Научно-технический портал «Технарь»

28.04.2015

Я к людям шел назад с таинственных высот,
Великие слова в мечтах моих звучали.
Я верил, что толпа надеется и ждет...
Они, забыв меня, вокруг тельца плясали.

Смотря на этот пир, я понял их, - и вот
О камни я разбил ненужные скрижали
И проклял навсегда твой избранный народ.
Но не было в душе ни гнева, ни печали.

А ты, о господи, ты повелел мне вновь
Скрижали истесать. Ты для толпы преступной
Оставил свой закон. Да будет так. Любовь

Не смею осуждать. Но мне,- мне недоступна
Она. Как ты сказал, так я исполнил все,
Но вечно, как любовь,- презрение мое.

Валерий Брюсов "Моисей"
25 апреля 1898

Стихи Валерия Брюсова и Максимилиана Волошина вспомнились, конечно, в связи с недавним вебинаром Поэзия начала XX века: В.Брюсов, Н.Асеев, М.Волошин. Здесь, как мы видим, даже у подчеркнуто лояльного Валерия Брюсова поневоле возникает вопрос о полнейшей ненужности и невостребованности этих самых скрижалей у "избранного народа".

Стихотворение написано до того, как мир облетела весть о потрясающей находке стелы Хаммурапи, вполне рукотворной, над которой трудятся обычные люди, не считающие себя "избранными", но великолепной отделкой стелы, пережившей тысячелетия, подчеркивая именно то, насколько всему обществу требуется законодательная основа.

21.12.2012

Утрата любых иллюзий связана с серьезной душевной ломкой, которую сложно пережить и взрослому человеку. Денежные иллюзии рушатся каждый раз с полной переоценкой в том числе и нравственных ценностей, разве не так? Мой выход в публицистику, отход от литературы - был связан именно с тем, что читателю понадобилась почти ежедневная поддержка нравственных ориентиров именно в условиях обрушения экономических основ общества, что в макроэкономике принято называть дефолтом.

Дефо́лт (англ. default) — невыполнение обязательств. Разве мы не сталкиваемся с ним постоянно? Мы привыкли, что государство постоянно объявляет нам дефолты в области ежедневного нашего бытия: в медицине, образовании, жилищной сфере... Сплошные дефолты.

Мы знаем, что давно лишены элементарных прав, никому и в голову не приходит, насколько важно соблюдать эти права в отношении всех граждан, независимо от их материального достатка, пола, возраста, национальности, вероисповедания... Коррупционные скандалы или действия правоохранительной системы, пренебрежение мнением общества депутатским корпусом - все тот же дефолт.

Денежные иллюзии. Часть ХIV

• 24 июн, 2022 в 6:40

Приглашаем на литературный (и не только, как всегда) вебинар!!! Всех!!!

• 24 июн, 2022 в 19:45 Драма чести в испанской драматургии: Кальдерон де ла Барка

И собаки минеры (с)

• 24 июн, 2022 в 19:59

...мотивация борьбы за государственные деньги...

• 24 июн, 2022 в 20:04

Какая интересная фактура.

• 24 июн, 2022 в 20:11

И правильно, ибо не х....

• 24 июн, 2022 в 20:16

Культурные разборки продолжаются.

• 24 июн, 2022 в 20:22

Юрий Дмитриевич Маслюков

• 25 июн, 2022 в 10:39

Денежные иллюзии. Часть IV

• 25 июн, 2022 в 11:14

Кодекс Хаммурапи. Часть IV

• 25 июн, 2022 в 11:26

...вот такой прогноз с историей...

• 25 июн, 2022 в 17:40

Песнь Алконоста. Часть IV

• 26 июн, 2022 в 10:00

Ладья Харона. Часть IV

• 26 июн, 2022 в 10:15

СК РФ - готовятся провокации...

• 26 июн, 2022 в 10:38

Ген власти. Часть III

• 27 июн, 2022 в 7:42

Царей наука. Часть II

• 27 июн, 2022 в 7:59

...все закономерно - концы в воду, тьфу, в огонь...

• 27 июн, 2022 в 21:19

Отработанная методика спецухи - на плакатиках "Россия для русских" в нулевых...

• 27 июн, 2022 в 21:22

...о майнинге илитки...

