — русский советский писатель, сценарист, публицист, журналист, поэт[4]. Основатель журнала «Детектив и политика» и газеты «Совершенно секретно» (1989)[5], для которой придумал название[6]. Один из пионеров жанра «журналистские расследования» в советской периодике. Заслуженный деятель искусств РСФСР (1982).

Читать статью в "Литературном обозрении"

Средства защиты

Надо сказать, что до некоторых тут начало доходить... очевидное. Ну, что навсегда останутся беззаконными предателями всего сущего, а это никакими словами не поправить.

Понятно, что все пертурбации последних лет в государственной экономике создавались вовсе не для того, чтобы конституционные права граждан соблюдать. Ну, не привязывают всю экономику к подлой торговлишке ресурсами, не плюют в душу гражданам, что, мол, у нас нынче "сырьевая экономика", типа "никак не можем слезть с нефтяной иглы", а вы вообще нахрен не нужны.

Да и к доллару рубль не привязывают, чтобы все наплевать на все, что делалось и делается для расчлененной страны советскими инженерами. Это уж не говоря о том, что и в нефтянке не ставится на руководство наглый "филолог-романист", отслеживающий свой личный "имидж" и сопутствующие ему жлобские интересы. Но все же... никому пока из прославленных деятелей нашего времени, представляющих из себя всего лишь "говорящие тостеры", не пришло в голову пока, что надо бы вернуться к нормальной конституции 1989 года, где уже нет "руководящей и направляющей роли КПСС", но нет еще и превалирования над всем обществом развязного тупого быдла из неработней, уголовников и инвалидов умственного труда.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Загадки нашего времени. Часть ХII

Вася Ложкин

 Есть упоение в бою,
И бездны мрачной на краю,
И в разъяренном океане,
Средь грозных волн и бурной тьмы,
И в аравийском урагане,
И в дуновении Чумы. 
  Все, все, что гибелью грозит,
Для сердца смертного таит
Неизъяснимы наслажденья —
Бессмертья, может быть, залог!
И счастлив тот, кто средь волненья
Их обретать и ведать мог.

Александр Пушкин "ПИР ВО ВРЕМЯ ЧУМЫ" (Из вильсоновой трагедии: The city of the plague)

Натали: Мне ваша сестра как-то сказала такую фразу... я ее нарочно записала, но как-то потом было недосуг переспросить... А чем дальше, тем непонятнее... Вернее, такое чувство, что мы сейчас все вместе этим и занимаемся, но все равно... хотелось бы все знать точнее.

Сергей Ткачев: А как вы будете все знать точнее, если у нас нынче нет государственного планирования? У нас нынче у руля субъекты, чьи личные планы (которые они всем навязывают), до вечера иной раз не держатся?.. Отсюда и невозможность какого-либо прогнозирования на элементарно обозримый отрезок времени. У нас в результате хождение по кругу получается! Только круг все сужается... это как петля времени!

Натали: Точно! Вот ИА и сказала, что цель искусства - это не слава и деньги, а прорыв петли времени. И типа совершенно неважно, каким образом инициированный на творчество эту петлю прорвет. То есть это не просто типа, что со временем люди глубже понимают сказанное, что современники не поняли. Как это обычно принято считать! На самом деле люди нисколько не меняются, меняется все пространство вокруг них! Будущее наступает, когда пространство вокруг людей меняется. И типа либо они выходят из петли времени, либо там и остаются, понимая, что мир изменился... или не понимая. что происходит, вообще. Вот как мы сейчас.

Сергей Ткачев: Ну, с одной стороны это немного вдохновляет... с другой стороны... тоже немного боязно. Слушайте, я сегодня не заморачивался особо, зашел в одну забегаловку... Они вразнос торгуют от шеф повара.  Я им потом пообещал судочки вернуть... чистыми. Да они меня знают!

Натали: Они вас знают, как верного возвратчика судочков? Они решили не распространять одноразовую пластиковую упаковку в противовес китайской заразе?

Читать статью в "Литературном обозрении"

Ричард Бринсли Шеридан «Школа злословия»

Ричард Бринсли Шеридан (англ. Richard Brinsley Sheridan, 30 октября 1751 — 7 июля 1816) — британский поэт и общественный деятель, этнический ирландец.

Шеридан родился в Дублине, на модной в те времена улице Дорсет-стрит в доме № 12 (позднее на Дорсет-стрит родился Шон О'Кейси), и был крещён 4 ноября. Его отец Томас Шеридан, актёр и театральный импресарио, работал в то время в Дублинском Королевском Театре[2], а мать, Френсис Шеридан, была писательницей, автором популярного романа «Записки Сидни Биддалф». Она умерла, когда Шеридану было 15 лет.

Шеридан закончил Харроу, затем обучался праву и математическим дисциплинам частным образом.