• 27 июн, 2022 в 21:26

«Демичев П.Н. Фотопортреты членов и кандидатов в члены Политбюро ЦК КПСС». Москва. 1980

Петр Нилович Демичев (1918—2010) — член партии с 1939 г., член ЦК в 1961—1989 гг., кандидат в члены Политбюро ЦК 16.11.64— 30.09.88 гг., секретарь ЦК 31.10.61— 16.12.74 гг. С 1945 г. на партийной работе: зав. отделом, секретарь райкома партии в Москве, в аппарате МГК и ЦК КПСС. В 1956 — 1958 гг. секретарь, в 1959 — 1960 гг. первый секретарь МК КПСС. В 1958 — 1959 гг. управляющий делами Совмина СССР. С 1960 г. первый секретарь МГК КПСС, с 1961 г. секретарь ЦК КПСС. В 1974 — 1986 гг. министр культуры СССР. В 1986 — 1988 гг. первый зам. Предс. Президиума Верховного Совета СССР. С 1988 г. на пенсии. Депутат Верховного Совета СССР 5—11 созывов.

Родился в поселке Песочная (ныне г. Киров Калужской области) в семье рабочего. Русский. После окончания школы учился в машиностроительном техникуме. С 1937 по 1944 г. служил в Красной Армии. Окончил в 1944 г. Московский химико-технологический институт имени Д. И. Менделеева.

В 1944 — 1945 гг. занимался научно-педагогической деятельностью в этом институте. С 1945 г. на партийной работе: заведующий отделом, секретарь Советского райкома ВКП(б) г. Москвы, в аппарате Московского горкома и ЦК КПСС. Был помощником Первого секретаря ЦК КПСС Н. С. Хрущева.

В 1953 г. заочно окончил ВПШ при ЦК КПСС. В 1956 — 1958 гг. секретарь Московского обкома КПСС. В июле 1958 г. — марте 1959 г. управляющий делами Совета Министров СССР. В 1959 — 1960 гг. первый секретарь Московского обкома КПСС.

12.11.2013

Стоит заговорить с окружающими, как с людьми, вполне способными к государственному управлению, вне официальной логики "на его месте так поступил бы каждый", а в интересах государства, - как рядом оказывается множество "заинтересованных лиц".

Но давайте вначале рассмотрим новый "прорыв в аристократию", осуществляемый из тезиса "если ты такой умный, то почему такой бедный?" Время понемногу само расставляет акценты, поскольку последствия "построения рыночной экономики" становятся всем очевидными.

Исходя из нравственных принципов, только человек абсолютно аморальный, лишенный и малейших зачатков внутренней культуры, - станет глумиться над ближним по причине его бедности. К тому же все понимают, что некоторые граждане могут себе позволить нынешнее "богатство" лишь в условиях полной безнаказанности самых порочных и циничных уголовных преступлений, направленных против всего общества.

И тем не менее, стоит только заговорить о том, что все вокруг будут знать, как было правильнее поступить в том или ином случае (причем, не забудем, что вначале в анализе будет выставлена нравственная оценка происходящего) - так вдруг возникает некое беспокойство, легкое шебуршание на счет увековечивания собственной "аристократичности".

Но... разве такой подход соответствует хотя бы религиозным основам мировоззрения, которые заранее каждого предупреждают вполне честно и откровенно: и последние станут первыми! Но заметим, они надолго в первых рядах не задержатся, если не станут оценивать свои действия и поступки с нравственной стороны.

07.10.2013

Все помнят, как несколько лет назад после разбора очередных "государственных мер", выявивших полную профессиональную непригодность наших "топ-менеджеров", Владимир Путин начал повторять мантру "Власть - это ответственность!"

Но испытал ли он сам в полной мере ответственность, хотя бы за собственные решения? Ведь подразумевается именно это. Можно вообще сказать, что пресловутый "ген власти" начинает "работать", когда человек с нравственной позиции рассматривает именно свои ошибки, не перекладывая эту ответственность на других.

В этом анализе человек ищет оптимальные решения, позволяющие избежать подобных ошибок не только ему самому, но и всем, кто придет ему на смену. Найти подобное решение вне нравственного поиска и переосмысления собственных ошибок и заблуждений - невозможно. Хотя бы потому, что как только этот метод станет общим достоянием, так ведь любой человек, овладевший им, поймет, насколько серьезные ошибки и прегрешения были допущены. А люди гораздо более склонны судить других за ошибки, радуясь, что пока никто (как им кажется) не интересуется их собственными заблуждениями.

Здесь я, конечно, в первую очередь имею в виду Иосифа Сталина. В очерках о государственном управлении в России вы могли вместе со мной наблюдать, как в нем шло переосмысление сделанного. И что бы кто не говорил о нем, но его обращение в начале войны "братья и сестры!" - воспринималось уже вполне органично. Государственная власть, используемая для самореализации общества в целом, - дает настолько мощную харизматику личности, что это весьма сложно опровергнуть пустыми словами, за которыми всегда маячит вопрос: "А от кого я это слышу?"