В 1772 состоялась дуэль между Ричардом Шериданом и капитаном Томасом Мэтьюсом. Мэтьюс написал газетную статью, порочащую Элизабет Линли, женщину, на которой Шеридан намеревался жениться. Первая дуэль должна была состояться в Лондоне, в Гайд-парке, но из-за большой массы людей её пришлось перенести в таверну в Ковент-Гардене. Поединок был коротким и без кровопролития. Мэтьюс потерял свою шпагу и, согласно Шеридану, был вынужден «попросить о пощаде» и написать опровержение статьи. Извинение было обнародовано, и Мэтьюс, приведённый в бешенство гласностью, отказался смириться с поражением и вызвал Шеридана на вторую дуэль. Шеридан мог и отказаться, но стал бы социальным изгоем. Эта дуэль, состоявшаяся в августе 1772, была намного жёстче. На сей раз оба сломали свои шпаги, но продолжали бороться в «отчаянной борьбе за жизнь и честь». Оба были ранены, Шеридан в большей степени, чем Мэтьюс. К счастью, благодаря хорошей конституции Шеридана, спустя восемь дней было объявлено, что его состояние вне опасности. Мэтьюс сбежал на почтовой карете.

В 1773 г. в возрасте 21 года, Ричард Шеридан женился на Элизабет Линли. Менее чем через два года его первая пьеса, «Соперники», была поставлена в «Ковент-Гардене», в Лондоне. Постановка имела успех, что помогло Шеридану войти в фешенебельные круги Лондонского общества.

Вскоре после успеха «Соперников» Шеридан написал либретто, а его тесть Томас Линли старший (англ.) — музыку для оперы «Дуэнья», премьера которой прошла в «Ковент Гардене» 21 ноября 1775 года. Об успехе оперы у публики свидетельствует тот факт, что в течение последующего сезона её давали 75 раз.

В 1776 г. Шеридан, его тесть и ещё один партнер купили долю в театре «Друри-Лейн» и, два года спустя, выкупили его полностью. На протяжении многих лет Шеридан был управляющим театром, а позже стал единственным владельцем. В дальнейшем все его пьесы были поставлены в этом театре. 24 февраля 1809 театр сгорел дотла.

 

Написанная им в 1777 году «Школа злословия» (The School for Scandal) — одна из лучших английских комедий нравов. Эту тему развивает и поставленная незадолго до того «Поездка в Скарборо». Фактически завершил деятельность Шеридана как комедиографа пародийный «Критик» в 1779 году.

Вебинар проводит 11 апреля 2020 г. в 20:00 (время московское) Ирина Дедюхова.

Перейти на страницу вебинара

Вебинары апреля

Фундаментальные процессы в атомах, спектроскопия и электронное строение вещества

Приглашаем принять участие всех специалистов в международной конференции!

Международная конференция проводится совместно с Приволжским Домом знаний в апреле 2020 г. Редакционная комиссия под руководством профессора Кочура А.Г. начинает работу с марта 2020 г. Сбор статей на конференцию может быть продлен до мая 2020 включительно.

На конференцию выносятся следующие проблемы и вопросы:

 Теория электронной структуры атомов, молекул, нанообъектов и твердых тел  Воздействие ионизирующих излучений на вещество. Медицинский, технический и экологический аспекты  Фотоэлектронная и Оже-спектроскопия  Рентгеновская эмиссионная спектроскопия  Рентгеновская спектроскопия поглощения  Методы элементного и фазового анализа сложных объектов

Руководитель конференцииректор АНО ДПО Университет высоких технологий СПб, профессор, д.ф.м.н. Кочур Андрей Григорьевич

Издание сборника статей происходит с присвоением международного стандартного книжного номера ISBN, кодов УДК/ББК.

Сборник статей будет размещен в Научной электронной библиотеке (eLIBRARY.RU) и включен в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ). Договор № 573-03/2014К от 18.03.2014.

Информационное письмо Приволжского Дома знаний МК-25-120 Фундаментальные процессы в атомах, спектроскопия и электронное строение вещества

Государственный шаманизм

Сейчас можно поговорить-посмотреть на шаманские развлечения, устроенные всем в прошлом году на почве разного рода "шаманских практик". Типа, раз у нас государство не работает над планами развития, а напротив все делает, чтобы в стране 30 лет не реализовывались и не организовывались производительные силы общества, так типа... самое время ударить в бубен.

Но перед тем, как на все происходящее взглянуть трезво и реалистично, давайте посмотрим, к чему приводит ставка на маргинальное быдло без нравственных императивов. Чтобы осознать, что вообще-то ни одно государство не может существовать, если в его руководстве сосредоточились проходимцы без каких-либо нравственных барьеров на детсадовском уровне "что такое хорошо, что такое плохо".

Читать статью в "Ежедневном пророке"

Вход в систему